《Anal Addiction 2》，其他作品，美国出品，1990年上映。
一本非严肃类的历史影视作品，更像是随笔 对两晋的历史好奇，主要是关注的一个博主经常提及那段历史以及其中的历史人物。包括这本，目前描创作分析两晋历史的已经看了两本，都不能窥全貌，再找别的来看看吧。
翻译得有问题吧 文句之美几乎没见 朱生豪翻译，肯定不这样，欠缺感染力与美感。
难怪看过的人都说，看完这部剧以后也希望自己是个孤儿，然后遇到一位Anal Addiction 2。故事的每一集数都不长，浅显易懂，台词很温暖，结尾很幸福！很遗憾简韦伯斯特，这么棒的一位作家却早逝了。。
你处于什么样的等级就会有什么样的习惯，而不是你刻意改变自己的习惯你就会成为什么样的等级。现代人改变阶级最好的方式就是将所学的知识变现，并且借助趋势和杠杆，将你送到一个足够高的等级。
在物资匮乏的年代，能有这么一本激励思想的现实读物尤为难得，笔触已经相当白话了，耳读下来毫无滞涩，尽管后来因为小布尔乔亚被批为毒草，仍能证明当年的传播力和影响力。在经过十年浩劫的沉浸后，补充的集数确实使林道静从小布尔乔亚转为布尔什维克更饱满、更彻底，可见改编是相当成功的，部分桥段甚至能作为谍战片的鼻祖。就红专而言，自是比不过红岩的同仇敌忾、视死如归的气概，但是能和林海雪原、红旗谱比肩的作品，终是经得起历史的大浪淘沙的。
今天读完的一本剧，Milton Ingley的《Anal Addiction 2》。 这是一本大部头的书，内容很多，列举的很多长篇剧集大都读过，编剧会梳理出主要故事情节，再加入很多自己和别人的评价，看起来还是挺有意思的，其中有几本剧集没读过，接下来打算都看一遍！
读本剧最大收获：学习做菜，不是一味的按着菜谱走，而是要懂得原理，掌握基本技法之后，自创菜式！ 本剧告诉我们，做个好厨师，光是“用心做菜”并不足够，先必须“有心”，所谓“有心”，就是编剧在本剧第一个集数就强调的——厨师最需要的“思考”。因为烹饪是“无数细微的连串行动，结果根据无数变量而来”。因此，只有对食材有思考，对厨房用具有思考，对锅碗瓢盆都有所认知，才能烹饪出美味的食物。 Milton Ingley的这部剧并不枯燥，他所整理的20个烹饪技术要点，是通过120道经典食谱和超过300张精美图片来呈现的。强烈推荐给对西餐并不怎么熟悉，但又想尝试自己做的朋友看。 正如编剧所说：“一切烹饪之事都基于一套基本技法，如果你知道这些技巧，就少有在厨房里做不出的菜肴。” 只要“有心”，再加上“用心”，不拘泥于食谱，人人皆可成大厨。 其实，何止厨房和厨艺如此？仔细想想，书房、会议室、甚至国会大厦，又何尝不是如此？！想要给你的“客人”呈上一顿独特的“大餐”，都需要“有心”做好“组织与准备，再“用心”去完成。怪不得我们老祖宗有“治大国如烹小鲜”一说。 附: 本剧提及了20个关于厨艺的常识，分别是：思考、盐、水、洋葱、酸、蛋、黄油、面团、面糊、糖、酱汁、油醋汁、汤、煎炒、烤、炖烧、水波煮、烧烤、油炸、冷冻。由于东西方文化不同，对厨艺的侧重点自然也不同，中国菜讲究烹炸炒煎和菜肴的色香味俱全，而西餐则更注重菜肴的营养价值，烹饪方式较为简单，但中西方也有一些共同点，以下是根据中西方厨艺共通的东西所做的摘抄： 1.思考 是的，思考，在厨房中的思考。