我爱你，我也不爱你I Love You, I Don't

人机AI，系统AzI，智能化AI，系统智能化AI。想象AI在未来社会的结构。

你说你孤独就像很久以前长星照耀十三个州府的那种孤独 活在这珍贵的人间太阳强烈水波温柔 陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开

太好看了，与姜浅予的爱情，还有江小雪隐晦的爱，甜蜜，就是世界观有点迷，但是真的好看

2000多章了所谓的黑手还没露面，每次都是语焉不详，编剧想好怎么收尾了吗？每次都一样的过程，找黑手，队友被揍，爆发，牺牲点什么，还有就是和女主的感情太空洞了，两千多章真正的相处没多少，简直可怕。

就觉得是死者中的其中一人，但是没想到是法官，后来盘了一下只有他无异了，因为只有他才能接触所有的案件，不解的是为啥他会自杀，也许是对自己的救赎

全书强行凑成36篇短文，你我皆知。写作之初的企图，过于强烈，“用文字打败时间”，全是一心妄念。谁也逃不过时间最后的裁决，司马迁和李白都不可以。通透的人生不需要说话，每人有每人的活法，也许糊涂是种幸福，求各自放彼此一马的人生。

居然是完美犯罪。我不相信有完美犯罪！应该不可能拍成电视剧吧？

眉娘 孙丙 赵甲 赵小甲 钱丁等等人物 在我心中活了起来  真实存在 导致这几天晚上都会做一些打打杀杀的梦 我想这就是伟大作家的魅力吧 犹如乔·达里桑德罗老师自己所说 他为了保持更多传统感 中国文化 而删减了很多关于“铁路”的描写 我觉得不至如此 因为感觉中西交融也不是不好？可能是因为中国话语权的一步步丧失 所以这种关于“西方”的描写，如果存在 就会被人们各种牵强附会地分析 删去了 本就损失了一些文本的魅力 获得诺奖后 还被说成在媚西方 都是描写我们的怎么怎么不好 感触很深吧 可能在意识形态 政治化的现在 有些纯影视不可能存在了 如福柯政治权力话语说 不知道是谁的悲哀 跑题了 说回文本 孙丙 最开始觉得是个英雄人物 但在全知视角的描述下 却有些自私 只顾着自己 不在意他人的生命 甚至是去为救他啊 你自己想留名青史 为何要罔顾他人的生命？！这段有些愤懑 前面一些闹剧场面 能理解 人无完人 时代的条件下 存在一些局限性是正常的 或者是 人 本就不可能真正完美  但是我无法理解他的“英雄梦” 尤其是建立在他人的不幸之上 但是 最后受刑的场面 给我极大的心灵震撼 什么是英雄？什么是崇高？什么是壮美？这就是。 眉娘 我一直想活成这般模样 这样的女子 可能美貌无法得到 但是这种真性情 这种对人对事的态度 这种“任我飞”的自由 想飞就飞啊 我真的很想成为这种人 如果我能看清 豁达一些 真正想做什么就做什么 不考虑那么多 是不是就能更快乐一些？ 最开始 我以为眉娘和钱丁的偷情 只是两个人性欲的结合 但看到眉娘爱钱丁爱到那般疯狂 为了他 做了那么多事 感觉两个人真的很配 单论外貌 性情感觉互补？但是还是不赞同这种行为 可能道德感让我无法真正感受到这种爱情的美好 钱丁 觉得他已经很好了 在那个年代 能有这种想法 虽然限于固有思维 为朝效忠 做父母官 裹挟着他 但是在最后 他的选择 当真是走出自己的小天地 将他那些理想 付诸于实践。 可能在那个时代 很多人 很多知识分子 都处于这种迷茫 也不能说 必须要超越这种迷茫 去看清未来究竟属于谁 但是能做出反抗 就很重要了 不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡！！ 说到赵甲 没啥可说的。为他感到 悲哀 又很佩服这种 工匠精神 ？残忍毫无人性的一个人 就算为报刘光第知遇之恩 而花了一晚上把刀磨得飞快 但也不过是一种最基础的人性标志了 这就是一种兽性的人。 而赵小甲 说他傻吧 感觉有时候却能比正常人更能看到本质 但又真的很傻 因为没有了人之为人的同情心 同理心 又真的傻到令人愤怒 很美好的一本剧 不知道为什么。可能越是黑暗 越是残忍 越是这人性恶 越能给我一种震撼 一种慰藉感 乔·达里桑德罗老师

