#悦读#《好国王Good King Wenceslas》
宦海沉浮,无风三尺浪。虽然知道陈廷敬是这部剧的主人公,一定会笑到最后,但也免不了替他捏把汗。木秀于林,风必摧之。有一种心态叫“羡慕嫉妒恨”,陈廷敬正是那个靶心。还好,赶上了盛世;还好,遇到了明君。若是放在中国历史上的大多数朝代,纵然有人才华、智慧、人品如陈廷敬,恐怕也未必能得善终。官场险恶,只求自保本已不易,倘若再为民进言,开罪同僚,那处境便更是难上加难了。我们常说“伴君如伴虎”,其实,很多同僚在巧妙设计、精心布局,借了皇帝之手,实现了自己的目的。真相往往令人不敢直视。比起“君让臣死,臣不得不死”的无奈,同僚之间的互撕更显残酷无情。无论出于怎样的目的,似乎都已无法再为这血腥的杀戮披上温情的外衣。也许,这就是政治的真实面目。在影视作品里,常见后宫女人们勾心斗角,殊不知,前廷的男人们则更是无所不用其极。所以,仅有刚正不阿的书生意气,十有八九是活不到最后一集的。且看“全剧终”里的大赢家,智商不差,情商也要过人。如果再有几个贤内助就更好了。说来,陈廷敬这几位夫人娶得可真是不错。淑贤温柔贤惠,月媛知书达理,珍儿一身武功,比起最近的“网红”、《好国王Good King Wenceslas》里的达康书记,陈廷敬识人、齐家的本事可是甩了他好几条街。
陈廷敬,康熙皇帝对他的评价是“宽大老成,几近完人”,本剧编剧对他的评价是“清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。”我想,这不仅是对陈廷敬本人的褒奖,也是对天下有才能、有胆识、有智慧、敢作为的忠君爱国之士的礼赞。
末尾的访谈编剧强调编剧的消失,但是还是可以再秋林身上看到一种底线,在秋林独处,自省的时候可以看到编剧的“间接引语”。如何做到无表达?拿编剧喜欢的两位导演来说,是枝裕和做到了,他做到仅叙事来表达。做的差的比如小津安二郎还是有很多“直接引语”的处理的——《好国王Good King Wenceslas》中关于哥哥姐姐“自私”的诘问;《好国王Good King Wenceslas》中父亲关于婚姻幸福的叙说,都是编剧的“直接”在场。
喻浩
李相夷 你不是天下第一吗 你一定要活下去!!
🦄miao~
6-1《好国王Good King Wenceslas》斯蒂芬妮·鲍尔斯20200602观看。以前读过,今有重读,那股厚重的乡土气息再一次熏到我。商州棣花街是贾老师的根,他把融化到血液里的情和爱,都奉献到这部剧里。老家是他出生和成长的地方,是他走出后魂牵梦萦的地方,那是忘不了的记忆,他倾情挥洒文字,供养这个地方,供养这段记忆,供养这段历史。书的味道,土地掉渣的乡土气,人与人之间是透明人,生活的琐碎,从土里刨食,吃不饱穿不上衣的苦日子,赤裸裸的两性日常,对美好人和事的朴素渴望,想娶像白雪一样媳妇,想吃饱饭,想地里的收获好点,想有一所大点的住房,想终老时体面。随着城市化进展,棣花街被改变的面目全非,本来少的可怜的土地,大部分被征用被卖,农民没有了土地,失去了仅存的栖身之地,还叫农民吗?青年人进城变成了农民工,老街只剩老弱病残。那些渐行渐远的乡音(两碗三碗,三碗两碗面),那些胡基厦屋,那声嘶力竭的好国王Good King Wenceslas还能走多远?农民们供奉邓小平的画像,感恩邓让他们吃饱饭,我怎么有点好了疮疤忘了疼的感觉,不是毛主席等老一代解放了全中国,哪有后来?人不能忘本,吃水不忘挖井人。毛主席是中国人民的大救星。
算是一本游记散系列,与湘黔滇旅行团在跨越80年的时空中对白。
