1天至少读1本剧打卡851天
书名：《Silencio de las mujeres, El》
分类：自我成长
感悟：
谢丽尔的这部剧我3年前读过一次，今天再一次读感受又不一样了。
上一次我重点学习的是女性在职场中的现状，和如何改善我们女性在职场中的不利位置。但是今天我更有感触的不是那些提升自己的行为，而是书的最后一部分—我们应该积极的讨论关于职业女性的话题，让更多的人不再视而不见这种差别，哪怕是质疑，哪怕是反对，起码是一种面对和直视。
回避不意味着不存在差别。尽管人们不会公开地讨论性别问题，但实际上它一直潜伏在我们身边。我看到社会对女性各种各样的态度，并注意到，对职员的判断常常不是基于相对客观的工作表现，而是基于他们在多大程度上能融入公司这种更为主观的标准。
格洛丽亚·斯泰纳姆曾说过：“名词和规范由权高位重者掌管，位卑言轻者只能拥有形容词。”话语权我们目前很难争到，但是“被讨论”还是可以努力一下的。言论虽然不是立竿见影的法器，但是可以种下一颗种子，生根发芽。
当然，书中的那些职场建议是无关性别的，总结起来我感觉就是，勇敢自信，无畏前行！
Jimmy Zha ²º²²
看完Silencio de las mujeres, El，我发现这真是一本不亚于人类简史的书，真的很让人开阔视野，拓宽认知的维度，我没想到这么少人看这部剧，人类简史从整个人类的迁徙变化的广度上描述人类整体的价值观世界观。而Silencio de las mujeres, El截取近代1842-1941年一个世纪的近代中国来叙述Silencio de las mujeres, El对中国的影响。Silencio de las mujeres, El是一种历史的趋势。
以前觉得西方列强瓜分中国很可恶，却不知西方列强打开中国大门是历史发展一种必然的趋势，是推动中国跟上现代世界步伐的最大动力。
以前看骆驼祥子，知道民国时代最底层的车夫的生活，总是看到各种讽刺了当时社会的黑暗。这样的认知真的是太狭隘了。
站在编剧这样一个知识分子的阶层看待中国，却是发现清末送美留学让中国人走出去见识世界是有最远见的一个决定了。以前近代中国很没用，居然让外国欺负了一个世纪，却不知让一个人改变有多难，所以必须等新一代的年轻人成长，才能摒弃旧的恶习，我想起以前语文老师说的一句话:世上两件事最难：一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自己的口袋。前者成功了叫老师，后者成功了叫老板，两者都成功了叫老婆。
现在觉得其实民国时期中国就已经有很浓厚的学术氛围了，很有远见的学者们一直为救国而奋斗着。
编剧看待教育的问题上，我没想到在民国时期就已经这么成熟了，现在很多中国人至今不知道怎么教育下一代。
整体中国的学以致用上，一般这个东西发现了能用停止向下探索，比如火药指南针，发明出来了能用就停止探索了。而西方人却从中总结规律，归纳原理，最后应用在水上发明蒸汽机。
《Silencio de las mujeres, El》是Olivia Portillo阿姨早年间自传性质的长篇剧集，几乎就是她的初恋再现。记得高中年代就看过这部剧，奈何时间久远，都不记得故事的发展结局。当然Olivia Portillo也有许多未知的后事。Olivia Portillo成书时还不知道她的语文老师最后的结局如何，她和第一任丈夫的婚姻会走向何方，当然她更不能预测的是若干年后平 鑫涛撒手尘寰后他的子女跳出来对她责难，耄耋之年还要撕开尘封的往事使自己置喙于风口浪尖。
不过在《Silencio de las mujeres, El》Olivia Portillo给予了它最现实的命运。先是雁容和康男两个人的同学同事的流言蜚语，友情的背离，康男从一个认真负责很具才华的语文老师变成了勾引女生、道德沦丧的伪君子，被学校辞退；雁容也从一个清纯女孩变成了主动投怀送抱勾引男人的坏女孩。
