看过Jennifer Haley先生的《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》和本剧，深为老先生的学识所折服，内心不禁竖起大拇哥：朱先生乃神人！看完本剧番外的编剧自传，不禁还要加一句：朱先生牛人也！想去北大念书，因贫困凑不出路费和学费而放弃，若干年后竟然去了北大教书。我想也是因为有了朱先生这样的人而“北大还可以！”而不是因为有了“北大还可以”那样的人才可以的。
闻名世界的认知科学家侯世达凭借独特的智慧与天赋，联合法国心理学家桑德尔，终于向世人展示了这部极具开创性的著作，一解人类认知之谜。人类大脑中的每个概念都源于多年来不知不觉中形成的一长串类比，这些类比赋予每个概念生命，我们在一生中不断充实这些概念。大脑无时无刻都在作类比。类比，就是思考之源和思维之火。我们的大脑是如何工作的？所谓的类比到底是什么?我们是怎么在截然不同的情景间建立起联系的？类比在学习的过程中发挥着怎样的作用？在爱因斯坦发现相对论的过程中，类比又扮演着怎样的角色？《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》深刻地丰富了我们对心智的理解，引领读者进入语言、思想和记忆的多彩情境，逐步揭示出隐藏的认知机制。而认知的核心就是：我们总是无意识地联系过往经验作类比。《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》对人类的思考提出了一个彻底且令人震惊的新解释。
三部曲有多种，有的是一开始就有完整计划；有的是第一本出乎意料地受欢迎，为了市场去写续作。《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》三部曲显然是后者，因此从笔力和创造性上，一部不如一部，就是正常状态。编剧将最重要的包袱放在了第一部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》中，而第三部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》不过是第一部意犹未尽的“同人”作品（虽然是编剧本人所写）。第二部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》从故事角度来说，和第一部的联系不多——尽管用了主人公的名字和一点点情节。
第一部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》尽管叙述有些简单（特别是相比第三部）、包袱稍稍单一（没有多条故事线的交错），但这个简单的叙事结构实现得非常优秀，故事紧凑，漏洞不多。而《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》转为宏大的叙事，突然引进了银河级别的政治——编剧并没有安排好，让它在主角的超能力面前弱得可笑；对于“猪仔”这个特别的种族和生态，对它的生命形式转换的设计尽管很有新意，但漏洞太大——如此独特的生态解释不足；叙事上太单一。主题属实有些幼稚，当然尊重其他智慧生命这个主命题的政治正确显然阻碍了编剧的发挥。
我是突然做了一个类似设定的梦，一直到中期人类社会恢复秩序都和我的梦差不多，然后就发论坛上分享，有人就给我推了这部剧，写的确实不错，基本上在这个背景下可能发生的事情都写了…但是后期有点过于意识流，看起来就有点累了…
不知不覺看了一系列描寫中國農村的小說，肥乳肥臀、白鹿原、夜譚十記、定西孤兒院，農村一直是受壓迫最深重的地方，無論是精神上還是物質上，而在農村，受殘害最嚴重的一直是女性。中國人，生活在中國農村的人，生活在中國農村的女性，不該遭受這樣的苦難。答案在哪裏，不知道，不過有兩本書，在印象中比較清晰直接地給出了一些提示，秦制兩千年和中國國民性演變史，一切還需要深入地思考。
彭昱畅，你已经25了，已经不再是18岁了。
不管是轻资产还是工业或制造业，灰度管理不失为一种好办法，非黑即白式管理目前不适应发展需要
看过Jennifer Haley先生的《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》和本剧，深为老先生的学识所折服，内心不禁竖起大拇哥：朱先生乃神人！看完本剧番外的编剧自传，不禁还要加一句：朱先生牛人也！想去北大念书，因贫困凑不出路费和学费而放弃，若干年后竟然去了北大教书。我想也是因为有了朱先生这样的人而“北大还可以！”而不是因为有了“北大还可以”那样的人才可以的。
