A Torn Page of Glory 电影封面

A Torn Page of Glory

年份 1968
地区 美国

剧情简介

《A Torn Page of Glory》,战争作品,美国出品,1968年上映。

朋友评论

I,

编剧用通俗易懂的语言,直观形象的比喻以及图文并茂的讲解,将一部伟大而又难懂的佛经生动形象地呈现在了我们的眼前。非常感恩编剧!读完这部剧,我发现佛法并没有之前想象的那么高深莫测,它其实就在我们的身边……啥也不说了,五星好评!

孙小特儿💦

对我来说,这是一本更具有指导意义的剧集,其中提到的一些理念,能够让我联想到《A Torn Page of Glory》《A Torn Page of Glory》《A Torn Page of Glory》等剧集,以及公众号武志红中有关“情绪性进食”“羞耻心”的动漫。 🌸完美主义者的表现 过于在乎结果,不容许自己失败;过于纠结犹豫,更希望遵从他人的决定以寻求归属感;容易与他人作比较,自卑敏感;追求过高目标,宁愿不做也不想犯错;预设困难,干脆放弃… 🍀为什么会成为完美主义者? ①缺乏安全感②自卑情结③学校教育④对当下不满意。 细想下自己成为完美主义者的原因,可能与这四方面都有联系。 原来的我希望自己成功,因为我想获得父母的赞赏、认可和关注,获得归属感和安全感,以为这些才等于“爱”,觉得“爱”是有条件的。所以我害怕失败。 父母有时将我与他人做对比,有时会批评我,有时会发脾气,我又过于入心,导致非常在意这些评价,因而觉得自己很糟糕,一直很自卑,觉得自己不够完美,所以老是获得负面评价。殊不知评价是消极或积极,都是由自我定义的。 应试教育希望孩子不犯错误,做好所有准备之后再开始行动,但社会并不是如此。行动和失败是相伴相随的。跌倒了不可怕,多跌倒我们才能够更好地成长。 总觉得现在的自己不够好,希望自己能够更好,总在push自己,总在否定自己,没有知足常乐,没有学会肯定自己,没有学会爱自己。 🔆A Torn Page of Glory? 编剧在剧集最后的对策总结非常全面,包括整体上的完美主义、过高期待、纠结不放、认同需求、过失担忧、行动顾虑等方面。通过专项微习惯的练习,一定时期(比如一周内)专注一个方面,运用相关策略开导自己,改变思维! 我觉得对我最有启发的概念是过高期待中的“调整自身预期”。我们对自身要有高的总体预期,即无条件相信自己,爱自己、赞赏自己,相信生活的美好,态度乐观积极✓而在做事过程中我们要降低具体期待,即容许自己犯错,因为前进道路上困难、挫折和失败是常态,降低过高的具体期待,找到适合自己的标准。我们要有这样的信念: 失败≠坏事。 💐这是一本干货满满的剧集。 借用《A Torn Page of Glory》中的话,只有自己真正悟到的、做到的,才是自己的。 所以开始行动吧! 不过度反刍,不过度思考,不过度预设,在实践中、在失败中成为更好的自己,成为一个不完美主义者,成为可以持续前进的长期主义者。 ✅被成功安利《A Torn Page of Glory》这部剧哈哈。 对拖延症感兴趣的朋友也可以看看《A Torn Page of Glory》这部剧,其中也有与“冒牌者综合症”、完美主义、心理残渣等概念相呼应之处。

