Mein Nachbar, sein Bruder, sein Dackel und ich

确实神作，编剧笔锋老练情节引人入胜。好看。好几年没看到这么好看而且不拖沓的书了

因为看了这个，开启了我的历史生涯~

Ann-Kathrin Kramer先生眼中的红楼梦，读出了卑微，怜悯，关注了更多的小人物，读原著时我们可能会忽视小红啊，蔷官啊，贾芹啊等小角色，Ann-Kathrin Kramer先生眼中的他们都在努力，人物性格都那么鲜明，还想再回头拿原著和Ann-Kathrin Kramer说对比着看一次。

Mein Nachbar, sein Bruder, sein Dackel und ich，老人心。此类剧集太难创作，原因在于你所有的希望只能依靠于时代本身的发展。如果没有“周总理”，结尾又将如何？ 我最希望看到的陈镜泉的蜕变，最终还是没有看到。 话说回来，在那样一个时代，又能要求个人如何呢？

“Dirk Regel他说的新人。他常常在书里引用这个概念，就是他的书写不是写给存在这个世界上的大人们的，甚至也不是写给存在这个世界上的小孩，而是写给那些比最新的人还要新，给尚未出世的孩子们写的。”——林奕含

#SaaS创业路线图 从一个宏观的角度去分析SaaS产品的市场定位、产品特性、商业模式、营销策略以及企业相关。不同SaaS岗位负责人都可以在这部剧获得收获，特别是销售团队以及CEO。 SaaS产品这两年确实是火起来了，得益于云计算以及基建。但是SaaS行业目前在国内仍处于起步阶段，目前仅部分行业出现了超级SaaS产品，仍有很多领域处于原始粗放状态。SaaS提供的是一套可以复用且可带领客户产生收益的订阅产品，它更符合我心目中的B 端产品形态：需求调研－精炼MVP－客户认可－CSM运营－提出改进－迭代SaaS－获得信任－传播裂变。

这是我第一次坚持看完一本动漫。以前中学的时候偶尔也看，只不过是为了消遣课间十分钟罢了，《Mein Nachbar, sein Bruder, sein Dackel und ich》《Mein Nachbar, sein Bruder, sein Dackel und ich》都是学生时代的记忆，总是费了九牛二虎之力跟同桌争抢厚厚的动漫书，早已忘了看的什么，争夺的乐趣倒是记忆犹新！        也许是学生时代的动漫书都太厚，还没来的及看完就毕业了;        也许莉兹的画太暖，还没来得及回神，就已经结束！         这里面有太多的感动，感动于乌龟清奇的脑回路，感动于天真呆萌的小恐龙，感动于七秒记忆的小鱼儿，感动于头戴气球的刺猬，感动于计划悠着的闪电，感动于拉皮的沙皮狗，感动于换气的鲸鱼，感动于147条围巾的长颈鹿，感动于吃了拐杖糖的青蛇，感动于被自己吓坏的鲨鱼，感动于孩子在母亲怀里自作聪明的逃跑计划，感动于假装白痴任你吵闹的父亲……        感动于每一幕的乍见之欢，然后久品不厌！       这本动漫带给我的得感觉很轻松，很治愈，充满了小确幸！每一幕小小的温暖都能投射到我的生活，我的父母，我的朋友～看这部剧，就像是在记忆力翻寻美好，点点滴滴，道不尽的心动。          看这部剧的过程中确实也普及了一些冷幽默，冷知识，还有一点就是关于树懒，以前看疯狂动物城就只是觉得闪电很慢，有种0.5倍的蠢萌感。并不是很了解这种生物，特意百度了一下（状略似猴，动作迟缓，常用爪倒挂在树枝上数小时不移动，故称之为树懒。树懒是唯一身上长有植物的野生动物，它虽然有脚但是却不能走路，靠得是前肢拖动身体前行。它要移动2公里的距离，需要用时1个月。就连被人追赶、捕捉时，也好像若无其事似的，慢吞吞地爬行。像这样，面临危险的时刻，其逃跑的速度还超不过0．2米/秒。） 我不知道各位书友对树懒知道多少，但我是从这里才开始有一个系统的了解，惭愧的同时也很庆幸，也很感谢。        我们需要这样的书，来整顿我们繁杂的内心，发现一点一滴的小美好，来感动自己，然后勇敢无谓的继续向前！

东哥其实你写一写辰战的故事也是相当可以的，一剑在手，八方云动，试问天下，谁为英雄！哪位从小就心比天高，欲与远祖争锋的少年是如何成长的，还有辰南的母亲的介绍太少了，我都不知道辰战是怎样情况和独孤败天妥协的，以及辰南的身世变化无常，一个死去的人，竟能重现这不符合历史，不只是剧集里的天之骄子无法理解，我也感到不可思议！

