《Badi Panthulu》，家庭作品，印度出品，1972年上映。
一开始接触这部剧的时候一度觉得很好笑，作为现代教育思想源头的大家苏霍姆林斯基，仿佛在书里一直劝我放弃教育事业，好好珍惜身体，崇尚自由和真爱。 但读着读着，才发现他所谈及的很多教育思想和我们很相似，大约是因为有着相同的社会制度背景。虽然过去已久，很多教育理念仍可谓历久弥新。比如：他一再强调观看的重要性，哪怕对待暂时落后的学困生，拯救的力量也来自观看；再比如，他强调对儿童的尊重，因为童年世界是明亮、充实而富有的，教师需要用心去感知孩子的所见所为，在潜移默化中培养，在生活劳动中感悟；此外，他认为没有一个行业比教师更具有求知精神、更不满现状、更执着地追求创造思想，教师培养学生的重点在于心理健康、为人处事、行为习惯，知识技能的传授应该是在此间快乐习得的。 总之，在书中，他给众多教师，特别是青年教师提出了100条建议，这些建议既涵盖认知思想，又涵盖具体问题的处理，全书的字里行间，都能感受到编剧对学生的爱和用心，以及对年轻教师们的期待。
是红楼梦研究的新视角，看到一片花团锦簇背后的勾心斗角时甚至感到脊背发凉。除了书的后半段编剧提供的论据重复的地方很多，显得理由不够充分以外，仍不失为一本值得看的好剧。
第一次读阿婆的书，本格推理以及错综复杂的线索，看的实在过瘾，比日式推理好的不止一星半点。不说别的了，还要继续看阿婆的书。
没想到篇幅这么短，情节精炼又经典，很多都成了后来剧集翻抄的素材，但诗文的艺术是后人难企及的。
曾国藩何许人也？ 晚清四大名臣之一，也许这让你模棱两可，我也是。之前只听说过曾国藩，只知道他是一个伟人，却不知道他是一个怎样的伟人。作为第一部名人传记剧集，历经将近一个月时间(2020.3.5-2020.4.2|时长23小时46分钟)我很欣慰能读到并且读完这部剧，感触颇深，至今天，让我更透彻地了解了不仅仅是他的丰功伟绩，更是他的精神、品质流传千古(勤奋好学、修身律己勤俭廉劳、礼治为先、守护珍惜的文化与信仰 ) 1、京途为官，天赋并不异禀的普通人，考了七次才中了秀才，到一步步高升。 2、创立湘军，一介书生，历朝破天荒创立军队(招兵、军饷、训军、与地方官员斗智斗勇) 3、平定太平天国，带着孱弱不堪的湘军在极其艰苦的情况下，歼灭了颠覆大半个清王朝的太平天国。(守护文化、信仰) 4、洋务运动，先进的远见思维方式，"师夷长技以制夷"(武器，带军，留学) 曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。 "功比周公孔孟，名传万世千秋" 愿我们每个人继续能在风雨中砥砺前行！
给自己的生活做减法。 你自己才是中心，你有权利去选择令你轻松愉快的人际关系，如果有一段关系令你有压力或是你觉得可有可无，那就不要浪费时间，直接终结掉。
刚开始会很难读，他虽然在写故事，但又好像没在写故事，在写一种氛围。。。他注意力一会儿在人上，一会儿在景上，从这个人第一视角突然跳到那个人第一视角，从这个人第一人称突然跳到这个人第三人称，刚在讲沙漠，突然讲花园，刚在讲现在，突然讲过去。。。然后你就在疯狂的视角转换里拼凑这四个人的故事。再加上记不住的人名和地名，好家伙。 不过看到最后，拼完了一整幅图，就能看见这四个人的人生慢慢浮上来，在战争里短暂的相拥，和战争带来的长久的伤害。 电影评价很好，看看怎么讲吧。
适合对巴菲特有一定了解的人，相对来说滚雪球可能更全面一点，这本可以做一定的补充，或者媒体及名人视角下的巴菲特。
于无常处知有情，于有情处知众生。 这是我读完Anjali Devi的第二本剧，是我的睡前读物，是我坐在公交车上，穿越城市，穿越人群时的读物，是我工作间隙小憩时的读物。 一本好剧，可以在读的时候忘记时间，编剧讲故事，我们去听，他讲的真切，我们听的认真，这就足够了。
