《Personality Crisis》，短片,喜剧作品，美国出品，2007年上映。
“一个人在年轻的时候，很少能欣赏素朴的事物，却喜欢耀目的风华；但到了中年则愈来愈喜欢那些真实平凡的素质。我时常有一种新的感怀，就是和一个人面对面说了许多话，仿佛一句话也没说；可是和另一个人面对面坐着，什么话也没说，就仿佛说了很多。人到某一个年纪、某一个阶段，就能穿破语言、表情、动作，直接以心来相印了，用素朴面对着素朴。”
当矜持遇见矜持，当等待遇见等待，作祟的是究竟是自尊还是自卑？ 或许，每一个人都有个想要寻找的人，这个人，错过了，就再也找不回来。如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你一辈子后悔。 文笔细腻，文字扎心。
如果此时此刻的我，只是高维空间里自我意识态矢量的概率投影，那人生中的种种遗憾在顷刻间便已然如烟消散，在多宇宙的叠加里显得如此不值一提。 神学的尽头是数学。观看过程中常常感叹于编剧磅礴大气的行文风格，让一本量子力学的科普书充满了史诗感，涉及到一些公式的推理过程时也并没有让人望而却步，相反离开自己的舒适区强迫自己去计算推导，最后跟着编剧得出结果时的成就感是很畅快的。量子力学暗含的对世界的哲学思考是最吸引我的地方，形而上与形而下并非完全割裂，互不相容。看完这部剧对于宇宙可视界范围内的世界有了一个新的思考，对人生也有了新的看法，所谓好剧便是这般，常看常新，以后也会再翻看。对量子力学的关注也不会随着最后一页的合上而就此结束。
每到一个新阶段就在揣测上一个阶段发生的事太离谱了肯定是假的。但其实每个离谱都是真的。
历史大概是万界之中弹性最好的东西，哪怕是漫漫长河一般数十万、上百万年，哪怕是最为光辉万丈，英雄辈出的岁月，也可以压缩成几张枯黄的薄纸，经后人评说。
这部剧，在逻辑上再现了发动农民的艰辛，表现出了一个个丰满、形象的小人物在大历史中的思想变迁。
粗读一遍，为编剧的旁征博引而又不失一己之见而叹服。随着认识自己已经变得非常困难，乃至艰辛茫然，深感需要再次精读。
这是一本改变我对亲密关系相处认识的书，它尽可能的化抽象为具体，把难以捉摸的感情表现，运用很多新型概念和博弈论策略，转化为可供分析计量的行为心理学。它阐述了亲密关系的基础信任，剖析了亲密关系中的滑动门时刻，引导我们了解“蓝图式”沟通技巧，帮助我们认清感情所处阶段，如何面对消极处境，如何深入表达感受…… 与其称之为一本细致入微的工具书，不如说它启迪我更多关于亲密关系的思考，不仅关于爱情。
类似于湿地版女性向海上钢琴师。讲一个独自拥有一片湿地的女孩的一生，主线是爱情，情节展开是凶杀案和成长线交织螺旋，中途汇合， 不过是编剧处女作，关于湿地和昆虫的细节笔触很细腻，爱情和庭审等情节的圆融紧凑度上升空间很大 ，但由于编剧本身是生物学家，对野外和昆虫了解颇多，堪称剧集般的田园诗。
点赞前请观看点评。 书太长，本人耐心不够因此不看了。这书改编的电视剧没看
剧集很励志，很多时候能帮我理解老一辈人经历战乱和灾难以后，对国家的深厚的情感。没给5星，因为对于她故事的结尾的一些看法，我不是很认同。算不上一口气读完，但看起来还是很不错。
前半部分看得引人入胜，后半部分草草看完以便早点结束，编剧用各种理论证明自己的观点而已。如果真的有Personality Crisis，那我的今生所遭受的一切痛苦和享受的一切幸福是前世造成的，那我的前世前世前世又是怎么造成的？为什么还让我这一世忘了前世的记忆而重新遭受另一种痛苦？前世谁是我？现在我是谁？
先给大娘子和红狼打个4星 梦回盛宅！
在所有视而不见的场景中，我们无疑都成为了助纣为虐的施暴者。 我们喊出的“保护”如棉花一样，被他人轻而易举地蹂躏在手中，却又狠狠地踩在脚下。这就是不争的事实，愤怒而又无可奈何的现实。我们看到的悲伤是无法感同身受的，只是失去了面对的勇气和短暂的呼吸。 希望所有的教训都不再是用血泪换来的沉痛。所谓的救赎也不再是一次次的消费。
