Debout! Une histoire du mouvement de libération des femmes

《Debout! Une histoire du mouvement de libération des femmes》这部剧表面上看似天花乱坠，充满了各种想入非非的荒诞言语，从红拂与李靖出逃虬髯客追杀，到王二与小孙与加州伯克利，再到李靖造长安与红拂之死，感觉内中存在着总是某种密切的联系，但是又说不清，但有几点是肯定的:1、红拂追求爱并且追求有趣的人生，这是值得赞扬的。2、李靖王二那一类总是想入非非的却又无害人，却总是被现实逼迫着，做出了一些的事。3、从古至今总存在一些封建迷信与流毒，但生活还是有趣的。

无比神圣的坐起来创作点评 如果能用电脑打字就更好了。 第一次看是高中，现在已经过去7.8年了。没想到编剧真的认认真真出了书。再看也和当时关注点和感受不同。觉得结尾莫名其妙的朋友可以去找找原版。这里面把最后一部分删掉了。其实编剧在描述整个故事时已经把怎么破解“它”的线索创作了出来，无论是孙正还是小路会怎样选择怎样的结尾，线索都在台词中。 虽然过去了7.8年，但是当年的故事结尾我没忘，是经历了整个黑暗恐怖之后，天光大亮，就像小路说的，明天一定是光明的。剧透一下？孙正是希望有两个它，可是小路是希望孙正出去。孙正说他冲动，因为小路想变成它。其实在孙正被当做祭品时，之前的祭祀就变了，祭品，活人，它，生者，可以说是四要素，但是它和那个成为它的人，从来都不能等同。仔细想想，从孙正入局开始，孙正到底是什么，祭品？活人？它？生者？有没有发现孙正的身份很难定义，从他开始，之前的祭祀规则就不成立了。那再想，它本能是找下一个人代替自己，那孙正出现后，大路会怎样？如果小路想成为它而带孙正出去，那孙正成为它之后，大路也可以出去了，从孙正开始，医院又有问题，但是和之前完全不一样，里面没提到是怎样的问题，但入穴的我记得只有那个女孩和小路。而之前刘琴提过，她很小的时候就被“它”选中了，但是她逃跑了。所以尽管它选择了下一个成为继承者，这个人也是可以逃掉的。结局是好的。他们成为了什么，谁都不知道，但是他们可以坐在阳光下喝茶聊天，两个人一起。严医生和大路，我想也总能相见的，因为“它”从来就不是敌人，之前的版本没有番外的故事，我是一直认为严医生和大路一起逃出去了，就像小路和孙正一样，在阳光下喝茶。但是想来以大路的性格，一定很想借机了解“它”的秘密，他不会放任严医生出去之后命不久矣不管，严医生现在的状态不是活人，可能是大路已经掌握了生死的关键，更深入了解它的运作，能够既不成为他，也能阻止它的暴走的神仙状态。如果有后续，应该就是久别重逢，毕竟这世上的期待，总会以种种方式，得偿所愿。

KK对未来的洞见无疑是深刻的，而事实上书中所描绘的未来正在我们身边发生着，庆幸生在这个时代，让我们有机会站在初代新人类的视角去经历正在发生的一切。

有些人向往田园，不是深谙田园之道仍向往之而是现实生活带来的逃避渴望。二冬的公众号我早就关注了，所以读起来会有熟悉的感觉，不过，大家不都是向往书里的自在吗，那就行了。

张嘉译演的真好，口嫌体正直，热依扎那个角色命好苦，她看黄轩那一眼我都感到心酸了，太喜欢郭京飞了，看见他就想笑。黄轩跟供电局死乞白赖不肯走的时候有get到他的演技。

主线虽俗套 但完成度非常高 上次见着这么用心的屎尿屁迷幻校园作品还是很多年前，可能唯一的过失是“过于工整”，松散一些更美妙

看了20天，没想到会看这么久，虽然文言文比较多，但一路读下来很有趣，可惜的是编剧没有创作下去，戛然而止

原书播出多年，如今中文译本播出，微观历史的概念对于人们来说已经并不陌生。给我留下深刻印象的倒是一些旁枝末节的地方： 1. 宗教法庭并不如我从影视作品中获得的印象那样野蛮黑暗，反而颇具现代法制的雏形。庭审中详尽客观的笔录让我们有机会一窥当时社会的风貌以及了解梅诺基奥的思想。尽管审判官千方百计诱导梅诺基奥承认异端邪说，但并不是毫无根据的判定，而梅也被给予了充分的自辩时间。 2. 磨坊和旅店一样成为人们日常社交的聚集地，而梅作为一个磨坊主可以肆无忌惮地发表自己的观点。他这样的行为并不是出于什么个人利益或宣扬宗教信仰，也在经历过牢狱和审判之后依然坚持，这反映了当时的社会环境对于不同观点有一定的宽容度，才让梅能够放心大胆直言，这可比现在大家在网络发言的“求生欲”要自由多了。 3. 和《Debout! Une histoire du mouvement de libération des femmes》一脉相承，每个人都带着自己的滤镜去理解事物。宗教人士有宗教滤镜，而梅则是以自己的观点以及对日常生活的朴素理解去解释甚至扭曲了剧集的文字。这种滤镜无处不在，无可避免。 四百多年前的磨坊主通过庭审记录留下了他的思想与生活的印记，而当代的人又能通过什么给后世留下真实社会的个人记录呢？