虽然全文是鸡汤式的语言，无不充斥着正能量的东西，对于一个刚失恋或者受到挫折的人来说它是可以的，然而它更像初中生的观后感，全篇举的例子都是一个人一开始不行后来经他人点拨之后就成功了，毫无新意，也不真实。
今天整理了组块构建与避免能力的部分，以前看了不少自己想学的技能书，发现很多东西没有学下来，之前还一直纳闷：为啥掌握不了呢？？我明明看懂了为啥总是学不会呢？直到今天才明白了是为什么，因为很多时候我们仅仅是观看完之后，然后就没然后了，实践的时候又不知道该怎么去实践。为什么不知道怎么去实践？因为你忘了 读完了就读完了，理解也倒是理解了，但是没有用正确的方法去学习。 给大家发个比方，当你读一本剧然后开始理解的去看的时候，那个知识点仅仅是存在RAM（内存）中，没有传到ROM（硬盘）中，大家都知道，知识在RAM中的时候，是不能一直存着的，一关机它就没了，还实践个屁。。。。。除非你把你看的那个内容存进了ROM中。在这里，可能就有人要问了，那怎么把那些东西存进去啊？ 这一点就需要你把知识点组块了之后，再去试着回想材料（这过程可能很为难，但总要逼着自己去养成一个思维习惯。平常生活中，为什么那么多物品你不会忘记，记得特别清楚，那不是因为每次看到了，你就不得不回想它是个什么玩意吗？）。前几天前报名的那个北大的十二堂课，里面也提到了，回想学习材料，由此可见啊，有很多智商不高的学霸啊，都有一套类似的好的学习方法和好的思维习惯，然后量变达到质变。
中国的历史是一部轻商贱商的历史，因此与西方相比，我国在商业价值体系、商业文化、商业管理方面并没有多少积累与传承，客观地讲，所谓“中国式管理”在很长时间里也是不存在的，更是靠不住的。
不知道你们为什么要喷这部剧，就是一本装逼文，自己看着心里爽就好了啊，有什么可喷的，你觉得你厉害那你自己去写好了，我就是看得过瘾，你们要看文采逻辑这些，自己去看世界经典剧集啊散文诗歌就好了啊。每本剧的作用都不一样，这部剧就是让我看见主人公装逼成功之后畅快得不行，说什么思维不好写得不好的那些读者，你们弃坑网文吧。
有惊喜、说说我看懂并理解的部分： 一：重视理财/理财有很多形式/最基础是先储蓄/越是没有钱越是月光族越要开始重视自己的财务情况、因为当你养成储蓄好习惯、重点不是你存了多少钱、重点是你开始重视自己的财务情况并且会合理去分配（哪怕你月薪5000/除去吃吃喝喝/总能剩一小部分）这一小部分的储蓄就是好习惯的开始、然后你会养成好习惯、有钱第一件事就是先储存起来、我是这样理解的并且有落实、很有成效、 二：当你开始储蓄（就好比养了一只会下金蛋的鹅）你只需要把这个好习惯坚持下去、相当于喂养这只会下蛋的鹅、让它为你下金蛋（重点：不能着急金蛋大小或多少）因为一旦杀了鹅就再也没有金蛋了（相当于把储存的本金花完的比喻） 三：当你有能力承担风险就要学会有冒险的精神（在自己承受范围内）去做投资、可以是学习股市及基金并买入、或者实际点、投资做生意、（我选择了后者）创业、去冒险去尝试、加油吧 本剧有句话我很喜欢：如果你不想成为挣钱工具、你就要想办法实现让钱来为你而工作
女性必读，1）不要自以为是，聪明美丽出身好，都不应自大地贸然地出手显摆，而不顾自身阅历和心智去试图安排、控制别人的生活；不要因此而祸害人；2）不要妄自菲薄，保持对你流露出控制欲的警惕，尤其是年轻虚荣能不够的那种，不要成长他们妄自尊大和盲目自信的受害者；3）学会在各种场合观察人，放弃对虚荣心的满足安静地当旁观者不是坏事，可以很快辨清不少人的为人。