给四分吧，在电脑上用了两天看完了，说是图解，图解的意义并不是很大，主要讲解了一些http的基本知识点，一些名词的解释和作用，还有一些web安全，对初识http的有些帮助，道理浅显易懂。
因即果，果即因，但两者并非无谓地进行着无限循环。放在另一个角度看，因非因，果亦非果。然而即使你牢牢抓住了上述这两点，还不能认为是抓住了真理，黑格尔要说的是，无论是因还是果，它们都是整体进程中无法独立割裂的环节，真理之真，不在于把握到了它，而是无时不刻都在自我推翻中努力去把握它。
尽管养生治病的不少，相关鸡汤也灌的不少，读这部剧还是会有一些收获的 荤素搭配 新鲜多样 肉蛋鱼奶 蔬菜水果 坚果油脂 膳食纤维 粗细适量 多肉少汤 少盐少糖 禁烟禁酒 少食多餐 营养烹饪 沐浴阳光 远离垃圾（反式脂肪酸、饮料、烧烤、腌制、剩菜、腐败食物） 保证睡眠 适度运动 勤做家务 动脑动手 心态平和 爱己爱人 没疾保健 有病就医 健康开心 生活美好 许多人不吃蛋黄，真是可惜，鸡蛋是便宜又营养的食物，每天至少吃一个（全蛋）。看似平凡，能量巨大 以前爱喝汤，午饭前必先来一碗汤，去年开始发现汤水里含盐太多了，就只捞汤中干货，每每最爱乌鸡汤 盛夏出汗多，耗费精气，运动量已减少，能偷懒且偷懒，能休息就休息，养养精气神 这本2和之前的1都讲精米精面的摄取要低一些，个人不爱吃面，吃个小点心或饼之类的面食还可以，米吃的也的确不多，这个可能因人而异吧，有的人不吃米面主食就跟没吃一样，有这么一句笑话：“虽然吃撑了，但却没吃饱“。只吃肉菜吃不饱，必须来点米面主食才行，那就还得吃些米面主食，不然饿着多难受。不过也可以慢慢以粗粮替代些细粮，如荞麦、燕麦、山药、红薯、南瓜、土豆丝等都不错 自律是好事，不过有些自律会伤到自己。物极必反，适合就好
突然结束了，有点莫名其妙，是不是还想再续第二部，苏莜的战斗还没完呢，夏明就这样辞职了，天科也没剥离，没交待完整
闻名世界的认知科学家侯世达凭借独特的智慧与天赋，联合法国心理学家桑德尔，终于向世人展示了这部极具开创性的著作，一解人类认知之谜。人类大脑中的每个概念都源于多年来不知不觉中形成的一长串类比，这些类比赋予每个概念生命，我们在一生中不断充实这些概念。大脑无时无刻都在作类比。类比，就是思考之源和思维之火。我们的大脑是如何工作的？所谓的类比到底是什么?我们是怎么在截然不同的情景间建立起联系的？类比在学习的过程中发挥着怎样的作用？在爱因斯坦发现相对论的过程中，类比又扮演着怎样的角色？《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》深刻地丰富了我们对心智的理解，引领读者进入语言、思想和记忆的多彩情境，逐步揭示出隐藏的认知机制。而认知的核心就是：我们总是无意识地联系过往经验作类比。《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》对人类的思考提出了一个彻底且令人震惊的新解释。
只要你愿意成长，什么时候都不晚 一个不愿生育、不甘浑浑噩噩在婚姻中度过余生的美国女作家，不惜散尽家财逃离婚姻后 ，用36个故事讲自我放逐，去做那些细碎、无意义却能让她重新快乐的事情，比如学习一门外语，比如吃一块双份芝士的pizza；又用36个故事讲如何接受自己，通过坐禅、清洗寺庙的地板、帮助他人、颂咏梵语曲目等一系列之前未体验过的事，来接触内心深处真实的自己，以及实现对信仰的肯定；最后再通过36个故事谈不同文化交错中，如何通过对自身力量的挖掘去拯救自己，去包容文化的差异性下圆融地去处理情感和各种羁绊。 3个阶段一共108个故事，佛珠也有108颗，表示断除108种烦恼，达到内心的寂静。 这部剧曾被戏称“饭岛爱”，着实红火了一阵，而真正吸引我的，是这部剧让我看到一位女性独立人格的成长过程，且这个“成长”并不受时间的限制。 自我放逐 编剧在32岁的时候，发现自己并未准备好生育，甚至枕边人是否还能够一起走下去都不再肯定，于是她选择结束婚姻。可进入婚姻不易，逃离婚姻更是艰难，编剧花了很长的时间在打官司，互相撕扯，彼此攻讦，面对家人朋友的不理解和关爱，开篇即是编剧身心俱疲，人生最低谷的时刻。也许有些人对这些生活中难看的部分会避而不谈，而这位编剧把内心的挣扎和痛苦写了下来，她敢于直面过往的伤痛和脆弱的部分。最可贵的部分，是她尊重个人私隐，文中她从未透露和前夫之间的细碎种种，也避免让读者陷入家长里短的裹脚布中。 编剧一个人放逐意大利时，她对不同文化的观察与对不同语言的理解是有趣的。在这过程中，她更多地回归到一个“人”的角色，不属于父母的“女儿”，姐姐的“妹妹”，丈夫的“妻子”，她探索一切让她觉得愉快的东西，并且鼓励自己去尝试。 