Un week-end sur deux

很多时候我们知道的只是一个片面的社会现象，不仅仅在美国。童年的创伤，对个人成长影响真的很大，不知不觉的不可理喻的行为和想法，总会有它的原因，但我们很多人都不知道，包括我自己！在国内，虽说心理这块这几年很是火热，但是有多少人会去直面，对着陌生人私下自己内心的伪装！编剧真的是一个逆流而上的人，在两种社会阶级中探索，寻找自己的出路……

成毅练练台词吧，嘴歪也影响观感啊。

小时候看到魔方大厦里的玻璃人，少年时看三体人一点也不觉得新奇；小时候看魔方大厦里前进的铁人列车，少年时觉得雪国列车也不是什么新奇的点子

You are what you eat. 养生是养生，但不要不分青红皂白养生，具体情况具体分析，对症下药，因地制宜。 身体如此，人生更是如此。不偏信一隅，兼顾四方；多样化的包容并蓄，才会有更广阔的天地。

看了开头感觉不真实，莫名其妙神本领，不知道韬光养晦，遇人就看出疑难杂症，夸张不实际

【2021/01/15】怀着一颗好奇和探索求知的心点开，因为是冷知识所以想当冷笑话来观看，但是发现文章并没有很有趣或者这些知识并没有足够奇葩，后面都是速看，因为知识点本身已经不能吸引我了，编剧也没有用幽默有趣的话术把我拉回来。 记住最深的冷知识就是头发长到了一定长度就不会再生长，所以头发并不是无限度长下去的。

编剧太重要了

有的平民太蠢了。不然能更精彩。真心为Rachel高兴

看前一半感觉我靠太精彩了这是什么谜案，看后半段是额……简直就想快进……四星给庞德的推理，更喜欢案中案的部分。后半情节太拖沓废话有点多。

冒险屋火了之后观看质量越来越差了，几乎每一页都有划线，而且划线的评论又特别应景(>﹏<)，每次都会忍不住点开，极其影响观看

挺好看的，就是升级不像其他书的主角那么快，但是也有点那种没天赋的凡人艰难修仙那味。

如果孙福的家庭还在，那么这小男孩悲剧的故事还会发生吗？也许孙福就会给予小男孩一个苹果，还给他一个微笑。最后没有交待小男孩怎么样了，就像黄昏一样，有无数的可能。

太不尊重读者了，一而再，再而三，想更才更，不想更他真不更，任你读者千呼万换，还是千人骂街，他都置之不理，真不知道妖儿是咋回事？你不需要读者还写什么书，早点忽乱结尾吧，我们都不想被忽悠！

有点意思，但比较深奥晦涩…需要静下心来花时间研究才能透。 编剧的知识面很广，对于国学有深入的了解和掌握，经典可以信手拈来。 哲学对于普通人是否有用？这是个问题。

不是，为啥要改设定，初空本来是卯日星君府上的仙君之一，为啥要改成秒天秒地的上古神君，咋的现在仙偶剧，平凡小人物不配谈恋爱，男主就不能平凡，非得来个仙界霸总，为了凸现男主，天界都成战五渣了，是没钱搞大场面吗！看了六集，我只能说加的那个男二（记不住名字）是真不行，和初空几万年的交情，为了个还不确定是不是摩罗帝君的祥云就各种害初空，都不带挣扎的。心里各种表示喜欢祥云，结果祥云掉水里，居然跳不下去，这还是带着记忆的仙君呢，别说被拦着了，还不是最爱自己，就这垃圾人设有必要加吗。我还是再去喜马拉雅听听小说吧

“我们都身处阴沟” 一言难尽…法医与侦探推理结合，也算是弥补了国内优秀侦探剧集的一个缺口。见识了“巨人观”、碎尸案、奸杀、情杀、抢劫杀人等众多案件…最可怕的是“根据真实案件改编” 这部剧不适合一口气读完…实在太难受了 作案手段残忍不是最可怕的 最让人心痛的是看着一个个鲜活生命的逝去…那些本该拥有着幸福生活的家庭的支离破碎 这部剧是老秦的第一本作品 虽然整体节奏有点太紧张了（如果中间多插入些非破案情节就更好了）但是结构内容都是很不错的 有疑点有严谨推理有完整结局 稍稍润色就是更完美的水平了 生命短暂且珍贵 见证了太多的恶 所幸有一些敬业的法医与警察 他们对于生命的尊重 疾恶如仇 令人敬佩 法医们的鞠躬与最后对尸体认真缝合 让我想起了入殓师们对于死者的尊重 也是因为有这样一群人 我们才有机会“仰望星空”吧…