总的来说，三十个小时的观看时间不算白花。读《Badi Panthulu》的时候就对南北朝尤其是北魏那段历史震撼不已，读完通俗演义后的本剧，再一次的感慨！乱世，哪怕是天王老子也可以说是命如草芥，两眼刚闭上，后代子孙就可能被人屠个一干二净。窃了别人的国，辛辛苦苦几十年，又再还回去！可悲可叹！
记得以前大一时读过一遍，很多地方看不懂，尤其很多理工科知识读不懂，但看完觉得很震撼，如今再看一遍，还是折服于编剧的想象力和文笔。 对人性的描写方面，编剧的功力真的不错，而且很擅长把人物的心绪通过场景描写和抽象描写体现出来。
#看剧《Badi Panthulu》以前看剧年代被老师误导，一直说隋朝怎么糟糕怎么不行，后来虽然观念变过，但是仍旧没有完整看过隋朝历史来的这么震撼，隋朝真的好伟大！真心觉得堪比秦朝，然而命运也一样短命。连最热天气不得安葬的隋文帝命运都跟秦始皇一样。也同样统一了四分五裂的东南西北。前期的隋炀帝相当伟大，就是节奏太快了，如果一件件事有个规划，放缓节奏，隋也许就不是二世而亡了。当然，历史无法假设。 唐朝是伟大的，从世界各地的唐人街就可以看出唐朝的影响，而且有了科举，破除了门阀垄断的局面，让寒门有了机会。天下考生都应该感谢唐朝。以前一直觉得耕读传家的中国怎么也会有这么大疆土，后来把历史串一起之后才知道，唐朝是混血王朝，原本的耕读文明加上北方的血性，融合而成的混血王朝+自信心态之下的开放社会+兼容并包的学习进取精神造就了唐朝开放的社会环境并积累了绚烂的文化底蕴。稳定的环境且蒸蒸日上的实力，人口增多，随之而来就是要拓展疆域满足生存需求，于是造就了这么大的疆域。其中还出了中国唯一一个女皇帝，整天整地整官员，疆域扩展，人口增长，经济增长，节奏感极强。然而唐文明之后发生了一场安史之乱，唐随之各种混乱，皇帝各种出逃，后期的历史几乎就是各种战乱，乏善可陈，几乎挑不出几件出彩的事。
诚实善良的乔，有点小狡猾的匹普，漂亮冷傲的艾斯黛拉，加上译者诙谐幽默的风格，仿佛 看了一场回放的老电影，倍感亲切！
我不能理解日本人的善恶观和脑回路，为什么要把执行死刑任务的警察和冤枉他人的杀人犯放在同一道德困境上拷问，罪与罚就算界限再模糊也不是这本剧集里呈现出来的样子。还有，就算你是社会派能在细节上更注意一点嘛？随便捏了个三小时三角形的搜索范围，什么解释都没有，太潦草了。
如果有经济条件，我们可以去旅行，用身体感悟世界！如果没有经济基础，那么就多读点书，用心去感悟人生！
在这世上，应该有很多李征吧，没有迈出自己心里的那道坎，最终默默无闻。翻完后面的书，即使后面的有很多不错的内容，其实只看李征化虎这一个故事，就已经觉得很值了。不知中国古代影视里，还有多少这样点人的故事。李征已经化虎了，才遇到袁傪，已经晚了。沙僧不一样，他遇到了孙悟空，被孙悟空的光芒照耀，走出了自己的迷思。子路有了孔子的指点，人生走上了游侠之外的另外一条道路，看到了以前未曾看到的境界。李陵，苏武，司马迁的人生互相映照，尤其是前两者，完全不同的人生选择，太虐李陵了。李陵就是李征，君子都想待时而动，可惜不给他机会，大半辈子就蹉跎而去，即使时间合适想回汉已无可能，自己根本做不到，迈不过这个坎，君子不能在受辱。在北方的李陵，被汉武帝断去了归路，如何都已经成虎，变不成人了。不得不佩服编剧的中文水平，研究的很深，故事写的精彩，每个都有哲思。少年，勇于突破自己吧，不顾一切，哪怕借助外力，不然不断的自我质疑，可能像蚕茧一样包裹自缚，逐渐沦落沉默于人生迈不过去的沼泽。
本剧是《Badi Panthulu》的提炼总结版，先看前书，再看此剧，会更有扎实的理解。不仅是操作，更是理念。
