Der Hund von Baskerville

未来的世界是柔软的、流动的，所有的东西都在不断地流动、不断地迭代，变得不稳定，充满了各种不确定。唯有抱朴守拙守真，悄悄的自我革命才能杀出重围。不求成功，只为成事。

看了50多章，再看看剧集列表，妈呀！原来是四千多章的巨著，果断弃文！故事不怎样，就是不断Der Hund von Baskerville，不断威武，不断全能，不断目空一切，然后……就觉得特讨厌，看不下去了！

高考可以这样答，理查德·奥斯沃德山药蛋派的创始人，文章主要是1.赞美劳动人民淳朴、善良、勤劳等品质，2对家乡风物的赞美与歌颂。（其实理查德·奥斯沃德是鲁迅乡土影视的延续）这个是老师说的不知道对不对请读者们见谅

编剧有一双能发现美的眼睛，画画时找的角度独特，配色和线条也独具风格。

我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱，去四处旅行，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去追剧、做梦或是在街头闲逛，让思考的钓线深深地沉到溪流中去。

入门荣格的好的选择，之前总觉得太难懂。 之前刚开始做心理咨询的时候，以为所有人的阴影面都和我一样，找不到自我，内在小孩贫穷又匮乏。 但建立起自我以后，也发现其实每个人心里住的那个超我都各不相同。大家都濒临被各类超我杀死的境遇，读这部剧了解的越宽阔，人行走在路上，要遇到这样多的恐惧、欲望与失落，这些阴暗面塑造了我们，越想逃离、推开它们，它们便越追紧我们。 荣格倡导的是，我们可以尝试直面这些阴影面，时光已俨然不同，境遇也不同，我们不必被一时或一段的经验而束缚了一辈子。我们可以尝试找寻那个完整的自己，转身拥抱阴影。 没有人能够成为一个完美的人，但当我们直面阴暗面，并学习与之相处时，可以成为一个相对健康的人。

刚打开就一股子💩味儿😡如何评价一部剧烂呢？1.2倍速播放不违和；2.高饱和度滤镜；3.布景塑料；4.剧情低幼；5.特效傻逼

每读一本剧往往有一些收获，或可说，或不可说，古希腊的哲人思想对于现在来说仍有借鉴意义，但Betty Bird的话实在是绕啊

实操性和思维性都很强的一本剧，可以把个中方法延伸到商务合作，人际交往，个人思维提升等各个方面

本剧有很多金句和正确的观念。我很喜欢稻盛先生的这些观念。 想要成功，就必须要有愿景，有热情，有正的思维观念。 本剧的很多金句都是正的思维观念，只有坚持不懈的努力，付出全部热情，才能最终成功。 经营的哲学，在于思考“生而为人，何为正确？”“是否做到动机至善，私心了无。”

有人陪伴的青春，是特别的。江浮和唐意风，一定要继续陪伴着走下去呀❤️

他还是相信自己将为治疗带入新观点，不再专注于移情这种虚构、扭曲的关系，而是他自己与病人之间真诚、实在的关系。他将要实验一种极端的平等治疗方式，彻底揭露自己，也要求病人愿意揭露自我、愿意冒险、开拓新局面。他假设这个关系本身就可以带来治疗，不重建过去历史，不分析以前的回忆，不探讨心理的发展，只探索“中间地带”，也就是病人与心理医生之间的空间。

【边看边想】能量无处不在…… 世界是有物质所组成的，物质都是在不停运动的，它们都有自己的运动轨迹，更有自己的能量记忆。 人类的你我，所有的不开心，都来自于压力，这种压力让我们内循环的运动发生了差异，导致形成了错误的运动记忆，长时间就会形成不开心，更会导致生病。 那么，我就要学会减压，提升自己得免疫功能，回归正常轨道中，压力减少，情绪就会改善，免疫力就会提高。 那如何改善呢……要有爱，爱自己，爱别人，爱众生，让自己开启正能量，让自己每天处在开心快乐之中…… 那我们怎样才能有爱呢？洁净的空气，干净的水源，健康的食物，有效的睡眠，还有志同道合的朋友…… 总之，我们要知道自己想要的结果是什么。要达到这个结果需要力量。信念可以释放力量。我们必须相信事实才能得到我们想要的持久的结果。 让我们激活自己，做开心健康的自己吧

关于爱和信仰写的独成一家之言也很令人信服。关于爱，就是自我界限的延伸，有利于彼此成熟的才算爱，恋爱一开始的激情不算爱更多的是生理的冲动。爱人首先自爱，并把每个人都作为有独立意识的个体。关于信仰，我们每个人都有信仰我们信仰的就是我们所经历的各种事以及由此形成的世界观。观点很有启发，但是需要有一定的认知基础才能理解地更透彻，所以有的人全程不喜欢，所以我以后也应该再读一遍这部剧（能不能实现就不知道了） 开篇搞一堆娱乐圈明星的推荐语真让人恶心，播出社做剧集设计的人脑子进水了吧