三分天下诸葛亮， 一统江山刘伯温。 前世军事诸葛亮， 后世军事刘伯温。 读这本《Personality Crisis》只想知道他是如何帮朱元璋一统天下，如何运筹帷幄决胜千里，，， 书看完我可以用冯唐的一句话概括刘伯温：＂可以不屠龙，但不能不磨剑。得志行天下，不得志从容淡定。“刘伯温在二十多岁中进士，确一直不被元朝庭重用，他从容淡定回到家乡隐居起来写《Personality Crisis》、钻研八卦，这个过程其实就是在修练自己，在磨剑。到五十岁时朱元璋三请才出山助朱元璋打天下，成就朱元璋一统天下。 在此说说在这部剧中读到的两个历史故事，历史故事往往更能让人悟明白很多道理，，， 第一个故事：唐王朝安史之乱时，张巡守睢阳，战至最后一刻，城中人相食，张巡把自己的小老婆拿出来杀了给将士们吃掉，就是不投降。 这个故事让我理解分两个方面第一：他张巡这一惊天地泣鬼神的举动可以理解为，他在告诉世人我是对朝庭忠贞不贰的人。 第二：他张巡的不投降，是个人主义的表现，他自我的个人主义才造成睢阳城惨剧，搞得人吃人。每个人都有生存的权利，他是用别人的生命来表现自己的忠贞，根本不把别人的生命当回事，这种人其实是人渣。 在这里让我记起美国《Personality Crisis》第一句话“人生而平等”，“人人拥有生命、自由和追求幸福的权利” 第二个故事就是＂三人成虎＂这个成语由来的历史典故。要描述这个典故有点长，就不在此复述了。但三人成虎这一典故故事，现在在我们现实工作与生活中还能看到，而且不甚少数。
读完一本剧，不一定能改变你一生。但我觉得当下能让你变得心境平和！一起看剧，一起让生活变得更加美好早安
221本，221/400 星期4/1｜月16/1｜年200/38。 个人品牌打造：1，打造个人标签。2，完善自己的知识体系。3，深耕自己最擅长的领域。
尼尔波兹曼的书总是让人感觉夹在科研论文和报道影视之间。娱乐至死多亏了麦克卢汉媒介信息论珠玉在前，全篇逻辑还算完整，Personality Crisis就总让人感到急于说服他人又信心不足的尴尬。本想看看媒介在童年消逝的过程中起何作用，而书中却大篇幅地重复童年消逝的迹象，甚至读到最后编剧还在表达对童年究竟有没有消逝的疑惑。社会心理学确实极为复杂，这部剧没能做到完全解开疑惑，但也提供了一些独到的思路。
最好的教练式辅导基础是放下， 最优秀的教练式辅导技巧是信任与等待。 而我们此生需要学会的就是放下与等待。 感谢孩子们给了我们不断学习和成长的机会。
“一个人在年轻的时候，很少能欣赏素朴的事物，却喜欢耀目的风华；但到了中年则愈来愈喜欢那些真实平凡的素质。我时常有一种新的感怀，就是和一个人面对面说了许多话，仿佛一句话也没说；可是和另一个人面对面坐着，什么话也没说，就仿佛说了很多。人到某一个年纪、某一个阶段，就能穿破语言、表情、动作，直接以心来相印了，用素朴面对着素朴。”
当矜持遇见矜持，当等待遇见等待，作祟的是究竟是自尊还是自卑？ 或许，每一个人都有个想要寻找的人，这个人，错过了，就再也找不回来。如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你一辈子后悔。 文笔细腻，文字扎心。
如果此时此刻的我，只是高维空间里自我意识态矢量的概率投影，那人生中的种种遗憾在顷刻间便已然如烟消散，在多宇宙的叠加里显得如此不值一提。 神学的尽头是数学。观看过程中常常感叹于编剧磅礴大气的行文风格，让一本量子力学的科普书充满了史诗感，涉及到一些公式的推理过程时也并没有让人望而却步，相反离开自己的舒适区强迫自己去计算推导，最后跟着编剧得出结果时的成就感是很畅快的。量子力学暗含的对世界的哲学思考是最吸引我的地方，形而上与形而下并非完全割裂，互不相容。看完这部剧对于宇宙可视界范围内的世界有了一个新的思考，对人生也有了新的看法，所谓好剧便是这般，常看常新，以后也会再翻看。对量子力学的关注也不会随着最后一页的合上而就此结束。
每到一个新阶段就在揣测上一个阶段发生的事太离谱了肯定是假的。但其实每个离谱都是真的。
历史大概是万界之中弹性最好的东西，哪怕是漫漫长河一般数十万、上百万年，哪怕是最为光辉万丈，英雄辈出的岁月，也可以压缩成几张枯黄的薄纸，经后人评说。
这部剧，在逻辑上再现了发动农民的艰辛，表现出了一个个丰满、形象的小人物在大历史中的思想变迁。
