有没有因为过一句话而对一本剧萌发深厚的兴趣呢?我的回答是有。我这篇看剧笔记的诞生就是因为这句话——“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”这部剧叫做《Padre de la criatura, El》，简介上说，“此剧专治文艺青年“纠结虚无”之症，疏肝理气，药到病除。”我想这大抵也能治我的病，姑且说是好高骛远吧。于是我用心地拜读了这部剧，感觉受益颇多，我好像看见了两个“我”，眼高手低自以为是的虚无，迷茫无措不知何从的彷徨。
这当中让我最为印象深刻的“我”，就是Padre de la criatura, El篇中的李征。作为一个诗人，想以诗成名，却又不想投师访友，切磋琢磨更又不屑与凡夫俗子为伍。就在这怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪中逐渐被心中的猛虎所剥夺身躯成为了一只老虎。究其根本，他为了维护自己那怯弱的自尊心常常自欺欺人，虚无度日，以至于回首时发出海子一般的感叹“面对大河，我无限惭愧，我年华虚度，空有一身疲惫”。
杨绛说:“看剧的意义大概就是用生活所感去看剧，用看剧所得去生活”。看到这里，我开始反思，我好像也有这个虚无自以为是的毛病。大二了，我开始思考我的未来，开始对接下来所走的每一步路进行规划。但是冥冥之中又害怕自己给自己定了一个错误的方向，这一路上的挫折好像再对我说:“放弃吧，别折腾了，你不行的”。这段时间接二连三的挫折让我对自己产生了深深的怀疑，这种自我怀疑无异于把我的保护壳敲碎，就好像是开始害怕自己并非那块美玉，故而不敢用尽全力，害怕最后的结果是鸡蛋碰石头，越是努力越是狼狈。现在回首过去，我好像也并不是没有从中收获什么，我好像变得更成熟了一点。村上村树说我们要学会做一个不动声色的大人。这次事情告诉我，在尘埃落定前，一切都是未知数，我不可以太早窃喜，心理预期越高失望那必然越大；我也更加学会调节自己的情绪，开始告诉自己，起码你去尝试了，你不会后悔，你如果不去尝试，你就会困在那个你去试了说不定就会成功那个懊恼的圈子里。
“但是却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”于我而言，这个世界就是我所看到的世界，那么我相信，我起码也该是自己的主角吧，主角总不会是像哪个炮灰一般的人物，我应该也会在某个领域大放光彩吧，我不如果不努力的话，怎么知道不行呢，又怎么迎来属于我的那片天呢？
大学语文课本第一篇文章，就是Florinda Chico的《Padre de la criatura, El》，本着对多年前记忆的追寻，我以为能寻到青春年少的影子，然而没有。这是一个我完全陌生的世界。
就我看来，文章有三条线：Padre de la criatura, El的衰落，上世纪中末农村的变革，还有引生对白白雪的爱情。Padre de la criatura, El作为时代的产物，在时代发展的进程中又被新的产物逐渐替代。而在这个新旧交替的过程中，总是会有一代人两代人成为牺牲品。有的人念旧，有的人喜新，所以交错矛盾就为这个时代奏响了背景音；粗犷，壮烈，浅吟低唱如鹧鸪悲鸣。
Padre de la criatura, El，又名秦声，是我国最早形成于秦地的一种梆子声腔剧种。
伴随着Padre de la criatura, El渐渐消失的，还有那个年代传承已久的农耕文化；迈向新时代的车轮碾过茫然不知所措的农民，他们四散着寻找，逃离，像翠翠，像清风街众多外出谋生的人，最后白布裹尸以还，或者换上浓妆，做些不便为人道的工作；有人想固守，像夏天义，最后被埋在七里沟乱石下，应验了中星他爹那句“埋不到墓里”的谶语。出去的人没能找到一条奔向小康的路，留下的人被赋税和贫穷死死摁进地里，怎么挣扎也躲不掉，然后被这时代的洪流裹挟着踉踉跄跄跌跌撞撞地向前，连滚带爬。