蔡文静的表演加一颗星

很甜，故事生动有趣，时绥和相宜真的很暖，愿大家平安喜乐，幸福美满。

路明非心理活动太多，太废柴了，有时候看得有点窝火。第一遍看的时候根本没注意肯德基先生，现在觉得芬格尔真的是最看不透的

高情商是一个人的内在修养，如没有强大的内心做支撑，培养情商只是天方夜谭

记笔记！四种不好的过激情绪：过分烦躁，过分生气，过分抑郁，过分内疚。三种非理性思维：合理化，恐怖化，应该化。 信条1：太在乎别人怎么看待你。因为太在乎会导致你对拒绝的强烈的恐惧感，比如说我绝不能让那些看重我的人轻视。如果你持有这种想法，要么你会四处讨好别人，避免冲突，而忽视了自己的需要；要么你就把自己装扮成一只刺猬，逮谁扎谁。其实你的更好的选择可以是这样的：“我希望你们喜欢我，尊重我，你们要是做不到，我也能忍受”。（恐怖化） 信条2：无法忍受在重要任务上失败，比如考大学、重要项目、重要关系。如果你让自己相信在任何重大事件上都输不起，你就不敢冒险，会墨守成规。还有就是无法忍受别人的批评，他们无法忍受出错，在一些小事上也斤斤计较，不依不饶。（恐怖化） 信条3：人和事都应该朝着我要的方向发展，要不然就太糟糕了，无法忍受。这是由于低耐挫性和对不公平的敏感而造成的冲动反应，会导致你半途而废，消极否定，逃避责任，缺乏坚韧。（应该化） 信条4：某件事出错了，肯定是有人出了问题。他们凡事绝对化，认为事情做得那么糟，肯定是有人不尽力，这些人善于把脏水往别人身上泼。（应该化） 信条5：我对即将发生的事情总是抱着深深的忧虑。比如截止日期前完成所有的任务，公婆到访，拜见岳父母。（恐怖化） 信条6：每个问题都有完美的解决方案，我必须立即找到这些方法。有时候完美主义造就了拖延症。（应该化） 信条7：在很多困境和责任面前可以让自己置身事外，心安理得。凡事都能找到一个合理化的理由。（合理化） 信条8：如果我事事不投入，保持若即脱离的关注，我会永远开心。很多人貌似参与了很多事，但其实他们只是坐在那儿，被动地观察。（合理化） 非理性信条： 信条9：因为过去或者小时候发生的一些不好的事情造成了我现在这个样子，我努力也改变不了。比如：父母是酒鬼，他们老吵架，以此为借口，不求改变。（合理化） 信条10：这些坏人坏事就不应该存在，我真不知道拿他们怎么办。他人他事会逼得你反应过激，这种说法看似有理，其实非常业余。（应该化） 感悟： 人无完人，谁都有情绪失控的时候，但生活是自己的，不能成为别人的提线木偶，不可以让自己的情绪控制了自己，为了逞一时之快在冲动时做决定，事后反而后悔不已。了解诱因ABC’S，生活中需要大量的练习，遇事时要想想自己有没有陷入恐怖化，合理化，应该化的思维陷阱，尝试使用第四种思维“更好的选择”成为习惯，愿意承认自己反应过激了，敢于承担改变这一切的责任；慢慢改善思维模式。

阴阳和顺则日月合明，四时合序，声音合鸣，风调雨顺，物生依时，草木茂发，精神旺盛。阴阳杂逆则万物异常，日月不明，四时错乱，寒暑杂混，出现旱、涝、火灾、地震、瘟疫等灾难，这样一来自然生态失去平衡，遭到破坏，自然引起天灾人祸。

如果没有科学原理的支撑或者对于环境现象细腻的观察，所谓文采，也是难以圆融的。换一个角度，如果科学尤其是科普的台词能够有影视的加持，在人们的眼中，科学或许会更亲切、更优美。