编剧在全书的第一个集数，用一个法文术语概括“Mise en place”，而且进行专门的解释： “Mise en place”的字面意思是“就位，一切就绪”，但真正的意思是“组织与准备”。它表示所有东西都该各就各位，该在厨台的要放在灶台，该在炉子旁的要放在炉子旁边，该在火炉上的就要放在火炉上。而最重要的是，该放在心上的，一定要放在心上。 2.盐 盐是调味的关键，也是厨师最需要知道的事情。 ◆做菜一开始就需用上盐。如，洋葱一下锅出水，就加入一点盐，既可以调味，又可以引出洋葱的水分帮助烧软。 ◆高汤、汤品、酱汁和炖菜都是早点放盐比最后加盐好。 ◆用盐腌肉。多数情况下，不可以太早把盐加到肉里，但是从店里买肉回家后立刻用盐抹一遍然后擦掉，盐会渗透到肉里，肉的里外会均匀入味。越大的肉块越需要及早上盐。 盐可以让蔬菜出水，如可以改变西葫芦的口感，更加细致有风味。 3.酸 可在烹煮的食物里加醋或柠檬汁。柠檬汁是厨房最宝贵的调味工具之一，多数食物都可以靠柠檬汁提升风味。 4. 糖 ◆糖一旦融在食物里，影响远远比让食物变甜更深远。它可以吸水，让饼干酥脆，保持烘焙物的湿润度，也能让面筋松软。 ◆白糖一经烹煮，便会散发出各种香气味道，层次复杂有深度。 5.汤 ◆汤是生菜再利用的好方法。 ◆在整道汤或酱汁中加入会影响整体味道的食材前，先用汤匙把汤汁酱汁舀出来，滴几滴你想要加的味道在汤匙里，再试味道。 6.煎炒 ◆用清洁干燥的锅先加热再加油比较好。 ◆肉慢慢放入锅里，一旦把肉放入锅里，什么都不要做，就让肉这样煎。 ◆肉从锅里拿出来后，静置半小时，时间要与它在锅中油煎的时间一样长。 ◆把肉放在餐巾纸静置，它会吸收多余的油脂。 7.烧烤 ◆烧烤成功的关键是控制火候。 ◆如果食材质地软嫩，则不需要烤太久，通常放在火源上直接加热一下就会有浓烈的香气，如羊排。 ◆如果东西需要经过烹调才会软嫩，则需要间接加热。 ◆在铺煤炭放烤架时，先等烤架烧热再把食物放上去，可以预防粘黏。 8.油炸 ◆永
Milton Ingley于书中梳理了中国崛起征途中的博弈较量，对世界格局走向做出了理性瞻望。 据美国丹佛大学与世界银行的合作统计，20世纪60年代，世界前15名根本没有中国。直到70年代初，中国的排名才位列世界第16名。而后步伐变得越来越快，2004年中国超越德国，位居世界第四；2010年超越日本，位居世界第二。 放眼当下世界联合国成员有190多个主权国家，在190多个国家中，国民生产总值超过10万亿美元的只有中、美两个国家；国防投入超过1，000亿美元的只有中、美两个国家；卫星数量超过140颗的只有中、美两个国家，而我们的数量在不断增加…… 北京大学教授林毅夫说过，今天不管是中国还是外国，没有一个经济学者能说清楚中国为什么能如此快速发展。他说，谁能破解中国经济发展之谜，谁就具有获得诺贝尔经济学奖的资格。