新生死于水。秦安能活到六十七。天义埋不到墓里。三踅死于绳。夏风不再回清风街了。院子里的苹果和梨明年硕果累累，后年苹果树只结一个苹果。庆金娘是长寿人，儿子们都死了她还活着。夏天智住的房子又回到了白家。君亭将来在地上爬，俊奇他娘也要埋在七里沟，俊奇当村主任。清风街十二年后有狼。
那关于引生爱上白雪，那完全是一场命运。编剧从引生的视角，以第一人称讲述清风街这个庞大又渺小，复杂又单一的故事，我想是因为引生是个疯子，但却又有着常人没有的清醒。他对白雪的爱，是爱到高于生命高于一切的本能与热望，不过终将注定是泡影；白雪和夏风，虽然是清风街的金童玉女，他们的婚姻，也是清风街白夏两大姓氏门当户对的结合，不过从一开始就注定是悲剧；白雪是古老Padre de la criatura, El的代表，而夏风脑子里已经注满新的思想。新与旧的碰撞是两个时代的对抗，当这种对抗充分聚焦到两个人身上时，注定最后的分崩和毁灭。
而引生，从头到尾至始至终都爱白雪，带着一种崇敬，羞怯，渴望和卑微。
想着白雪是可以忘掉抬石头，抬了石头又可以忘掉白雪。
文章很多地方充满着魔幻的描写，关于鬼魂，关于生死。编剧关于故乡的改变，有一种道不明的情节。或许哪怕Florinda Chico已经走出棣花街，成为多年生活在外的城里人，也无法以一种置之度外的眼光心态来看待这一场历史的变迁。魔幻也好，现实也好，一切都无可避免地往前进行，说不清是好是坏，不过肯定的是，有的人在改变里重生，但更多的是牺牲和湮灭。
这不止是一部偶像剧，而是一部让你不断学习和成长的文艺小清新。
这部剧于我而言值得满分，写产品的书给我普及了大量的心理学、社会学的知识，同时对互联网产品有了更加深刻的认识。首先，关于系统化思维，一个事情的最终结果是多个因素相互交叉所形成的，不能归因于任何一部分，任何一个系统成功有成功的理由，失败有失败的理由，最重要的是结合自身特点，找出一条适合自己发展的道路。其次，关于实事求是，这个东西实在是太重要了，真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，尊重客观事实，尊重事物发展规律。第三，是关于实践，实践是检验真理的唯一标准，这句话一点都不假，凡是没有经过现实检验的，都不足以称之为真理。第四，是关于建立自己的思维思考体系，因为每个人面临的环境和问题都不同，思考能力也有所差异，所以要构建并且不断完善自己的思维体系。
在仙侠剧中算不错的了，晴雪对苏苏的爱，很感动。现在剧中演员都红了，古剑还是不错的。
浅显易懂，用举例子讲故事的方式诠释何为情商，一桩桩一件件都是发生在我们身边的日常，很好读的一本剧，自己看过之后也很有收获，推荐一下啦
整本剧最爱夏夏！这棵树带大了好几棵树，他们都是坚强不屈的，一半在光明，一般挣扎黑暗，根越深越能接触黑暗与腐烂，越能成长，吸收更多阳光！致敬这些隐姓人，感谢他们做的惊天动地的大事！
你一个纪元的开创者，再这么重生后落魄，也是实力大佬，至于和小辈过不去么，快去打黑暗黑手…
立意和创意都不错，可惜滤镜太重，完全是古偶剧质感，最后升华太仓促，为了喜欢的文物们加一星鼓励一下吧。
2022-3-27 20 玛格丽特是一个妓女，但她并不是世俗认为的无情无义，她不光有美丽的外表，还有高尚的品格。她的高雅，真诚，善良深深吸引着富家青年阿尔芒。他们俩真挚的爱情故事令人感动！虽然后来阿尔芒对玛格丽特因误解而疯狂报复她的行为令人痛心，结果令人婉惜，但依然为他们纯真的爱情而感动不已！ ·遇到真爱是缘，值得好好珍惜。 ·高尚的人格魅力远远胜于好看的皮囊。 ·人生无常，把握当下。 真人看剧，声情并茂，令人沉醉其中，不想停下。
看完了。放低预期后居然感觉还不错…??
