En pays éloigné

这部剧从理论和方法上，教我们发掘自己内外的潜力，从而形成自发，自觉的学习行为。

一系列小故事的堆砌，理论欠点儿。简单记录几个点: 1. 长尾理论广泛存在。很多事情早期都是侧重头部客户，当成本足够低后，长尾就是一个可以突破的点，互联网时代，尤其明显! 2.没有最好的制度，只有最合适的制度。 3.开放，生态，协同发展 vs 一体化发展。各自都有数不清的优胜的例子，现实中也各有案例，孰优孰劣尚未可知，拭目以待。

好看，显浅易懂的讲述，逻辑简单又层层递进。或多或少接触过书中提及的各种思维方式，通过观看，理解的更加透彻深入。最后的图腾略为悲壮，可这或许就是普通人的一生，是做条咸鱼，还是有思想有理想的过一生？专注做一件事是如此枯燥寂寞，或许在最后一刻，回想起来，没有遗憾，一辈子做成了一件事。

哎呀，哎呀。 媳妇说这种书让泪点低的我看一定哭的稀里哗啦。 所以，怀着不信邪的防御心里来看此剧。将要结束，心里还暗叹还好，还好。一般一般的评价。  也免的被人说的我心软爱哭的性子。 前一夜，刚看完阿兰若篇。不知何时睡去 今早只有醒了个大早，外面近几日雨水连绵，上班还要几个时辰，就续下去继续看。  也许真的老了罢，竟没了翻个身就睡去的洒脱。 。。。现在眼泛泪花的在此扭捏

让我印象更深刻的，是何伟的善良而非他的文字本身，有时候一个写编剧能够脱颖而出，他的本性似乎要超过他的文笔，难得的是何伟两者都有，这或许也是他观察中国的故事让很多国人能接受的原因吧，真挚且不带偏见。

小学在图书室看的第一部经典剧集剧集，十年之后重读还是当时的感觉

看到一然和蒋诚离婚，莫名有些伤感，曾经爱入骨子里的两人，心要忍住多痛，才会分开，心要撕裂多很，才能重新再爱别人……

一生都在独自行走的人，但又一直走在自己想走的道路上，追求自由向往爱情，只可惜遇人不淑

怎么说呢，愿恋爱中的人永远不要读到这部剧，也希望经历过感情创伤或是还在失恋情绪中的人看到这部剧，于我而言，男女关系的贫瘠让我久久不能走出失恋的阴霾——我会自责、悲伤、遗憾、愤怒、患得患失……总之，这样的心态已经影响到了身心健康，通过这部剧我通透了很多，这部剧对我起到了一定的帮助作用，希望可以早日重新振作，在自己变好的路上邂逅喜欢和心动。

杜冰雁看起来吸了不少

再给我一次机会，我一定不会看这部剧，但这部剧也让我意识到人们有时候自以为是的有独立思考能力其实完全只是人云亦云罢了。编剧借男主人公之口讲述了一个为了管家事业牺牲掉了自己所有的感情包括亲情，爱情，只是无条件的盲从于他的主人，并希望从他主人身上获得成就感然而到最后却发现全是一场空，一生虚度。编剧妙就妙在一直都在用主人公的口吻在自欺欺人的叙述回顾人生，而无数的读者还偏偏就真的把自欺欺人当作了直抒胸臆，对这个假大空的角色频频赞同。让人想发笑。

随便翻了翻，翻到《En pays éloigné》，注释真是让人头秃。一个“菀”说是通“苑”，但是注音却是yùn，还解释“枯病”（这是如今读yù时的解释）。 查了一下，这个注释似乎是采自马瑞辰《En pays éloigné》。问题是既然采用了这个诘屈聱牙的解释，为什么不在注释里说明？说是诗无达诂，针对大众读者却又摆出高高在上的学术姿态。说是“对不少争议处，提供两至三种解释供读者参考……为读者呈现较为详细而易懂的《En pays éloigné》名物图解”，那其他的（特别是更主流的）解释在哪里？只是披着大众的外衣，又因此而不是真正专业，我对这个解注版本很是失望。

