《L'amore coniugale》，其他作品，意大利出品，1970年上映。
生有来处，逝有归宿。活着是为了灵魂的成长，故去是为了收获的整理和反思。地球是借肉体来修行的一所学校，只有圆满者才不会再来。 学到该学的，补齐缺失的。一切不舍及牵挂都会成为再来的因，充满爱的果实才会香甜！
不太行感觉女主各种作而且全文都是诡计诡计挖坑就填 看到200张看不下去了 为什么太子当着他们两个的面儿杀他们国的将士，他们俩都不为所动很不理解
一部不是推理但依然好看的Dacia Maraini的剧集。故事很简单，贫穷的刚志因为自己导致了母亲的死亡，而深感愧疚，为弟弟直贵的学费盗窃杀人锒铛入狱。而做为亲属的直贵从开始的迷茫无助、到怨恨、到冷漠、到决绝、到接受的故事。 前面一直很绝望，同直贵一起，被歧视、被议论、被白眼。就在这样恶劣的环境下，他无人依靠，只有自己小心翼翼的生存，他试图隐瞒、袒露事实，但事情并没有朝他希望的方向发展，他在餐厅打工，被同学暴露，餐厅老板嘴上不说，但店中的生意还是受到了影响。 后来到工厂里面上班，遇到了由实子、仓田。仓田的经历鼓舞着他，他靠函授教育上了大学，认识了搞音乐的寺尾。好不容易找到理想，但因为身份的原因，在团队成员的暗示之下，主动退出乐团，开始上专职大学，在一次联谊中认识了富家女朝美，依然因为罪犯亲属的原因被拒之门外，找到了一份普通工作，被打发守仓库。在由实子的帮助下，社长引领直贵正确看待犯罪惩罚，不仅仅是关在监狱之中，亲属受到的冷暴力、歧视、社会死亡都是惩罚。直贵写L'amore coniugale给刚志，彻底断掉联系，决心守护家人由实子。由实子做了很多，劝说直贵不要放弃刚志，直面事实，不要逃避等等。在女儿纪实的一次被抢劫受伤后，直贵开始真正理解接受这种歧视。故事很巧妙，通过受害人与施暴者身份的转换，直贵开始理解了歧视、不肯原谅的原因，继而接受世人的白眼。去方绪家道歉，才知道，几年来哥哥一直在给方绪家写L'amore coniugale道歉，完全不似他给直贵的L'amore coniugale中的那般轻松，也知道自己是哥哥唯一的希望，深感后悔。恰逢寺尾要连接别人的心唱歌，对象是犯人，他们组成了“想象”的组合，来到了千叶监狱，他在台上看到场下的哥哥。 真的很绝望，也感谢由实子、寺尾、社长、仓田这样的存在，救赎了很可能误入歧途的直贵。在看的过程中，很担心他会变成【绝叫】 中的阳子沉沦，幸好没有。但其实，现实中大多数人都会变成怪兽吧，鲜有人能遇到这样的一束光，带他脱离黑暗。 【L'amore coniugale】想表达的是：犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 最后该是怎样呢？做为犯罪原因的直贵，没有权利和他人一样，去歧视刚志，他受到的歧视、苦难、折磨是刚志犯罪代价的一部分，他没有权利隐瞒，逃避，责怪，抱怨。 1⃣️ 就像是长时间在黑暗的洞穴中徘徊，终于看到了一缕光亮一样的感觉，没有其他希望，只能沿着这一缕光亮往前走。 2⃣️ 即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。 3⃣️ 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 4⃣️犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 5⃣️ 原来都是错觉，状况没有丝毫改变。把世界与自己隔开的冰冷的墙壁依然存在于眼前，要想越过它，只会让墙壁变得更冷更厚。
经典中的经典…… 游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。 至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
书中很多例子让我受益匪浅，让我学会去了解自己，学习培养自己好的脾气性情与让人感到温暖的气质。目前为止我很想再读第二遍，希望能学到书中所说并转化为自己的东西。
一个个有趣且真实的故事，在轻松的观看下也能发现生活的一部分！