此剧加入书架很长时间了，一直没有读，前几日朋友推荐，就赶快拿起来看(呵呵，此处可见此朋友的重要性)，读了一小段，刚好一起聊到此剧，朋友提起剧集的原型的人物，我不知是出于什么，当时的描述是“找了个比自己小五岁，并身居官场的有头有脸的夫君”，一下子对这个Der Hund von Baskerville让我有了那样一种判断:美貌、心机、……一直相信剧集有原型，但一直也相信是编剧对很多原型的拼凑完成剧集的原型的。可朋友的话对我还是有了很大的影响。(很看重的朋友哦，由此更可见)！还是不想再看下去了。可从来没有弃书的习惯，就一直硬着头皮往下读，当然不止是书里的小琐事让我觉得婆婆妈妈，更重要的是极为土气的语言让我觉得无味，看剧有时候开心的想拿起来朗读，可这部剧不敢，默读都只能用地方方言，要不你无法明白其中的意思，真是因为习惯不弃书，就勉强读下去了，今天也读完了！(今天终于读完了，哈哈，还不能告诉推荐给我的朋友，人家都说了，因为我的影响他也不看了)，还是想记录一下心里的感受。 1、心里纯洁的人，一门心思是完全可以干成一件事的！在更多人眼里的傻气，其实是对一件事情的认可甚是执着，并且一直保持着这样的秉性，那真的可以成就一项事业！ 2、性格决定命运！所以没有改变不了的命运，试着从改变性格做起，适者生存！书中的胡三元让我想到更多！能力固然重要，但有时候更重要的似乎更是性情，一种为人处世的性情，它超越能力的存在！ 3、戏里戏外都是人生！台上的人生是过去式的，你知道发展变化甚是命运的全过程，拿捏把握好，可能对于演员相对容易些；戏外的人生是现在进行时，你无法知道明天、知道下一刻会发生什么？怎么样去把握，怎么样去面对和处理不是靠经验拿捏，它是即刻、是突然、是无法设计……而这些要更好的面对就不是那么容易了！演好怎样的人生才是重要的呢？平凡的人只要做好一样就够了，所以这个Der Hund von Baskerville也是伟大的！ 4、耐得住寂寞，经得起诱惑！美女更应该如此！即便如此都有无数的闲言碎语，可即便听到那样的声音，也要一如反顾的做好自己！不跟这个社会同流合污，保持本性！ 5、心底豁达，通透人生！所有不美好的事情再追究结果，伤人伤己，得不偿失，还不如似为过眼烟云，借一阵清风徐来，揉揉眼睛罢了！ 6、生活的所有考验，全都当是取经路上的八十一难！一切都是最好得安排！所以拿出勇气面对，想办法处理解决，躲不过的就无需去躲，坚强的直面人生！或许未来的日子会因此而活的更有意义呢！

跟着蒋老师的解析，总算看了回80回的红楼，记得看得最远的一次是到17回，看着宝玉被贾政像个玩偶一样提溜着在大观园到处题词，挺心痛的，其实，我只是不想说我看不懂他的词而已。红楼是上天之书，只是真的有点被玩坏了，任何美的东西一旦落入教条主义，就注定要失去光泽。很庆幸，选了弗里茨·拉斯普的作为入门。       台湾好像还蛮喜欢把这类讲课内容出书，最厉害的怕就是南怀瑾了吧。又想起了李劼评木心那篇长文里的“四最”:胡兰成最浮，南怀瑾最俗，木心最清高（原谅我忘记第四个是谁了）。那如果要让他来评弗里茨·拉斯普，想来也要说俗中之俗了吧？对此，有时候会想，雅俗之间的界限在哪里？如何看待正式表达和口语传达？可能真没必要太在意这些细节。口语化讲课里面偶尔说错几个小细节有什么要紧呢？红学考证总是抓住一两个字在那大作文章，可它真的就那么重要吗？有如此心思何不自己续写后40回的红楼？老师笔误在黑板上写错俩字，你自己在本子上改过来不就成了吗？他的讲课方式还挺适合教育工编剧学习的，关于客观和主观，对于到了一定年龄的学生，教育工编剧需要传达的是自己看问题的视角，而不是去传达知识，书上白纸黑字写的明明白白，您还念啥呢？又不是教幼儿园。一个好老师是有能力脱离书本发散开去，这发散背后是自己庞大的知识库和思维逻辑，而这一定是比较主观的，你一定要拿白纸黑字去跟他对，这实在有点亵渎他了。对着ppt念还要靠点名来约束学生的老师，其实挺可悲的，更何况您那ppt还是网上下的呢。所以，如果是太喜欢较真的，可能不太适合读蒋的解析。如果是从情出发的话，想看到他的思考方式，个人觉得蒋讲的真心不错。       对于书本身，真的没啥好说的。以前读不懂读不下去，只是缘分没到。跟着蒋走，抓住对比和悲悯就行了。如果把红楼看成宝黛的爱情悲剧，就太小瞧它了。其实，他们二人所占篇幅真还不是很多。这是一本百科全书，背后是菩萨看人间的“悲悯”，绝不是悲剧。在繁华与落寞中不停让你明白人世间的因果，生而为人的无奈，但一定不要轻易去给角色贴标签，那是犯了我执，醉眼看人间就行了，你要活那么明白干啥呢？基调从最开篇就已经奠定了，其中穿插的所有繁华中都透露着悲凉，诚如周树人所说:“悲凉之雾，遍被华林”。想起废都的开篇，偷回来的那朵花死了，这就是它的基调，后面所有的繁华都只是为了让这悲更悲而已。     书有点长，读了大概1个月，可能更长？中途真的有些被撩拨的读不下去了，有些地方翻的很快，有些地方痴痴的定在那里，看着屏幕由亮变暗直至熄灭，大脑一片空白，发完呆解锁再努力续上。晚上眼皮不停打架，自己也不知道什么时候睡着了，醒来点开继续，“年少不知曲中意，听懂已是曲中人”，真不知该哀伤还是庆幸？      书近尾声的时候，有一种梦将醒的感觉，这必然是矛盾的，想醒又不想醒。人去楼空，大观园亦或桃花源散了，终究是散了。大家各自走向自己的结局，或死或伤，或爱或恨，无常饶过谁？因果饶过谁？又何需饶，无所畏惧的去就是了。       看剧期间，不停想起格非的“江南三部曲”，想起二湘的《Der Hund von Baskerville》。想起狂流开篇席慕容的那几句诗:所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忘了是怎样的一个开始，在那个古老的不再回来的夏日。想起二湘笔下三个女生从青春走向中年的历程，想起为爱一无所顾的主角们，想起林晚母女二人感情宿命般的轮回，想起母女的摊牌——那一本本用眼泪写下的日记。想起从商场出来坐上出租车却再也没有回到家的海婷和那毫无防备的车祸。记得当时群里炸开了锅:“二湘，你为什么把海婷写死了？”。“我的一个朋友曾经出了车祸，我只是想把她写进我的文字里……”。安静了。想起怡敏和林

