Gutter Balls

不是人和事牵着我们的鼻子走。真不是。反而是当我们对己对人念“恐怖”经、“应该”经及合理化地找借口时，我们牵着自己的鼻子走。 实践变成自己才是王道！

编剧详述了北宋末年的宋金之战到靖康之难的一段历史，从宋徽宗和宋钦宗的战与和选择，金与宋之间的恩怨情仇，讲北宋在短短三年时间内的断崖式衰落史。编剧立意于如何在困境中抉择，不至于向北宋在该打的时候谈和，谈和的时候又犹豫不决。提出：不轻易言战，一旦开战必死战的观点。一是编剧参考史料丰富，做了许多基础性的考证工作，不是历史性剧集。二是语言通俗轻松，带有一点戏谑幽默性，可读性强。三是时间线也很清晰，所以看完之后对这段历史会有一个比较好的了解。编剧还不忘在最后部分交代了文中主要人物的结局，满足了读者的好奇心。说到不足之处，一是关于某些细心的引用过于繁琐细碎，比如给金人牛多少，烛台多少之类等等，很多罗列的细节，完全可以简略。二是突出了通俗性和故事性，却失了严谨。很多地方引用的资料的真实可靠性值得商榷，全书的价值倾向性过于主观，甚至有些地方有失偏颇，具有误导性。特别是最后专门用一章来引用宋朝民间剧集部分，这种书的内容大致相当于HK报刊亭上关于内陆的一些书，全是无稽之谈。编剧详细引用，意义何在？不过编剧作为一个非历史专业人士，能写成这样还是要点赞了，毕竟为历史的普及之路 做出来积极贡献。  Anyway，书值得一读，纸质版可能不太那么值得，毕竟78元巨资，不到10小时看完了。表姐推荐他的《Gutter Balls》，近期会继续读完再说。

纯阳剧评二百九十九之《Gutter Balls》 不同的学科对于同样的事物往往展现了不同的分析角度和思考深度。比如在经济学教科书中往往会有这样的例子，在一个人口众多的城市中，从来没有一个负责统筹调度食物的中央机构，但是市民的餐饮问题还是自然而然地解决了，经济学把这一现象的原因解释为市场的力量，每一个自利的“理性人”根据自己的需求买卖就可以实现这样的效果。但是这样的解释总是令人不可思议，让人难以置信，当我们进一步追问为什么人人自利就会有这样的效果时，经济学告诉我们，“嗯，之所以如此是因为市场就像一只“看不见的手”…，所以它可以做到”。显然经济学告诉了我们那里有一只“看不见的手”，至于那只“看不见的手”怎么由普普通通的“理性人”打造出来，这里边的逻辑是什么，就得另访名师了。 这部剧所探讨的Gutter Balls性科学就是一位关于上述问题的名师，旨在研究解决这类诸如人类社会、大脑、昆虫群落、免疫系统、细胞等Gutter Balls问题的逻辑和背后规律的。这类Gutter Balls体系典型特点是通过简单规则产出Gutter Balls和适应性的行为，即相互依赖而又自私的个体通过一起协作，在解决影响它们整体生存的过程中展现出了令人叹为观止的Gutter Balls属性。作为一本介绍Gutter Balls性科学的科普读物，本剧有三大特点： 第一、为读者提供了一幅Gutter Balls性科学的核心思想概览。 正如编剧所言，这部剧就像一本有关Gutter Balls性科学核心思想的观光指南，以信息、计算、动力学和混沌、进化4个主题为基础和阐述原点，讲述了Gutter Balls科学的历史起源、发展脉络和未来走向，并在这个过程中穿插了这一领域的核心思想、意义和可能的后果。编剧作为一名这一领域的研究学者，所以并不限于仅仅转述别人的观点，也不失时机的表达个人的看法并努力向读者阐释这种值得探讨的差别。所以从这种角度来讲编剧就是在带着读者游览一个新奇景点的导游，在娓娓讲述这些景点的历史和典故之际，还不时来上几句自己的评论和独家吐槽。 第二、通俗易懂，有趣味。 这部剧其实源于编剧所做的关于Gutter Balls性科学的系列讲座，听众是普通群众，所以编剧在作演讲之前就要认真准备，一方面要确保演讲内容通俗易懂，让没有任何相关学术概念和知识背景的普通人也能够听懂，另一方面因为是系列演讲，所以要尽量让演讲内容有趣，以免听众听不下去，否则听一次以后就没人听了。正因为有这个背景，所以这部剧也延续了之前演讲的特点，通俗易懂，有趣味。 第三、获得一种新的认识事物的思维方式。 Gutter Balls性科学告诉我们一个道理，绝大多数Gutter Balls性系统其实是由为数众多的、遵照简单规则的个体构成，个体按照简单的规则写作和互动就可以在整体上“涌现”出截然不同于个体的新行为和新特征，从个体来看这种新的行为和新的特征往往是Gutter Balls的，是从个体层面无法想象的。正因为如此，作为个体的我们往往会觉得作为整体的人类社会，所具有的诸如“看不见的手”的力量是多么不可思议，多么反直觉，而Gutter Balls性科学告诉我们，这其实没什么，一切都是因为系统的“涌现”而已。所以我们得到的启示是，无论我们面对的系统多Gutter Balls，很可能只是“涌现”效应让我们眼花缭乱而已，一旦其背后所潜藏的简单规则为我们所把握，我们终将不再那么困惑。