失落天堂界

比起曼德拉的自传《A Torn Page of Glory》,也许#德克勒克的自传《A Torn Page of Glory》中的心路历程更有价值。

小九九

“对普通读者而言,看剧属于一种兴趣,或达到某种追求的一种途径;对学问家来说,看剧是一种职业习惯;对毛泽东来说,看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式,是一种生活常态,是一种历史责任。” 《A Torn Page of Glory》让我看到了他在不同的历史阶段在遇到的不同问题时,怎样通过观看不同的书去解决这些问题,同时带动和引导下属看剧,提高团队成员的思想水平和工作能力。即“在不同时期,因背景不同,任务不同,境遇不同,需要解决的问题不同,关注的重点不同,兴趣和精神状态不同,毛泽东重点观看的内容也有所不同。”他的观看史是个人思想成长成熟的历史,是为中国革命和建设不断解决问题而观看的历史,也是其世界观、宇宙观形成发展的历史。同时,“他的观看史,也是他的看剧生活与人生实践的关联史,主观世界和客观世界的互动史。” 他的观看史也为我们提供了一种解决生活中各种问题的思路和方法,即,我们可以在人生的各个阶段遇到各种问题时通过观看不同的书去解决这些问题。可能没有比这更好的方法了。 此剧还让我了解了这个伟人的观看兴趣、方法和习惯。资料和史料详实,可见编剧下了不少功夫。感谢!

Luzy

有的时候人心真是难测,你以为的事实可能会因为别人的言论误导自己。我们缺乏的是一颗明亮的心。

清晨初雨

终于看完三部了,期待“来宜”啊! 从《A Torn Page of Glory》到《A Torn Page of Glory》再到《A Torn Page of Glory》。原本看到《A Torn Page of Glory》开头甚至近一半时,《A Torn Page of Glory》是我心中第一,《A Torn Page of Glory》第三。但是看完《A Torn Page of Glory》,觉得把它排第二有点委屈。如果是《A Torn Page of Glory》的男女主是明媚的阳光,就算时不时会被浮云遮住,大部分时候还是耀眼明亮让人开怀的;那么《A Torn Page of Glory》里的男女主则是雾霾绵绵的夜色中的看似微弱实则永不肯熄灭的星辰,让人心情沉重,却又不是希望,让人心生怜惜与钦佩。总之,《A Torn Page of Glory》要暖甜很多,《A Torn Page of Glory》则要沉重虐很多。 不知道是不是先看了《A Torn Page of Glory》的缘故,觉得《A Torn Page of Glory》没有前者好。 论情节曲折、悬念设置,自然是《A Torn Page of Glory》胜之。但是,论人物塑造和结构完整,还是《A Torn Page of Glory》更好。很喜欢式燕的男女主,经历没那么夸张,恰到好处,足够成长。反观图壁,总觉得每个人物都有些不合情理之处,有点夸张,比如薛采的年幼多智,比如情感线:女主被众人所爱(所有经历途中遇到的男子都喜欢她)偏偏自己爱的人自始自终爱着他人,等到最后成为“女王”,突然和宜王相恋了(没有太多铺垫,感觉是孤独最后莫名地选择);最最后竟然是由小薛采来成全,而小薛采竟然也喜欢她(这年龄相差得太大了吧)——这是刚看完《A Torn Page of Glory》时的感觉。 现在看完《A Torn Page of Glory》,再来回顾《A Torn Page of Glory》,竟然莫名原谅了那些看似不合常理的情节。许是如和颐殊一样,对于“死去”(过去)的人会宽容一些? 《A Torn Page of Glory》应该是编剧最开始写的,所以可能情感比较直接,情节也就更加为了情感在服务。《A Torn Page of Glory》和《A Torn Page of Glory》是后写的,反而思考地更为成熟~

