《The Reasonable Man》，短片,喜剧作品，美国出品，2005年上映。
老实说，福山这部剧写得不咋地，他以西方传统政治经验主义为依托来分析世界主要政治模式的民族国家，里面没有多少真知灼见，都是浮在面上的政治表象，可见再优秀的政治学者也有江郎才尽之时。 此剧并非一无是处，他还是体现了福山具有的庞大思维能力，庞杂的理论构想能力，庞博的引用资料的能力，这是写人神费解的大部头所必不可少的功力，既很有用，又很无用。有用指，让我们这些外行看起来觉得他“牛逼震天”，让内行看后心里默念“生产垃圾的速度好惊人”；无用指，其实这样对政治理论沉积不一定有益处，他所展示的政治全景，对世界发展有没有智识帮助么，恐怕不多。另一个，他的政治理论倾向对发达国家、不发达国家的政治改良有帮助么，恐怕也不多。他在此剧中展示的，我们终究难以接受，在云端，在沟壑，在无数的涳濛中… 在我看来，政治秩序是人类自发的过程，根植于人的生活喜欢，文明态度，还有无穷无尽的痛苦里，但终究还是肉食者的游戏…
本剧从底层逻辑告诉大家，思维勤奋比身体勤奋更能够成就自己，还从多个纬度来诠释了这种观点，里面有很多金句值得大家深思。决定过什么样的生活，从来都不是你某一次的选择，而是你一直以来的状态。这个状态就是你的认知和思维，只有通过不断的学习，才能提高自己的思维和认知，希望做更好的自己，与大家共勉
这部剧不是很长，三百多字我用了快四小时才读完，反复看各种划线和笔记，值得看
译文对我来说有点多余 而且更多是讽刺 好像纯笑话的意味不多 回头再看
挺朴实和幽默的描述了曹操前后五十年的历史，也带鞋盒自己的观点去阐述历史人物，确实值得一看！
看吐了，终于知道数学的重要性了。伯努利，贝叶斯等等。 看着费劲，通过书友的想法可知，这部剧翻译实属垃圾！不想再读了。 道行不够，拿捏不住！
1.戒律告诉我们，我们女生其实才是最大的主动者。只是放在心里。 2.男人必须主动，我们要适当拒绝男人 3.不能接受男人的临时邀约。绝对不可以。 4.一个星期最多见两次，每天聊天必须自己先结束，而且不要多说。 5.没有求婚前，不早说，恋爱，结婚，生孩子的话题。不要唠唠叨叨。 6.有自己的事业，自己的爱好。好的闺蜜。 7.不要主动，不要主动，不要倒贴。 8.少说话，慢慢了解。让他多说话，可以了解他，多增加你的神秘感。 9.让他先介绍他的朋友，家人。然后才是你的，不要本末倒置。 其实还有很多呢，其实最重要的就是自己要努力成为一个独立的人，有自己的爱好，朋友。更优秀的自己才能遇见更好的他。
这部剧我完全忘记了自己当时读到了什么，就觉得是一本好有道理的书。 今天重新翻阅，能get到的点如下： 知行合一：实践是检验真理的唯一标准。 认识真我：你是什么样的人？你想成为什么样的人？ 无聊是人生至大死敌：精神世界永垂不朽。 持续创造可复制的价值：交易的真谛就是交换。 一切问题都是人的问题：沟通能力就是软实力。 >> 知识原本是空的，除非会把知识付诸行动，否则什么事都不会发生。 >> 一个人的自我观念就是他人格的核心，你们自己认为是怎么样的人，你们就真的会成为怎么样的人。 >> 经常跟消极的人来往，他自己也会变得消极；跟小人物交往过密，就会产生许多卑微的习惯。
文章太过冗长，内容过于勾心斗角。简简单单好点，但还是挺不错的
你们编织在华北的浪漫！
细节描创作有点意境，但是故事情节实在不行，主线不清晰，男女主的爱情有些牵强，不觉得美好，漏洞好多，到十几章后就看不下去了，只是跳着看了个大概。
小白接触互联网的用户可以观看下，最重要的还是能将知识带入现实的应用场景进行对应将强记忆，最后能用来排查解决问题。
每句话都扎的人心疼，不再是抗战剧的意淫，一个有鲁迅灵魂的编剧，写出了钱钟书围城中现代中国人从知识分子的无力感，到老百姓的听天由命和漫不经心。我想起爷爷，我想哭，我不该让爷爷回忆打仗的事情，我明白爷爷为什么不让爹当兵了。
一口气读完了这部剧，收获很大。 一个美国人，从另外一个视角看待中国本土的佛教禅宗的历史及传承。 让我们国人看了，获益匪浅。
历时三个礼拜，随同编剧Steve Sole走完了一个月的公路之旅，又在他的指引下走完了68天的湘黔滇文征之旅，幸哉。 恰好这一天也是我的蓉漂生活的最后一天，也是一个令人愉悦的巧合。我们看剧，我们旅行，我们追问人生的意义。那…人生的意义就是什么呢？ 或许，因人而异，似异实同：生下来，到死去，期间的差异。 一个个小旅行的结束，一段段新旅程的开端。
