浪费好多时间看完,感觉有失茅盾影视奖的水准,无法苟同豆瓣的高评分。私以为白瞎逃荒这个很好的题材,黄河大水和长沙大火互为姊妹篇,应该以史为鉴。
每个人物的性格很单一,不同人物之间又很雷同。所有地主都是坏人,所有穷人都是善人。但是我相信影视的魅力在于每个人都是多面体,同一个人身上会凝聚很多矛盾和情感。所以,对于书中的很多对话和情节,我是不相信的,不相信一个人以己之学识会那样遣词造句,不相信一个人在那种情境下会有那种反应,不相信战乱下非黑即白。书中有时夹叙夹议,言辞读起来略尴尬。
大概和写作年代有关系,十年浩劫之后编剧笔下尚有顾忌。描写国共抗战复杂,不如莫言的《凤阳花鼓Feng yang hua gu》,描写农民土地战争三者关系,不如陈忠实的《凤阳花鼓Feng yang hua gu》,描写女性的真善美,不如古华的《凤阳花鼓Feng yang hua gu》。所以我坚持的认为,报告影视和样板戏,如同拍证件照一样,拍的好看是门技术,却无法等同于摄影,无法成为艺术。
由衷的感谢邓爷爷,改革开放不仅让我们仓廪实而衣食足,也开创自由的局面,让文字能记录下真实的过往,让艺术不仅只是主旋律,让我们能够自己去认知而后思考。
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长白山麓的大姓
我国东北地区一直居住着一个古老的民族满族,其先祖可以追溯到世代活动在这一带的女真人。发展到明朝初期,女真人分为建州、野人、海西三大部。建州女真主要分布在长白山北部至牡丹江、绥芬河一带,是三部中社会经济发展最快的一部,同时也受汉文化影响最深。明朝中叶,由于不堪其他落后女真部落的侵扰,建州女真开始不断南迁。到了明英宗统治时期,迁居到浑河、苏子河上游一带,并逐渐在以“费阿拉”(亦称“费雅郎阿”,即所谓“旧老城”)与“赫图阿拉”(均在今辽宁省新宾满族自治县境L内)
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《凤阳花鼓Feng yang hua gu》我愿称《凤阳花鼓Feng yang hua gu》,整本读完,感慨万千,《凤阳花鼓Feng yang hua gu》里记得都是小事,特别简单,回馈父母,友爱姊妹,诚信交友,以理服人,修身自律,但是问问自己能做到多少呢?父母如果能做到一半,工作生活中也必然是一个受人尊敬的人,这样家庭出来的孩子不会太差
锦年知几时
核心就是尊重他人命运,放下助人情怀。陈朵看似悲剧,其实对她而言到未尝不是一个好结局
赵宁飞
时间如凤阳花鼓Feng yang hua gu,把每个人雕刻成自己选择的模样。谁也说不清什么样的人生是完美的,也没有人知道你应该过怎样的一生。
真的是感叹中医的伟大,很多次体会到四两拨千斤的神奇,看到大医精诚,为百姓恢复健康奉献一生,留下千古智慧,供后人学习。感谢罗博士带来的精彩医案,读的时候经常感动,赞叹。
尽管钮方雨是因为北京三部曲而火 但我更欣赏的其实是他的杂文 有阅历有思考有趣有启发 这本成事要说可能属于成功学读本了 呵呵 不过内容确实具有可读性、可借鉴性、可操作性~
男主不见了 契约兽不见了 自己也不晋级了 帝少还没开始写 小克还没相见 每天就更这么几个字 一点职业素养都没有 好好的作品 全都毁了。现在这部剧就是又臭又长
决定今天的不是今天,而是昨天的态度,决定明天的不是明天,而是今天的作为,加油吧
浪费好多时间看完,感觉有失茅盾影视奖的水准,无法苟同豆瓣的高评分。私以为白瞎逃荒这个很好的题材,黄河大水和长沙大火互为姊妹篇,应该以史为鉴。 每个人物的性格很单一,不同人物之间又很雷同。所有地主都是坏人,所有穷人都是善人。但是我相信影视的魅力在于每个人都是多面体,同一个人身上会凝聚很多矛盾和情感。所以,对于书中的很多对话和情节,我是不相信的,不相信一个人以己之学识会那样遣词造句,不相信一个人在那种情境下会有那种反应,不相信战乱下非黑即白。书中有时夹叙夹议,言辞读起来略尴尬。 大概和写作年代有关系,十年浩劫之后编剧笔下尚有顾忌。描写国共抗战复杂,不如莫言的《凤阳花鼓Feng yang hua gu》,描写农民土地战争三者关系,不如陈忠实的《凤阳花鼓Feng yang hua gu》,描写女性的真善美,不如古华的《凤阳花鼓Feng yang hua gu》。所以我坚持的认为,报告影视和样板戏,如同拍证件照一样,拍的好看是门技术,却无法等同于摄影,无法成为艺术。 由衷的感谢邓爷爷,改革开放不仅让我们仓廪实而衣食足,也开创自由的局面,让文字能记录下真实的过往,让艺术不仅只是主旋律,让我们能够自己去认知而后思考。