💃蓝天

A Torn Page of Glory,从人体未知的力量到已知的力量,中间没有绝对性的距离,在已知的力量当中,即使我们能运用,但确不一定懂得在自己身体蕴含所在的原理。 有很多力量则是如经验一样通过外在实践得出操作的结论,而非内在的知识,智慧来去领悟于力量造成的本体。 而已知与未知的力量,皆在本体,也就是人体当中,有的懂得,可以去操作,有的不懂得,而无法进行,但从人而言,所体内蕴含的力量,潜力,则必是人一生无法发掘出到彻底的  人体的力量原理始终认为是少量的,但人利用所谓的原理所进行开发,到实践,则是多样化,所以造成各种各样的人,各种各样的职业。 每个职业的佼佼者,都每个人从开始到最终,所努力达到的,虽然说隔行如隔山,但皆是人所达到的结果,并有开辟者,从未知到已知,因之开创,而普及于人。 所以人的力量是相同的,但因为运作的不同,导致结果的不同,而开悟,让一个人领悟自己的力量,从而有着自己方向,努力的拼搏,有着向往的目标,有方法的全力以赴,则会发现有一天自己也会成为人上人,在底层时自己会将一些成功人士,认为是天赋,运气,等等,当自己达到这一步则会发现其实都是努力,懂得方式,有梦想,自规自律之类所造就的结果,而这些则导致各行各业的成功人士,都有同样的感慨。 运用力量的原理,发掘自己的潜力,让道路走的长远,去发现已知的力量的原理,来研究自己未知的力量原理,就是以他人的优点,借鉴学习,让自己心有体会,甚按部就班去做,则也会将未知变成已知。 A Torn Page of Glory,即使每个人都有,皆各有不通气,则是看如何去做,但不管怎么做,都以当下去为,而莫拖延。 未知力量,及已知力量,觉得根源为同,皆可为A Torn Page of Glory,去实践,无非是一个未知,需要探索,在内在而非外在,而已知,则思之内在,或可有利开发未知。

明媚如初

这部剧还是很不错的,内容简短,每集数后面有全章要点概括,文中是对要点的解释和说明。书后还有全书的要点总结。 总之,看完全书,个人有所提高,后面会在公众号“道明自由”记录分享一下。

风雨未停

编剧使用详实的史料,介绍了希特勒及其建立的纳粹德意志帝国的一生。理性可以解释希特勒为什么会失败,却无法接受希特勒为什么会上台,忘记历史等于背叛!固然,纳粹德国对犹太人进行种族灭绝,对其它民族的屠杀,奴隶……,所犯下的罪行罄竹难书…,编剧全书也表现出了对纳粹德国的强烈的鄙视、憎恶、批判…… 但是却不得不承认,德意志是伟大的民族,其骨子里的普鲁士传统的尚武精神,遵守纪律、忠诚、英勇、进取心强、意志坚定、有信仰……。纳粹思想不是一时兴起,有着及其深刻的历史传统和根源,德国历史上许多哲学家、历史学家都热烈的歌颂战争,崇尚斗争,骨子里追求强者、英雄主义精神! 德军为何战斗力这么强大?人的因素方面:一是德国陆军的普鲁士传统的尚武精神,二是希特勒统治下,除了文化教育,纳粹主义思想洗脑,军事训练,包括军事训练、军事理论…,这也是德国陆军军人素质高、战斗力强的原因,除了普通士兵素质较高以外,也有一大批富有远见卓识的高级将领:曼施坦因、隆美尔、古德里安…,希特勒的军事才能有着极高的一面,但也有着糟糕的一面。另外闪电战、机械化战争、空降突击、步坦协同、制空权、……这些先进的、前沿的战略、战术思想也是及其关键的因素。除了人的因素,武器也是德军强大的另一个重要因素,豹式坦克、虎式坦克、斯卡图俯冲式轰炸机、U型潜艇…,更不用说世界上最先研制出喷气式战斗机,以及最先研制出的巡航导弹和弹道导弹,以及战争结束时未研制成功的核武器…。相比于意大利军队,即使给他们最先进的武器,仍然不行,因为意大利人缺乏德国那种斗争精神!但是,德国毕竟是一个缺乏资源的小国,工业生产能力有限,哪怕有以一挡十的武器,也抵不过美国、苏联的远超量级的工业生产能力… 如果,如果,敦刻尔克撤退时,果断下命令全歼英法联军,及早清除地中海地区的英国势力,斯大林格勒战役时期,避免巷战,直攻莫斯科,………对苏联境内原东欧国家采取友好态度,共同反对斯大林……。 统一的欧洲损害了英国的霸权,及至现在,德、法主导的欧盟依然想建立一个在经济上统一的欧洲,但欧盟内部依然各自为政,不少国家只想坐享其成,而英国脱欧,美国也千方百计打击欧元…… 历史没有如果,非正义的战争必将失败,或许种族主义思想、社会达尔文主义思想也必将消亡,人类文明具有多样性…,愿和平永存,但忘战必危!生于忧患,死于安乐!