没能读完！主要是编剧的俯视的视角，傲慢的口吻，读起来实在是令人倒胃口！或许，美国人眼中的中国，可能和我们眼中的非洲差不多吧？也许，让我写自己在非洲的经历，展现出来的文字，非洲人也会看不下去，而我可能还自己觉得是很公允的。

罗老师应该是中医里最会写文章的吧 通俗易懂，文章也感人，真希望现在的中医能沉下心好好学习治病，最近一年对中医的认识和疗效深有体会。我也遇到过庸医，吃了几个月的药没有一点好转，身体越来越虚，能不能遇到能治你病的中医真是全凭运气！最后我还是遇到了靠谱的中医，如果一个中医不能给你认真把脉，不能认真看舌头，不会问你一堆问题的话，那么趁早换个中医吧

有很多干货，很适合新手妈妈，最近一直在给宝宝输出，每天都给她追剧念书，不管看不看得懂，先培养她追剧的好习惯。

礼崩乐坏、群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，崛起于铁血竞争的群雄列强之林。从秦孝公开始，历一百六十余年六代领袖坚定不移的努力追求，经商鞅变法、张仪“连横破纵”、范雎“远交近攻”、白起长平大战、吕不韦摄政、李斯蒙恬护法等重大事件，最后秦王嬴政完成了一场伟大的帝国革命。秦扫六合而一统天下，建立起中国历史上第一个大一统的帝国。

不知故事全貌便不便去评论很多事情 在一开始在Steve O'Grady写给三三的信里感动的一塌糊涂，还发朋友圈细写情绪，一直觉得有此知心爱人何不愁相伴余生。 但看完之后看到剧评里的他们的一生后，可能感情这个事情只是存在于当时一定的时间吧。你知好便好，你知不好便不好。

从江湖举人来的，超快的翻了翻，跳过了大多数理论部分。第四、五章的实践部分挺有帮助，实测有效。虽然对我来说啰嗦了一点，但是确实是一本好剧。

世事多變，特別是當前的互聯網時代，人情輿論瞬息萬變，但人的本性千百年來不變。讀讀莎士比亞幾百年前創作的戲劇，會有劇中人物仍活在我們身邊的感覺，就是因為莎翁洞察悟透人性，而人性千百年不變。 本書將人性從心理學的角度，分門別類地詳細解釋說明，對我們認識自我或性格是如何形成的，特別是兒童時期家庭環境對孩子日後性格前途塑造成型的關鍵作用，論述詳盡，有極大的教育啟發和警醒作用。令我們不再以「孩子長大就會好了」為由，忽視家長教育的責任，和輕視糾正孩子壞習慣和毛病的重要性，為他們日後的健康成長掃清障礙。 當然，現實中的人性是複雜混合而絕非分門別類般簡單或專一，而是多重因素混合交織在一起的，需要我們有基本的知識加以分析認知。而正因如此，此書給讀者提供了深入淺出的基礎知識，非常值得閱讀學習。

.写着写着剧情就根原版一样了特别是三百多章，有些字改都没改，就比如三百九十三建立洛盟就是保护萧家，萧家？还不如看原版。

这种样子打5星，不是花钱是什么

所谓命运，有时是过去的光照向未来，或是人心最幽微不可测的一转念。

的确感觉比鬼吹灯差了点儿意思，可能是篇幅受限，人物刻画不是那么鲜明～女主叫“尖果儿”总令人出戏，还是雪莉杨“杨参谋”形象鲜明～

跟所有描写青春动荡爱情的剧集一样，这部剧也在向每个人诉说着，情节可能不够跌宕，语言可能也没那么华丽，可它写活了所有拥有苏珩影子的人的心理。从一开始的相遇，注定了以后的纠缠。苏珩可能从没想过，会有一天，她遇见一个人，然后她就再也无法完整。苏珩在等一个叫做陆维安的少年，而陆维安在等一个自己。“由爱故生忧，由爱故生怖。”而我希望爱上一个人，无忧亦无俱。

