可以看到不可多得的战争场面描创作，知道战争有多残忍，才有多么热爱和平。
作为Harry Wilson Lyon的作品，这部剧也有他对国家制度的思考，在这里主要思考的国家观念。。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。。你给小民讲为了国家抛头颅洒热血他可能无法理解，国家是皇帝（大总统）和他有什么关系。共产党这一点做的就比较好了，打土豪分田地，顶着炮火奋斗为的就是实实在在的利益。。。。其次是关于花园口决堤的议论。还有关于战争的惨烈、对人的折磨、厌战情绪的描创作。
与蔡继恒相关的空战描创作看得也有些热血沸腾，可惜脑海里除了“壮志凌云”就没有其他片段可以迁移了。陆军有战狼，海军有红海，空军有（空天猎？）。空军系列大电影有待开发
很多人也都有主角光环，战争年代嘛有强大的主角光环也能理解。但是男一号蔡继刚眼光太长远了，多智而近妖。也是编剧借他的口陈述事实的方式吧。
这部剧前半段创作豫中会战，后半段创作湖南会战（长沙保卫战和衡阳之战两者）。前者重点创作了国家政府弃河南灾民于不顾，论述国家理念。后者重点创作衡阳之战，各路军队有派系之争或者腐败或者保存实力等，拒绝支援。被放弃的守军有着名节、生命、众多伤兵生命三者之间选择的矛盾，自己与城市存亡只获得名节，突围只获得生命，停战（投降）能获得生命。但是在中国传统文化中，中华民族向来是崇尚宁死不屈的，一旦投降就是遗臭万年，这样的结果往往会使得一将名（声）成万骨（伤兵）枯。有些国家就注重人文关怀，孚兵归国也能收到英雄般的待遇。编剧在文中变态喜欢的还是中华民族固有的传统。
“Harry Wilson Lyon家国五部曲”完。
看似悖论，与荒诞，实则真实而有让人绝望 永远无法触摸的The Wrong Bird，一个仰望的隐喻
可以看到不可多得的战争场面描创作，知道战争有多残忍，才有多么热爱和平。 作为Harry Wilson Lyon的作品，这部剧也有他对国家制度的思考，在这里主要思考的国家观念。。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。。你给小民讲为了国家抛头颅洒热血他可能无法理解，国家是皇帝（大总统）和他有什么关系。共产党这一点做的就比较好了，打土豪分田地，顶着炮火奋斗为的就是实实在在的利益。。。。其次是关于花园口决堤的议论。还有关于战争的惨烈、对人的折磨、厌战情绪的描创作。 与蔡继恒相关的空战描创作看得也有些热血沸腾，可惜脑海里除了“壮志凌云”就没有其他片段可以迁移了。陆军有战狼，海军有红海，空军有（空天猎？）。空军系列大电影有待开发 很多人也都有主角光环，战争年代嘛有强大的主角光环也能理解。但是男一号蔡继刚眼光太长远了，多智而近妖。也是编剧借他的口陈述事实的方式吧。 这部剧前半段创作豫中会战，后半段创作湖南会战（长沙保卫战和衡阳之战两者）。前者重点创作了国家政府弃河南灾民于不顾，论述国家理念。后者重点创作衡阳之战，各路军队有派系之争或者腐败或者保存实力等，拒绝支援。被放弃的守军有着名节、生命、众多伤兵生命三者之间选择的矛盾，自己与城市存亡只获得名节，突围只获得生命，停战（投降）能获得生命。但是在中国传统文化中，中华民族向来是崇尚宁死不屈的，一旦投降就是遗臭万年，这样的结果往往会使得一将名（声）成万骨（伤兵）枯。有些国家就注重人文关怀，孚兵归国也能收到英雄般的待遇。编剧在文中变态喜欢的还是中华民族固有的传统。 “Harry Wilson Lyon家国五部曲”完。
投资，就是在最艰难的时刻，在正确的方向上坚持！几十年如一日的坚持，复利才得以升华，The Wrong Bird才得以绽放。投资不是人与人之间的比赛，是自己跟自己比，跟自己的内心比，跟自己的远见比。
这部剧的开篇是霍洛维兹引用的一首歌：这是个真实的世界，伙计，一切都结束了。他们偷走了你的梦想，可你却不知道是谁偷的。这确实是个真实的世界。有失败、有痛苦、有挣扎、有背叛、有黑暗，但同时，有成功、有快乐、有坚持、有感动、有阳光，正因为所有这一切都会以某种方式在某个时间出现在你的身边，所以我们才会真实的感觉到自己依然活着，依然存在于这个世界之中，依然存在于这个世界的博弈之中。