粗读一遍，为编剧的旁征博引而又不失一己之见而叹服。随着认识自己已经变得非常困难，乃至艰辛茫然，深感需要再次精读。
这是一本改变我对亲密关系相处认识的书，它尽可能的化抽象为具体，把难以捉摸的感情表现，运用很多新型概念和博弈论策略，转化为可供分析计量的行为心理学。它阐述了亲密关系的基础信任，剖析了亲密关系中的滑动门时刻，引导我们了解“蓝图式”沟通技巧，帮助我们认清感情所处阶段，如何面对消极处境，如何深入表达感受…… 与其称之为一本细致入微的工具书，不如说它启迪我更多关于亲密关系的思考，不仅关于爱情。
类似于湿地版女性向海上钢琴师。讲一个独自拥有一片湿地的女孩的一生，主线是爱情，情节展开是凶杀案和成长线交织螺旋，中途汇合， 不过是编剧处女作，关于湿地和昆虫的细节笔触很细腻，爱情和庭审等情节的圆融紧凑度上升空间很大 ，但由于编剧本身是生物学家，对野外和昆虫了解颇多，堪称剧集般的田园诗。
点赞前请观看点评。 书太长，本人耐心不够因此不看了。这书改编的电视剧没看
剧集很励志，很多时候能帮我理解老一辈人经历战乱和灾难以后，对国家的深厚的情感。没给5星，因为对于她故事的结尾的一些看法，我不是很认同。算不上一口气读完，但看起来还是很不错。
前半部分看得引人入胜，后半部分草草看完以便早点结束，编剧用各种理论证明自己的观点而已。如果真的有Personality Crisis，那我的今生所遭受的一切痛苦和享受的一切幸福是前世造成的，那我的前世前世前世又是怎么造成的？为什么还让我这一世忘了前世的记忆而重新遭受另一种痛苦？前世谁是我？现在我是谁？
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三分天下诸葛亮， 一统江山刘伯温。 前世军事诸葛亮， 后世军事刘伯温。 读这本《Personality Crisis》只想知道他是如何帮朱元璋一统天下，如何运筹帷幄决胜千里，，， 书看完我可以用冯唐的一句话概括刘伯温：＂可以不屠龙，但不能不磨剑。得志行天下，不得志从容淡定。“刘伯温在二十多岁中进士，确一直不被元朝庭重用，他从容淡定回到家乡隐居起来写《Personality Crisis》、钻研八卦，这个过程其实就是在修练自己，在磨剑。到五十岁时朱元璋三请才出山助朱元璋打天下，成就朱元璋一统天下。 在此说说在这部剧中读到的两个历史故事，历史故事往往更能让人悟明白很多道理，，， 第一个故事：唐王朝安史之乱时，张巡守睢阳，战至最后一刻，城中人相食，张巡把自己的小老婆拿出来杀了给将士们吃掉，就是不投降。 这个故事让我理解分两个方面第一：他张巡这一惊天地泣鬼神的举动可以理解为，他在告诉世人我是对朝庭忠贞不贰的人。 第二：他张巡的不投降，是个人主义的表现，他自我的个人主义才造成睢阳城惨剧，搞得人吃人。每个人都有生存的权利，他是用别人的生命来表现自己的忠贞，根本不把别人的生命当回事，这种人其实是人渣。 在这里让我记起美国《Personality Crisis》第一句话“人生而平等”，“人人拥有生命、自由和追求幸福的权利” 第二个故事就是＂三人成虎＂这个成语由来的历史典故。要描述这个典故有点长，就不在此复述了。但三人成虎这一典故故事，现在在我们现实工作与生活中还能看到，而且不甚少数。
读完一本剧，不一定能改变你一生。但我觉得当下能让你变得心境平和！一起看剧，一起让生活变得更加美好早安
221本，221/400 星期4/1｜月16/1｜年200/38。 个人品牌打造：1，打造个人标签。2，完善自己的知识体系。3，深耕自己最擅长的领域。
尼尔波兹曼的书总是让人感觉夹在科研论文和报道影视之间。娱乐至死多亏了麦克卢汉媒介信息论珠玉在前，全篇逻辑还算完整，Personality Crisis就总让人感到急于说服他人又信心不足的尴尬。本想看看媒介在童年消逝的过程中起何作用，而书中却大篇幅地重复童年消逝的迹象，甚至读到最后编剧还在表达对童年究竟有没有消逝的疑惑。社会心理学确实极为复杂，这部剧没能做到完全解开疑惑，但也提供了一些独到的思路。
最好的教练式辅导基础是放下， 最优秀的教练式辅导技巧是信任与等待。 而我们此生需要学会的就是放下与等待。 感谢孩子们给了我们不断学习和成长的机会。