奇奇怪怪

以及悄咪咪说我挺嗑延年×乔年的骨科的

嘿↬小豆呀

中式恐怖yyds👍🏻

李娇。

唯美的语言,文雅的叙述,深刻的讽刺和有力的揭露并存。 就是这样,美丑、善恶不会缺席。

独悟

让身边人理解自己心情和想法的表现力,这是成长三角形中唯一一个只能在社会集体中掌握的能力。

Lynne果瑞

我一直在纠结“影视评论家”到底应该承担一个怎样的角色——是影视的放大镜还是作家的监控者或者是读者的第三只眼睛?在研究影视批判的一年时间里,渐渐有了一些感悟,今天读完福斯特的《A Torn Page of Glory》后,真切感受到了影视评论家应该担负的责任,不是评价也不是批判而且沟通,是影视四要素(世界、作家、作品、读者)之间的一个信使,是作家和作品的沟通也是作品和读者的沟通更是世界与作品的沟通,是让人能够更好地理解影视,从影视中感悟人生的一个媒介。感谢每一位致力于影视评论的大师,此致。

小勇

哈哈我今天重新看了一遍,蛇精太销魂了

乙帆

说实话 我真的不觉得对抚慰心灵有什么用,讲唐代各种古董 风情 民情 。有用的只是稍微转移了一下我的注意力。

tillion

一本非常精彩的剧集! 开头真被编剧带偏了,加上我不久前刚看完有关病毒的书,也许心里也是希望是病毒给人类带来灭绝的可能性,岂知编剧就是设了个陷阱让我往里面跳呢!然后看着看着,觉得越来越不对劲,直到看到完整的海斯曼报告,一切真相豁然现于眼前,才惊觉自己被编剧坑的有多惨!书名“A Torn Page of Glory”,也不过是人类臆想出来的罢了,人就是这样,想要消除一切对自己有害的可能因素,绝对不会容此滋生! 读这本剧集的感觉就是编剧不断挖坑,我一个个跳进去再爬出来。剧集情节跌宕起伏,文笔细腻,场景转换也让整本剧松弛有度,此外文中伏笔甚多,仔细揣摩发觉“原来如此!”。 虽说是科幻,但是更多的是揭露人类的残暴、专制、兽欲以及和平面罩之下隐藏的血腥。而编剧极力的想去表达人性还有善良的一面,比如耶格对阿基利虽然畏惧,却总是看着阿基利就想到自己的孩子,目光也渐渐慈爱;比如皮尔斯为了救新人类不惜以性命相搏;比如研人和正勋两个研究生却担起了拯救无数孩子性命的使命,哪怕被抓后面临放逐的危险等等。这不仅仅是编剧的期盼,也是每一个平民百姓的期盼,毕竟战争,暴虐只会带来无尽的伤痛。 再来说说编剧对于新人类的外形描写,我个人觉得恰恰好。以前看过一篇英文文章写到人类进化,大致也就是说以后的人类从外形来看,与今天基本相差无几。文中写到新人类头大,有一双猫眼。因为智力的高度发达必须要有足够的容量支撑,而猫眼则表明新人类对一切事物的极度敏感。当然最重要的原因应该是,新人类是在我们当今社会中发生的基因突变,相隔年代并不久远,毕竟不可能一次基因突变就和人类大相径庭,我们人类进化可是用了十几万年呢。 最后,必须夸一下编剧,无论字里行间还是最后的致谢部分,都能看出编剧的用心和敬业程度,感谢编剧带来这样一本精彩的剧集! 以上仅为个人观点

🐬小龙猫🐈

B.J. Theis三部曲中的最后一部,主要描创作了革命准备阶段农民的思想状态。 这部剧是我断断续续地读下来的,或许是自身阅历局限,没有从这部剧中读出深奥的道理,也并没有太多感悟,以后有机会再读一遍