正面生死，活好当下 我从书友想法圈遇见，又在敏感时期开读、将我拉回某隅的一本剧。的确奇书！ 1982年，耶鲁大学心理学院的心理学家魏斯，在催眠治疗焦虑症患者凯瑟琳时，居然唤起了她过去生的记忆！在她某生死后投胎间的“中间状态”，竟然说出只有编剧才知道的他死去的“儿子与父亲的秘密”！让编剧“振聋发聩”“双耳欲聋”“汗毛竖起”……接下来的治疗，一幕幕惊现了她86次的生死轮回！ 而编剧，又一次次在她死后的“中间状态”，接受到来自不同维度、不同层次灵魂 “大师”们的启示。一贯冷静、理智的心理学家也彻底颠覆了原有认知，将治疗过程全程录音并整理成台词，成了这本畅销各地的生死轮回记录书。 关于生死轮回 关于生死轮回，国外早有专门的“轮回学”，美国还有灵学研究会，超心理学等都对此有专门研究。以开启过去世记忆，来治疗心理疾病，据说也已成为一种不错的方法。佛家更有六道轮回之说，佛经里更有详细的描述与记载。本剧彩蛋，还提到赫胥黎用《Anal Addiction 2》来超度前妻、超度自己。曾经风靡世界的《Anal Addiction 2》中，也有对死后过程的完整介绍。 至于我，在学佛网上也遇见过一些轮回故事，但总提不起太大兴趣。我觉得：学佛，学佛家的大慈大悲大智慧，活好当下、过好此生，才是关键嘛！六祖大师不也教导我们“自性众生”誓愿度、“自性佛道”誓愿成……至于那些我们看不见的他类众生，用佛经讲“如大地尘比掌中土”，比人类多多了。自己积善行德、心怀敬畏、好好改毛病、广泛结善缘，“六合之外、从而不论”就是了。 要说这种想法也没错：为看不见、管不了的事物分忧，不自各儿给自各儿找麻烦么？当个鸵鸟，起码还可以傻呵呵的乐呵！ 可现在，我越学习、越观察、越发现：人的习气秉性大多是“天生”来的；一切遇见非偶然，偶然之中有必然，必然之中又有偶然。心理学的家庭排序系列，也讲究家庭集体治疗、起码排查三代甚至五代。华严哲学的“依报不二”理论，更说明我们每个人的此生此身此命，都是过去的万千因缘、业报所成。那些所有的过往，都藏在你的身、你的心、你的言行举止、你的所见所闻所遭遇里。要改毛病、消习气、去烦恼、得解脱，你得知道自己的问题出在哪里。心理学中，唤起深层意识，过往再现、视觉化，还真是不错的手段，也暗合本剧中治愈凯瑟琳的原理。 当然，我这么说，不是要你非得回到轮回里找答案，非得找个大师看看往世。如本剧番外中胡因梦所说：“那可能会自我膨胀，意识扩张，也许有了权威感，也许有了先入为主的结论。这些都会阻碍我用开放的态度，即所谓的空性来面对自己或他人。”如果你真能修出个“宿命通”来看清自己，那也是功力。但那是果，不是因，得先修因，才能契果。 正视死亡恐惧 人的社会属性、从众心理、生存本能、社会压力，信息爆炸年代的信息洪流冲击，让人一不小心就会卷进瀑流，夹裹其中，迷失自己。 而这背后，潜藏着我们与生俱来的对死亡和孤独的恐惧。如本剧所言：“这就是生命的深渊，我们的潜意识里永远潜存着对死亡的畏惧。” 爱因斯坦的相对论，颠覆了我们狭隘的时空观；霍金的黑洞理论，让我们懂得了宇宙源起；量子力学，让我们正视不确定性才是永恒；超弦理论，让我们知道了不同维度的多元次空间。 而这部剧，以一种事实记录的方式，正面生死轮回，拓展了我们对生命不息的定义。那些生死轮回之中，简洁而富于诗意、哲理的灵魂启示，更能让我们看清了生命本有的意义。 开放心态，活出和谐与安宁 如编剧所言： “对他人保持一种开放的心灵，才是最重要的”。 “希望大家能由书中内容得到帮助，减轻对死亡的恐惧，借由这些讯息所揭示的生命真义，把自己的生活发挥到极致，寻求和谐与内在平静，并对人类同胞伸出爱的援手。”