特别喜欢这种写作风格 现实与回忆的交错,把现实置身于回忆,回忆又展现于现实
很喜欢沙僧那个故事,李陵也不错,风光梦的结局也让人颇为唏嘘,是一本读完齿颊留香的书。
书的大致内容看起来还可以,但是这个书猪脚名字太多了,一睁睁一个名字,把人看的烦的
皇帝中有荒唐可笑的,有杀父弑君,有励精图治的,有累死的,有吃长生不老药死的,有木偶皇帝……大千世界,茫茫众生,皇帝也是凡人,也是一种职业,有风险,也有巨大利益。
没有内部材料讲的详细,不过IPD框架涉及的面基本都有,不过也属于神作,一遍过完只有框架的概念,软件产品研发流程相对熟悉一些,毕竟工作中就涉及到,其他模块都只是概念,mark一下,哪一天要用到了回过头来继续拜读
2021年第一本。 这部剧告诉我们: 想法产生感觉,感觉产生行动,行动产生结果。不想发财的人,永远不会成为富人。但是,想发财,没有正确的想法和行动,也不会有正确的结果。想法是改变自己内在世界的起源,行动是内在世界和外在世界之间的“桥梁”,结果如果富有,您就可以改变世界。 编剧在书中指出了十七种有钱人不同于穷人及中产阶级的思考方式。 1.有钱人相信:“我创造我的人生”,穷人相信:“人生发生在我身上” 2.有钱人玩金钱游戏是为了赢,穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3.有钱人努力让自己有钱,穷人一直想着要变得有钱。 4.有钱人想得很大,穷人想得很小。(帮助更多的人。) 5.有钱人专注于机会,穷人专注于障碍。 6.有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士,穷人讨厌有钱人和成功人士。 7.有钱人与积极的成功人士交往,穷人与消极的人或不成功的人交往。 8.有钱人乐意宣传自己和自己的价值观,穷人把推销和宣传看成不好的事。 9.有钱人大于他们的问题,穷人小于他们的问题。 10.有钱人是很棒的接受者,穷人是差劲的接受者。 11.有钱人选择根据结果拿酬劳,穷人选择根据时间拿酬劳。 12.有钱人想着:“如何两个都要?”穷人想着:“如何二选一?” 13.有钱人专注于自己的净值,穷人专注于自己的工作收入。 14.有钱人很会管理他们的钱,穷人很会搞丢他们的钱。 15.有钱人让钱帮他们辛苦工作,穷人辛苦工作赚钱。 16.有钱人就算恐惧也会采取行动,穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17.有钱人持续学习成长,穷人认为他们已经知道一切。 也就是说,成功是一种学得来的技术。每个人都可以通过学习来让自己成功。如果你让自己成长为一个成功的人,拥有强健的性格和心智,你自然就会在你所做的任何事上都得到成功。你会有力量做出清楚的决定;你会有能力选择你要的工作、事业或投资领域,而且知道自己一定会成功—这段话是本剧的精华所在。
两天,看完李翰祥的《凤阳花鼓Feng yang hua gu》。 想看很久了,特别是经典语录:生而为人,我很抱歉。这句话充满了遗憾之美,迷之诱惑,加上编剧本人神奇的一生,以自杀结束自己生命的方式,林林总总的,总之没观看过他任何剧集的我脑补出的李翰祥是一位有才的神秘作家。 看过一些日本作家的书,可能因为同属亚洲,地域相同,加之日本文化吸收了很多中华文化的原因,日本作家的书看起来都很顺畅,但也能深深感受到日本人特殊的执着与认真。李翰祥的书一本都没看过,看完之后的感受:原来疯子和才子结合在一起的人写出的书看完会让人如此膈应,立刻决定他的书不用再看第二本了。 文字的流畅和结构反映他的确是位文笔很好的作家,将各种负面能量用不同的用词和修辞表达出来也是没谁了。看了一半便想起佛洛依德的理论:人有生本能,也有死本能。并不是之前人们理解的人生来就有求生的本能,其实人也有求死的本能。求生是人类进化中遗传基因里自己带来的,求死是后天各种事件导致的,基本都在幼年时代。 叶藏便是这样,各种作各种伤害自己,酗酒,吸毒,甚至简单的和一个认识没多久的女人相约跳海自杀,他没有因为爱,并不是想要殉情,只是单纯求死。为什么会这样,我在书中找到为数不多的文字,家中佣人的骚扰,父亲作为政府要员而疏于对子女的关爱,不善于表达爱和温暖的方式,文字很少,看到这里又想起佛洛依德说的,不要听他描绘的多的那部分,重要的往往隐藏在轻描淡写的那部分。