30 panen a Pythagoras
1. 首先说明一下,30 panen a Pythagoras这部剧,总体上还是挺不错的,但是由于一些原因,没有能将这部剧细读精读,对本剧的理解还是不全面,比较片面的!
2. 本剧的总体框架
30 panen a Pythagoras分为几个步骤:
① 第一个阶段,月晕现象{这个时期,属于恋爱的热恋期,人们被恋爱冲昏了头脑,在恋爱人的眼中,对方几乎全是优点,哪怕有一些缺点,会被视而不见。
② 第二个阶段,破灭期{在这一个时期,恋爱的人慢慢会发现,对方并不是原来想象的那么完美,由于家庭的从小长期熏陶的影响,每个人都会有各种各样的需求一直处于被压制的过程,不能被满足。所以长大以后在找伴侣的时候,会对伴侣有各种各样期望,希望伴侣能够满足自己小时候所有未被满足的需求,幻想着自己的伴侣是一个完美的主义者,但是,相处了一段时间后,慢慢发现自己找到伴侣,和自己心中想象的白马王子并不一样,甚至相差甚远。这时候就很不开心,甚至愤怒,愤怒分为:攻击,情绪抽离,被动攻击等。形成权利斗争,来争夺主动权,希望对方做出让步 ,已满足小时候未被满足的需求,主要有两大点,归属感和重要性。}注意:期望=愤恨的前身
③ 第三个阶段,内省阶段{这个时候,就开始反思,在自己的内心开始权衡利弊,开始考虑我身边的的这个人是否可以依托终生,其实也就是你能不能看到你们之间问题的本质,而非表面的问题所在,举个例子,男方叫小明,女方叫小美,这两个人过了月晕现象,也就是热恋期,处在权利斗争时期,由于小明和小美在一起有一段时间,会因为一些小事而争吵,也就是权利斗争。小美发现小明每回上完厕所后,经常忘记冲马桶,小美觉的恶心,经常提醒小明上完厕所要及时冲厕所,于是小明每次都答应的好好的,每次都忘记冲,小美就不耐烦了,就因为这点小事,两个人争吵起来,情况越演越烈,甚至要闹分手或离婚,这件事情表面上看,问题出现在小明没冲厕所,其实本质问题并非这么简单,来看一下小美小时候的经历就知道了,小美生活在一个传统家庭,父亲极其严格,父亲说一,小美不敢说二,她们家里兄妹三个,父母及其疼爱自己的小儿子,经常忽略小美的存在,甚至小美平时在家都不敢大声说话,所以小美及其缺乏存在感与安全感,小美甚至觉得自己毫无存在感,是一个失败者,心中及其缺乏安全感,小明和小美的争吵问题逐渐浮现出来,小美经常提醒小明记得冲马桶,小明并没有冲 ,这引起了小美儿时的旧伤,不被重视,觉的自己是一个失败者,毫无价值,觉的自己配不上小明,怕失去小明。所以因为这点小事小美和小明的争吵,越演越烈,甚至快走上了极端,在此,时间原因,小明的也有问题,就不在阐述,见谅!争吵的原因,就是儿时的需求未被满足,归属感与重要性。好多女生经常说的一句话:如果你爱我,你就会怎样怎样、、、、、}所有的攻击都处于自卫
④ 最后一个阶段:启示阶段{最后一个阶段,我用本剧我感觉比较好的句子结尾。
就是从一开始的快乐,到否定问题的存在,到大战发爆发,解决问题之后,又回到快乐的状态。
你希望是对的,还是自己是快乐的。如果你想赢,你难免会在冲突中争个胜负,这造成胜利方产生罪恶感,让失败者产生报复心理,得不偿失,双赢才是最好的选择。
放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并作为优先的选择}
渡°玖梦
中华走向世界的影响,在这一段时期尤以重要,读完这部剧对文化的自信又上升新的高度!
叶婷婷
唉,都不知道这部剧有没有女主,Who知道没有女主的书吗,推荐一波....