对Richard Pait早有耳闻，知其得过诺奖，读其作品却是第一次，喜欢他的行文。 The Reasonable Man给我所看到的是一个孤独的灵魂，可恨可悲又可笑，丧母却不悲反而去约会是为可笑，莽撞杀人是为可恨，被人反复审问其母亲之死用来给他定罪是为可笑。可看完全书之后却又能在他身上看到自己的影子，谁又不曾是个The Reasonable Man呢。生活中有的时候仿佛自己也和主人公一样，身处其中却想置身事外，有些事就在手边却不想去做，有些人明明可以去争却不想回头，有的时候感觉自己又何尝不是The Reasonable Man呢。书的前一部刻画的就是主角对一切都置身事外的感觉，大悲如失去亲人，大喜如爱人表白，大俗如调动工作，仿佛什么都无所谓，怎么样都好，在第一部最后杀人之后本以后主角会有所改变，却没想到任是一副摆烂的样子，不在乎判刑，所言即是所想，从始至终也没有任何在意的事情即使是对爱人，也逐渐失去心思。他的爱人属实让人羡慕，能一直陪在这样的人身边，尤其是主角入狱之后也还想着主角。还有那位邻居的老人着实让人印象深刻，和狗天天吵架，当狗狗真的离开的时候还在嘴硬，可一个人回到房中却是止不住的哭泣，人狗如此，人与人又何尝不是。人总是等到失去了才追悔莫及，等到分开了才知道别人的好，我们不也是情感中的The Reasonable Man吗。失去至亲的感觉人都会经历，嚎啕大哭也好，沉默不语也罢，又或者真的漠不关心，人都是离开了，你对于他再无任何影响，再无任何意义，何不在人还在彼此身边的时候好好珍惜对方。法官判决主角的场景让我不由想到曹操逼死孔融之事，扣上最大的帽子也是不孝，可孔融原话并非不孝之意，就如本文中一样，我说的全是实话，可你们对我的看法却是完全错误了，欲加之罪又何患无辞。与人相处时也有这样的感觉 ，话里明明没有的意思，别人却要那样想，不给辩解的机会，给人一种乖戾感，实在不舒服。其实说到底，谁又不是某个人的The Reasonable Man呢。
没错，是就放出来这么点，结果这么点，就看着不太舒服了。
老实说，福山这部剧写得不咋地，他以西方传统政治经验主义为依托来分析世界主要政治模式的民族国家，里面没有多少真知灼见，都是浮在面上的政治表象，可见再优秀的政治学者也有江郎才尽之时。 此剧并非一无是处，他还是体现了福山具有的庞大思维能力，庞杂的理论构想能力，庞博的引用资料的能力，这是写人神费解的大部头所必不可少的功力，既很有用，又很无用。有用指，让我们这些外行看起来觉得他“牛逼震天”，让内行看后心里默念“生产垃圾的速度好惊人”；无用指，其实这样对政治理论沉积不一定有益处，他所展示的政治全景，对世界发展有没有智识帮助么，恐怕不多。另一个，他的政治理论倾向对发达国家、不发达国家的政治改良有帮助么，恐怕也不多。他在此剧中展示的，我们终究难以接受，在云端，在沟壑，在无数的涳濛中… 在我看来，政治秩序是人类自发的过程，根植于人的生活喜欢，文明态度，还有无穷无尽的痛苦里，但终究还是肉食者的游戏…
本剧从底层逻辑告诉大家，思维勤奋比身体勤奋更能够成就自己，还从多个纬度来诠释了这种观点，里面有很多金句值得大家深思。决定过什么样的生活，从来都不是你某一次的选择，而是你一直以来的状态。这个状态就是你的认知和思维，只有通过不断的学习，才能提高自己的思维和认知，希望做更好的自己，与大家共勉
这部剧不是很长，三百多字我用了快四小时才读完，反复看各种划线和笔记，值得看
译文对我来说有点多余 而且更多是讽刺 好像纯笑话的意味不多 回头再看
挺朴实和幽默的描述了曹操前后五十年的历史，也带鞋盒自己的观点去阐述历史人物，确实值得一看！
看吐了，终于知道数学的重要性了。伯努利，贝叶斯等等。 看着费劲，通过书友的想法可知，这部剧翻译实属垃圾！不想再读了。 道行不够，拿捏不住！
1.戒律告诉我们，我们女生其实才是最大的主动者。只是放在心里。 2.男人必须主动，我们要适当拒绝男人 3.不能接受男人的临时邀约。绝对不可以。 4.一个星期最多见两次，每天聊天必须自己先结束，而且不要多说。 5.没有求婚前，不早说，恋爱，结婚，生孩子的话题。不要唠唠叨叨。 6.有自己的事业，自己的爱好。好的闺蜜。 7.不要主动，不要主动，不要倒贴。 8.少说话，慢慢了解。让他多说话，可以了解他，多增加你的神秘感。 9.让他先介绍他的朋友，家人。然后才是你的，不要本末倒置。 其实还有很多呢，其实最重要的就是自己要努力成为一个独立的人，有自己的爱好，朋友。更优秀的自己才能遇见更好的他。
