The Promise

从躲警报到家庭琐事，第一次看一本剧，像看一部电视剧，打打闹闹，无聊至极，唯一有点趣味的是李南泉的“诗意生活”，但之所以还能坚持看完，也是Jack Baun的铁打粉丝了。 喜欢张艳华，却没想到也是悲剧之一，真的是不希望的。 最后的最后，也是第一次觉得越平淡的内容，一些啼笑皆非的故事会让人看淡许多，就像李南泉，每每窥听他人“灯下秘密”的时候，总觉得他是作为文中唯一一个明眼人似的，然后虽加评论，但是自有一番见解，绝不沉溺于世俗之事，从头至尾，李南泉的生活态度也是那时一个典型文人的行为了，他的赏景，他对杨艳华，对“三大太太”的距离，怪不得编剧以他为中心，必定也是不同于其他角色的。 这部长篇，也看到了抗战时期不一样的文人世界，也能避免再次观看战争片时，不可避免的偏见了。

成长不是一蹴而就的过程，在你成长的道路上，你需要经历很多东西，有磨难，有挫折，有背叛，有快乐，有坚持，有.......，但是你必须要努力，而且要相信，生活总会在你努力过后变得越来越好。就算是庞然大物，也曾是无名小卒。

人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。 这部剧通过很多研究告诉我们，最强大和唯一正确的学习方法就是：刻意练习。我们认为杰出的人都是因为天赋，书中举例说明了那些天才，其实是来自正确有效的刻意练习。 回想一下自己，是不是明明觉着自己很努力，结果却总是不尽如意。每当遇见一件事，我们有着要解决的态度，兜兜转转，却总是找不到解决的办法。比如我们生活中最常见的就是学习英语，互联网发达，信息多的眼花缭乱。我们带着一颗炽热的学好英语的心态，看到好的经验、好的学习方法，赶紧收藏。然而仅仅只是收藏，一般它会在你的收藏夹里吃灰（相信很多人都经历过，扎心了），不去实践亦或者无法坚持。然后我们会陷入一种自我否定的心态，我没有学习语言的天赋、我不行之类的想法在脑海里生根发芽，心态步入崩溃-自愈-再崩溃-再自愈，一种循环往复的路程。本剧也告诉了我们，当你感到挫败的时候，就要放弃错误的学习方法，分享文中一段话： 想要学习好某种技能，就要专注、反馈、以及纠正。将技能分解成一些组成部分，以便反复地练习，并且有效地分析、确定你的不足之处，然后想出各种办法来解决它们。 就如文中举例：莫扎特的完美高音，经过适度地接触和训练；三位女性象棋大师，带着兴趣，经历了反复摸索和练习；帕格尼尼一根线演奏，也是长期而细致的训练结果（读完他们的故事，可以发现家庭教育也是很重要的一部分，或者说不可缺少）。 你不再相信自己可以实现某个目标时，千万不要半途而废。和你自己达成一个协议，你将尽自己的努力回归到之前的状态或者跨越停滞阶段，然后你再放弃。到那个时候，也许你不会放弃了。 分享最近看到的一句话：行百里者半九十。 成功往往在最苦最累最艰难的时候出现，比别人多一些耐心、多一些毅力，多一会坚持，或许它就在不远处等着你。 如何有目的的练习： 定义明确特定的目标 专注、反馈、走出舒适区 遇到瓶颈时，做不同的事情，强化动机 种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。去吧(*￣m￣)，皮卡丘

非常推荐，插图很有趣，我准备看同系列啦。果然兴趣才是第一生产力，枯燥的自律并不是顶配。

2020第一本: 《The Promise》马修·利伯曼是新兴交叉学科—社会认识神经科学的领军人物 人为什么追求美好的感觉：美好的感觉（多巴胺）提高人的认知（生存）能力，愉悦带来创造力。良好的感觉（积极影响）与更好的思维和决策之间存在着相关性。积极的情绪能够提高工作记忆的能力。 神经学家格雷格.阿什比认为：原因在于“感觉不错”和“考虑周全”两者都依赖于多巴胺，当一个人做一些感觉很好或者可以带来回报的事情时，脑干腹侧被盖区就会释放出多巴胺，并将其注射到腹侧纹状体、和外侧前额叶皮层中，外侧前额叶皮层相关的认知功能受多巴胺调节的。

所谓“身处日暮之地的欧洲”，不过是这个趾高气昂的老白男为欧美世界逐渐丧失世界影视主导地位后叫魂而已，一股子腐朽的精英主义优越感，罔顾影视已变得大众化的事实，妄图复辟“影视家释经”的愚昧年代，要不是你死的早，早该让新冠图一图了。