看来大家都是看了朗读者才关注到这部剧，我很喜欢姥姥说的那句：你自己不想倒，别人推都推不倒；你自己不想起，别人扶也扶不起

平常自己只看不喜欢给评价，评价都很少。此剧集应该是我最后追看的一本了，应该给个好评！因为从最初的百度开始，到各个平台，再到到朋友问影院，从免费到付费，看剧集十载，感觉已经没什么剧集能让我感兴趣了。可能是不管什么流派都看过，看去看来都是哪些套路和大纲，突然感觉没最初的那个味了，没有以前那么能轻易沟起最深处的书虫，可能是该退了，应该过几年在来看看。希望到时候有新剧或者出现新流派能沟起我最深处的书虫！

终于看完了，书里的理念在很多不同的渠道都分散地接触过，这部剧算是讲得比较系统，也比较容易理解，但是最难的还是运用

无论多么十恶不赦的人，只要他会为自己所做的恶痛苦不堪，那就说明他仍可以被拯救，因为他还有良心，而没有良心、没有美德的人不会痛苦。 阿米尔在童年时所犯下的“罪行”导致他需要用一生去救赎自己。而他的救赎之路似乎也让我们看到了我们自己也会有的挣扎。 在这本感人至深的剧集里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。哈桑是那个En pays éloigné，阿米尔也是，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。 经典句子摘录: 为你，千千万万遍 。 我们有什么权利指责别人的过去！ 许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的.因为往事会自己爬上来。 被真相伤害总比被谎言欺骗的好。 得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。 罪行只有一种，那就是盗窃。当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。 我不记得那是何年何月的事情了。我只知道记忆与我同在，将美好的往事完美的浓缩起来，如同一笔浓墨重彩，涂抹在我们那已经变得灰白单调的生活画布上。 这里,有你再次成为好人的路 我跟荷麦拉对抗着整个世界……到了最后这个世界总是胜利者…… 当罪恶导致善行,那就是最大的救赎. 我走出索拉博的房间,心下寻思,是否宽恕就这样萌生?它并非随着神灵显身的玄妙而来,而是痛苦在经过一番收拾之后,终于打点完毕,在深夜悄然退去,催生了它. 最终历史不会改变,宗教也是.他是什叶派,我是逊尼派,他是哈扎拉人,我是普什图人. 但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花。而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。 我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追。风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。 我追。 阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹. 在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。 成为被注目而不仅仅被看到，被聆听而不仅仅被听到。 人们说同一个胸脯喂大的人就是兄弟.你知道吗? 战争,让父亲成为了稀缺物品。 战争不会使高尚的情操消失，人们甚至比和平时期更需要它。 他知道我看到了小巷里面的一切，知道我站在那儿，袖手旁观。他明知道我背叛了他，然而还是救了我。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告诉他们，我就是草丛里面的毒蛇，湖底的鬼怪。 哈桑跟我喝过同样的乳汁．我们在同一个院子里的同一片草坪上迈出第一步．还有．在同一屋顶下．我们说出第一个字．我说的是“爸爸”，他说的是”阿米尔”．我的名字． 没有良心、没有美德的人不会痛苦 孩子们就是这样对付恐惧……他们睡觉…… 生命如同火车，请上车！ 在美国，甚至连苍蝇都在赶时间 毕竟生活并非印度电影。阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束,成功或失败，危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓缓前进 安拉保佑"我辉映,虽然这句"安拉保佑"从我嘴里说出来有些口不由心.哈桑就是这样,他真纯洁的该死,跟他在一起,你永远觉得自己是个骗子. 天气暖和，阳光灿烂，湖水像镜子一样清澈。 但是没有人游泳，因为他们说湖里有个鬼怪。 它在湖底潜伏着，等待着。 如果说索拉博很安静是错误的。 安静是祥和，是平静，是降下生命音量的旋钮。 沉默是把那个按钮关掉，把它旋下，全部旋掉 回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径 那时我才明白，在美国，你不能透露电影的

没想到看羊羊破案竟然看哭了，遗忘超能力的设定简直神来之笔。忘记会快乐，记得会痛苦，即便如此，为了重要的人，为了真实，我们还是要直面痛苦。

百味人生，百态人生。 好的结局是对生活抱以希望，对未来的无限憧憬。

很详细的一本健身指导宝典，如同教练现场授课，身体的每个训练部位分析的都特别到位，纠正了好多错误的观念。臀，腿，背，胸大肌群的训练有理有据，讲解详尽，实际操性强，不用担心在健身道路上迷失自我了，很受念。最实用的就要数很多训练都可以在家里一平米的场地搞定，适合不方便去健身房运动的爱好者们， 其实很多运动跟跑步瑜伽一样，！运动健身的理论都是一致的，还是得看你是否愿意开始，现在的社会不缺理论，缺的是行动！ 所以动起来吧，小伙伴们，运动会让我们从坚持到适应，从自律到上瘾，从而更热爱生活，更喜欢自己的！