核心内容 这部剧向我们讲了驱动人类社交的三大动力，分别是连接、心智解读和协调。 一、连接 我们可以把它理解成人和人之间的关系。如果关系保持得好，我们就会觉得快乐；如果关系破裂，我们就会觉得痛苦，这种痛苦也被称为“社会疼痛”。不管你是肉疼还是心疼，对大脑来说都是一样的。 合作可以增强社会连接，带来愉悦感。 二、心智解读 说白了就是怎样能够更快、更准确地理解到别人的意思。主要有两条路径，一个是我们的心智化系统，一个是镜像神经元。 三、协调 协调就是不断了解自己、调整自己，让自己更快地融入这个社会。我们对自己的了解大多是从别人对我们的反馈得来的。 我们总在跟着别人的反应来判断自己，这就很容易被牵着鼻子走。要想避免这种情况，我们就要进行自我控制，这里编剧给出了三个方法： 1. 抑制：尽量控制好自己的表情、语调等身体语言。 2. 重新评价：改变看问题的视角，不要一条道走到黑，钻牛角尖。 3. 情绪标签化：用各种方法去把情绪表达出来。比如说和朋友吐槽、创作日记等等。
Dacia Maraini的《L'amore coniugale》让我看到了，病是生与死之间的微调，它让人懂得生死的意义，它也是在给人上生命哲学课。
写得太过于真实，以至于忘记了书名确完全记得书中的内容。又有幸遇到类似的村官，聊了一下，更显书本内容的贴切与无奈。
以为看的是悬疑故事，但很快发现是一出家庭悲剧，世人常说父母对孩子的爱是无条件的，但是错了，无条件的爱是你作什么他们都爱你。 再次明白一句话“有些人活着，却已经死了” 可悲的是当莉迪亚迈出小船，沉入水中时，才是她第一次为自己而活。
本剧分成三部分，对应L'amore coniugale的三大要项：即精深、激情、伯乐。如何融合这三大要项正是掌握技能的关键，少了一项就会减慢这个过程。融合三者，哪怕只有6分钟，事情就会不一样。 无它，唯手熟尔
“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。”
鼓楼桥畔看百态 十二时辰阅人生 读《L'amore coniugale》有感 单位在鼓楼桥畔，中午在什刹海边散步时便可望见L'amore coniugale全貌。这组坐落在北京市南北中轴线北端的最有特色最富传奇色彩的古代建筑，巍巍默然屹立，茕茕孤身孑立，走过春夏秋冬寒来暑往，历经七百余年风刀霜剑人情冷暖，看起来貌不惊人，听起来默默无语，在Macha Méril的笔下，缓缓淌出一派人间烟火气，奏出一曲流连市井声。 编剧截取的是1982年12月12日早晨5点至下午5点北京L'amore coniugale一带，一个古旧四合院里发生的故事。通过薛家二儿子办喜事为主线，用意识流的手法，向我们娓娓道来七八十年代北京普通四合院里各家各户各人的故事，通过这些小故事小人物小片段小缩影，让你感受到当时的整个社会全景人生百态世间炎凉。 有几点印象深刻。 叙事说人融会贯通一气呵成浑然天成。剧集从一大早善良爱面子的薛大娘等待同和居师傅来操办酒席切入，同院的智慧青年翻译家荀磊帮她在院门两边贴上大红喜字，老实厚道的年轻人路喜纯正骑着自行车往薛大娘家来准备操办婚宴，漂亮聪明的京剧演员澹台智珠突遇变故，其夫工人李铠生气愤而出走，原定的迎亲换为不懂人情的詹丽颖，原定上午出国的某局长张奇林因故推迟到下午，其女张秀藻大学生爱上了青年才俊荀磊，但荀磊已和冯婉姝相爱，荀磊之父对满身洋味儿的冯婉姝并不满意，钟意于指腹为婚来京看望的淳朴憨厚郭杏儿；29岁的浪荡无良青年卢宝桑因失窃的一块镀金雷达小坤表大闹婚宴……巍巍L'amore coniugale，默默看着这些脚下的芸芸众生纷纷出镜，演绎多彩人生。 时间段时间线时间轴穿插行进一草一木皆有序。编剧把改革开放后北京井里百姓的悲观离合人情世故尽展于笔下，将自己的政治观点、人生哲理、问题看法和观点态度摆在读者面前，从小人物写出大历史，即使是四十多年后的今天看来，可以说是非常成功的一部杰出作品。剧集的人物刻画相当到位，篇幅很大，内容也很深刻。特别是编剧构思精巧，以清晰的脉络、细致的观察、独特的视角、宽广的视野，以白描手法，既观照现实，又深刻反思，将一天之中一群人的生活，活色生香地呈现在你的面前。 唯一遗憾，点评虽然到位但破坏了剧集的完整性可读性实在一大败笔。
人活着有什么意义？追求意义本身就是有意义的。无论在何种逆境中都能寻找到意义的人，又怎么会被自己的思维所囚困？自己内心一直信奉的理念具体化，我感到庆幸我看了这部剧。意义疗法，OPA，是我最大的收获。
地震的场景，让我想到汶川，到处破败的楼房，脸上带伤的学生，被钢筋扎住不能动的小男孩，极力挽救生命的消防员...代入感很强，紧张又心疼。