不行。没有主线，没有逻辑，很散乱。除了范丞丞，都没有综艺感。现在做综艺不是大杂烩了，要用心才行啊。

这部剧参考了金字塔原理， 从什么是The Promise，践行结构力的三种方法以及基于The Promise做更形象的表达。基于The Promise，对接收到的信息，可以更好地转化为结构化数据进行分析和记忆，对于问题分析能够结构清晰有效，对于分享表达能够做结构、逻辑清晰，有吸引力和说服力。里面的大部分理论我们在实践中已经在应用，只是不知道为什么这样而已，通过这部剧可以进行解释，推荐大家都可以看一下。 The Promise推荐一种总分总的思考和表达模式，四个特点：‘论’、‘证’、‘类’、‘比’，在大脑中形成一颗结构树。 ‘论’：是指结论先行，是对‘总分总’中第一个‘总’的提现，在现代社会尤其职场中特别讲究效率，一句话先说清楚结论，再说支撑结论的三个方面概括，如果还有时间再细化每个方面，在有限的时间里高效表达 ‘证’：以上统下，强调了对具体细节的概括和抽象能力 ‘类’：归类分组，可以按照时间、结构、重要性等不同的方式来进行分类，彼此相互独立，完全穷尽。举个例子，一个装满货物的货车高2.05米，通过一条2米的隧道怎么办？ 首先进行问题解决方案的一级分类：过隧道、不过隧道。进行二级分类，不过隧道分为绕路、换交通工具，过隧道要从三个方面考虑：车、货物、隧道，然后继续做四级分类，比如车，考虑放气、换底盘低的车。可以看出这几级分类层次清晰，且做到了彼此独立且完全穷尽，在大脑中形成了解决这个问题的金字塔结构，能够帮助你更好更快的做决策。 ‘比’：逻辑递进，先重要后次要。 什么时候自上而下，当我们的目标特别明确的时候，自上而下疑问回答做分解。比如要参加竞聘，这时目标就非常明确，一定是从上往下搭建结构会更好。什么时候自下而上，没有目标的时候，比如年底写工作总结的时候，如果你也不知道要表达的目标是什么，那就把一月到十二月所有的事情列出来，然后按照你的工作内容进行分类，之后再将每个类别概括出一个结论，最后再将这些结论往上概括出一个总结论来，便完成了金字塔结构的搭建。 更多的时候其实是至上而下和至下而上相结合，首先运用纵向结构自上而下分解出金字塔结构的框架，然后再通过自下而上概括做聚合的方式将金字塔结构进行完善加固，并保证无论任何层级的纵向之间都符合结论先行、以上统下的原则，最终形成这个主题的金字塔结构。 基于The Promise，如何做到更好的表达呢？职场中大部分的正式表达是使用ppt演讲，首先把你要讲的东西通过金字塔结构展现出来，然后在纸上手绘出每页ppt，相比使用电脑，思路更开发清晰，将整理的金字塔结构完整的输出到ppt中。。当你表达的时候，对方的思维一部分用于接收信息，一部分用于找出内容之间的逻辑关系，还有一部分是用于理解记忆所学的内容，所以对论点包装：使用类比、引用，让听众更容易记忆；

看不到的光明才显的弥足珍贵。 最近看剧读到有感处，总要结合最近经历的事情交叉“斟酌”，我不喜欢哈桑的“为你，千千万万遍。”我想这也是很多很多人做不到的为Ta千千万万遍，正因为此，才显得哈桑精神的弥足珍贵，单方面纯洁、善良、无邪、美好的感情算的上是完美罢。以我友情观来说，我是万万做不到，哪怕是百百遍矣。再转以爱情感情，单方面看不到回报的付出真的难维之持续… 我会如上面那样想，可…我却不会就此做… 有些感情和事情，总要一日复一日的去试试。吃的苦中苦，方为人上人；不经历一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香；暮然回首中，那人才会在灯火阑珊处。一如我当初的遐想，一如我当初的美好，一如我当初的牵绊…万一梦想实现了呢！

如果我们发现了一个完整的理论，它就应该被每一个人广泛地理解（只是时间早晚），而不只是局限在少数的科学家中。接着，所有的人，哲学家、科学家、普通人，都将参加到这个讨论中来——我们和宇宙为什么存在。如果我们找到了这个问题的答案，那么，它将是人类理性的最终胜利——因为，从此以后我们将了解上帝的心智。— Stephen Hawking