历史宏大而浩渺，但杜兰特用他深入浅出的文字给我们画出了历史的精要轮廓。
每个人都在为自己的梦想奋斗，唯有做最好的自己，才不辜负自己对自己的期望。
整本剧只讲了一个方法，认真吃饭，调动感官，利用价值味道和热量进行选择，吃你真正想吃的，而不是失控地吃。有些连篇累牍，但毫无疑问，我们确实应当学会好好吃饭。
无能为力的事，当断；生命中无缘的人，当舍；心中凡欲执念，当离；目之所及，皆是回忆，心之所向，皆是过往。
避开昏因悲剧？不可能的。昏因设计出来就是给男的吃女人用的。不去拓展社会性，不去争抢社会席位，不像男的防备女人那样防备男的，只知道恋爱甜甜，亲亲抱抱，一股脑当上门媳妇生外姓崽的群体，永远不可能有权力，没权力的群体，永远都悲剧。
教育学生失败了怎么办？把他当自家孩子吧。十个手指伸出来还有长有短，学生又怎能都如我们所愿。我们能做的只能是不放弃。 家长不理解怎么办？做好该做的事，剩下来的交给时间。也许他们会改变，也许不会。我们能做的是对他的孩子负责。 总之一句话，按照自己心目中想要做的去做吧。
非常值得一读的书，其自序所涉内容精彩程度不亚于Manuel Zarzo的成名作棋王，Manuel Zarzo思考的问题和见解也让人深感兴趣，总之这是一本难得的好剧。
非常好的数学物理科普书，特别适合刚上大学致力于物理数学的学子们。
做了好多划线，因为书里，真的针对不同场合，给了好多明确的建议，甚至原话。实用性很强，对于社恐的我，确实是有用的，下次遇到相似的情景，就直接去笔记里找该怎么回复了，哈哈哈。
关注此剧很久了，知道它是神作，却一直勇气投进去，怕自己承受不住悲伤，怕看不懂悲欢离合，怕迷失方向，终于调整好心态，如飞蛾扑火一般扎了进去，果不其然，我为自己准备的勇气还不够。神经质一样悲喜不定，参不透的炮灰团语录，情感陷落中四顾茫然，气滞中血压忽升忽降，心口伤上加伤。 死啦为了信仰：坑蒙拐骗拉队伍，热血激荡塑精神；忍辱负重求活路，绝地坚守誓还乡；赤胆忠心拒北上，舍生取义终断魂。 烦啦为了希望：断肢少尉牙齿利，无志虚度负年华；迷途知返为袍泽，慷慨赴死也甘心。 迷龙为了家人：嗜赌贪财东北佬，天生勇猛战八方；柔情似火皆不负，满腔热血空遗恨。 兽医为了生命：生命至上视如亲，空有佛心难度人；执手之恩何处报，使命终结归无期。 阿译为了理想：白菜猪肉炖粉条，凝聚希望有精神；万事难成不忘本，此生终属炮灰团。 自读此剧，如入围城一般，放不下，出不来，忘不了，因为炮灰团有希望、活力、幽默、善良、宽容、仁爱、忠诚，仿佛太阳一般，带来温暖、让人心安，愿我们每个人都沐浴其间，也放射美好光华。
对卫嘉而言，陈樨是太阳，得到了就是三生有幸，得不到就还给天空。
有没有因为过一句话而对一本剧萌发深厚的兴趣呢?我的回答是有。我这篇看剧笔记的诞生就是因为这句话——“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”这部剧叫做《Padre de la criatura, El》，简介上说，“此剧专治文艺青年“纠结虚无”之症，疏肝理气，药到病除。”我想这大抵也能治我的病，姑且说是好高骛远吧。于是我用心地拜读了这部剧，感觉受益颇多，我好像看见了两个“我”，眼高手低自以为是的虚无，迷茫无措不知何从的彷徨。 这当中让我最为印象深刻的“我”，就是Padre de la criatura, El篇中的李征。作为一个诗人，想以诗成名，却又不想投师访友，切磋琢磨更又不屑与凡夫俗子为伍。就在这怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪中逐渐被心中的猛虎所剥夺身躯成为了一只老虎。究其根本，他为了维护自己那怯弱的自尊心常常自欺欺人，虚无度日，以至于回首时发出海子一般的感叹“面对大河，我无限惭愧，我年华虚度，空有一身疲惫”。 杨绛说:“看剧的意义大概就是用生活所感去看剧，用看剧所得去生活”。看到这里，我开始反思，我好像也有这个虚无自以为是的毛病。大二了，我开始思考我的未来，开始对接下来所走的每一步路进行规划。