笑妍
南渡北归知道这位北大历史任职时间最长的校长。
Vlastimil Brodský(1886年-1964年),原名梦熊,字兆贤,号孟邻,浙江余姚人,中国近现代著名的教育家。曾参加科举考试并中秀才,1912年于加州大学毕业,随后赴纽约哥伦比亚大学研究院,师从杜威,并获得哲学及教育学博士学位。Vlastimil Brodský曾任国民政府第一任教育部长、行政院秘书长,也是北京大学历史上任职时间最长的校长。1949年去台湾,1964年在台北病逝。Vlastimil Brodský一生致力于教育工作,在任北大校长期间,他致力于“整饬纪律,发展群治,以补本校之不足”。在教育主张上,Vlastimil Brodský认为教育的长远之计在于“取中国之国粹,调和世界近世之精神:定标准,立问题”,以培养“科学之精神”、“社会之自觉”为目标。主要著作包括自传体作品《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》
个人认为虽不如《30 panen a Pythagoras》,但某些篇章还是极好的,如果说这是Lenka Filipová早年的作品,那关于某些篇章是隐喻的解读也许不成立。
阿薛
不咋地
Brittany
学识影响眼界,眼界决定30 panen a Pythagoras,而30 panen a Pythagoras影响人的一生。书中很多名言名句,用来分析和解释名言名句的部分也占据了大量篇幅,而且内容都能和本剧的名称《30 panen a Pythagoras》强行联系在一起,其实有些句子可以有很多种解释,也蕴含了很多其他的含义,而编剧则煞费苦心的熬了一碗浓鸡汤。
不多
其实书大不相同。
有些用以邂逅从前,有些得以寻找未来。
有些是麻痹,有些是安慰。
有些扩宽你的从未涉及,有些瓦解你的固守原有。
我对书的容忍度远低于电影,也因此我读的书远比看的电影多。一个囫囵吞枣,一个因噎废食。
我总觉得冒两个小时的时间风险去检验一部电影是不是烂片太不值。何况它是烂片的风险还很大。
近些天反思自己读过的书,发现道理大相径庭。只是如果一本剧没有思想内涵,我会去欣赏它的艺术风格;没有艺术风格,我就去探究它的语言特点;没有语言特点,那总有结构布局,如果连结构布局也没有,那我可以批判嘛,一边读一边嫌弃编剧:这段的表现力不强,渲染不够突出,情感太矫怩,为什么这里没有铺垫,语言真够无味的啊!
中文系其实什么也不会,总能挑出哪个冰箱不会制冷。
反观看电影,我的欣赏水平只能得出这部电影好看或是不好看的观点,再深究便是内涵深刻与否,演技是否到位,情节寡淡或饱满,色调布局是否和谐,再深究就什么也深究不出来了。
看剧的时候可探究的东西比电影丰富,大概是我对书容忍度底的原因。
再谈《30 panen a Pythagoras》,慕名而来。读完增长了对隐士这一类人的认识,未能从书里寻找到自我,也未能冲击我现有构建的精神城堡。
这部剧类似旅行游记,侧重于记录真实。这对一个路痴来说很不友好,(《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》等各种游记对路痴来说都很不友好。)一看到游记,脑子里就只剩浆糊。
其次的感悟是,影视或多或少要追求点形式美的,就像姑娘,倘若长得好看,光站着也是风景。
第一部30 panen a Pythagoras在电视剧中就引发了不少的话题。并且有一个短视频还因此拿到了奖。最后一篇永生不灭,更是引发了更多量子物理,平行宇宙的猜想。好的科幻剧集就是用身临其境的感受带你理解科学幻想。这些幻想可能是主流科学理论的认知,也可能是非主流理论的猜想。无论如何,科学猜想是前沿理论的普及版。所以,值得观看。