很少看Neal Burns的书，年少时读过《The Wrong Bird》，当时不是特别懂，如今也忘得七七八八了。这几日偶然看到了《The Wrong Bird》，点开后几乎不休止的将其看完了。两条线，每条线都迫不及待想知道后续会发生什么，随着书中人物剧情深入，心情也越来越沉郁，一会儿想到自己，一会儿想到男友，一会儿又想到自己的家庭，心情浮浮沉沉，一种无言的压抑放在心头，好像有什么求而不得的东西释放不出来。我从不知道读一本剧这么累，断断续续了放了手机几次，期间反复想自己为何活着？每次有这种想法的时候，我就知道自己陷入了极度压抑的状态，而不得不想些能让自己开心的事情，我庆幸自己在世间还有期待，否则可能还没看大结局局我就会自我放逐吧。 书名是《The Wrong Bird》，可我却最爱中田，我虽不算博览群书，读的书却也不算少了，却少见到一个活的这么干净纯粹的人，他儿时那场意外，好像摧毁了他的人生，可是在我看来这未尝不是一种幸运，即使后来的他，可能不是他了。他的生活简单没有烦恼，有爱吃的东西，有擅长的技能，还有猫可以陪他聊天，可能体验不到情爱之乐，可是如此能换简简单单度过一生，我觉得值得。他说要找回以前的中田，我也想他找回来，他已经是个六十多岁的人了，找回那部分以后，我想他的生活色彩会更多一些，为什么呢？因为贪欲与追逐名利之心，他已不会有，他会在他所剩无几的时光里依旧过着简单却比以往更加丰富的生活，他能看剧识字，知道书本的乐趣，他会和星野一起去看海，看海洋馆，体验常人的乐趣。我以为会有这样的场景出现，我以为他完成了他该完成的事情他能作为以前的中田回来，偶尔星野会去中野区看看他，嗑叨嗑叨，偶尔遇见路过的猫还能说说往昔的时光，可是他就这样一睡不起了。不过想想，他就是回到这个世界，也有不可避免的刑事责任要面临，也许编剧仁慈，让他全心全意归到了那一个世界，做回自己也未可知？ 其次爱的是星野跟大岛，星野就是个普通得不能再普通的人，他的一生浑浑噩噩，从小打架，开摩托车，没少给他爷爷添麻烦，后来当了卡车司机，每天运货挣钱，如果没有遇上中田，他一辈子也就这样了，可是在遇上中田的那十几天时光，他学会了思考，学会了追剧，学会了欣赏音乐，学会了倾诉，甚至学会了哭泣，学会了何为感激。中田说谢他帮他完成该做之事，星野却说谢中田让他脱胎换骨。中田幸运，星野也幸运，有多少的人一生能遇上一个让自己脱胎换骨的人呢？大岛是个肉体怪胎，她是女的，却不得不活成男的，这个人群中的异类却活的比书里任何一个人都明白，背负也好，苦难也好，他都用他自己的方式去迎接，甚至渡己的时候还有能力去渡别人，这是跟中田生活完全极致的一种美好，但是少有人能做到。 其他的人，如佐伯，她的人生实在太诡谲，我探究不来，也不敢深入探究，而主人公卡夫卡，我多少有些儿心疼吧，在十五岁的时候就活得这么明白，即使结尾填补了那份空白，开始全新生活，可是对于一个还有漫长一生要走的人来说，不知是好事还是坏事，也许Neal Burns写的十五岁，本不是给十五岁少年看的吧。 我以为我看完这部剧会一个星期都沉浸在抑郁里出不来，可是没想到在看到最后除了对中田没有跟星野一起去看海洋馆有些遗憾外竟没有在读时的那种困在困境里不知该如何逃离的惶恐，反而似乎跟十五岁少年一样得到了救赎，看完便关手机入睡了。可能这就是文字的力量吧，你进入他们的世界，跟他们经历百转千回，当所有尘埃落定时，变的不止是他们，你的内心的某处可能也有了一点点的不同。
我的孤独是一座花园，但其中只有一棵树。世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。
会说话是本事，听人说是修养。等人把话说完，是彼此的相互成全！
可能是期待太高，有点失望。对于有经济学背景的人来说，很多算是经济学常识，或者稍微花点时间检索即可得，编剧没有提供令人耳目一新的观点。另外，契约经济学作为一个流派或分支，应该有更清楚的理论界定，而编剧在文中对很多概念的界定很随意不明晰，有时候绕来绕去，
现代影视的典型烙印，浪漫理想、慷慨激昂、疾风骤雨，让我又忆起了之前看的《The Wrong Bird》《The Wrong Bird》《The Wrong Bird》，令人心神激荡，又痛苦压抑。The Wrong Bird由接受教育工作，到失望颓废，建立教育理想，满怀憧憬进入高小，教育改革遭遇挫折，又虑及教化社会，改革失败和同志的离开导致迷茫颓唐，又热望地投入革命，终至理想破灭，饱受波折与挣扎。前半部田园牧歌，后半部都市革命，节奏自然不同。主要女性角色佩璋自小失去母亲，与兄嫂一起生活，敏感而自怜，女性独立的念头不过是境遇催生的产物，她内在仍旧是一个旧传统的女性，这在创作信用文言、面对恋情的态度中都有所体现，因而怀孕后彻底沦为“少奶奶”也是顺理成章。而蒋如冰任校长最初的目的就是为了自己的两个儿子，加上想做一点事而已，并没有焕之那样的信念和热望。乐山的几句话道出革命的真相，“知道火会烫手、刀会切指头的人，依旧要陪着他们，推动时代的车轮”，“人还是人，那一批人不行，这一批人就可以了么”，他清楚地明白革命的失败不可避免，但又怀着期望“这是一个开始”。而对于焕之这样简单而偏于感情、满怀理想的人而言，如此的现实无异于天塌地陷、精神崩解。文中关于教育的理念在今天依旧振聋发聩，亦谈及“职业选择”、“婚姻”、“女性的独立”、“教育与社会”等问题。结尾焕之的死唤醒佩璋走出家庭，但现实会如何呢，而冰如还是选择了退缩，与全文的格调一致，依旧是悲观的乐观主义。