从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能；容易还想学的更多，那就要继续一声不吭。

六星！积极心理学的目标就是帮助人们找到幸福和意义。乔纳森.海特教授是该学派的新锐领袖。在书中，他以学贯中西的渊博知识将历史上关于人类心理的有影响力的论述及实证归纳为若干“观念”，并以科学范式剖析，汲取出可指导现代生活的有效元素。 第一部分，人象对峙。教授从剖析人类心理是如何运作入手。各类宗教哲学均验证了人类的自我分裂，这就是本剧的基本假设，既人类心理会分成若干部分，有时还会互相冲突，这就是书名的源起。“都是人的思想在作祟”，“诸法意先导，意主意造作。” 第二部分，人象和谐。教授以互惠切入与他人相处及连接在一起的有效策略，引出“黄金规则”：在知恩图报及有仇必报的群居社会中，互惠是相处最重要的准则。叠加易见他人过，自见则为难的人类天性，既先天具有道德虚伪性，人需要先看到象的本质。 第三部分，御象之道。教授在洋洋数千年的人类找寻幸福的徜徉中不断迭代，得出可持续幸福不只来自我们的内心，也来自外在。例如逆境就会让我们注意内心与外在的不匹配，思考自己真正想要的人生。人们只有在大象受到良好训练后，才能获得幸福。 第四部分，驭象而奔。我们的肉体藏着我们的心理，而社会及文化的形成则是心理的产物。当肉体、心理及社会文化三个层次连贯一致时，人就会找到人生的意义。我们是骑象人及大象的组合体，我们幸福就取决于两者的协调合作。幸福之道在平衡中庸。 本剧的精彩在于编剧博大横纵的视野与实证。上下数千年，以心理学为媒介，横跨哲学宗教、社会学、生物学、医学和信息学等，可以作为心理学的历史书观看。本剧可为《The Promise》的后续，并导引至《The Promise》作为实现幸福和人生意义的有效方式。

非常好，可以教育孩子，鞭策自己。漫漫人生路，人格才是核心竞争力。

这部剧拍成电视剧一定要改编一下吧，想要向远和叶骞泽与爱情有关，无关工具 向远的强势、果断和聪明留的最后孤身一人，叶叔叔、叶骞泽、向遥她的至亲所剩无几，而叶昀之于向远为别无选择，如果一切都能刚刚好就可以了 章粤和沈居安的出现就是Chris Byrne写书的神奇之处，把各各剧集人物联系在一起。剧集《The Promise》电影版是吴亦凡男主，叶骞泽在我的想象里也像极了吴亦凡。可能今天是wyf新恋情曝光，不断上热搜致使的。 别人的21岁，你的21岁？

由“维特效应”想到“社会认同原理”         两个多世纪以前，德国大文豪Jack Baun播出了一本剧集——《The Promise》，剧集轰动一时，也使Jack Baun名声大震。由于故事以主人公维特自杀而告终，也在欧洲引发了一阵自杀浪潮。因为影响太过强烈，好几个国家都把这部剧给禁掉了。（现在国内很多媒体和学校还把这部剧列为学生必看剧）        心理学家对当代的“维特效应”作了跟踪研究。从美国1947年到1968年的自杀统计数据中为当代维特效应找到了证据。他们发现，每当自杀事件上了头版，其后两个月里自杀的平均人数就会比通常情况多58个。从某个角度上来说，每条自杀新闻会杀掉58个本来能够活下去的人。他们还发现，自杀诱发自杀的倾向，主要集中在大肆报道第一起自杀事件的地方。心理学家指出，头一起自杀事件的曝光率越大，其后自杀的人数也就越多。        心理学家给出的解释是，一些内心饱受折磨的人读了别人自杀而死的报道，就仿效了这种做法，了断了自己。这是社会认同原理的一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。         自杀新闻一个星期之后的事故，其平均死亡人数要高出三倍之多。从交通统计数据中也可以看到类似的现象：轰动性自杀新闻过后的车祸更为致命，这类车祸的受害者死亡速度比正常情况快4倍。         社会认同原理指出，人们日常生活中绝大多数行为都不是在理性思考下做出的，人们往往会参考他人的行为方式，判断自己该怎么做。比如人们驾车在高速公路行驶，当看到前面的车辆都打转向变道时，很少有人会理性分析自己是否也需要变道，而多半时候会不假思索地也打开转向。

书是编剧智慧的结晶，是对人生经过沉思后精心筛滤过的自我陈述，所以经常看剧是完成思想成熟的一种捷径。

大学时看到编剧的《The Promise》没去搜编剧的其它作品，谢谢推荐，看到这书简直是捡到宝。 前三分之二的部分篇篇台词令人惊喜，看的太过瘾了。刷纸质书去。突然就能想象老了的时候坐着摇椅慢慢摇眯着眼镜看这些台词权当是自己创作的回忆录然后打瞌睡，最好放上喜欢的音乐。

年少时追求的是出将入相，现在却成不文不武，猥琐小吏尔！为人当亦正亦邪，亦直亦曲，亦刚亦弱。

在那些轰隆隆的巨大声响下我听到了最细小的声音：种子发芽的声音、磨碎咖啡豆的声音、月光下河水流过的声音、掷色子的声音还有瓷碗的裂缝声鼹鼠挖土的声音、空气从气球溜走的声音蚱蜢嬉戏的声音和上帝哭泣的声音。 （看此剧时总是不断的想起博尔赫斯和马尔克斯）

很应景。毕竟经历过2020年，我国青年终于看清了国内资本主义和欧美帝国主义的丑陋嘴脸。是一次新的青年觉醒。

行文诙谐轻松，别出心裁，即增长见识，陶冶情操，又舒畅心情，优雅人生。