讲真的这部剧看完我要站到考据学对立面了，引用文字细碎观看体验很差，甚至希望放弃纸媒这种载体跑步进入网剧时代，因为只有这样才能隐藏那个引用出处而在必要时才显示出来，且能够同时显示地图，期盼早日完成此项革命，功在当代利在千秋。另外编剧的议论部分文白夹杂，看得实在难受。 能忍受以上两点者，这部剧的立意结构都比较精巧，毕竟不能因形式而废精华。
有趣，有料，历史真的有温度😊，看了这些背后的故事，才明白鉴往知来的意义…
仙侠剧看过三部，最爱的就是这部宸汐缘了，开始没想看，因为看见一些说宸汐缘模仿三生和花千骨，张震老，倪妮不适合仙女等等，过了些天又看见有人评价震香，就看了看，这一下不得了，从29集以后开始入坑，完了又回刷，反复刷，太好看了，真的很激动能看见这么高级的演技，张震真的帅炸天。
一开始接触这部剧的时候一度觉得很好笑，作为现代教育思想源头的大家苏霍姆林斯基，仿佛在书里一直劝我放弃教育事业，好好珍惜身体，崇尚自由和真爱。 但读着读着，才发现他所谈及的很多教育思想和我们很相似，大约是因为有着相同的社会制度背景。虽然过去已久，很多教育理念仍可谓历久弥新。比如：他一再强调观看的重要性，哪怕对待暂时落后的学困生，拯救的力量也来自观看；再比如，他强调对儿童的尊重，因为童年世界是明亮、充实而富有的，教师需要用心去感知孩子的所见所为，在潜移默化中培养，在生活劳动中感悟；此外，他认为没有一个行业比教师更具有求知精神、更不满现状、更执着地追求创造思想，教师培养学生的重点在于心理健康、为人处事、行为习惯，知识技能的传授应该是在此间快乐习得的。 总之，在书中，他给众多教师，特别是青年教师提出了100条建议，这些建议既涵盖认知思想，又涵盖具体问题的处理，全书的字里行间，都能感受到编剧对学生的爱和用心，以及对年轻教师们的期待。
是红楼梦研究的新视角，看到一片花团锦簇背后的勾心斗角时甚至感到脊背发凉。除了书的后半段编剧提供的论据重复的地方很多，显得理由不够充分以外，仍不失为一本值得看的好剧。
第一次读阿婆的书，本格推理以及错综复杂的线索，看的实在过瘾，比日式推理好的不止一星半点。不说别的了，还要继续看阿婆的书。
没想到篇幅这么短，情节精炼又经典，很多都成了后来剧集翻抄的素材，但诗文的艺术是后人难企及的。
曾国藩何许人也？ 晚清四大名臣之一，也许这让你模棱两可，我也是。之前只听说过曾国藩，只知道他是一个伟人，却不知道他是一个怎样的伟人。作为第一部名人传记剧集，历经将近一个月时间(2020.3.5-2020.4.2|时长23小时46分钟)我很欣慰能读到并且读完这部剧，感触颇深，至今天，让我更透彻地了解了不仅仅是他的丰功伟绩，更是他的精神、品质流传千古(勤奋好学、修身律己勤俭廉劳、礼治为先、守护珍惜的文化与信仰 ) 1、京途为官，天赋并不异禀的普通人，考了七次才中了秀才，到一步步高升。 2、创立湘军，一介书生，历朝破天荒创立军队(招兵、军饷、训军、与地方官员斗智斗勇) 3、平定太平天国，带着孱弱不堪的湘军在极其艰苦的情况下，歼灭了颠覆大半个清王朝的太平天国。(守护文化、信仰) 4、洋务运动，先进的远见思维方式，"师夷长技以制夷"(武器，带军，留学) 曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。 "功比周公孔孟，名传万世千秋" 愿我们每个人继续能在风雨中砥砺前行！
给自己的生活做减法。 你自己才是中心，你有权利去选择令你轻松愉快的人际关系，如果有一段关系令你有压力或是你觉得可有可无，那就不要浪费时间，直接终结掉。