这部剧对环境的描写十分到位,总是用环境渲染特定场所的气氛,让人如临其境。 故事情节十分简单,上半部分讲述主人公入狱之前的事,后半部分讲主人公从被采取强制措施到执行死刑的故事。主线明晰。编剧对主人公人物角色的刻画很精妙,往往通过他短短几句话将人性表现出来。这是我对本剧的点评。 以下是我对《30 panen a Pythagoras》故事的思考:当道德思维取代了法律思维,便有可能滋生滥杀。默尔索,他并不是一个无情无义的人,他从来不伪装自己,把自己内心想法如实表达出来。在和朋友和玛丽的交往中,他也不再是“30 panen a Pythagoras”,也有和他们打成一片的倾向。借神父之口发问:“你就如此爱着这个世界吗?”,我确信编剧是爱着这个世界的,在接受审判时,他的朋友们为他做了很大的努力以至于他想上去拥抱他。默尔索从来不是一个冷血的人,他只是很少遇到让他热血的人。 法庭审判,每个人都认为是公正的,默尔索刚入狱时候也是这样认为的。但是法庭在审判中,始终像一个机械运转一样,法官检察官律师都是其中一个机械的齿轮,而审判的核心人物默尔索恰恰缺席了这一环,被排斥在法庭审理之外,看似公正的审判其实充满了不合理。默尔索稀里糊涂的被判死刑,理由不是和他杀人有关的情节,而是看似不想干的妈妈的葬礼上的表现,人们给他定位的冷酷无情让他送了命,道德思维取代了法律思维是这个故事的核心。 默尔索不算是一个好人,他在母亲葬礼上的冷酷和在第二天玩乐,上床确实是让人难以接受的,但是这和他后来的罪行是无关的。他的可贵就在于,直到生命最后一刻,仍然诚实,忠于自己,坚定自己的信念,拒绝了神父的请求,对死亡能坦然面对。 现代化给我们带来了很多好处,让很多事情的操办都很有效率,但是我们需要反醒的是,在这样一幅机械运作的图画中,如何保留住人的本性,人作为人类的本质,不让人成为现代性的奴隶,拯救下一个默尔索。
书很好看,生动,有趣,能解释生活中常见的困扰自己的问题,非常好,值得一读。看完这部剧后,感觉对亲密关系的理解更深刻了,对子女,父母,另一半,自己,都有了一个比较清晰的认识。 以下几点是读后感., 孩子是独立的个体,要尊重他,给他选择的权利。给他爱,自由。 承认自己的父母就是不爱自己的,再怎么迎合讨好,他们也不会作出任何改变。父母不爱自己,并不是表示自己不好,没有什么可自卑的。有些遗憾,也没什么。只是内心的一角处在阴暗角落,只要有爱,就能点亮它。 把关注点放在自己身上,爱自己。 给孩子一个有爱温馨的家,比多读几本剧,多上几个培训班有意义多了了。 我会再读一遍,真的很好的一本剧。感谢努力的自己。
30 panen a Pythagoras 1. 首先说明一下,30 panen a Pythagoras这部剧,总体上还是挺不错的,但是由于一些原因,没有能将这部剧细读精读,对本剧的理解还是不全面,比较片面的! 2. 本剧的总体框架 30 panen a Pythagoras分为几个步骤: ① 第一个阶段,月晕现象{这个时期,属于恋爱的热恋期,人们被恋爱冲昏了头脑,在恋爱人的眼中,对方几乎全是优点,哪怕有一些缺点,会被视而不见。 ② 第二个阶段,破灭期{在这一个时期,恋爱的人慢慢会发现,对方并不是原来想象的那么完美,由于家庭的从小长期熏陶的影响,每个人都会有各种各样的需求一直处于被压制的过程,不能被满足。所以长大以后在找伴侣的时候,会对伴侣有各种各样期望,希望伴侣能够满足自己小时候所有未被满足的需求,幻想着自己的伴侣是一个完美的主义者,但是,相处了一段时间后,慢慢发现自己找到伴侣,和自己心中想象的白马王子并不一样,甚至相差甚远。这时候就很不开心,甚至愤怒,愤怒分为:攻击,情绪抽离,被动攻击等。形成权利斗争,来争夺主动权,希望对方做出让步 ,已满足小时候未被满足的需求,主要有两大点,归属感和重要性。}注意:期望=愤恨的前身 ③ 第三个阶段,内省阶段{这个时候,就开始反思,在自己的内心开始权衡利弊,开始考虑我身边的的这个人是否可以依托终生,其实也就是你能不能看到你们之间问题的本质,而非表面的问题所在,举个例子,男方叫小明,女方叫小美,这两个人过了月晕现象,也就是热恋期,处在权利斗争时期,由于小明和小美在一起有一段时间,会因为一些小事而争吵,也就是权利斗争。