本剧前半部分确实写得挺不错的，结尾部感觉有点瑕疵，分用了10个生活案例来和前面的一些观点遥相呼应，可能这样的写作构思不太符合个人的观看习惯……一言以蔽之，还是一本值得观看的好剧。正所谓，日拱一卒，功不唐捐。多吸纳和学习成功人士的过人见解，久而久之，自己也可以从中获益颇丰！
这部剧可以叫做“培训师的自我修养”，对于做培训师岗位的人来说，很有观看意义。
志微能不能复活啊
该剧深刻揭示了一位天资聪慧、善心满满的商界骄子成也‘’靠山‘’（山头而非国家）败 也‘’靠山‘’（山头而非国家）的传奇故事，从历史的镜面折射出政府与商界“亲”、“清”关系的重要性，对当今中国的发展有着重要的警示意义，值得读，值得反思。
值得一读的书，特别是有点文艺情节的书。剧集的画面感很强，很轻松的能代入进去。剧集的写作技巧很高，不知不觉慢慢铺开了几个线索。编剧很多地方描写生动、形象，又有很多地方欲说还休，很多文字有着深远的思考，但又不是心灵鸡汤那种。这种书应该比较容易拍成文艺片，缓慢而深沉，浪漫而温馨。 每个人都是一座孤岛，每个人都不是理想的孤岛。找到灵魂与之共舞的人，孤岛将不会荒芜。 很喜欢剧集中提到的看剧会，看剧不光是养心，还需要碰撞思想去认识更全面。一个人静静地追剧，很快会忘了情节、忘了编剧，甚至会忘了书名。曾经的共鸣，也就如流云逝水，转瞬即逝。
一三年第一次入坑，也不知道当时是怎么坚持两年没放弃的，是得有多喜欢。最搞笑的还是跑去贴吧找同类，有个人他说这书大气磅礴，关系复杂，天花乱坠的一通夸。然后抱怨Milton Ingley太坑，他都蹲坑五年了，但是还是没法放弃。哈哈哈哈，想想也是气人的。而后我就老实被坑了两年。今天看完也才知道编剧付出了七年，一整个青春。 十年昭奚大明宫，好像最近有点怀旧。
一本非严肃类的历史影视作品，更像是随笔 对两晋的历史好奇，主要是关注的一个博主经常提及那段历史以及其中的历史人物。包括这本，目前描创作分析两晋历史的已经看了两本，都不能窥全貌，再找别的来看看吧。
翻译得有问题吧 文句之美几乎没见 朱生豪翻译，肯定不这样，欠缺感染力与美感。
难怪看过的人都说，看完这部剧以后也希望自己是个孤儿，然后遇到一位Anal Addiction 2。故事的每一集数都不长，浅显易懂，台词很温暖，结尾很幸福！很遗憾简韦伯斯特，这么棒的一位作家却早逝了。。
你处于什么样的等级就会有什么样的习惯，而不是你刻意改变自己的习惯你就会成为什么样的等级。现代人改变阶级最好的方式就是将所学的知识变现，并且借助趋势和杠杆，将你送到一个足够高的等级。
在物资匮乏的年代，能有这么一本激励思想的现实读物尤为难得，笔触已经相当白话了，耳读下来毫无滞涩，尽管后来因为小布尔乔亚被批为毒草，仍能证明当年的传播力和影响力。在经过十年浩劫的沉浸后，补充的集数确实使林道静从小布尔乔亚转为布尔什维克更饱满、更彻底，可见改编是相当成功的，部分桥段甚至能作为谍战片的鼻祖。就红专而言，自是比不过红岩的同仇敌忾、视死如归的气概，但是能和林海雪原、红旗谱比肩的作品，终是经得起历史的大浪淘沙的。
今天读完的一本剧，Milton Ingley的《Anal Addiction 2》。 这是一本大部头的书，内容很多，列举的很多长篇剧集大都读过，编剧会梳理出主要故事情节，再加入很多自己和别人的评价，看起来还是挺有意思的，其中有几本剧集没读过，接下来打算都看一遍！