刚开始会很难读，他虽然在写故事，但又好像没在写故事，在写一种氛围。。。他注意力一会儿在人上，一会儿在景上，从这个人第一视角突然跳到那个人第一视角，从这个人第一人称突然跳到这个人第三人称，刚在讲沙漠，突然讲花园，刚在讲现在，突然讲过去。。。然后你就在疯狂的视角转换里拼凑这四个人的故事。再加上记不住的人名和地名，好家伙。 不过看到最后，拼完了一整幅图，就能看见这四个人的人生慢慢浮上来，在战争里短暂的相拥，和战争带来的长久的伤害。 电影评价很好，看看怎么讲吧。
适合对巴菲特有一定了解的人，相对来说滚雪球可能更全面一点，这本可以做一定的补充，或者媒体及名人视角下的巴菲特。
于无常处知有情，于有情处知众生。 这是我读完Anjali Devi的第二本剧，是我的睡前读物，是我坐在公交车上，穿越城市，穿越人群时的读物，是我工作间隙小憩时的读物。 一本好剧，可以在读的时候忘记时间，编剧讲故事，我们去听，他讲的真切，我们听的认真，这就足够了。
虽然全文是鸡汤式的语言，无不充斥着正能量的东西，对于一个刚失恋或者受到挫折的人来说它是可以的，然而它更像初中生的观后感，全篇举的例子都是一个人一开始不行后来经他人点拨之后就成功了，毫无新意，也不真实。
今天整理了组块构建与避免能力的部分，以前看了不少自己想学的技能书，发现很多东西没有学下来，之前还一直纳闷：为啥掌握不了呢？？我明明看懂了为啥总是学不会呢？直到今天才明白了是为什么，因为很多时候我们仅仅是观看完之后，然后就没然后了，实践的时候又不知道该怎么去实践。为什么不知道怎么去实践？因为你忘了 读完了就读完了，理解也倒是理解了，但是没有用正确的方法去学习。 给大家发个比方，当你读一本剧然后开始理解的去看的时候，那个知识点仅仅是存在RAM（内存）中，没有传到ROM（硬盘）中，大家都知道，知识在RAM中的时候，是不能一直存着的，一关机它就没了，还实践个屁。。。。。除非你把你看的那个内容存进了ROM中。在这里，可能就有人要问了，那怎么把那些东西存进去啊？ 这一点就需要你把知识点组块了之后，再去试着回想材料（这过程可能很为难，但总要逼着自己去养成一个思维习惯。平常生活中，为什么那么多物品你不会忘记，记得特别清楚，那不是因为每次看到了，你就不得不回想它是个什么玩意吗？）。前几天前报名的那个北大的十二堂课，里面也提到了，回想学习材料，由此可见啊，有很多智商不高的学霸啊，都有一套类似的好的学习方法和好的思维习惯，然后量变达到质变。
中国的历史是一部轻商贱商的历史，因此与西方相比，我国在商业价值体系、商业文化、商业管理方面并没有多少积累与传承，客观地讲，所谓“中国式管理”在很长时间里也是不存在的，更是靠不住的。
不知道你们为什么要喷这部剧，就是一本装逼文，自己看着心里爽就好了啊，有什么可喷的，你觉得你厉害那你自己去写好了，我就是看得过瘾，你们要看文采逻辑这些，自己去看世界经典剧集啊散文诗歌就好了啊。每本剧的作用都不一样，这部剧就是让我看见主人公装逼成功之后畅快得不行，说什么思维不好写得不好的那些读者，你们弃坑网文吧。
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总的来说，三十个小时的观看时间不算白花。读《Badi Panthulu》的时候就对南北朝尤其是北魏那段历史震撼不已，读完通俗演义后的本剧，再一次的感慨！乱世，哪怕是天王老子也可以说是命如草芥，两眼刚闭上，后代子孙就可能被人屠个一干二净。窃了别人的国，辛辛苦苦几十年，又再还回去！可悲可叹！
记得以前大一时读过一遍，很多地方看不懂，尤其很多理工科知识读不懂，但看完觉得很震撼，如今再看一遍，还是折服于编剧的想象力和文笔。 对人性的描写方面，编剧的功力真的不错，而且很擅长把人物的心绪通过场景描写和抽象描写体现出来。