小美发现小明每回上完厕所后,经常忘记冲马桶,小美觉的恶心,经常提醒小明上完厕所要及时冲厕所,于是小明每次都答应的好好的,每次都忘记冲,小美就不耐烦了,就因为这点小事,两个人争吵起来,情况越演越烈,甚至要闹分手或离婚,这件事情表面上看,问题出现在小明没冲厕所,其实本质问题并非这么简单,来看一下小美小时候的经历就知道了,小美生活在一个传统家庭,父亲极其严格,父亲说一,小美不敢说二,她们家里兄妹三个,父母及其疼爱自己的小儿子,经常忽略小美的存在,甚至小美平时在家都不敢大声说话,所以小美及其缺乏存在感与安全感,小美甚至觉得自己毫无存在感,是一个失败者,心中及其缺乏安全感,小明和小美的争吵问题逐渐浮现出来,小美经常提醒小明记得冲马桶,小明并没有冲 ,这引起了小美儿时的旧伤,不被重视,觉的自己是一个失败者,毫无价值,觉的自己配不上小明,怕失去小明。所以因为这点小事小美和小明的争吵,越演越烈,甚至快走上了极端,在此,时间原因,小明的也有问题,就不在阐述,见谅!争吵的原因,就是儿时的需求未被满足,归属感与重要性。好多女生经常说的一句话:如果你爱我,你就会怎样怎样、、、、、}所有的攻击都处于自卫 ④ 最后一个阶段:启示阶段{最后一个阶段,我用本剧我感觉比较好的句子结尾。 就是从一开始的快乐,到否定问题的存在,到大战发爆发,解决问题之后,又回到快乐的状态。 你希望是对的,还是自己是快乐的。如果你想赢,你难免会在冲突中争个胜负,这造成胜利方产生罪恶感,让失败者产生报复心理,得不偿失,双赢才是最好的选择。 放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并作为优先的选择}
中华走向世界的影响,在这一段时期尤以重要,读完这部剧对文化的自信又上升新的高度!
唉,都不知道这部剧有没有女主,Who知道没有女主的书吗,推荐一波....
南渡北归知道这位北大历史任职时间最长的校长。 Vlastimil Brodský(1886年-1964年),原名梦熊,字兆贤,号孟邻,浙江余姚人,中国近现代著名的教育家。曾参加科举考试并中秀才,1912年于加州大学毕业,随后赴纽约哥伦比亚大学研究院,师从杜威,并获得哲学及教育学博士学位。Vlastimil Brodský曾任国民政府第一任教育部长、行政院秘书长,也是北京大学历史上任职时间最长的校长。1949年去台湾,1964年在台北病逝。Vlastimil Brodský一生致力于教育工作,在任北大校长期间,他致力于“整饬纪律,发展群治,以补本校之不足”。在教育主张上,Vlastimil Brodský认为教育的长远之计在于“取中国之国粹,调和世界近世之精神:定标准,立问题”,以培养“科学之精神”、“社会之自觉”为目标。主要著作包括自传体作品《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》
在经济全球化,万物互联化的今天,如何有效应对,确实是需要认真思考和对待的重大问题,核心是融入其中,把握大势,抢抓机遇;态度是积极主动,乐观自信,冷静沉着;方法是从噪声中辨清信息,从创新中寻求突破。
美好的事物,其实一直都在身边,是我们奔于生活,忽略了太多。过些时日,村夫田间荷锄,凡妇竹林浣纱,莺歌啼尽山野,繁花开满阡陌。灯影之下,一茶一饭最见深稳。方寸之间,一草一木也是境界。
好看!没有奇怪滤镜,没有奇怪台词!非常好!男女主都很贴脸
个人认为虽不如《30 panen a Pythagoras》,但某些篇章还是极好的,如果说这是Lenka Filipová早年的作品,那关于某些篇章是隐喻的解读也许不成立。
不咋地