凡人看了大半，现在好不容易看到了韩劳模升级大乘期，纵横灵界了。 韩跑跑，开局一个小绿瓶，一路嗑药成神仙。尽管带着主角光环，一路谦虚的“侥幸”成为最强王者，但是，我还是挺感慨的：越努力，越幸运！ 一个人只要在一个范围内做到最好，就能够得到比别人更多的资源；得到的资源更多，就越有可能成为成长的更快。这个范围，可以从一个小团队开始，直到部门、公司、集团等。用高级的话来说，就是找到自己的增强回路，推动了增长飞轮。 在一个小团队里面，努力做到前一不会难；当你排名靠前，你就要更多机会接触更多的信息流，知道别人不知道的，做别人没有机会做的。就这么一点一滴的努力，一丝一毫的幸运，足以在一段时间后，把你送到公司的头部、行业的头部。或许这个时间很长，但是相对于我们大多数的职业生涯来说，10年、20年做成行业专家，还是很有希望的。问题是，我们大多数都没有。 韩立在墨师那里，比铁魂做的好，得到老师的扶持，而且做的比老师还出色，才能幸免于难；在七玄门做得最好，才能“幸运”拿到升仙令，在先天资质不行的情况，“开挂”进入黄枫谷。试想，如果韩立取代墨师后也小安一隅的当个山大王，怎么会有以后的修仙大道呢？ 韩老魔做事，总是做十二分的准备，留有后手。不管在哪个级别，基本上都是同阶能力的顶尖水平，还能与更高等阶过上两招。元婴期能纵横人界，遇到化神也不慌；合体期能够力抗大乘，游刃有余；到了大乘期，各种场合都是含笑不语了。 我不是针对谁，我是说在座的各位都是垃圾。--韩老魔 虽然编剧有意安排，让韩劳模力压同阶，不过，这和韩立自己修炼风格也是非常有关的。 韩立是一个特别勤奋的修仙者。目睹凡人众生的脆弱，生老病死都是弹指一瞬，从此励志走上修仙大道。在这条道上，历经艰难险阻不放弃，名利声色不移志；他可以作为化神存在，一统人间，但是他还是选择用最凶险的方式进入灵界，差点就一命呜呼；他同样也可以作为大乘笑傲整个灵界，享有数万年的寿命，但是他选择了升仙大道。就这一点来看，绝对是矢志不移啊！ 其次，韩立所在的界面，人界属于一个灵气及其稀薄的界面，但是他凭借自己的努力（以及运气）去了灵界；而这个灵界与仙界在某次空间波动中，早已失去联系，说白了这个灵界也是一个小地方，仙界都看不上眼的那种，也没有人管。这么说吧，韩立就是从贫困市里贫困县的贫困村里最穷的那家走出来，最后考上了清华北大，然后出国留学哈弗拿了个博士学位。感动啊……你们说说，面容普通的韩劳模，是不是当之无愧的劳模？！ 另外一个设定，练气器的韩小子，看到一个筑基期的前辈的都是谦卑有加；到了筑基期，发现筑基期的前辈满地都是；筑基期稀罕结丹期的，等韩立到了结丹期，发现同阶遍布五湖四海，最后到了大乘期，那“一般”大乘也是随处可见。 你们再笑，休怪老夫不客气！ -- 一般大乘 莫简离 书友一直吐槽这个设定。不过，仔细一想，还是很符合逻辑的。物以类聚，人以群分。首先，不同的圈子重合度低得很；其次，在一个金字塔的等级结构中，不在一层的话，完全是仰视。比如，我们上学的时候，遇到的都是一个村的穷学生；工作后，遇到的也是薪资相差无几的人。年薪几万的遇到的都是年薪几万的，年薪几百万的，看到的也都是年薪几百万的。一个道理。 韩立的性格，不做多余的事情。在没有能力自保的情况，谁的事情都不管；有能力自保的时候，能帮则帮一把。而且吧，修仙者的思想都是很开放的，没什么称兄道弟之说，只讲利益不讲感情（也不完全是这样，至少利益优先）。 • 请人帮忙都是要付费的，而且明码标价； • 超过自己能力范围的事情不做； • 遇到危险绝对要先自保，若有余力，再考虑帮助他人（还得看有没有好处） 一

实话实说这里面女性角色写得都还挺带感，文华往枕头下面藏枪那段愣是让我看出了点带刺的玫瑰的感觉，可以追

这部剧只读了一半，但其实第一章结束基本就知道后面的情节了。我知道编剧其实把这部剧当作她哲学观点的表述，所以“刻意”塑造了过于理想化的主人公。但读起来依旧觉得故事主线太简单，人物脸谱化严重，主人公的品质高洁的像是网文里的杰克苏，而其他所有人都又坏又蠢来衬托前者。文章强调的建筑实用主义精神也比较难以令人信服。不是说实用主义不好，只是把它放到道德制高点，鄙视华丽复古的设计，这就有点让人想不通了。

为什么才6.5？

得闻是经，信心清净，则生实相。得闻是经，信心受持，不惊，不怖，不畏。

全网第一档全女推理节目，编剧还不错，节奏稍微有一点点慢，npc选的还挺好，6位mc如果能变成5位或许会更好，比如有几期就是5人，感觉比6人看的舒服。

孩子们看正好，给成人看还可以稍微深入一些。但是还是有趣的书，开车、跑步、逛超市时听听正好。

本想打四颗星，那么多的一颗星就用来打自己的脸！每个周二周三周四都跟过节一样好吗。