大概没有一部作品能够如此鲜明地把这个问题摆到读者面前了。《Un week-end sur deux》饱含了编剧对于美和丑深刻理解，寄托了他的希望，倾注了他深切而真挚的感情。极致的美丑对比贯穿文章——卡西莫多与弗比斯的外表与内心、克洛德与卡西莫多对于爱斯梅拉达的爱、隐修女与国王对爱斯梅拉达的情感...这样的例子举不胜举。浪漫主义作品所具有有的典型特点也彰明较著——语言热情奔放、表现手法直白而夸张，但无疑抒发了患者的人道主义思想，歌颂了底层人民的善良、友爱和舍己为人，而这些都是人性中最为宝贵的品质。 卡西莫多是值得同情和赞美的，透过丑陋的外表可以看到他内心纯洁高尚。因为感激而爱上了美丽的波西米亚姑娘，但这种爱并不是占有，而是希望对方幸福。为了对方幸福而宁愿舍弃自己卑微的爱，又在姑娘危难时刻奋不顾身，这无异是对爱最好的诠释了。最终他将卑鄙虚伪的养父推下教堂，目睹心爱的姑娘身穿白衣被绞死在广场上，内心的矛盾与冲突在此刻达到顶点。卡西莫多无比痛苦，这样的痛苦是两个他唯一爱的人带给他的。认识到卡西莫多因为身体畸形残缺、社会教育缺失而带给他的局限性，能更好的理解这个角色的内心转变。 娜塔莉·贝伊用灵魂铸造了卡西莫多。 人家想把他和他抱着的那具尸骨分开，他就倒下化作了灰尘。 副主教克洛德是文中最复杂的一个形象，他并不是一个典型的单纯的邪恶反派人物，他自幼努力上进，深究各种科学知识，学习能力强，这样才在三十多岁的年纪当上了Un week-end sur deux的副主教。对于抚养自己的弟弟，对于收养卡西莫多，他是勇于去选择承担这些责任和义务的。然而人性总是复杂的，在遇见爱斯梅拉达后，他深刻的发现自己爱上了她，但深处禁欲主义时代让他感觉痛苦，越是爱她越是痛苦，越是难以自拔越是想要疯狂的占有她，甚至不惜毁灭也要达到目的。确切地讲这样是一种畸形的爱，是长期受禁欲主义思想迫害的产物。换一个角度看，克洛德也值得同情。副主教不曾邪恶，他只是一个辗转于欲望与信仰之间备受折磨的灵魂。 甘果瓦单纯善良，但他更现实。在窘迫的现实中选择“面包”本无可厚非，但时刻以哲学家与诗人自居倒是有些讽刺了。更讽刺的是他懦弱怕死，在故事的最后他选择了小绵羊而离开了爱斯梅拉达，即使姑娘是他名义上的妻子。 弗比斯之流徒有其表，平庸不堪，鄙俗之至，不值一提。 “万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。” 娜塔莉·贝伊说。 那两人的沉默十分可怕。当那副主教在离他几步远的极其可怕的状态里折腾的时候，伽西莫多正流着眼泪望着格雷沃广场。 爱斯梅拉达死了， 死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。

一天半看完了，很好的一本剧，希望大家都能看到这本好剧呀～～～👯

了解离我们年代最近的一位帝王比较有亲切感，其它帝王年代太久远了。

如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险。 如果一家企业同样如此，那么所谓商业帝国就会越来越“帝国主义”，它要称王称霸、要“万岁万岁万万岁”。自诩代表未来算什么，它还偷偷认为本司代表全宇宙呢。而当这种商业影响力转变为社会控制力，那么企业就会试图代替国家机器左右社会，像藏在华尔街或者瑞士的那些“看不见的手”一样，翻手为云、覆手为雨，冲冠一怒，可以搅动世界风云。细思极恐。 我们不能走西方资本主义的老路，也不会走西方世界的老路。对于资本无序扩张，是该好好管管，及时遏制不良趋势，及时做出调整。这对于广大人民利益来说，是必要措施，是长远之计。对企业来说，也是一种良性引导。 接着读毛选

对于书中的提到的现象，颇有感触；但对书中的观点，不能完全接受。毕竟，这部剧成书时间是上个世纪80年代，在全球化浪潮下，国家与个体都发生了很大变化。书中所谓“Un week-end sur deux”可能适用于农业文明、工业文明时代的中国，但发展到互联网时代，特别是90后，00后的崛起，以及长时间内实行的“独生子女”政策，对传统的中国文化的冲击，不可谓不强，这个深层结构在经济发达地区和受过良好教育的群体中，貌似已经出现了松动。