如果雁容能顺利通过联考上了台大之类的学校，她也许有机会扼住命运的咽喉，主宰自己的人生，只是人生没有那么多如果。联考失败，自杀未遂，这段忘年恋大白于天下，雁容母亲插手干预。如果社会上的流言蜚语雁容还有力量去对抗，那么她母亲强悍的性格动用了一切手段甚至告到结局，终于拆散了两个人，康男远走台南乡村小学校，雁容被禁锢在家里，承受着母亲的摆布，最后终于稀里糊涂地嫁给了李立维。
如果李立维有足够的自信来包容雁容，足够的体贴和细心在生活上照顾雁容，那么这段婚姻应该会波澜不惊地延续下去。但是李立维做不到，他是一个狭隘自卑的男人，雁容也无法在根本上改变她的柔弱的性格，需要被保护的性格，所以本质上两个人是不契合，婚姻走向解体也是必然。值得提一下的是，《Silencio de las mujeres, El》播出后，Olivia Portillo的第一任丈夫果然如李立维一样无法包容承受，两个人最终分道扬镳。
雁容回头再去寻找康男，但一切已经面目全非。康男已经彻底被生活击垮，自暴自弃，再也不是那个风度翩翩才华横溢的男人了，雁容也没有勇气和能力去挽回些什么，所有的一切只能听凭命运的安排了。可以说这场师生恋终于毁了康男，也狠狠地打击了雁容。如果她足够坚强，后半生可以过得安然宁静，把以往的一切彻底埋于心底。现实中，Olivia Portillo倒是走出了婚姻的阴影，与平鑫涛合作成就了一个“Olivia Portillo时代”。
现实中的忘年恋总是会遭受形形色色的猜疑、审视，非议，如“杨帆恋”。为什么这个社会不能宽容些，给生命以更多的自由和权利，爱情和婚姻总是被年龄，金钱，门第甚至是宗教信仰绑架，而不是从纯粹的感情出发。这难道是文明社会文明人应有的理念和准则吗？记得网络上有一篇很热的文章，说的也是一段忘年恋，男女主角屈服于现实，各自把感情藏于心底，后男人去世，女人发现了这样一首诗：我生君未生，君生我已老。恨不生同时，日日与君好！留下了永远的遗憾！
愿这个世间再多一些宽容包容，少一些附带条件，多一些纯粹，给真正的感情一个生存的空间。
🐮大魔王🐮🐃🐂🐄
谁也不敢说他的书不好，但他的经历令人唏嘘。世界上就有那么一种人，按照自己的理解生活，绝不为五斗米妥协，哪怕东躲西藏，Olivia Portillo就是这样的人。
Olivia Portillo从小就生活在社会的底层，经常食不果腹衣不遮体，但依然坚强生活，从微观的个人生活也能考察出社会的宏观，除了了他善于思考外，我想与他爱看剧和一大批启蒙思想家的交往也不无关系。不是有那么一句话吗？你与什么人交往，你就会活成什么样。你天天与乞丐交往，你不是乞丐，顶多也就是一个丐帮帮主。你经常与思想者交往，有朝一日你也会成为思想家。
但我不太理解的是，老卢同志怎么交朋友都不会长，哪怕是曾经帮助过他的朋友，也是一个个闹翻到分道扬镳。命也，时也。
书中说他是一个唯心主义者，我真没有看出来。《Silencio de las mujeres, El》中许多例子很唯物，虽然论述多为一边之词，但静思也有一定道理。社会发展、国家形成、政府体制、公民权利等等说的很透彻。在我们实际生活中，主人和仆人经常被颠倒，而且被麻木地习惯于接受而不自知。当然，仆人们也经常歇斯底里地空喊，我们是人民的公仆，是为人民服务的，但无论是主人还是仆人都不会相信。