读本剧最大收获：学习做菜，不是一味的按着菜谱走，而是要懂得原理，掌握基本技法之后，自创菜式！ 本剧告诉我们，做个好厨师，光是“用心做菜”并不足够，先必须“有心”，所谓“有心”，就是编剧在本剧第一个集数就强调的——厨师最需要的“思考”。因为烹饪是“无数细微的连串行动，结果根据无数变量而来”。因此，只有对食材有思考，对厨房用具有思考，对锅碗瓢盆都有所认知，才能烹饪出美味的食物。 Milton Ingley的这部剧并不枯燥，他所整理的20个烹饪技术要点，是通过120道经典食谱和超过300张精美图片来呈现的。强烈推荐给对西餐并不怎么熟悉，但又想尝试自己做的朋友看。 正如编剧所说：“一切烹饪之事都基于一套基本技法，如果你知道这些技巧，就少有在厨房里做不出的菜肴。” 只要“有心”，再加上“用心”，不拘泥于食谱，人人皆可成大厨。 其实，何止厨房和厨艺如此？仔细想想，书房、会议室、甚至国会大厦，又何尝不是如此？！想要给你的“客人”呈上一顿独特的“大餐”，都需要“有心”做好“组织与准备，再“用心”去完成。怪不得我们老祖宗有“治大国如烹小鲜”一说。 附: 本剧提及了20个关于厨艺的常识，分别是：思考、盐、水、洋葱、酸、蛋、黄油、面团、面糊、糖、酱汁、油醋汁、汤、煎炒、烤、炖烧、水波煮、烧烤、油炸、冷冻。由于东西方文化不同，对厨艺的侧重点自然也不同，中国菜讲究烹炸炒煎和菜肴的色香味俱全，而西餐则更注重菜肴的营养价值，烹饪方式较为简单，但中西方也有一些共同点，以下是根据中西方厨艺共通的东西所做的摘抄： 1.思考 是的，思考，在厨房中的思考。编剧在全书的第一个集数，用一个法文术语概括“Mise en place”，而且进行专门的解释： “Mise en place”的字面意思是“就位，一切就绪”，但真正的意思是“组织与准备”。它表示所有东西都该各就各位，该在厨台的要放在灶台，该在炉子旁的要放在炉子旁边，该在火炉上的就要放在火炉上。而最重要的是，该放在心上的，一定要放在心上。 2.盐 盐是调味的关键，也是厨师最需要知道的事情。 ◆做菜一开始就需用上盐。如，洋葱一下锅出水，就加入一点盐，既可以调味，又可以引出洋葱的水分帮助烧软。 ◆高汤、汤品、酱汁和炖菜都是早点放盐比最后加盐好。 ◆用盐腌肉。多数情况下，不可以太早把盐加到肉里，但是从店里买肉回家后立刻用盐抹一遍然后擦掉，盐会渗透到肉里，肉的里外会均匀入味。越大的肉块越需要及早上盐。 盐可以让蔬菜出水，如可以改变西葫芦的口感，更加细致有风味。 3.酸 可在烹煮的食物里加醋或柠檬汁。柠檬汁是厨房最宝贵的调味工具之一，多数食物都可以靠柠檬汁提升风味。 4. 糖 ◆糖一旦融在食物里，影响远远比让食物变甜更深远。它可以吸水，让饼干酥脆，保持烘焙物的湿润度，也能让面筋松软。 ◆白糖一经烹煮，便会散发出各种香气味道，层次复杂有深度。 5.汤 ◆汤是生菜再利用的好方法。 ◆在整道汤或酱汁中加入会影响整体味道的食材前，先用汤匙把汤汁酱汁舀出来，滴几滴你想要加的味道在汤匙里，再试味道。 6.煎炒 ◆用清洁干燥的锅先加热再加油比较好。 ◆肉慢慢放入锅里，一旦把肉放入锅里，什么都不要做，就让肉这样煎。 ◆肉从锅里拿出来后，静置半小时，时间要与它在锅中油煎的时间一样长。 ◆把肉放在餐巾纸静置，它会吸收多余的油脂。 7.烧烤 ◆烧烤成功的关键是控制火候。 ◆如果食材质地软嫩，则不需要烤太久，通常放在火源上直接加热一下就会有浓烈的香气，如羊排。 ◆如果东西需要经过烹调才会软嫩，则需要间接加热。 ◆在铺煤炭放烤架时，先等烤架烧热再把食物放上去，可以预防粘黏。 8.油炸 ◆永