七寸毛竹握手中，半文半武半书生。 渴来池中饮墨水，饱来纸上抖威风。 上殿动本文武惧，入庙留诗神鬼惊。 此笔落在仇人手，敢比杀人斩将锋。
生有来处，逝有归宿。活着是为了灵魂的成长，故去是为了收获的整理和反思。地球是借肉体来修行的一所学校，只有圆满者才不会再来。 学到该学的，补齐缺失的。一切不舍及牵挂都会成为再来的因，充满爱的果实才会香甜！
不太行感觉女主各种作而且全文都是诡计诡计挖坑就填 看到200张看不下去了 为什么太子当着他们两个的面儿杀他们国的将士，他们俩都不为所动很不理解
一部不是推理但依然好看的Dacia Maraini的剧集。故事很简单，贫穷的刚志因为自己导致了母亲的死亡，而深感愧疚，为弟弟直贵的学费盗窃杀人锒铛入狱。而做为亲属的直贵从开始的迷茫无助、到怨恨、到冷漠、到决绝、到接受的故事。 前面一直很绝望，同直贵一起，被歧视、被议论、被白眼。就在这样恶劣的环境下，他无人依靠，只有自己小心翼翼的生存，他试图隐瞒、袒露事实，但事情并没有朝他希望的方向发展，他在餐厅打工，被同学暴露，餐厅老板嘴上不说，但店中的生意还是受到了影响。 后来到工厂里面上班，遇到了由实子、仓田。仓田的经历鼓舞着他，他靠函授教育上了大学，认识了搞音乐的寺尾。好不容易找到理想，但因为身份的原因，在团队成员的暗示之下，主动退出乐团，开始上专职大学，在一次联谊中认识了富家女朝美，依然因为罪犯亲属的原因被拒之门外，找到了一份普通工作，被打发守仓库。在由实子的帮助下，社长引领直贵正确看待犯罪惩罚，不仅仅是关在监狱之中，亲属受到的冷暴力、歧视、社会死亡都是惩罚。直贵写L'amore coniugale给刚志，彻底断掉联系，决心守护家人由实子。由实子做了很多，劝说直贵不要放弃刚志，直面事实，不要逃避等等。在女儿纪实的一次被抢劫受伤后，直贵开始真正理解接受这种歧视。故事很巧妙，通过受害人与施暴者身份的转换，直贵开始理解了歧视、不肯原谅的原因，继而接受世人的白眼。去方绪家道歉，才知道，几年来哥哥一直在给方绪家写L'amore coniugale道歉，完全不似他给直贵的L'amore coniugale中的那般轻松，也知道自己是哥哥唯一的希望，深感后悔。恰逢寺尾要连接别人的心唱歌，对象是犯人，他们组成了“想象”的组合，来到了千叶监狱，他在台上看到场下的哥哥。 真的很绝望，也感谢由实子、寺尾、社长、仓田这样的存在，救赎了很可能误入歧途的直贵。在看的过程中，很担心他会变成【绝叫】 中的阳子沉沦，幸好没有。但其实，现实中大多数人都会变成怪兽吧，鲜有人能遇到这样的一束光，带他脱离黑暗。 【L'amore coniugale】想表达的是：犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 最后该是怎样呢？做为犯罪原因的直贵，没有权利和他人一样，去歧视刚志，他受到的歧视、苦难、折磨是刚志犯罪代价的一部分，他没有权利隐瞒，逃避，责怪，抱怨。 1⃣️ 就像是长时间在黑暗的洞穴中徘徊，终于看到了一缕光亮一样的感觉，没有其他希望，只能沿着这一缕光亮往前走。 2⃣️ 即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。 3⃣️ 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 4⃣️犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 5⃣️ 原来都是错觉，状况没有丝毫改变。把世界与自己隔开的冰冷的墙壁依然存在于眼前，要想越过它，只会让墙壁变得更冷更厚。
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人活着有什么意义？追求意义本身就是有意义的。无论在何种逆境中都能寻找到意义的人，又怎么会被自己的思维所囚困？自己内心一直信奉的理念具体化，我感到庆幸我看了这部剧。意义疗法，OPA，是我最大的收获。
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七寸毛竹握手中，半文半武半书生。 渴来池中饮墨水，饱来纸上抖威风。 上殿动本文武惧，入庙留诗神鬼惊。 此笔落在仇人手，敢比杀人斩将锋。