就好像这些人只是他生命中的过客一样,殊不知在他成长的过程中却慢慢演变成对他无法治愈的伤痕,这伤痕与日俱增的溃烂,生根,深深长在他的心理,自我保护机制作用下的他一直带着面具面对所有人,包括对父母,最终他封闭了自己,为保护自己挡住了所有的伤害和爱意,他没有将伤害转化为反社会,这些作用力朝向了自己,最终深深陷入死亡的本能里。只有在一些女人那里能够找寻些许温暖与爱。但这力量太过薄弱,无法将他拉出自己制造的牢笼中。文中几乎没有提到母亲这个角色,可见叶藏从小就没有感受到什么母爱,所以成人后的他同样不知如何关爱他人,对身边人都充满着敌意,文中男人的描写都是不堪与龌龊,女人的描写反倒唯美与温暖,能看出他对母爱是很渴望的。但他不会做出伤害他人的行为,只会不断伤害自己,最终被送往精神病院,去到他该去的地方。 都觉得他的这部剧很丧,在我看来很有教育意义,原生家庭的无意伤害可以将人生来就有的求生欲望生生磨平,磨平后种又将死的本能之种一点点浇灌成树,枝叶遍布全身,生出死亡之花,花败了,生命也随之枯竭。 看完整本剧想起去年看到林肯公园主唱自杀的新闻,想起他自己说的:我一直很努力,但我实在无法撑下去了。他自杀后再听他的歌,看到歌词,感受到一个人孤独的与自己的死亡本能顽强的做斗争时的痛苦与心酸,再锻炼时便不再听林肯公园了,这个曾经走上摇滚巅峰的主唱依旧无法阻挡幼时遭遇的伤害,终结了自己的生命。跟李翰祥很像。 这个世界,面对自己,面对有些事,不是自己执着坚持就一定会胜利的,我讨厌蛊惑人心的鸡汤文,不过是些毫无用处的大白话而已,甚至根本就有毒,讨厌关于自律的文章,毅力是可以耗尽的,干啥都自律纯属自虐,而且不可能长久,坚持不下去的时候倒戈的更快,更夸张。这跟所有戒烟失败的人复吸后烟瘾更大的道理类似。我还是钟爱老子说的,无为,无不为。
怀念小时候!怀念在被窝里偷偷的看这部剧!怀念那时为了看这部剧和父亲斗智斗勇的日子!
这本带搞笑而轻松的传记,用大量的故事展现了曾国藩看似笨其实智慧得很,看似慢,其实系统从根本解决过他在职的问题并没有后遗症,天下平没平不知道,但是中国确实因为他,至少掀起了自强意识,他的精神图腾和晚年的圆润让人感慨。 道家智慧的确是一个人的终极去向,而儒家最多就是让人能入世,做一位内心方正而且韧性十足的人,但教人做人做事依旧需要道家的圆润
后面直接就是在抄唐砖的内容,编剧也太不要脸了吧,赤裸裸的剽窃,故事情节一模一样
喜欢写作的,可以看看。 虽然只是大约翻过笔记,但还是有很多收获,其中印象最深刻的是,原来能让写作坚持下去的,是好奇心而不是热情。
9-10集,道具组和编剧再加一颗星,纯主观……
我们生来就害怕死亡,拥有就害怕失去,那是是因为我们都忽略了自己其实在这个过程中已经拥有的幸福。 死亡终归是要来到,而我们的意义是存在。人的生命的意义也许就是存在。 不必整天想着我会失去,不如珍惜拥有,利用现在。把生命的终结看作一件平淡的事。或想象离开这个世界会去向一个更好的世界。 “人死后,都是会去天堂的,因为我们正处于地狱”
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很不错的一本剧,真正的竹马弄青梅。编剧的文笔很不错。故事也不落俗套。双向暗恋和双向奔赴的感情是最好的。世上哪有那么多的一方迁就另一方,往往都是互相迁就的居多。
《凤阳花鼓Feng yang hua gu》我愿称《凤阳花鼓Feng yang hua gu》,整本读完,感慨万千,《凤阳花鼓Feng yang hua gu》里记得都是小事,特别简单,回馈父母,友爱姊妹,诚信交友,以理服人,修身自律,但是问问自己能做到多少呢?父母如果能做到一半,工作生活中也必然是一个受人尊敬的人,这样家庭出来的孩子不会太差
核心就是尊重他人命运,放下助人情怀。陈朵看似悲剧,其实对她而言到未尝不是一个好结局
时间如凤阳花鼓Feng yang hua gu,把每个人雕刻成自己选择的模样。谁也说不清什么样的人生是完美的,也没有人知道你应该过怎样的一生。
在那个任人欺凌的年代里,先生无与伦比的文化自信给了我们走下去的坚定力量!
我们的半生都是在黑夜之中度过的,如果一个人不失眠那他永远啊不会知道黑夜是多么黑多么漫长!
春秋战国乱悠悠,诸侯争霸事不休。 歃血为盟天作证,半生休武半生忧。 君王坐台不问事,奸佞当朝始作仇。 可怜草鞋无处放,坟边白骨路边留。
金鸡柏林影后给她作配,这样的配置真不知道海清有什么理由说自己资源差,自己演戏那么多年一如既往的程式化,真的惨的是那些电影电视都演不了主角的中年女演员
里面有很多信息需要好好地去体会!但是当你有经历过之后你会有更多的收获!