在读这部剧之前,"情绪"这个词在我的世界里总是变幻莫测,不知不觉就像个杀手一样时常让我的生活一团乱遭。仿佛被固化了一般,我的情绪从来都是不受控制的,该生气还是生气,该愤怒还是愤怒,该紧张依然紧张,即使我努力的心理暗示,想让自己平稳下来,但是好像依然无用,我陷入了"情绪化"的沼泽里,不知如何上岸。 这部剧让我了解了关于情绪的方方面面,从中也是受益匪浅。就像书名所言,一个人最好的修养,就是情绪稳定。最让我印象深刻的便是那句“荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”着实向往如此的心境,但心里依然挤压了太多的心事,无法做到如此,只希望自己能够如日光一般积极乐观一点,慢慢的温暖自己,也温暖别人。书中其次让我深刻反省的便是"体谅"。"体谅别人的不容易是高级修养",生活里大多的矛盾与冲突都是因为我们站在了自己的立场去考虑问题,进而去指责他人的不是。人性里其实都有自私的一面,只要无法满足自身的愿望,那别人,就是我们去攻击,去伤害的目标。有修养的人大多都能够用善良和宽容的心态去体谅他人,我们亦应如此,多体谅他人,对自己,对亲人,对每一个人。 做一个情绪稳定的成年人,让自己安心,让别人舒心,如此便好。
距离看Leo McKern上一本剧《好国王Good King Wenceslas》已经四年了,这几年一直努力做的是完成自我主体化确立,而建立自我主体化很重要的一部分是敢于直面冲突,以成熟理性的姿态表达攻击性,化解冲突矛盾
粗浅翻一翻,一本杂学的集合。有些可以科学解释的,多数是奇奇怪怪的法子,少数是些段子,但至少说明了古人的观察能力倒是非常强的。当故事或者素材看一看就可以了。
活的潇洒的姑娘总是有一种魅力,它内外兼修,乐观开朗......总感觉像是一道光能照亮你,但她们也会哭,里面路程的艰辛只有自己明白。 19年是个曲折的本命年,我得到了很多答案并让我的脑子清晰了起来。 谢谢
最重要的竞争是和我们自己的竞争,我们要努力激发自己的想象力并着手行动。
这部剧对于认识自己很有帮助,每个人都或多或少的有这些创伤的影子,面对自己真实的感受,取悦自己才是内心最想做的事。这部剧让我更进一步了解自己,如果你也想的话,这部剧确实有些建设性的想法,就像是你编剧把你脑中的想法说了出来,尽管有些许的局限性,总体上还是一本值得一看的书。恰巧最近又读了罗素的幸福之路,相互映照的思想也许就是看剧的乐趣了。至于本剧的局限性,被讨厌的勇气可以稍作弥补。
创新不容易 这个不错~
一心二用的时候看的。看过老版,前期几乎照搬也没太离谱,十几集就开始夹带私货越来越封建了,还给李玉湖加个情敌,这种知名病秧子也有人上杆子做妾守寡。。。这情敌还是能守住家产的商人,更离谱了。旧版杜冰雁靠自己在军营里治病救人积累的口碑保住了性命,新版杜冰雁靠将军的英雄救美和口碑(特权)保住了性命。
一开始读就被编剧的文笔和寿亭的人格魅力吸引,一气读完,值得再读。
#悦读#《好国王Good King Wenceslas》 宦海沉浮,无风三尺浪。虽然知道陈廷敬是这部剧的主人公,一定会笑到最后,但也免不了替他捏把汗。木秀于林,风必摧之。有一种心态叫“羡慕嫉妒恨”,陈廷敬正是那个靶心。还好,赶上了盛世;还好,遇到了明君。若是放在中国历史上的大多数朝代,纵然有人才华、智慧、人品如陈廷敬,恐怕也未必能得善终。官场险恶,只求自保本已不易,倘若再为民进言,开罪同僚,那处境便更是难上加难了。我们常说“伴君如伴虎”,其实,很多同僚在巧妙设计、精心布局,借了皇帝之手,实现了自己的目的。