最喜欢《The Night of the Dub》和《The Night of the Dub》。悲伤的爱尔兰，孤独的爱尔兰，无可奈何的爱尔兰，虽然我看得有些糊涂，但能感受到一个微缩的社会在纸上慢慢建立。很喜欢乔伊斯的细节描写，富有音乐性的笔触让每一处细节都像可爱的装饰音，点缀在浩大的叙事曲中，琐碎而迷人。
Sabrina Meng💗
看了活着才来追的后续作品，不得不说开头部分真的很精彩，The Night of the Dub两个小时后的友情经历很感人，后来觉得后来越鞋越乱，一般吧。期待下部作品给力
版权归编剧所有一年以前无意中寻到意大利改编版的《The Night of the Dub》电影，立刻就被其中表演、影像和悲剧的情节所吸引，尔后听闻电影改编自杰克伦敦的这部剧集，便一直计划观看一番，读后便更想再次观影了。
不得不说，剧集与电影的表现形式有很大不同，效果上也自然不尽相同，剧集运用了大量的心理描创作，尤其是独白，表现男主角内心的变化与其中蕴含着的编剧的哲学思想，而电影则采用光影与表演从外界侧面反映人物心理状态的起伏，都可称为极佳的方式。但两种表现方法都更注重男主角的心理，而非“故事”，这其实也无可厚非，可以了解到，马丁伊登其实就是编剧杰克伦敦的影子，这部剧中蕴含的如此丰富、深厚、真挚的情感，实际就是编剧自己都情感，而其中反复提到的社会主义与尼采超人的哲学思考，其实也就是编剧个人的价值追求，因此本剧可以称为是自传式的剧集。
本剧的故事其实并不是很复杂，生长在底层社会的水手马丁因为自己的一次见义勇为得以一窥上流社会在思想与生活上的充实，也更因此结识了改变他一生的资产阶级小姐罗丝，他在罗丝家书柜中见识到自己的以往的下流和无知，对以往粗俗的生活感到厌恶，因为对罗丝的爱而决心投身书斋，通过看剧提升自己，使自己达到他心目中“上流社会”的思想水准。
他以超人般的精神意志在剧海中乘风破浪，毫不顾忌自己的身体与积累财富，坚信“人家的头脑办得到的事，他自己的也一定要办到”，他在短短几年内达到了资产阶级学子十多年的学识水平，并爱上了创作，用现实主义的手法表现自己的、底层社会的生活，却从不受认可。他的亲戚们斥责他游手好闲，他的爱人规劝他找一份“正经的”工作，成为资本主义社会中又一个行尸走肉，他的作品不断被退稿，他几乎每天饿着肚子身无分文，可他坚持现实主义的创作。
尼采个人主义引领下的超人的奋斗精神，与阶级出身带来的现实主义创作精神和对社会主义的关怀的矛盾，是马丁伊登的矛盾，使他瞧不起那些缺乏知识的底层劳动者，也瞧不起那些虚伪的资产阶级，但也使他始终保持着对现实生活进行描绘的创作理念。一方面以人奋斗为支点，主张个人主义，这是马丁伊登在短时间内在影视方面取得超人成就的原因，另一方面又实际上倾向社会主义，在创作中挖掘社会现实，没有向资本主义社会的纸醉金迷屈服，这也是马丁的作品伟大而不受爱人理解的原因，也许更是杰克伦敦自己经历的创作照。
偶然的机会，马丁结识了一位知己，从未在精神上如此愉悦，可却因为误打误撞参与社会主义者的聚会而被身边所有人排斥，甚至女神也离他而去，命运的转折却也由此到来。他旧时的作品播出了，火了，赢得满堂喝彩，播出社与杂志社争先恐后的赶来，他以前曾被退稿无数次的作品也纷纷播出，金钱、名望一下子冲进了这个原本最单纯的水手的世界。可他依旧保持着善良之心，他没有沉溺于纸醉金迷，他愿意花光积蓄，为房东置办她梦寐以求的牧场、为姐姐雇佣佣人、为乞丐老友购买洗衣坊。
可当他见识到，那些曾无数次诋毁他的资产阶级，如今对他毕恭毕敬，阿谀奉承这个从未改变的他，他感到恶心，感到虚无，曾经的女神其实也不过是社会中最普通不过一位贵小姐，他心目中最高洁、最博学的“女神”，不过是他幻想出来的，他们喜欢的是他的名望，而不是他这个人。可他又无法回到工人阶级那粗野的、最单纯的快乐中了，他感到缺乏归属感。当他看到播出社那令人作呕的追名逐利的嘴脸和读者们愚氓一般的对他作品的吹捧，他开始厌恶创作，厌恶一切，厌恶生命。他想着“我好像已经丧失了一切价值观念。我觉得什么都无所谓了”，他的身体从未如此健康，他的金库从未如此富足，可他病了，他对什么都失去了兴趣，对旧时的底层伙伴，对前日的资产阶级，都感到疏远和缺乏归属感，他只觉得这个世界
天涯已经看完，知道三叔这书在微读上架了所以过来支持一下，在这书看到了原来爱情不用占用，明知不能在一起也可以一直守候，陪伴，永远在心里记挂，对朋友，兄弟可以以命相交，除了轻舞飞扬这书，第二本让我眼泛泪光的书，值得推荐