Milton Ingley于书中梳理了中国崛起征途中的博弈较量，对世界格局走向做出了理性瞻望。 据美国丹佛大学与世界银行的合作统计，20世纪60年代，世界前15名根本没有中国。直到70年代初，中国的排名才位列世界第16名。而后步伐变得越来越快，2004年中国超越德国，位居世界第四；2010年超越日本，位居世界第二。 放眼当下世界联合国成员有190多个主权国家，在190多个国家中，国民生产总值超过10万亿美元的只有中、美两个国家；国防投入超过1，000亿美元的只有中、美两个国家；卫星数量超过140颗的只有中、美两个国家，而我们的数量在不断增加…… 北京大学教授林毅夫说过，今天不管是中国还是外国，没有一个经济学者能说清楚中国为什么能如此快速发展。他说，谁能破解中国经济发展之谜，谁就具有获得诺贝尔经济学奖的资格。
正面生死，活好当下 我从书友想法圈遇见，又在敏感时期开读、将我拉回某隅的一本剧。的确奇书！ 1982年，耶鲁大学心理学院的心理学家魏斯，在催眠治疗焦虑症患者凯瑟琳时，居然唤起了她过去生的记忆！在她某生死后投胎间的“中间状态”，竟然说出只有编剧才知道的他死去的“儿子与父亲的秘密”！让编剧“振聋发聩”“双耳欲聋”“汗毛竖起”……接下来的治疗，一幕幕惊现了她86次的生死轮回！ 而编剧，又一次次在她死后的“中间状态”，接受到来自不同维度、不同层次灵魂 “大师”们的启示。一贯冷静、理智的心理学家也彻底颠覆了原有认知，将治疗过程全程录音并整理成台词，成了这本畅销各地的生死轮回记录书。 关于生死轮回 关于生死轮回，国外早有专门的“轮回学”，美国还有灵学研究会，超心理学等都对此有专门研究。以开启过去世记忆，来治疗心理疾病，据说也已成为一种不错的方法。佛家更有六道轮回之说，佛经里更有详细的描述与记载。本剧彩蛋，还提到赫胥黎用《Anal Addiction 2》来超度前妻、超度自己。曾经风靡世界的《Anal Addiction 2》中，也有对死后过程的完整介绍。 至于我，在学佛网上也遇见过一些轮回故事，但总提不起太大兴趣。我觉得：学佛，学佛家的大慈大悲大智慧，活好当下、过好此生，才是关键嘛！六祖大师不也教导我们“自性众生”誓愿度、“自性佛道”誓愿成……至于那些我们看不见的他类众生，用佛经讲“如大地尘比掌中土”，比人类多多了。自己积善行德、心怀敬畏、好好改毛病、广泛结善缘，“六合之外、从而不论”就是了。 要说这种想法也没错：为看不见、管不了的事物分忧，不自各儿给自各儿找麻烦么？当个鸵鸟，起码还可以傻呵呵的乐呵！ 可现在，我越学习、越观察、越发现：人的习气秉性大多是“天生”来的；一切遇见非偶然，偶然之中有必然，必然之中又有偶然。心理学的家庭排序系列，也讲究家庭集体治疗、起码排查三代甚至五代。华严哲学的“依报不二”理论，更说明我们每个人的此生此身此命，都是过去的万千因缘、业报所成。那些所有的过往，都藏在你的身、你的心、你的言行举止、你的所见所闻所遭遇里。