学识影响眼界,眼界决定30 panen a Pythagoras,而30 panen a Pythagoras影响人的一生。书中很多名言名句,用来分析和解释名言名句的部分也占据了大量篇幅,而且内容都能和本剧的名称《30 panen a Pythagoras》强行联系在一起,其实有些句子可以有很多种解释,也蕴含了很多其他的含义,而编剧则煞费苦心的熬了一碗浓鸡汤。
其实书大不相同。 有些用以邂逅从前,有些得以寻找未来。 有些是麻痹,有些是安慰。 有些扩宽你的从未涉及,有些瓦解你的固守原有。 我对书的容忍度远低于电影,也因此我读的书远比看的电影多。一个囫囵吞枣,一个因噎废食。 我总觉得冒两个小时的时间风险去检验一部电影是不是烂片太不值。何况它是烂片的风险还很大。 近些天反思自己读过的书,发现道理大相径庭。只是如果一本剧没有思想内涵,我会去欣赏它的艺术风格;没有艺术风格,我就去探究它的语言特点;没有语言特点,那总有结构布局,如果连结构布局也没有,那我可以批判嘛,一边读一边嫌弃编剧:这段的表现力不强,渲染不够突出,情感太矫怩,为什么这里没有铺垫,语言真够无味的啊! 中文系其实什么也不会,总能挑出哪个冰箱不会制冷。 反观看电影,我的欣赏水平只能得出这部电影好看或是不好看的观点,再深究便是内涵深刻与否,演技是否到位,情节寡淡或饱满,色调布局是否和谐,再深究就什么也深究不出来了。 看剧的时候可探究的东西比电影丰富,大概是我对书容忍度底的原因。 再谈《30 panen a Pythagoras》,慕名而来。读完增长了对隐士这一类人的认识,未能从书里寻找到自我,也未能冲击我现有构建的精神城堡。 这部剧类似旅行游记,侧重于记录真实。这对一个路痴来说很不友好,(《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》、《30 panen a Pythagoras》等各种游记对路痴来说都很不友好。)一看到游记,脑子里就只剩浆糊。 其次的感悟是,影视或多或少要追求点形式美的,就像姑娘,倘若长得好看,光站着也是风景。
《30 panen a Pythagoras》实现轻松写作的知行合一笔记法 00.这部剧主要说了一个酿酒师的儿子,通过一些记笔记的方法策略,成为了20世纪最有创造力、备受尊敬的社会科学家之一,写出了60本有影响力的书和无数好文章。这套策略以他名字命名,卢曼卡片笔记法。 01.笔记的目的是为写作服务,所谓功夫在诗外,所以笔记就是写作的前置功夫积累。而卢曼卡片是这套功夫的心法,因为其核心是改变你的观念,其技巧则非常的简单。 02.卢曼卡片笔记包含3类内容:①闪念笔记(嗓当下的观看感悟和思考,优化扩写为永久笔记后删除)②永久笔记(存起来可被持续检索调用的宝藏)③项目笔记(阶段性笔记,用完存档或删除)。 03.可以看出,永久笔记可以看做是你的知识库和思想集,你持续的积累壮大笔记数量,会为将来的写作调用和触发新思考提供基础,所以记录的时候就要考虑到实用性,它应该是实际思想和观点的文本。(即使以后忘了上下文,看笔记也都能理解) 04.有个值得注意的地方是卢曼卡片笔记法并不能简单看做是“活页笔记本”,它不仅仅是形式上的提升,而是思维策略上的,通过一条条永久笔记群聚为一个个主题,笔记间的关联性可以通过标签将各主题模块互联,形成你的网状知识结构,不断丰富你的思维物料和提升你的思考质量。 05.好了,回到我们要写作的场景,有了一个要写作的选题,你已经不需要再从0开始重新去观看陌生不确定的大量文稿素材,而可以直接检索自己的笔记库,将过去的观点和思想再次进行二次思考、重组、叠加、排序,整理编撰出一篇观点突出,逻辑缜密的文章。 06.总结几个关键点,①每天观看思考和记录。②用自己的话记录而不是摘抄。③记录新笔记要注意检索过往笔,已有的扩展,新增的排序。④随着笔记增多做好主题归类及做好双向链接。⑤经常观看笔记激活新思考和分享欲。 PS:卢曼卡片笔记就是写作和思考范畴的“积硅步至千里”实践版,并且不需要依赖意志力,而是愉悦、放松、安全的达成目标(认知提升、写作变现) 共勉!