开心度过每一天 如果想获得幸福，想寻找幸福的技巧与幸福生活方式的指南，那我们就有必要先思考“幸福究竟是什么”。 人生是什么，对于人们来说幸福是什么？——这是自古希腊以来哲学家们探讨的核心主题，也是一个永恒的主题。只要活在这个世界上，就需要不断面对这个问题，当然，这个问题本身也很难回答。 不过，我们不能因此就判定人们对于幸福一无所知。因为，如果是真正一无所知的事，我们就不会想要去探索它。 一些人觉得“现在自己很不幸”，也正是因为他们曾体验过幸福的瞬间，才会产生这样的想法。而且，即使现在正体验着幸福，也可能自己并没有意识到。 幸福，犹如空气。正如我们平时意识不到空气的存在一样，即使幸福就在身边，我们也感受不到它的存在。 我曾看到三木清说幸福与“存在”相关。人不是“变得”幸福的，而是“就是”幸福的。如果能明白这一点，我们就能获得幸福。 三木清还曾说过，“幸福是一种力量”。这不单单是心理层面的东西，真正的幸福就像鸟儿鸣啭歌唱一样，“能够由内而外散发出来，并且能让他人感受到”。他人注意不到的“隐藏在内心的幸福”，仅供自己享受的幸福不是真的幸福，真正意义上的幸福本身就拥有某种力量，它能够传递给周围人，还能给其他人带去幸福。 那么，幸福的外在表现形式是什么呢？三木清认为是“心情愉悦”，这一点我在本篇开篇就已列举了出来。我认为，比起热情奔放的兴致高昂，“心情愉悦”所说的更应该是平静从容的愉悦感。 大清早开始就满脸不高兴，摆出一副苦瓜脸的人，自己就把这一天当作是倒霉的一天，而且也破坏了身边人的好心情，让他们不得不小心翼翼地同自己相处。人活在世上，肯定都会遭遇讨厌的事。但即使把郁闷写在脸上，对事态也毫无帮助。如果你渴望拥有幸福的晚年时光，首先请开开心心地迎接每一天，过好当下的每一天。 三木清曾写到，幸福会以“礼貌”“亲切”等形式表现出来。如果有人拜托自己去做什么事，我们会礼貌地回应。写信时，也会字字斟酌，饱含情感地遣词造句。 但当我们匆忙、担心、焦急的时候，就只能敷衍搪塞了。如果这时，家人提出“稍微帮我一下”，我们会觉得麻烦，会不耐烦地搪塞道“等会儿”“一会儿再说”，每当这时候，我们的态度、口气就会变得粗鲁生硬。我认为，如果不是忙得焦头烂额、疲惫不堪，最好能稍稍腾出点儿时间，努力礼貌温柔地回应他人。 当他人需要时，尽可能地给予他人帮助，这其实牵涉到“亲切”这一问题。当然了，我们不可能给予所有的请求以回应，但最重要的是要抱着一颗愿意帮助对方、想要帮助对方的心。在帮助别人的过程中我们获取的幸福，也能传递给受助一方。

浅尝辄止，反思如下： 一、顺着大规律做事，不要认为自己能逆天！从春秋的诸侯分封，西汉老刘家夫妻店，魏晋门阀崛起，隋唐兴盛科举，每一次变革都是当权派在维护自己的权力。大规律上，统治权从皇权至上逐步进化到天下共治。毕竟权力这个东西，给了人，一般就要不回来了； 二、扎根于土地，要越扎越深！魏晋这段时间比较特殊，曹氏篡汉，司马篡魏，对于统治阶层每次都是依靠士族支持上位，所谓“吃人嘴短，拿人手短”，于是对于站对队伍的，便有了纵容士族的风气。那些站错队伍的，也不想个个死节，没事就喜欢谈个玄，吹个牛X啥的，毕竟说这些不犯忌讳。到头来，统治阶层离群众越来越远，百姓挨饿“何不食肉糜？”，嗯，因为怕胖！ 三、看清自己的历史定位，该出手时就出手。刘牢之是比较可惜的，他还是想当员工，只是没想好去哪个部门当员工。最后既没当上好员工，也没当上好老板…

读这部剧着实让人感到孤独，孤独大抵是无话可说的孤独，有话却说不出的孤独，说不着内心孤独，说的着还是孤独。说得着就多说点，说不着就少说甚至是不说。所以到书的结尾，没看到吴摩西想对曹青娥说的话，也没看到章楚红想对牛爱国说的话，可是，到底还是能说得着却没能说着，意犹未尽呐！ 不善于表达，往往会把想说的话憋在心里，有些话说出来真的会由一件事变成另外一件事吗？或许是失望的一种转换方式而已～

。人称丢失，错字，奇怪的的符号（比如说“呵～”，你一个大男人你怎么……）

刚开始以为是毒鸡汤，慢慢看下来，有许多发人深省的点，值得反复看、琢磨与实践。积极的心态才能创造想要的未来

攫取权力不分地域不分朝代，从古至今，陷入权力游戏的人们都自食其果，有人得意必有人失意甚至家毁人亡。众人皆知争权是为了夺利，人性都是是趋利避害的，有权有势则可以获利又避害。当权贵们为了权力而斗、进行着复杂的权力游戏时，暴露的是陷入其中的人们的自私自利，他们抛弃的不仅仅是善良，他们牺牲的是更加昂贵的人性的光辉。唯有那善良和正义的心才能用所拥有的权力为国家和民众谋取利益。社会各阶层小圈子内的政治斗争大同小异。美国纸牌屋的电影拍得相当好，细节方面不逊于纸质版，引人入胜。