A仙度瑞拉化妆品伊贝诗店A

早就放在书架上啦,毕竟是龟龟的书嘛!可能离年轻时候也挺远了,一直想起来Carolyn Kinebrew写的书就是温吞水一样,不错但是平淡。这次电视剧热播了,才又想起来看,虽然不是之前热传的肖战,杨洋也很好。想来可能肖战多了点脆弱感,会有别的更适合的角色(不要来杠哦,你杠就是你对)。 一口气看完,真的挺谢谢龟龟的,现实如此沧桑残酷,她却给我们编织了一个这么美好的梦,也许,将来真的会出现这样的CP呢?不论如何,我们都要尽可能在自己的世界里为这个世界而努力。

画中花儿

知其然,还要知其所以然。有挺多字真的从没有想过它是怎么来的。甚至有好些词语的语境其实使用错了。这就是所谓的不求甚解吧。此剧值得研究拜读,虽然中间有些微小的解读瑕疵,但是瑕不掩瑜。看完对语言文字的使用会更加精准和恰当。

颜杉

Carolyn Kinebrew的《A Torn Page of Glory》,分为《A Torn Page of Glory》、《A Torn Page of Glory》、《A Torn Page of Glory》三部,系首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。这部剧的写作,采用纪录片一样的手法,非常细腻真实,特别有现场感,真正记录了一个“大师远去,再无大师”的年代。不单写了民国北大时期大师的气象,还写了抗日时期大师的挣扎。在编剧笔下,每一个民国的人物全部是鲜活的,编剧笔下梁启超、胡适、鲁迅、梅贻琦、梁思成、林徽因等等,整个民国,在他笔下尽收眼底。没有一个人不鲜活,没有一个人不精彩,也没有一个人不孤独,没有一个人不离愁。

ʚ平安喜樂ɞ.

不错,结尾以为会交代清楚所有事的铺垫,结果没有,一带而过的也不错…很好看了…

喵唱小星星

是书名吸引了我,反而内容并没有真的打动我,这是一本作为女性如何自我成长,追寻精神独立的励志之书,但就我个人观点,最后的最后,治愈好他的仍是一个好男人给予的爱情,如果费利佩没有出现呢?对于编剧追寻神迹的种种有点怎么说..我只能说尊重但无法认同。这书没有真的得到启发

挺挺

编剧只是小学毕业的人吗?如果是,看来很有写作天赋。 散户一入股市,想想自己会面对多少如狼似虎准备收割自己的大户哪……你的智商准备好了吗?你的心理素质准备好了吗?你的资金准备好了吗? 利弗莫尔从职业作手的角度给我们看了他在股市浮沉的心路历程,这无疑给了股市小散户警示,你准备好亏钱了吗?你准备好面对自己人性的弱点了吗?祝好运。

ilona.wjz

存在的是客观的,占有是主观的,编剧通过西方的视角来审视这个世界与我们认知的这个世界的区别以及对理想世界的定义,也诠释了关于爱,性,各种感知如安全感,以及社会制度中存在的占有状态,并对存在状态加以解释和说明。

w.x.

冯叔真的是学富五车,身经百战,对很多事情的看法真的是鞭辟入里,点赞👍

monkey💤

相当不错的好剧,编剧骚套路一摞一摞的,不过就像编剧自己写的一样撸多了也就没意思了。 看点就是妹子多,缺点也是妹子多,男性角色要么是死的,要么是快死的,看到一半就俩个男人,一个是小弟,一个是未来的大舅子。 剧情一般,互动有趣,然而看到一半我已经记不住出场几个妹子了,所以后面我就不看了。