这部剧我完全忘记了自己当时读到了什么，就觉得是一本好有道理的书。 今天重新翻阅，能get到的点如下： 知行合一：实践是检验真理的唯一标准。 认识真我：你是什么样的人？你想成为什么样的人？ 无聊是人生至大死敌：精神世界永垂不朽。 持续创造可复制的价值：交易的真谛就是交换。 一切问题都是人的问题：沟通能力就是软实力。 >> 知识原本是空的，除非会把知识付诸行动，否则什么事都不会发生。 >> 一个人的自我观念就是他人格的核心，你们自己认为是怎么样的人，你们就真的会成为怎么样的人。 >> 经常跟消极的人来往，他自己也会变得消极；跟小人物交往过密，就会产生许多卑微的习惯。
文章太过冗长，内容过于勾心斗角。简简单单好点，但还是挺不错的
你们编织在华北的浪漫！
细节描创作有点意境，但是故事情节实在不行，主线不清晰，男女主的爱情有些牵强，不觉得美好，漏洞好多，到十几章后就看不下去了，只是跳着看了个大概。
小白接触互联网的用户可以观看下，最重要的还是能将知识带入现实的应用场景进行对应将强记忆，最后能用来排查解决问题。
每句话都扎的人心疼，不再是抗战剧的意淫，一个有鲁迅灵魂的编剧，写出了钱钟书围城中现代中国人从知识分子的无力感，到老百姓的听天由命和漫不经心。我想起爷爷，我想哭，我不该让爷爷回忆打仗的事情，我明白爷爷为什么不让爹当兵了。
一口气读完了这部剧，收获很大。 一个美国人，从另外一个视角看待中国本土的佛教禅宗的历史及传承。 让我们国人看了，获益匪浅。
历时三个礼拜，随同编剧Steve Sole走完了一个月的公路之旅，又在他的指引下走完了68天的湘黔滇文征之旅，幸哉。 恰好这一天也是我的蓉漂生活的最后一天，也是一个令人愉悦的巧合。我们看剧，我们旅行，我们追问人生的意义。那…人生的意义就是什么呢？ 或许，因人而异，似异实同：生下来，到死去，期间的差异。 一个个小旅行的结束，一段段新旅程的开端。
对Richard Pait早有耳闻，知其得过诺奖，读其作品却是第一次，喜欢他的行文。 The Reasonable Man给我所看到的是一个孤独的灵魂，可恨可悲又可笑，丧母却不悲反而去约会是为可笑，莽撞杀人是为可恨，被人反复审问其母亲之死用来给他定罪是为可笑。可看完全书之后却又能在他身上看到自己的影子，谁又不曾是个The Reasonable Man呢。生活中有的时候仿佛自己也和主人公一样，身处其中却想置身事外，有些事就在手边却不想去做，有些人明明可以去争却不想回头，有的时候感觉自己又何尝不是The Reasonable Man呢。书的前一部刻画的就是主角对一切都置身事外的感觉，大悲如失去亲人，大喜如爱人表白，大俗如调动工作，仿佛什么都无所谓，怎么样都好，在第一部最后杀人之后本以后主角会有所改变，却没想到任是一副摆烂的样子，不在乎判刑，所言即是所想，从始至终也没有任何在意的事情即使是对爱人，也逐渐失去心思。他的爱人属实让人羡慕，能一直陪在这样的人身边，尤其是主角入狱之后也还想着主角。还有那位邻居的老人着实让人印象深刻，和狗天天吵架，当狗狗真的离开的时候还在嘴硬，可一个人回到房中却是止不住的哭泣，人狗如此，人与人又何尝不是。人总是等到失去了才追悔莫及，等到分开了才知道别人的好，我们不也是情感中的The Reasonable Man吗。失去至亲的感觉人都会经历，嚎啕大哭也好，沉默不语也罢，又或者真的漠不关心，人都是离开了，你对于他再无任何影响，再无任何意义，何不在人还在彼此身边的时候好好珍惜对方。法官判决主角的场景让我不由想到曹操逼死孔融之事，扣上最大的帽子也是不孝，可孔融原话并非不孝之意，就如本文中一样，我说的全是实话，可你们对我的看法却是完全错误了，欲加之罪又何患无辞。与人相处时也有这样的感觉 ，话里明明没有的意思，别人却要那样想，不给辩解的机会，给人一种乖戾感，实在不舒服。其实说到底，谁又不是某个人的The Reasonable Man呢。
没错，是就放出来这么点，结果这么点，就看着不太舒服了。