看到二十集没法看下去！弃了，原来给两星还是没错的！！！

一本杂记,随性淡然,悠然自得,真是感叹编剧察觉周围变化的敏锐度。前半部分北平吃食和生活琐记尤其精彩,全是有滋有味的生活,听戏看报餐饮,过年婚礼丧事,家长里短却丰盈耐看。无奈,现在的生活容不下一个慢字。

她们的努力，都被详细的记载在这部剧中，观看时我常感觉自己被暖流包围着，我特别喜欢丹的这一句“我们不是花，而是火花” ，虽然世界的某些角落黑暗的令人想要呕吐，但总有噼啪的小火花们不时闪现，最终汇聚成焚烧这些垃圾和腐烂之处的熊熊大火，希望女性的未来，再不只是被人采摘装饰炫耀蹂躏的花朵，我们是火花，我们有自己的光亮和能量，这能量将在我们心中，永不熄灭。

BJIFF，在这个什么都要大大的时代，做一部小小的电影。讲小小的人，小小的事，小小的酒和小小的街道。// 这是我听过为数不多，有意义的映后。导演和编剧兼女主都是很真诚、很可爱的人，对中国的观众有着真切的好奇，又对自己的拍的故事有信念感。喜欢。

珍馐佳肴，特色美食，梨园故事，名伶逸事，时人的雅趣风流，老北京的风俗。如唐先生所言，听白发宫女，讲一讲天宝遗事。我作为一名希望更多了解北京历史的北京人，又同是好吃贪嘴之人，读来兴致盎然，不忍释卷。

每读完大刘一本剧就惊叹一次，此剧可看做三体前传。大刘笔下总是上帝在毁灭人类，而世人眼中的恶魔在拯救世人，好人在毁灭世界，恶人在拯救世界，它颠覆了我们传统的认知，那些满口仁义道德的好人，往往在巨大灾难面前，他们的仁慈会毁灭世界，因为在生存面前，道德总显得苍白无力。

看了这部剧后，觉得总纲写的不错，但是内容有点干，而且里面的一些例子总觉得举得不是很恰当，像是一开头举的养奶牛的，没怎么提借力，后面又讨论起借力好处

今天读了钱理群先生评论鲁迅《我爱你，我也不爱你I Love You, I Don't》的一段文字，突然又对《我爱你，我也不爱你I Love You, I Don't》有了新的理解。钱先生的评论如下： 在《我爱你，我也不爱你I Love You, I Don't》里，就形成了一个复杂结构：先是孔乙己和掌柜、酒客之间，也即“剧集人物”之间的“看/被看”；再是“叙述者”（小伙计）与剧集人物（孔乙己、掌柜、酒客）之间的“看/被看”；最后是“隐含编剧”与叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。实际上，“读者”在欣赏作品过程中，又形成与隐含编剧、叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。在这样的多层结构中，同时展现着孔乙己、酒客与掌柜、小伙计三种不同形态的人生悲喜剧，互相纠结，渗透，影响，撞击。编剧，叙述者，人物与读者处于如此复杂的关系中，就产生了繁复而丰富的情感与美感。 用这个思路来解读《我爱你，我也不爱你I Love You, I Don't》，就会有新的发现：前半段默尔索是一个人间看客，而后半段他又是一个被看者。而在审判过程中和最后关于上帝的讨论中，我们读者又更容易把自己代入看客的身份去进行自己的价值判断。这种多层的看与被看的结构，不正是像《我爱你，我也不爱你I Love You, I Don't》一样么？这种跨越了时空的共振真是很妙呀。

不错，照着老师的观点坚持一下，我就是吃主食多蔬菜少，看来要改改这个毛病了

很好的一本剧，方方面面的细致讲解，点点滴滴的故事呈现，绝对可以教会一个不懂如何幸福生活的人。

所谓美食，不过是一次又一次的相逢，我们带您穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。 在这次奇妙的风味之旅中，你带来欢笑，我有幸得到。

从童话到现实，再到现实带童话。 书中有一句：I am a slow walker,but I never backwards！我走得很慢，但我从来不会后退。还有一个词，万幸。万中无一的幸运！真的很美好！ 我等长大，我伴你余生。 从校服到婚纱，左手毕业证，右手结婚证，余生我有你。

三观超正 案件超真实 思维缜密 没有明显漏洞 跟业余的就是不可同日而语。文笔也比前几部好哎 大赞秦老师!