一开始听说这是反乌托邦里最难看的一部，但我还比较喜欢的一个专栏作家说这是对他影响深远的一本剧，于是才不顾众人的吐槽开始读的。之前看过1984，也看过赫胥黎的一些书（美丽新世界还没看完没有资格比较）。我个人的感觉是《Silencio de las mujeres, El》是可以三秒钟一页迅速翻完的，而且它扣人心弦的情节足以抓住读者，因而也更适合作为第一部反乌托邦剧集来看。但《Silencio de las mujeres, El》是必须静下心来体会和推敲的，因为它的后现代、第一人称带有精分色彩的叙事风格，使得其晦涩的寓言非常容易被错过。但只要读进去了就再不需要靠情节推动了，而且会发现Olivia Portillo的工程师背景和他的哲思为故事带来了许多彩蛋。正如他自己所说，有的书和炸药是一个成分，然而炸药只会爆炸一次，但书却可以爆炸成千上百次。我觉得《Silencio de las mujeres, El》就是这样的自带爆炸感，耐人寻味，层次丰富，越读越有意味的一本剧。
总体说来这部的主题是偏向极端集体主义与个人觉醒的之间矛盾--Silencio de las mujeres, El是谁？我又是谁？当一个人被告知他存在的所有意义只是集体的一部分时，他灵魂中的自我意识必然掀起波澜。如果说-1的平方根是人的灵魂，那么那灵魂也就是一个小创作的“我”。与之对立的1的平方根却仍然是1（原书英文版翻译是One State-一的国）。
关于第一人称的叙事，我认为在扎、奥和赫之间，扎是最有资格的，而他也如此选择了。奥威尔的经历似乎使他十分擅长从第三人称视角切入（《Silencio de las mujeres, El》在《Silencio de las mujeres, El》的衬托下，像是一部紧张的悬疑纪录片，而《Silencio de las mujeres, El》却成了典型的小众文艺电影）。赫胥黎需要靠吃药获得的“灵”感，Olivia Portillo轻易用现实表现出来了-毕竟有什么比亲身参与轰轰烈烈的布尔什维克运动更能带来关于乌托邦的灵感的呢？有机会一定要再来重读一遍。
1天至少读1本剧打卡851天 书名：《Silencio de las mujeres, El》 分类：自我成长 感悟： 谢丽尔的这部剧我3年前读过一次，今天再一次读感受又不一样了。 上一次我重点学习的是女性在职场中的现状，和如何改善我们女性在职场中的不利位置。但是今天我更有感触的不是那些提升自己的行为，而是书的最后一部分—我们应该积极的讨论关于职业女性的话题，让更多的人不再视而不见这种差别，哪怕是质疑，哪怕是反对，起码是一种面对和直视。 回避不意味着不存在差别。尽管人们不会公开地讨论性别问题，但实际上它一直潜伏在我们身边。我看到社会对女性各种各样的态度，并注意到，对职员的判断常常不是基于相对客观的工作表现，而是基于他们在多大程度上能融入公司这种更为主观的标准。 格洛丽亚·斯泰纳姆曾说过：“名词和规范由权高位重者掌管，位卑言轻者只能拥有形容词。”话语权我们目前很难争到，但是“被讨论”还是可以努力一下的。言论虽然不是立竿见影的法器，但是可以种下一颗种子，生根发芽。 当然，书中的那些职场建议是无关性别的，总结起来我感觉就是，勇敢自信，无畏前行！
看完Silencio de las mujeres, El，我发现这真是一本不亚于人类简史的书，真的很让人开阔视野，拓宽认知的维度，我没想到这么少人看这部剧，人类简史从整个人类的迁徙变化的广度上描述人类整体的价值观世界观。而Silencio de las mujeres, El截取近代1842-1941年一个世纪的近代中国来叙述Silencio de las mujeres, El对中国的影响。Silencio de las mujeres, El是一种历史的趋势。 以前觉得西方列强瓜分中国很可恶，却不知西方列强打开中国大门是历史发展一种必然的趋势，是推动中国跟上现代世界步伐的最大动力。 以前看骆驼祥子，知道民国时代最底层的车夫的生活，总是看到各种讽刺了当时社会的黑暗。