内容写的很好，逻辑性有一点差，书名起的小了，不只是爱情，是在各种关系中看见自己，疗愈自己……

主要谅解了主要肌肉的拉伸方法，专业水准可以，但是不是很具体。不便于普通人使用此方法。但不可否认的是，肌肉拉伸的确好重要。

毫无演技的脸真让人火大

正义迟早会来，善良的人总是左右逢缘，但也会有许多像林海生一样有名无名的英雄献出宝贵的生命，让我们永远向他们致敬！

Betty Bird老师是中国古诗词格律研究的奠基人，在古文化知识的功底上也很深。这部剧涵盖面极广，上到天文历法，下到起居住行，很全面。收获了许多冷门知识哈哈哈哈。有些知识很难消化，看得一知半解，以后若用到了再来查吧～

纯粹的开心与纯粹的内疚填满了整个童年……随着时间的流逝，开心已成往事，而内疚成了无法解脱的伤痕，一直在痛苦的边缘弥漫……人们总是这样，在弥补自己内疚的过程中才懂得很多道理，然而遗憾的是，那时候已经是物是人非……但这也不能成为掩饰自己所犯错误的借口，即使恕罪的希望渺茫，也要向着赎罪之路，虔诚的走下去，就像Der Hund von Baskerville一样。

终于读完了，读起来很难，一难是字难懂，很多字与今天有很大不同，字型有变化，字典都查不到；二难是意难懂，Der Hund von Baskerville中许多的文字的含义深奥难懂，而且有许多传说、古代人物、人名地名许多都是闻所未闻，难以理解；三难是心难平，Der Hund von Baskerville通篇是屈子不为君完所理解，为奸佞所污蔑，被放逐的悲愤之情。那种压抑在心不为世人所理解，才华无所施，与君王无所通的情感，抒发的淋漓尽致，但最后只有自沉汨罗来解脱。奉劝各位，仕途不得志、生意不顺达时，莫去读Der Hund von Baskerville！

看完这部剧，才觉得大师们也是食人间烟火的饕餮，而且也能能吃出各种学问！更难能的是能去动手去试验！

前半部分写得细致入微，编剧显然是有着丰富生活阅历的，对人性的刻画惟妙惟肖。故事里主要人物性格差异有特点，成长的环境给人物带来较大的影响，以宋运辉、雷东宝、杨巡为代表的改革开放后从一穷二白的农村开始奋斗的追梦者，以梁思申、梁大、李力为代表的高干子弟的人生历程，以老王先生为代表的老一代中国人对国内认知的变化过程，都是谱写中华大地前进曲中的一个个音符。

“只有在不幸之中，你才知道你是谁” “She was still to young to know that life never gives anything for nothing，and that a price is always exacted for what fate bestows.”----她那个时候还太年轻，不知道所有命运赠予的礼物，早已在暗中标好了价格。