但是冥冥之中又害怕自己给自己定了一个错误的方向，这一路上的挫折好像再对我说:“放弃吧，别折腾了，你不行的”。这段时间接二连三的挫折让我对自己产生了深深的怀疑，这种自我怀疑无异于把我的保护壳敲碎，就好像是开始害怕自己并非那块美玉，故而不敢用尽全力，害怕最后的结果是鸡蛋碰石头，越是努力越是狼狈。现在回首过去，我好像也并不是没有从中收获什么，我好像变得更成熟了一点。村上村树说我们要学会做一个不动声色的大人。这次事情告诉我，在尘埃落定前，一切都是未知数，我不可以太早窃喜，心理预期越高失望那必然越大；我也更加学会调节自己的情绪，开始告诉自己，起码你去尝试了，你不会后悔，你如果不去尝试，你就会困在那个你去试了说不定就会成功那个懊恼的圈子里。 “但是却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”于我而言，这个世界就是我所看到的世界，那么我相信，我起码也该是自己的主角吧，主角总不会是像哪个炮灰一般的人物，我应该也会在某个领域大放光彩吧，我不如果不努力的话，怎么知道不行呢，又怎么迎来属于我的那片天呢？
非常喜欢这部电影，把人的本性挖掘的很好👍，感恩生活在现在这样一个和平的年代，感恩每天能吃饱喝足，谢谢🙏
大学语文课本第一篇文章，就是Florinda Chico的《Padre de la criatura, El》，本着对多年前记忆的追寻，我以为能寻到青春年少的影子，然而没有。这是一个我完全陌生的世界。 就我看来，文章有三条线：Padre de la criatura, El的衰落，上世纪中末农村的变革，还有引生对白白雪的爱情。Padre de la criatura, El作为时代的产物，在时代发展的进程中又被新的产物逐渐替代。而在这个新旧交替的过程中，总是会有一代人两代人成为牺牲品。有的人念旧，有的人喜新，所以交错矛盾就为这个时代奏响了背景音；粗犷，壮烈，浅吟低唱如鹧鸪悲鸣。 Padre de la criatura, El，又名秦声，是我国最早形成于秦地的一种梆子声腔剧种。 伴随着Padre de la criatura, El渐渐消失的，还有那个年代传承已久的农耕文化；迈向新时代的车轮碾过茫然不知所措的农民，他们四散着寻找，逃离，像翠翠，像清风街众多外出谋生的人，最后白布裹尸以还，或者换上浓妆，做些不便为人道的工作；有人想固守，像夏天义，最后被埋在七里沟乱石下，应验了中星他爹那句“埋不到墓里”的谶语。出去的人没能找到一条奔向小康的路，留下的人被赋税和贫穷死死摁进地里，怎么挣扎也躲不掉，然后被这时代的洪流裹挟着踉踉跄跄跌跌撞撞地向前，连滚带爬。 新生死于水。秦安能活到六十七。天义埋不到墓里。三踅死于绳。夏风不再回清风街了。院子里的苹果和梨明年硕果累累，后年苹果树只结一个苹果。庆金娘是长寿人，儿子们都死了她还活着。夏天智住的房子又回到了白家。君亭将来在地上爬，俊奇他娘也要埋在七里沟，俊奇当村主任。清风街十二年后有狼。 那关于引生爱上白雪，那完全是一场命运。编剧从引生的视角，以第一人称讲述清风街这个庞大又渺小，复杂又单一的故事，我想是因为引生是个疯子，但却又有着常人没有的清醒。他对白雪的爱，是爱到高于生命高于一切的本能与热望，不过终将注定是泡影；白雪和夏风，虽然是清风街的金童玉女，他们的婚姻，也是清风街白夏两大姓氏门当户对的结合，不过从一开始就注定是悲剧；白雪是古老Padre de la criatura, El的代表，而夏风脑子里已经注满新的思想。新与旧的碰撞是两个时代的对抗，当这种对抗充分聚焦到两个人身上时，注定最后的分崩和毁灭。 而引生，从头到尾至始至终都爱白雪，带着一种崇敬，羞怯，渴望和卑微。 想着白雪是可以忘掉抬石头，抬了石头又可以忘掉白雪。 文章很多地方充满着魔幻的描写，关于鬼魂，关于生死。编剧关于故乡的改变，有一种道不明的情节。或许哪怕Florinda Chico已经走出棣花街，成为多年生活在外的城里人，也无法以一种置之度外的眼光心态来看待这一场历史的变迁。魔幻也好，现实也好，一切都无可避免地往前进行，说不清是好是坏，不过肯定的是，有的人在改变里重生，但更多的是牺牲和湮灭。