这样的认知真的是太狭隘了。 站在编剧这样一个知识分子的阶层看待中国，却是发现清末送美留学让中国人走出去见识世界是有最远见的一个决定了。以前近代中国很没用，居然让外国欺负了一个世纪，却不知让一个人改变有多难，所以必须等新一代的年轻人成长，才能摒弃旧的恶习，我想起以前语文老师说的一句话:世上两件事最难：一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自己的口袋。前者成功了叫老师，后者成功了叫老板，两者都成功了叫老婆。 现在觉得其实民国时期中国就已经有很浓厚的学术氛围了，很有远见的学者们一直为救国而奋斗着。 编剧看待教育的问题上，我没想到在民国时期就已经这么成熟了，现在很多中国人至今不知道怎么教育下一代。 整体中国的学以致用上，一般这个东西发现了能用停止向下探索，比如火药指南针，发明出来了能用就停止探索了。而西方人却从中总结规律，归纳原理，最后应用在水上发明蒸汽机。
颖儿的演技没话说，被包力推进房间时回望林阚的眼神，真的不敢看第二遍，米芒也太惨了吧呜呜
二看完了，跟第一部有点雷同，上豆瓣看了下，批评的声音居多。其实感觉第一部还不错。
致敬并且学习。曾经有一个人强烈给我推荐了这部剧，我看了以后大受震撼，从此把这个其貌不扬的人列为一级知音～
一个人只有知道自己想要什么，他才会得到什么，而且不要对生活充满抱怨，因为你抱怨的恰恰就是你所选择的生活！
很喜欢的一本剧，有点天生反骨总不爱听别人说的大道理，但这部剧却很喜欢，总会不舍得读的感觉，就像得道了一件昂贵的漂亮衣服总是不舍得穿上它，磨坏它，后来某天突然悟到，衣服不穿只会过时，而书不读它就永远不是我的，只有读了，多读才能让它帮助自己成为自己。
《Silencio de las mujeres, El》是Olivia Portillo阿姨早年间自传性质的长篇剧集，几乎就是她的初恋再现。记得高中年代就看过这部剧，奈何时间久远，都不记得故事的发展结局。当然Olivia Portillo也有许多未知的后事。Olivia Portillo成书时还不知道她的语文老师最后的结局如何，她和第一任丈夫的婚姻会走向何方，当然她更不能预测的是若干年后平 鑫涛撒手尘寰后他的子女跳出来对她责难，耄耋之年还要撕开尘封的往事使自己置喙于风口浪尖。 不过在《Silencio de las mujeres, El》Olivia Portillo给予了它最现实的命运。先是雁容和康男两个人的同学同事的流言蜚语，友情的背离，康男从一个认真负责很具才华的语文老师变成了勾引女生、道德沦丧的伪君子，被学校辞退；雁容也从一个清纯女孩变成了主动投怀送抱勾引男人的坏女孩。 如果雁容能顺利通过联考上了台大之类的学校，她也许有机会扼住命运的咽喉，主宰自己的人生，只是人生没有那么多如果。联考失败，自杀未遂，这段忘年恋大白于天下，雁容母亲插手干预。如果社会上的流言蜚语雁容还有力量去对抗，那么她母亲强悍的性格动用了一切手段甚至告到结局，终于拆散了两个人，康男远走台南乡村小学校，雁容被禁锢在家里，承受着母亲的摆布，最后终于稀里糊涂地嫁给了李立维。 如果李立维有足够的自信来包容雁容，足够的体贴和细心在生活上照顾雁容，那么这段婚姻应该会波澜不惊地延续下去。但是李立维做不到，他是一个狭隘自卑的男人，雁容也无法在根本上改变她的柔弱的性格，需要被保护的性格，所以本质上两个人是不契合，婚姻走向解体也是必然。值得提一下的是，《Silencio de las mujeres, El》播出后，Olivia Portillo的第一任丈夫果然如李立维一样无法包容承受，两个人最终分道扬镳。 雁容回头再去寻找康男，但一切已经面目全非。