最喜欢《The Night of the Dub》和《The Night of the Dub》。悲伤的爱尔兰，孤独的爱尔兰，无可奈何的爱尔兰，虽然我看得有些糊涂，但能感受到一个微缩的社会在纸上慢慢建立。很喜欢乔伊斯的细节描写，富有音乐性的笔触让每一处细节都像可爱的装饰音，点缀在浩大的叙事曲中，琐碎而迷人。
看了活着才来追的后续作品，不得不说开头部分真的很精彩，The Night of the Dub两个小时后的友情经历很感人，后来觉得后来越鞋越乱，一般吧。期待下部作品给力
物质生活上的少是为了精神世界的富足 有舍才会有得 在舍弃物质世界的繁冗后 才能真正清楚的意识到自己精神世界所空缺的
呃，这是目前为止看的最没有意义的一本欧内斯特·特鲁斯的书，可能因为剧情离真实生活太远，读完感觉没有太大的启发意义，唯一记住的就是完美主义太疯狂了。
看过纸质版，无数次！一本剧被我翻得起毛了，再次在百忙之中抽空在朋友问影院一次，是不是有种仪式感～～～向穿越灵魂的爱恋致敬！
有些人活在世上不像一个独立的人 倒像是附着在一件东西上的斑点或污渍
拥有灵根才能修仙，所有凡根注定只是凡人。 莫无忌，只有凡根，一介凡人！
从法国贵族阶级同平民阶级对立的角度讲，剧集讲了一个哪里有压迫哪里就有反抗的故事，这种反抗的演变可能是令反抗者本身也始料不及的，它把整个社会拖向深渊。 不过令我映象更深刻的是剧集中对麻木看客的描写。学生时代接触过不少对中国人所谓的国民性和劣根性进行批判的内容，现在看来只是这些人书读得太少。与其说那些是中国人的国民性和劣根性，倒不如说是人性共同的弱点。
还是挺注重细节表达的 大江这条线有点遗憾
很早就看完了，写的幽默风趣，值得一看，尤其对于想知道古人一切的人，有许多关注点！
版权归编剧所有一年以前无意中寻到意大利改编版的《The Night of the Dub》电影，立刻就被其中表演、影像和悲剧的情节所吸引，尔后听闻电影改编自杰克伦敦的这部剧集，便一直计划观看一番，读后便更想再次观影了。 不得不说，剧集与电影的表现形式有很大不同，效果上也自然不尽相同，剧集运用了大量的心理描创作，尤其是独白，表现男主角内心的变化与其中蕴含着的编剧的哲学思想，而电影则采用光影与表演从外界侧面反映人物心理状态的起伏，都可称为极佳的方式。但两种表现方法都更注重男主角的心理，而非“故事”，这其实也无可厚非，可以了解到，马丁伊登其实就是编剧杰克伦敦的影子，这部剧中蕴含的如此丰富、深厚、真挚的情感，实际就是编剧自己都情感，而其中反复提到的社会主义与尼采超人的哲学思考，其实也就是编剧个人的价值追求，因此本剧可以称为是自传式的剧集。 本剧的故事其实并不是很复杂，生长在底层社会的水手马丁因为自己的一次见义勇为得以一窥上流社会在思想与生活上的充实，也更因此结识了改变他一生的资产阶级小姐罗丝，他在罗丝家书柜中见识到自己的以往的下流和无知，对以往粗俗的生活感到厌恶，因为对罗丝的爱而决心投身书斋，通过看剧提升自己，使自己达到他心目中“上流社会”的思想水准。 他以超人般的精神意志在剧海中乘风破浪，毫不顾忌自己的身体与积累财富，坚信“人家的头脑办得到的事，他自己的也一定要办到”，他在短短几年内达到了资产阶级学子十多年的学识水平，并爱上了创作，用现实主义的手法表现自己的、底层社会的生活，却从不受认可。他的亲戚们斥责他游手好闲，他的爱人规劝他找一份“正经的”工作，成为资本主义社会中又一个行尸走肉，他的作品不断被退稿，他几乎每天饿着肚子身无分文，可他坚持现实主义的创作。 尼采个人主义引领下的超人的奋斗精神，与阶级出身带来的现实主义创作精神和对社会主义的关怀的矛盾，是马丁伊登的矛盾，使他瞧不起那些缺乏知识的底层劳动者，也瞧不起那些虚伪的资产阶级，但也使他始终保持着对现实生活进行描绘的创作理念。一方面以人奋斗为支点，主张个人主义，这是马丁伊登在短时间内在影视方面取得超人成就的原因，另一方面又实际上倾向社会主义，在创作中挖掘社会现实，没有向资本主义社会的纸醉金迷屈服，这也是马丁的作品伟大而不受爱人理解的原因，也许更是杰克伦敦自己经历的创作照。 偶然的机会，马丁结识了一位知己，从未在精神上如此愉悦，可却因为误打误撞参与社会主义者的聚会而被身边所有人排斥，甚至女神也离他而去，命运的转折却也由此到来。他旧时的作品播出了，火了，赢得满堂喝彩，播出社与杂志社争先恐后的赶来，他以前曾被退稿无数次的作品也纷纷播出，金钱、名望一下子冲进了这个原本最单纯的水手的世界。