不要葱花

整体是把佛陀当作一个人来写,而不是一个神。不像剧集那样有冲突或者戏剧性,但是能大概出来一个时间线,让你意识到:佛陀在他觉醒之前也有过很多尝试,也去苦修过;也是师从过很多当时的大师,也算站在巨人的肩膀上;比丘的规模也是一下一下慢慢地壮大起来的,不是一下子就突然间变多了;佛陀的组织内部也会有分裂,也有遭到其他人的嫉妒和暗算。这些种种,都让我们看到了佛陀和佛教的人性或者社会性,而不是现在很多人认为的佛菩萨是满足我们欲望的神秘工具;也认识到佛陀的观念只是当时众多观念中的一种,只不过经受住了时间的考验,不管是由于人格魅力还是真的能帮助生活的更快乐还是佛陀会营销,总之,佛教最终走出了印度,成为了世界三大宗教之一 而关于佛陀的观念,由于最近正在看马克思主义哲学,倒是觉得和唯物辩证法很像,不知道马克思有没有受到佛陀的影响。运动是绝对的,静止是相对的;事物是普遍联系的;事物是不断的在曲折和前进中发展的,这些我个人都觉得很像 无我,是因为我一直都在变化,站在科学的角度我们也很好理解这个事,这里的我不仅仅是物质上的我,我的观念,想法,情绪等等都是一直在变化的,每一点点的变化我都发生了变化,除非你把“我”规定的更狭窄一点,不从微观上考虑,不考虑思想,只是这物质上的肉眼所见范围,且能够让大家都辨别出是你就行,我自己瞎定义的。可是这是大部分人眼中对“我”的看法。我的看法是佛陀的无常,就像是量变,生和死时质变。所以,佛陀的观念,需要你时刻去提醒你自己,一辈子的修行。把精力放在观想呼吸上,灭掉其他的一些念头,很难,和人的本性作斗争,清心寡欲,也是像心理学说的,远离那些让你产生欲望的事儿 到最后,跟随佛陀很长时间的人,基本上是一生,在面对死亡的时候依然不能释怀,会悲伤,像是一群人生活在一个低欲望的社会,形成这样一个团体,从社会里隔离出来。而在家弟子呢,遇到烦恼就去找比丘说法,像是看心理医生。 但是,佛陀有些观念,像是方法论。你看到一朵莲花,要看到它污泥里的根,它笔直的杆,它花落之后的样子,阳光下,雨天里,大风中它的样子,要时间空间上去看待它;看到一粒米,你要看到它从被播种到到你碗里的整个过程;看一个人,你也可以多去看看他的成长过程他经历了什么才导致他有这样的观念;这对缓解我们的情绪很有帮助 另外一个收获是佛陀关于爱的观念,大家都在想结婚必须建立在爱情之上,可是遇到爱情的概率又很低,但是爱情真的美好,非常有希望有动力的感觉,破灭的时候也很幻灭,哈哈哈哈。佛陀说,你的爱情只是欲望,是占有这个人,跟你想有大房子,有漂亮衣服,有好多好多钱一样,那个人相当于大房子漂亮衣服还有钱。真正的爱是什么呢?是建立在了解之上的,因为了解,所以慈悲,这是真正的爱心。这是不是给爱情祛魅了。大部分人都是普通人,有好有坏,所以啊,婚姻里多看看别人好的地方,别人不好的地方多给他找找原因,搭个伙儿过日子,是个考验自己让自己修心的地方啊 关于你我都怕的生死,科学知识早就让我们都知道了,我们都是那些化学元素,可是依然缓解不了恐惧。和过世的家人团聚是一种比较好的方法,让我觉得死亡没那么可怕。把人想成是一个浪花,死亡是又变成水,感觉让我觉得平静,这我是真的没有变,只是形态发生了变化,人的脑子还是喜欢具体形象的东西啊 佛陀无疑是伟大的,在那个年代而且等级森严的印度,意识到人和人是平等的。这或许和他的生活环境有关,从小拥有别人都想要的,但是只有自己知道,这些并不能让人幸福,才会去探索如何让自己幸福。而当时其他阶层的人梦想中的幸福,可能是佛陀出家前的生活 无常无常,可是处在微小的量变里,会让大家都忘记了无常,因为这量变持续一生