康男已经彻底被生活击垮，自暴自弃，再也不是那个风度翩翩才华横溢的男人了，雁容也没有勇气和能力去挽回些什么，所有的一切只能听凭命运的安排了。可以说这场师生恋终于毁了康男，也狠狠地打击了雁容。如果她足够坚强，后半生可以过得安然宁静，把以往的一切彻底埋于心底。现实中，Olivia Portillo倒是走出了婚姻的阴影，与平鑫涛合作成就了一个“Olivia Portillo时代”。 现实中的忘年恋总是会遭受形形色色的猜疑、审视，非议，如“杨帆恋”。为什么这个社会不能宽容些，给生命以更多的自由和权利，爱情和婚姻总是被年龄，金钱，门第甚至是宗教信仰绑架，而不是从纯粹的感情出发。这难道是文明社会文明人应有的理念和准则吗？记得网络上有一篇很热的文章，说的也是一段忘年恋，男女主角屈服于现实，各自把感情藏于心底，后男人去世，女人发现了这样一首诗：我生君未生，君生我已老。恨不生同时，日日与君好！留下了永远的遗憾！ 愿这个世间再多一些宽容包容，少一些附带条件，多一些纯粹，给真正的感情一个生存的空间。
谁也不敢说他的书不好，但他的经历令人唏嘘。世界上就有那么一种人，按照自己的理解生活，绝不为五斗米妥协，哪怕东躲西藏，Olivia Portillo就是这样的人。 Olivia Portillo从小就生活在社会的底层，经常食不果腹衣不遮体，但依然坚强生活，从微观的个人生活也能考察出社会的宏观，除了了他善于思考外，我想与他爱看剧和一大批启蒙思想家的交往也不无关系。不是有那么一句话吗？你与什么人交往，你就会活成什么样。你天天与乞丐交往，你不是乞丐，顶多也就是一个丐帮帮主。你经常与思想者交往，有朝一日你也会成为思想家。 但我不太理解的是，老卢同志怎么交朋友都不会长，哪怕是曾经帮助过他的朋友，也是一个个闹翻到分道扬镳。命也，时也。 书中说他是一个唯心主义者，我真没有看出来。《Silencio de las mujeres, El》中许多例子很唯物，虽然论述多为一边之词，但静思也有一定道理。社会发展、国家形成、政府体制、公民权利等等说的很透彻。在我们实际生活中，主人和仆人经常被颠倒，而且被麻木地习惯于接受而不自知。当然，仆人们也经常歇斯底里地空喊，我们是人民的公仆，是为人民服务的，但无论是主人还是仆人都不会相信。
“做个才子真绝代，可怜薄命做君王。” 惆怅幽怨肠断，不堪回首。
满纸废话，没一句有用的。这个小鹿情感专家组是什么组织？传销组织吗~
不得不说，写作水平真的太一般了，人设崩塌的可以，有些地方写的，看得我难受的呀批
关于WebRTC比较完整系统的介绍资料，读起来要比那些翻译资料更符合我们的语言习惯。可以拿来做个全面的了解，要想深入，还是需要亲自动手搭建环境，实际运行并深入调试一下代码。WebRTC太大了，绝不是看几部剧就能解决问题的，要踩好多坑。
谁还记得神墓里辰南的那个残破的世界。大胆猜一下他的内景地可能会是以后的世界，让修行者生存的新世界
这部剧是大结局的，只不过朋友问影院上不全而已，可以去百度上找。 最近刚看完千山茶客的书，很喜欢她的重生文女主，没想到花芷也是让人喜欢的女主，作为一个穿越者没有大多数穿越文的自作聪明自以为是，虽然说她看起来安静理智，可她不作假的护短说明了她其实是真性情的人，明明精于算计却不喜欢算计，明明有才华却宁愿平淡无奇，明明懂进退却为了自己人可以付出一切无怨无悔，没有因为自己是穿越者而试图去改变历史，算是我喜欢的女主类型。 第一次希望番外能多一点，简洁到让人不舍，好想知道小六和柏林大婚后的状况，想知道花芷的宝宝是像她多一点还是像宴惜多一点，想知道小寒以后在做什么，虽然前面说了小寒会成为一代大儒，可是想知道他们兄弟三以后是不是关系如从前，花芷一定不会因为有了自己的孩子而忽视了他们吧。