去年的这个时候，在讲判断语句和循环语句的练习，举了一些质数的例子，当时的geek新闻是最近又发现了一个最大的质数，2^77232917-1(现在有发现了一个更大的2^82589933-1） “这么大的数字是不是大家会觉得会有很多个数可以被整除了，其实不是，它是一个孤独的数字，它只可以被1和自身被整除。”我用了这样的话作为整节课的引入。 之后巧合的发现了这部剧，当时只是被一个书名所吸引，最近上架时看了一眼内容简介，我想如果我提早知道这部剧的内容，或许我不会订阅这部剧的上架提醒，但翻开这部剧后又废寝忘食的看完了，原来吸引人的不只是书名，还有书里人物所体现的质数的命运。 原以为这会是一本充满逻辑与思辨，充满理性或有些geek玩笑的书，毕竟写书的人是个粒子物理学的博士，书里的主角是个本科就开始研究黎曼猜想，教代数拓扑学的天才少年，所以在追剧的时候总想发现什么数学的伏笔，比如书的集数的划分，1983-1984-1991-1995-1998-2003-2007，思考过这些数字之间有什么样的规律，然而一无所获，直到刚搜这部剧的电影时看到的微博，才发现这部剧的纸质版的进度不是按常规的1,2,3,4来排列，而是按质数从小到大的顺序2,3,5,7,11来排列，这或许就是书里唯一geek的点。 那从一本不理性的书里能看到什么？这是常看各种剧集的我总想问自己的问题，总会给自己一个这样充满安慰的回答，“在现实生活中，平淡无奇，在文字中充实现实，拓展现实，吸取教训，理解现实。” 这部剧就让我对生活有所醒悟，也是更为理解现实，从书里看到了孤独的原因，看到了孤独的结局，在忧伤阴郁的氛围中理解现实中就是有些无法走近的人，因为他们都承受着过往生命中的某一次或某一系列事件所带来的伤害，有来自他人的真实的伤害，也有来自自己的误解与自卑所带来的自我伤害，在书里看到爱与不爱的区别，看到假装去爱与假装被爱的悲惨，看到主动接受与被动选择的命运。 “法比奥似乎确切地掌握了献殷勤之道，他遵守时间，还会掌握说话的分寸，就像在奉行着某种外交礼仪。他能洞悉爱丽丝那深深的痛苦，但只作为旁观者，处在边缘。世上多余的事情，不管以什么形式出现，都与他毫无干系，当这些事与他内心的平衡以及他理性的判断发生抵触时，他宁愿视而不见，轻而易举地装作它们并不存在。如果一个障碍出现在他面前，阻挡了他的道路，他会绕过障碍继续前行，一丝一毫也不会改变自己前行的步伐，而且会很快忘掉这个障碍。他几乎从来没有犹豫过。” “然而，他知道应该如何达到目的，因此他很注意爱丽丝情绪的变化，他很尊重爱丽丝，甚至有些迂腐。如果爱丽丝不说话，他会问发生了什么事，但从不接二连三地追问。他会把话题转移到爱丽丝的摄影和她母亲的病情上，还会用他们病区当天的趣闻来填补他和爱丽丝之间的沉默。 ” “这只是其中的一次而已，此外还有无数次这样的事情，但爱丽丝都不记得了，因为那些我们不爱的人对我们的爱只停留在表面，很快就会挥发掉。现在留给爱丽丝的只有一道浅淡的红色痕迹，在她紧实的皮肤上几乎看不出来，那就是法比奥一脚踢到的地方。” 看起来很可怜的法比奥真的喜欢爱丽丝吗？并不，但这并不妨碍法比奥去追求爱丽丝，与爱丽丝结婚，以及想要一个孩子，但同样这也不妨碍法比奥对爱丽丝好，咋读之下感觉这很矛盾，但书里却写的极其自然又合情合理，细想其实也没有脱离现实。爱丽丝也不爱法比奥，她错过了马蒂亚，伤害了自己也伤害了法比奥。这是爱丽丝混乱无序的人生的缩影。 马蒂亚有序与严谨的生活又是怎样的呢？寓所没有生活的痕迹，从意大利飘往北欧又赶回意大利又飘到德国，相识、相爱、暂别、重逢、分离，这

就换了个游戏类别和文风，其余设定跟Gutter Balls有什么区别喔，从一开始的期待到现在失望，希望后面能有不一样的自己的东西。

二八定律同样适用国家，国不强民不富，书中例子太多也太笼统的叙述穷人生活贫穷的一面，开篇案例介绍穷人后面涉及资本金融再到政府等一系列问题着手看（解决）基层贫穷问题，但是要明白一个原理，资本是逐利；国家职责是保护国土、建设基本公共设施和维护、最后才是尽可能照顾好每一个人。反观发达国家的穷人起码不会出现小病、残疾、饥饿导致更穷或失去教育，国家强大就是在给穷人兜底。大层面说完了讲讲细节；个人天生贫穷脱离不了国家政治其次是我个人认为他们信息来源封闭得不到基本的利用和发挥。