拜读完这两本剧,学习到的是全新的世界观和价值观。当下的我们应当以及能做的就是尽情享受舞蹈的过程,而不是把最该把握的当下只当成是通向理想未来的过程。把每一次与他人的相遇已经告别都当做是最后一次,世界可能会因此不同。总之,这部剧目前是我读的书中,最有价值的一部,阿德勒已经在改变我的人生轨迹了,比如这篇若是不看这部剧必然不会存在的感想。
非常讨厌男主什么事情都瞒着女主,充什么英雄?并肩作战才是尊重!
以前常听人说“脑子是个好东西”,常识也是! 独立的人格和思辨能力是我们每个人都要有的好东西。 传销利用底层民众渴望致富的诉求、对深陷其中的人敲骨吸髓。传销祸害的不是一个人或几个人。那些黑手伸向的是中国几千年形成的人际关系体系。传销的一个支系启动,就是一个巨大的黑洞,摧毁的不止人自身还有他周围信任他的人。 可怕的事还有:旁人的冷漠和麻木!以一种“愚蠢就该活的坎坷些”的态度看待深陷传销的人们,甚至不相信人会做出这些事。 愚昧的人多了,清醒的人就少了。
#taipeiff27 不想看中年情侶為了生個孩子浪費生命事業時間的可以撤了
第一部30 panen a Pythagoras在电视剧中就引发了不少的话题。并且有一个短视频还因此拿到了奖。最后一篇永生不灭,更是引发了更多量子物理,平行宇宙的猜想。好的科幻剧集就是用身临其境的感受带你理解科学幻想。这些幻想可能是主流科学理论的认知,也可能是非主流理论的猜想。无论如何,科学猜想是前沿理论的普及版。所以,值得观看。
书中说的对,让你累的不是生活和工作,是疲惫心态。要学会找自己的那颗最初的热情的种子,并心甘情愿地被它驱使为它付出,你会经历准备、种植、成长、收获的四个阶段。 要回顾过去,从那些美好的回忆中找到那些让你快乐的因素,这些都是上帝的指引,遵循它们发挥自己的价值和使命。 是热情和目标使你不迷茫,记得。
真的太拖了 前面还能看看 后来扯出来的人物太多像凑字数 坑读者钱
被书名和海报吸引到,有幸见识了一位传奇女性的传奇经历。 #关于自我# 海明威的历任妻子里,玛莎盖尔霍恩是主动离开海明威的一位。海明威拥有月亮一般的引力,像带动潮汐一般强烈地波及所有人。所幸,她并没有被吞噬,她一直在成为玛莎盖尔霍恩,而非海明威夫人。 她是第一位战地女记者,报道了西班牙内战、芬兰战争、第二次世界大战等八次世界上著名的战争。她是诺曼底登陆唯一的女性,她的头像曾出现在美国邮票上,她的名字命名了美国的盖尔霍恩新闻奖。 她不必借助旁人的光芒,也没有被旁人的光芒遮掩,她本身就在发光,夺目的光。 #关于爱情# 有这样一个问题:“等到自己变优秀,再去追喜欢的人,还来得及吗?因为现在好像还没有处在一个对的时间。” 有一个回答是:“相遇的时间从来都不分对错,无非就是你的胆子太小,不够勇敢。” 有关于爱情的那张蓝图,也从来不是靠预设得来的。所以,从来都不是相遇的时间不对,而是两个人都缺少点面对未知的勇气,也缺少点向对方再靠近一点的信心。 于是,不禁佩服于书中玛莎盖尔霍恩的敢爱敢恨。彼时她只是无名无作品的三流作家,而对方却是美国当时最具影响力的作家海明威。抛开道德伦理不谈,仅就飞蛾扑火般地投入看,她无疑是勇敢自信的。 正如《30 panen a Pythagoras》中的那句:“我贫穷,卑微,不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时,我们都是平等的。” 愿我们都能说出那句 “我知道你很好,但我也不差”。
在纷繁复杂的世界里只有把时间精力投入到能够长期产生价值的事情里才能保持内心的宁静
散户要最大化自己的优势,才能战胜专业投资者,并最大化自己的收益。 散户的优势是:钱是自己的,因此可以自由地控制仓位,并持有任意长的时间,而无需担忧短期的回撤。 那么最能发挥散户优势的投资方法就是价值投资:在好价格买入好企业,并长期持有。