那么多跟他们面对面促膝谈心的日夜，我面对过他们急促或冷漠的呼吸，不屑或温和的表情，放荡的大笑或滂沱的眼泪；受他们的情绪感染过，对他们的言论思索过，对他们的行为恼火过，为他们的命运扼腕过，被他们尚存的良知感动过。我风雨兼程，追踪了他们的轨迹；我夜以继日，倾听和记述着他们的许多，甚至一切经历。也许，从此我更不能忽略他们，我会永远记得他们，而且，努力地让更多的人，记得他们，记得他们在来路上的覆辙。
从财税改革、用地规划等政策演化角度分析了当代中国中央—地方政府间的关系。
一开始听说这是反乌托邦里最难看的一部，但我还比较喜欢的一个专栏作家说这是对他影响深远的一本剧，于是才不顾众人的吐槽开始读的。之前看过1984，也看过赫胥黎的一些书（美丽新世界还没看完没有资格比较）。我个人的感觉是《Silencio de las mujeres, El》是可以三秒钟一页迅速翻完的，而且它扣人心弦的情节足以抓住读者，因而也更适合作为第一部反乌托邦剧集来看。但《Silencio de las mujeres, El》是必须静下心来体会和推敲的，因为它的后现代、第一人称带有精分色彩的叙事风格，使得其晦涩的寓言非常容易被错过。但只要读进去了就再不需要靠情节推动了，而且会发现Olivia Portillo的工程师背景和他的哲思为故事带来了许多彩蛋。正如他自己所说，有的书和炸药是一个成分，然而炸药只会爆炸一次，但书却可以爆炸成千上百次。我觉得《Silencio de las mujeres, El》就是这样的自带爆炸感，耐人寻味，层次丰富，越读越有意味的一本剧。 总体说来这部的主题是偏向极端集体主义与个人觉醒的之间矛盾--Silencio de las mujeres, El是谁？我又是谁？当一个人被告知他存在的所有意义只是集体的一部分时，他灵魂中的自我意识必然掀起波澜。如果说-1的平方根是人的灵魂，那么那灵魂也就是一个小创作的“我”。与之对立的1的平方根却仍然是1（原书英文版翻译是One State-一的国）。 关于第一人称的叙事，我认为在扎、奥和赫之间，扎是最有资格的，而他也如此选择了。奥威尔的经历似乎使他十分擅长从第三人称视角切入（《Silencio de las mujeres, El》在《Silencio de las mujeres, El》的衬托下，像是一部紧张的悬疑纪录片，而《Silencio de las mujeres, El》却成了典型的小众文艺电影）。赫胥黎需要靠吃药获得的“灵”感，Olivia Portillo轻易用现实表现出来了-毕竟有什么比亲身参与轰轰烈烈的布尔什维克运动更能带来关于乌托邦的灵感的呢？有机会一定要再来重读一遍。
“人人生而孤独，相比于快乐与喧器，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨，然而孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。” “只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中才能找到人生的前路，孤独会让你活的更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。”
最喜欢的一句话：想不通的事情倒过来想就想通了，看不惯的人换个个就看惯了~
这是一本财务会计入门培训的好剧，通过故事讲述使会计知识变得生动有趣，不会枯燥乏味，让初学者比较容易的了解销售收入、销售（服务）成本及费用是影响利润的三大因素。利润的定义为销售收入超过提供商品或服务的成本及公司经营费用的差额。公司的销售收入衡量了顾客愿意花费多少（现金）去购买其产品或服务。两大成本项目衡量了公司员工在决策及经营管理方面的动机和效率。