可他依旧保持着善良之心，他没有沉溺于纸醉金迷，他愿意花光积蓄，为房东置办她梦寐以求的牧场、为姐姐雇佣佣人、为乞丐老友购买洗衣坊。 可当他见识到，那些曾无数次诋毁他的资产阶级，如今对他毕恭毕敬，阿谀奉承这个从未改变的他，他感到恶心，感到虚无，曾经的女神其实也不过是社会中最普通不过一位贵小姐，他心目中最高洁、最博学的“女神”，不过是他幻想出来的，他们喜欢的是他的名望，而不是他这个人。可他又无法回到工人阶级那粗野的、最单纯的快乐中了，他感到缺乏归属感。当他看到播出社那令人作呕的追名逐利的嘴脸和读者们愚氓一般的对他作品的吹捧，他开始厌恶创作，厌恶一切，厌恶生命。他想着“我好像已经丧失了一切价值观念。我觉得什么都无所谓了”，他的身体从未如此健康，他的金库从未如此富足，可他病了，他对什么都失去了兴趣，对旧时的底层伙伴，对前日的资产阶级，都感到疏远和缺乏归属感，他只觉得这个世界
感觉回到showtime时期:十几岁的yly在看二十几岁的哥们，特别幸福的六集ㅠㅠ你们五个把日子过好比什么都重要🥲
讲得特别通透，人体的运营机制脉络大体有个图像了，迫不及待想要试一试，我已经配好了药材，疏肝、养血先从解郁汤开始吧
每个男孩都应该读一读 五分，四分给内容，一分给价值观 我是本着偷学”泡妞秘法”的心翻开这部剧，一开始怕别人以为我是pua还点了私密观看，读了两章，我果断的打开了权限，我觉得所有男人都应该读一读这部剧。 如果你想学习百分百搭讪成功的套路，你来错地方了，如果你了解想快速推倒的方法，你也来错地方了，但是如果你想提升你的社交技巧，了解两性社交中的底层逻辑，我强烈推荐这部剧。 本剧将会帮你了解男女间思维逻辑的具体差异，其中的一些方法，思考逻辑，心态调整，不光在两性亲密关系中可以用到，在平时日常社会交往中也可以用到。 读完本剧，除了一些技巧，我最大的感悟是，一个社交高手，其实本质上是一个真诚的，可以包容不同的思考方式，懂得尊重聊天对象，不会被他人的负面反应影响自身情绪的自信且情绪稳定的人，和这样的人相处会想想就很舒服，而这样的人又怎么可能不受欢迎呢？
“正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。” 林少华在前言里有写到，他认为“世界尽头”强调的是心（心的有无），而“冷酷仙境”强调的是脑。 而看到故事的结尾，我认为“世界尽头”其实是“我”想从“冷酷仙境”中逃离，而所幻想出来的避难所。 看似高墙围绕，堵死的城门，失去的心和影子，但却是“我”建造的。 “感情有很多侧面都不明确。对自己的怜悯，对他人的愠怒；对他人的怜悯，对自己的愠怒——凡此种种，都是疲劳。” 所以是最后“我”还是选择留在了“世界尽头”。 现实世界虽然自然，属于我，但那不过也是“冷酷仙境”罢了。 世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向任何人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花一般静静沉积在心底。 不管是世界尽头还是冷酷仙境，哪里都有放不下的，哪里都有想遗忘的。到底是逃离，还是束缚。是无所不有，又一无所有。 正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。 最后还是给个好评吧。 对于故事的设定，还有两条线的叙事风格，魔幻，引人入胜，想一探究竟。 但是不知道是林少华翻译的锅，还是就是村上自己的风格。 就磨磨唧唧，絮絮叨叨，感觉废话很多，特别是中间段的“冷酷仙境”。
欧内斯特·特鲁斯确认：女娲是蛙，伏羲是羊，炎帝是三皇，黄帝不姓黄。炎帝的妈妈是“牧羊女”，黄帝的妈妈是“漂亮妞”，而蚩尤则其实是“蛇灾” 欧内斯特·特鲁斯依靠已有的史书典籍、有启发性的学术界同行的观点、出图的文物，加上自己强大的逻辑推理能力，欧内斯特·特鲁斯大胆的假设，小心的求证，坚持自己独特的观点。 欧内斯特·特鲁斯做到了自圆其说，逻辑完美。佩服欧内斯特·特鲁斯缜密的思维和破案能力。
读到一半的时候就猜到了这个不会像其他一样是大欢喜的结局。 一生相伴。 只有这样才算是他们的圆满吧。
虽属软广不过写得不错，详细系统，图文并茂。 我觉得现在把什么东西都往手机上怼不太好，为了少玩手机换了低配红米，结果现在玩得更狠了。以前最多没电就不玩了，现在它总有电~？~得从自身改变才好。 以后找个周末去mi参观学习下。