现在不少年轻人拥有gap year，走累了，停一停，想明白自己要什么之后继续走。可随着年龄渐长，似乎整体社会对成年人的“间隔年”的标准越发严苛，因为他们有父母要奉养，有伴侣孩子要照顾，有房贷车贷要还，有众人对他们的期待，独独没有空间给他们思考他们想要什么。猜想这也是这部剧风靡全球的一个原因，因为这位女作家的经历切中了普世大众的痛点。 关于信仰 信仰，什么时候人会有强烈的信仰力？也许是在外部的痛苦，远大于一个人可以承受的范围，单单依靠自身的精神力量已不足以应对周遭环境的时候吧。佛家有一则关于信仰的说法，让我十分佩服：每一种宗教都有其对应要救度的人群，所以请平等地尊重不同的宗教。 编剧在印度追求信仰的故事，让我看到了不同宗教的体验和感悟，这是一种很新奇的经历。因为追求信仰的过程，实际上也是在和自己的内在精神力量沟通，寻求一种内在的平和，也是在这个过程编剧看到自己的放在他人身上的期待值、支配欲、猿猴心、陋习等，关键就在此处，信仰的力量并非让你与之较劲，或者站在道德制高点上去自我批评，而是学会自我接纳与调伏，并给予时间去疗愈。人皆不免落入自我拉扯和挣扎的时候，而信仰的力量则是让我看到，对自身有慈心和悲心的人，才能更好地包容、理解他人。 编剧坐禅的过程，也让我有所思考，人生在世，苦多乐少，也许有时痛苦并非不可忍，甚至真正的伤痛是源自人们对痛苦的过度反应。 自我成长 我的导师Stuart曾和我说过，如果一个人不掌握应对问题的方法，那么类似的事情将不断在你的生命中出现，往复发生着类似的事情，直到有一天，你从中学到了应对的方法。我十分认可这个观点。 编剧在最后36个故事中展示给读者的就是，实际生活中的试炼与考验。对周遭环境的感知，自我状态的调整，情绪的处理，对当地文化的理解与包容。编剧展示了巴厘岛的另一面，比如种姓制度的影响，重男轻女的观念导致对生育追求
看的比较晚，但是不影响，为潘叔打call
自善其身，要有耐心，有恒心，有同理心…才能做好这个天下最难胜任的职业，家长！
无论老柳再怎么说自己想要创新尝试，但不可否认的是他根本没认真写，也许是只顾着挣奶粉钱
读了《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》，觉得世上可抱怨的事都可不必抱怨了。成败有自，不责于人。
不同于传统意义上的历史，本剧远离了政治和战争以及那些所谓的“大人物”， 更像一本百科全书， 从心理学、数学，无力，化学，生物遗传，哲学，影视，艺术，考古，语言学，IT等方方面面来描述了波澜壮阔的20世纪。编剧也没有带着西方中心主义来写这部剧，即使内容上大部分是欧美相关的。这部剧挖了一个巨大的坑，列出的那么多的内容可以作为进一步观看的参考追剧清单。
三部曲有多种，有的是一开始就有完整计划；有的是第一本出乎意料地受欢迎，为了市场去写续作。《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》三部曲显然是后者，因此从笔力和创造性上，一部不如一部，就是正常状态。编剧将最重要的包袱放在了第一部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》中，而第三部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》不过是第一部意犹未尽的“同人”作品（虽然是编剧本人所写）。第二部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》从故事角度来说，和第一部的联系不多——尽管用了主人公的名字和一点点情节。 第一部《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》尽管叙述有些简单（特别是相比第三部）、包袱稍稍单一（没有多条故事线的交错），但这个简单的叙事结构实现得非常优秀，故事紧凑，漏洞不多。而《星球大战：旧共和国Star Wars: The Old Republic》转为宏大的叙事，突然引进了银河级别的政治——编剧并没有安排好，让它在主角的超能力面前弱得可笑；对于“猪仔”这个特别的种族和生态，对它的生命形式转换的设计尽管很有新意，但漏洞太大——如此独特的生态解释不足；叙事上太单一。主题属实有些幼稚，当然尊重其他智慧生命这个主命题的政治正确显然阻碍了编剧的发挥。
不错的书。 编剧没有就国民性而谈国民性，而是从制度层面去分析其来源。 其中文末对鲁迅和胡适的比较，尤为值得一看。 彩蛋提供了系列好剧list。 推荐一读。
等桂圆的新剧等到花都谢了！可是如此折磨也是难熬！我打算等更完了再看，嗯……忍！