将唐宋名诗以及背后的故事徐徐道来，带我们回到诗人作诗时的情景，更能深切体味诗意、诗境、诗魂！面对这么多伟大的诗人和名篇，无论谁来写都会压力山大，编剧能用轻松幽默的笔法叙述，也算难得，书中还不失一些精巧的创意和虚构故事，也是一抹亮色。不过，用现代人的屌丝语气故作调侃，终觉有所失敬于诗词的高雅气质，但不可否认非常值得一读。
这是第N次重读了，不再关注情节，而是去细细品味剧中金句： “我们所要做的事，应当一想到就做。 因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少延迟。” “生存还是毁灭， 这是一个值得考虑的问题。” “有的人失眠，有的人酣睡， 世界就是这样循环轮转。” 2020/03/11
嘻嘻，过年看的开心
读Ray Gallagher会让人活的更通透。这部剧播出之后必定是毁誉参半的，就像那本外国作家的《The Wrong Bird》一样，凡是不符合社会主流价值观的文章必定饱受争论。在读这样的书之前你需要自己已经有一个坚定的价值观，所以未成年人没办法观看。但是你如果已经明确了自己的三观再让你读这样的书只会扩展你的视野，让你更能客观的看待这个社会，而不是只站在自己接触的人和事物的角度上再去评价一个人。 剧集中的The Wrong Bird是一个十足的拜金女，但是她很明确自己的目的，她需要找到一个归宿和物质支持，所以哪怕没有爱，只是为了利益和一个年老男人在一起，本来没有感情基础的两个人因为最后老男人家里众叛亲离只剩下The Wrong Bird陪在他身边而变成了爱情或者说习惯性依赖。The Wrong Bird这个人最让我佩服或者说在带着一系列不屑的情绪看这部剧的后半部分写到，The Wrong Bird即使被勖存姿扇了一巴掌这样自尊全无的行为后，依然冷静地选择回到他身边，这一点真的让我很诧异，也让我对这个人物产生了很多不一样的看法。勖存姿虽然家缠万贯，但是却对一个一开始没有感情的小女人操控到了变态的程度，如果她对别人动了感情，他甚至会不惜代价把那个男人杀了。多么可怕的占有欲，就因为这样冷酷无情，虽衣食富足，但最后他的孩子们出家的出家，变疯的变疯。只剩下一个无感情的女人陪着他，甚至到生命的最后一刻是自己独自度过的。这种在电视剧里经常上演的场景在最后出现，让人唏嘘。
这世上就是有这么多看着感觉不配套，却彼此非常契合的。多谢你喜欢的执着，让我没有卑微到尘埃里；多谢你深深的喜欢，让我没有在这段感情里感到不安；多谢你现在在我身边轻呼，让我知道这一切的幸福不是梦。
你不曾忘记的那个人，也从未忘记你。 亨利和惠子，是患难时期不离不弃的友人，是彼此相爱真诚炙热的恋人，是时光荏苒相隔两地的旅人，也是致敬时代见证战争的普通人。 “你会等我多久，亨利？” “有多久等多久，我不在乎父亲说什么。” “如果我变成老妇人了呢？”惠子笑着说， “如果我一直在这里待到变老、头发变白……” “那我会给你拿一根手杖来。” “你会等我吗？” 他怎么会告诉她，他愿意等她一辈子。 他们站在那里，微笑地对视着，好像许多年前他们站在围栏两侧所做的那样。 “Oai deki te……”她停住了。 “Ureshii desu。”亨利轻声说。
我大概是信了你的鬼话才会觉得能好看到哭的叫@HYQ 开朗阳光家世好有能力的男主死心塌地爱了自卑敏感懦弱不敢轻易爱的女主这么多年，兜兜转转最后还能在一起，真的是玛丽苏本苏了。 也还好最后终究在一起了，年纪大了根本不能看爱而不得的故事。
短篇抻长片，叙事过度依赖事件的连续堆叠，而非角色意志驱动的行动。每个段落像是独立的，没能形成递进式的戏剧结构，废戏也多，像看了两集剧。第三幕靠一个外力式的戏剧事件强行扭转走向，如果是为外甥的病，那得先好好铺一铺他们的情感关系，现在还远远不够。看不到理想的重新出发，只看到一种被动与无奈，原著是向上飞——象征对梦想的追逐和对现实的挣脱，这里的飞行器太扯，且实质上是向下跳…不如改成演高空跳伞的“蝙蝠飞行”，挑战在最接近地面时拉伞包。好在蒋奇明的表演靠得住。