#看剧《Badi Panthulu》以前看剧年代被老师误导，一直说隋朝怎么糟糕怎么不行，后来虽然观念变过，但是仍旧没有完整看过隋朝历史来的这么震撼，隋朝真的好伟大！真心觉得堪比秦朝，然而命运也一样短命。连最热天气不得安葬的隋文帝命运都跟秦始皇一样。也同样统一了四分五裂的东南西北。前期的隋炀帝相当伟大，就是节奏太快了，如果一件件事有个规划，放缓节奏，隋也许就不是二世而亡了。当然，历史无法假设。 唐朝是伟大的，从世界各地的唐人街就可以看出唐朝的影响，而且有了科举，破除了门阀垄断的局面，让寒门有了机会。天下考生都应该感谢唐朝。以前一直觉得耕读传家的中国怎么也会有这么大疆土，后来把历史串一起之后才知道，唐朝是混血王朝，原本的耕读文明加上北方的血性，融合而成的混血王朝+自信心态之下的开放社会+兼容并包的学习进取精神造就了唐朝开放的社会环境并积累了绚烂的文化底蕴。稳定的环境且蒸蒸日上的实力，人口增多，随之而来就是要拓展疆域满足生存需求，于是造就了这么大的疆域。其中还出了中国唯一一个女皇帝，整天整地整官员，疆域扩展，人口增长，经济增长，节奏感极强。然而唐文明之后发生了一场安史之乱，唐随之各种混乱，皇帝各种出逃，后期的历史几乎就是各种战乱，乏善可陈，几乎挑不出几件出彩的事。
诚实善良的乔，有点小狡猾的匹普，漂亮冷傲的艾斯黛拉，加上译者诙谐幽默的风格，仿佛 看了一场回放的老电影，倍感亲切！
我不能理解日本人的善恶观和脑回路，为什么要把执行死刑任务的警察和冤枉他人的杀人犯放在同一道德困境上拷问，罪与罚就算界限再模糊也不是这本剧集里呈现出来的样子。还有，就算你是社会派能在细节上更注意一点嘛？随便捏了个三小时三角形的搜索范围，什么解释都没有，太潦草了。
如果有经济条件，我们可以去旅行，用身体感悟世界！如果没有经济基础，那么就多读点书，用心去感悟人生！
在这世上，应该有很多李征吧，没有迈出自己心里的那道坎，最终默默无闻。翻完后面的书，即使后面的有很多不错的内容，其实只看李征化虎这一个故事，就已经觉得很值了。不知中国古代影视里，还有多少这样点人的故事。李征已经化虎了，才遇到袁傪，已经晚了。沙僧不一样，他遇到了孙悟空，被孙悟空的光芒照耀，走出了自己的迷思。子路有了孔子的指点，人生走上了游侠之外的另外一条道路，看到了以前未曾看到的境界。李陵，苏武，司马迁的人生互相映照，尤其是前两者，完全不同的人生选择，太虐李陵了。李陵就是李征，君子都想待时而动，可惜不给他机会，大半辈子就蹉跎而去，即使时间合适想回汉已无可能，自己根本做不到，迈不过这个坎，君子不能在受辱。在北方的李陵，被汉武帝断去了归路，如何都已经成虎，变不成人了。不得不佩服编剧的中文水平，研究的很深，故事写的精彩，每个都有哲思。少年，勇于突破自己吧，不顾一切，哪怕借助外力，不然不断的自我质疑，可能像蚕茧一样包裹自缚，逐渐沦落沉默于人生迈不过去的沼泽。
本剧是《Badi Panthulu》的提炼总结版，先看前书，再看此剧，会更有扎实的理解。不仅是操作，更是理念。
讲真的这部剧看完我要站到考据学对立面了，引用文字细碎观看体验很差，甚至希望放弃纸媒这种载体跑步进入网剧时代，因为只有这样才能隐藏那个引用出处而在必要时才显示出来，且能够同时显示地图，期盼早日完成此项革命，功在当代利在千秋。另外编剧的议论部分文白夹杂，看得实在难受。 能忍受以上两点者，这部剧的立意结构都比较精巧，毕竟不能因形式而废精华。
有趣，有料，历史真的有温度😊，看了这些背后的故事，才明白鉴往知来的意义…
仙侠剧看过三部，最爱的就是这部宸汐缘了，开始没想看，因为看见一些说宸汐缘模仿三生和花千骨，张震老，倪妮不适合仙女等等，过了些天又看见有人评价震香，就看了看，这一下不得了，从29集以后开始入坑，完了又回刷，反复刷，太好看了，真的很激动能看见这么高级的演技，张震真的帅炸天。