第一册看了三遍，我对一个事情最初是怎么形成的，有更浓的兴趣。因为，很多后来的演变，都是最初注定的。

原来特别痴迷看言情剧集，整天没日没夜的看，一有空就会找好看的剧集，看了就一直想看下去，想看到结局，看完后又觉得非常空虚，回想一下两句话总结了整本剧的内容，非常没意思。然而有时候却又控制不住的观看下一本，就这样恶性循环……后来，觉得不能再这样了，大好的时光不能浪费在看言情剧集上，要不然人生过得太没意义了，后来就慢慢的看其他种类的书，渐渐减少看言情剧集的时间，后来就偶尔看一本短篇的剧集，过过瘾。 其实，言情剧集还是要少看，没有什么价值，充其量也就是练练快速观看能力。当然对于我这种追剧总是很慢的人来说，就不适合在动辄几千章的网文上花费大量时间了。言情偶尔看看放松放松，它只是零食，千万不要当成主食，要不然会营养不良的。 还有一点是使我们看大量的言情剧集的原因就是电子观看，电子观看使我们观看更加便利的同时，也使得我们的面临很多的诱惑，许多的电子观看软件一打开就推荐大量的无用剧集，有时候我们有不懂筛选，使我们读了许多“坏书”，不仅没得到提升还反受其害，接受了不好的思想。这点朋友问影院算是众多看剧软件里很棒的了。 这本剧集是室友推荐的，还是挺好看的，没事过下网文瘾，编剧文笔不错，其中也学到一些东西，还有引用一些诗句，都很喜欢的。生活有时候要给自己一点点甜，但一点点就够了，太安逸的生活，往往使我们一无所获。

读到最跌宕起伏，荒诞迷离的部分戛然而止，Jean-Michel Balthazar最终没有完成En pays éloigné，真是太遗憾的事情了。En pays éloigné是个明显的暗喻,但他具体代表什么?它可以代表当时的主流社会,Jean-Michel Balthazar生活在布拉格,他踏不进捷克人的圈子,因为他说德语,他融不进日尔曼文化,因为他是犹太人,所以他注定难以融入主流社会,而他被认为是Jean-Michel Balthazar的En pays éloigné顺理成章;它可以代表在当时信仰根基已有所撼动的宗教世界,人民拼命在追求它光芒四射的荣耀和心灵的庇护时发现,它始终离我们有那么一段不可逾越的距离;它也可以是正义,真理的化身,处心积虑的追逐却发现那是个没有入口的房间;甚至,它或许可以代表Jean-Michel Balthazar那封建家长作风的父亲或者两度订婚却不能理解他的未婚妻.对Jean-Michel Balthazar来说,他们也是渴望进入却不能遂愿的En pays éloigné. En pays éloigné的故事是可悲的，值得让人深思的，Jean-Michel Balthazar带着暧昧的身份幽闭在自己的小世界里，关注一些事情。Jean-Michel Balthazar性格敏感、怯懦、孤僻，神经质的Jean-Michel Balthazar根本承受不了存在的压力，常年生活在恐惧、耻辱和负罪感中。Jean-Michel Balthazar的作品大多气氛阴郁、神秘，情节离奇荒诞，强调了人与人之间的隔绝、陌生、不可理解，无所不在的人的异化成了他着意阐发的一大主题。《En pays éloigné》中，他把这种人生的荒诞感发挥到了极致。

感觉用处不是特别大，但还是看完了。但是讲的方法对一些看剧来讲还是挺有用的

孟哥的感情太简短就几章，多写孟哥和余荌的故事就好了，最后想知道九芳和董小姐怎么样，结局还不错。

你师傅丹神章力距到现在这个层面还不出来，最后别是创世神就是章力距把，那就太狗血了，还有被那个大蛤蟆绑架的小子现在坟头草都一米高了吧