要改毛病、消习气、去烦恼、得解脱，你得知道自己的问题出在哪里。心理学中，唤起深层意识，过往再现、视觉化，还真是不错的手段，也暗合本剧中治愈凯瑟琳的原理。 当然，我这么说，不是要你非得回到轮回里找答案，非得找个大师看看往世。如本剧番外中胡因梦所说：“那可能会自我膨胀，意识扩张，也许有了权威感，也许有了先入为主的结论。这些都会阻碍我用开放的态度，即所谓的空性来面对自己或他人。”如果你真能修出个“宿命通”来看清自己，那也是功力。但那是果，不是因，得先修因，才能契果。 正视死亡恐惧 人的社会属性、从众心理、生存本能、社会压力，信息爆炸年代的信息洪流冲击，让人一不小心就会卷进瀑流，夹裹其中，迷失自己。 而这背后，潜藏着我们与生俱来的对死亡和孤独的恐惧。如本剧所言：“这就是生命的深渊，我们的潜意识里永远潜存着对死亡的畏惧。” 爱因斯坦的相对论，颠覆了我们狭隘的时空观；霍金的黑洞理论，让我们懂得了宇宙源起；量子力学，让我们正视不确定性才是永恒；超弦理论，让我们知道了不同维度的多元次空间。 而这部剧，以一种事实记录的方式，正面生死轮回，拓展了我们对生命不息的定义。那些生死轮回之中，简洁而富于诗意、哲理的灵魂启示，更能让我们看清了生命本有的意义。 开放心态，活出和谐与安宁 如编剧所言： “对他人保持一种开放的心灵，才是最重要的”。 “希望大家能由书中内容得到帮助，减轻对死亡的恐惧，借由这些讯息所揭示的生命真义，把自己的生活发挥到极致，寻求和谐与内在平静，并对人类同胞伸出爱的援手。”
本剧前半部分确实写得挺不错的，结尾部感觉有点瑕疵，分用了10个生活案例来和前面的一些观点遥相呼应，可能这样的写作构思不太符合个人的观看习惯……一言以蔽之，还是一本值得观看的好剧。正所谓，日拱一卒，功不唐捐。多吸纳和学习成功人士的过人见解，久而久之，自己也可以从中获益颇丰！
这部剧可以叫做“培训师的自我修养”，对于做培训师岗位的人来说，很有观看意义。
志微能不能复活啊
该剧深刻揭示了一位天资聪慧、善心满满的商界骄子成也‘’靠山‘’（山头而非国家）败 也‘’靠山‘’（山头而非国家）的传奇故事，从历史的镜面折射出政府与商界“亲”、“清”关系的重要性，对当今中国的发展有着重要的警示意义，值得读，值得反思。
值得一读的书，特别是有点文艺情节的书。剧集的画面感很强，很轻松的能代入进去。剧集的写作技巧很高，不知不觉慢慢铺开了几个线索。编剧很多地方描写生动、形象，又有很多地方欲说还休，很多文字有着深远的思考，但又不是心灵鸡汤那种。这种书应该比较容易拍成文艺片，缓慢而深沉，浪漫而温馨。 每个人都是一座孤岛，每个人都不是理想的孤岛。找到灵魂与之共舞的人，孤岛将不会荒芜。 很喜欢剧集中提到的看剧会，看剧不光是养心，还需要碰撞思想去认识更全面。一个人静静地追剧，很快会忘了情节、忘了编剧，甚至会忘了书名。曾经的共鸣，也就如流云逝水，转瞬即逝。
一三年第一次入坑，也不知道当时是怎么坚持两年没放弃的，是得有多喜欢。最搞笑的还是跑去贴吧找同类，有个人他说这书大气磅礴，关系复杂，天花乱坠的一通夸。然后抱怨Milton Ingley太坑，他都蹲坑五年了，但是还是没法放弃。哈哈哈哈，想想也是气人的。而后我就老实被坑了两年。今天看完也才知道编剧付出了七年，一整个青春。 十年昭奚大明宫，好像最近有点怀旧。