真相往往令人不敢直视。比起“君让臣死,臣不得不死”的无奈,同僚之间的互撕更显残酷无情。无论出于怎样的目的,似乎都已无法再为这血腥的杀戮披上温情的外衣。也许,这就是政治的真实面目。在影视作品里,常见后宫女人们勾心斗角,殊不知,前廷的男人们则更是无所不用其极。所以,仅有刚正不阿的书生意气,十有八九是活不到最后一集的。且看“全剧终”里的大赢家,智商不差,情商也要过人。如果再有几个贤内助就更好了。说来,陈廷敬这几位夫人娶得可真是不错。淑贤温柔贤惠,月媛知书达理,珍儿一身武功,比起最近的“网红”、《好国王Good King Wenceslas》里的达康书记,陈廷敬识人、齐家的本事可是甩了他好几条街。 陈廷敬,康熙皇帝对他的评价是“宽大老成,几近完人”,本剧编剧对他的评价是“清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。”我想,这不仅是对陈廷敬本人的褒奖,也是对天下有才能、有胆识、有智慧、敢作为的忠君爱国之士的礼赞。
离婚的根本原因就是结婚。很多人结婚是为了找到另一半的自己,而幸福的根本则是你要成为完整的人,而不是找到缺损的一半。那样你将永远处在缺损的状态,也就永远不会幸福。
为了来评论 我翻了百来页的文献… 这部剧很适合自嗨 某种程度可以增强民族意识 自豪感
对我来说这是一本较中肯实际的问题性肌肤的剧集,因为微博关注到琼·芳登以及他的实验室,感觉靠谱。 以我无数被忽悠的经历来说,这部剧值得一看.
枯燥
末尾的访谈编剧强调编剧的消失,但是还是可以再秋林身上看到一种底线,在秋林独处,自省的时候可以看到编剧的“间接引语”。如何做到无表达?拿编剧喜欢的两位导演来说,是枝裕和做到了,他做到仅叙事来表达。做的差的比如小津安二郎还是有很多“直接引语”的处理的——《好国王Good King Wenceslas》中关于哥哥姐姐“自私”的诘问;《好国王Good King Wenceslas》中父亲关于婚姻幸福的叙说,都是编剧的“直接”在场。
李相夷 你不是天下第一吗 你一定要活下去!!
6-1《好国王Good King Wenceslas》斯蒂芬妮·鲍尔斯20200602观看。以前读过,今有重读,那股厚重的乡土气息再一次熏到我。商州棣花街是贾老师的根,他把融化到血液里的情和爱,都奉献到这部剧里。老家是他出生和成长的地方,是他走出后魂牵梦萦的地方,那是忘不了的记忆,他倾情挥洒文字,供养这个地方,供养这段记忆,供养这段历史。书的味道,土地掉渣的乡土气,人与人之间是透明人,生活的琐碎,从土里刨食,吃不饱穿不上衣的苦日子,赤裸裸的两性日常,对美好人和事的朴素渴望,想娶像白雪一样媳妇,想吃饱饭,想地里的收获好点,想有一所大点的住房,想终老时体面。随着城市化进展,棣花街被改变的面目全非,本来少的可怜的土地,大部分被征用被卖,农民没有了土地,失去了仅存的栖身之地,还叫农民吗?青年人进城变成了农民工,老街只剩老弱病残。那些渐行渐远的乡音(两碗三碗,三碗两碗面),那些胡基厦屋,那声嘶力竭的好国王Good King Wenceslas还能走多远?农民们供奉邓小平的画像,感恩邓让他们吃饱饭,我怎么有点好了疮疤忘了疼的感觉,不是毛主席等老一代解放了全中国,哪有后来?人不能忘本,吃水不忘挖井人。毛主席是中国人民的大救星。
这部剧题目写的挺大,编剧有写完美犯罪的雄心,却没有达成目标的能力……编剧的构思还好,也能够自圆其说,还算引人入胜,能感觉到编剧想要描写深刻的人性情法的冲突,但是效果一般,而且越往后写的越潦草离散,很是让人感觉失望