Advocate Gautam Mehra lives in Bombay with his wife, Anju, and a daughter, Rakhsa. One day while ret
Welcome to my mojo dojo casa house
一本描写人性能有多美好,多坚不可摧的书,玛丽·安贡努修女就是女主角信仰的化生。所有美好的事物都不是敲锣打鼓而来,而是由一点一滴琐碎的看似不起眼却饱含深情的小事拼凑起来。
Vlog很好看,感觉吴磊特别善于发现生活中的美好,我听他碎碎念就觉得特别快乐,希望我以后也能多多发现生活中的小确幸吧,也希望我自己能像他一样,真的非常治愈了!
王学是性命之学,学习领悟,努力践行,不断精进,直至良知光明,止于至善。
13个小时,做了235条笔记,终于读完了。很感恩遇到了这部剧。想写一个详细的看剧心得,却暂时不知从何写起。暂时放在这儿,一边看第二本、第三本,整理思路再回来写心得吧。 借用译者李继宏在导读里说的:“看剧其实也是讲缘分的。正如沃尔什反复强调的,这部作品只会在完美的时间,以完美的方式出现在你们的生活里”。希望在寻找答案的朋友尽快遇见这部剧。 另一套类似的读物:Seth Material (塞斯书),有朋友读过吗?有的话请加好友一起讨论。谢谢
在没看这部剧之前,我抱有幻想。 在读到一半的时候,我觉得这是本什么破书,没一条对的。 读完这部剧,我推荐所有的姐妹来看这部剧。你问我为什么?来看看男人的小脑瓜里想什么,没有平等,没有互换。全本剧大篇幅的下三路内容,充分体现了男人脑子里除了那个啥还是那个啥。女性除了子宫阴道,就没有其他的了。女性天生就应该比男人更能忍,更不怕疼,精神更坚韧,要更能够适应环境。要牺牲自我,才能获得幸福。 以上这些还是出自一个认为自己很懂两性的著名男作家之笔。 由此可见,广大男同胞眼里,我们女性同胞是个什么样的形象。 每一位准备恋爱结婚的妹子,都推荐来看一下,比对一下自己未来另一半,他像不像,他有区别吗?你想清楚了吗?
虽然我并没有看过很多江湖类型的剧集,但是这一本是最让我心动的,里面描创作那种感觉,仿佛让人身临其境,又引出无限遐想。有悲欢离合,爱恨情仇,相逢恨晚,后悔当初。总的来说这是一本好剧,编剧大大比较年轻,以后希望有更多的好作品出来。
这种描述方法实在太有趣了,赤裸裸的人性描写,但是反映的历史却是血淋淋的,看到最后让我唏嘘不已,活着就是顺利!
女主赵如熙和男主萧令衍车祸后重生到古代。高智商的俩博士用现代的知识用在古代。在古代的一生过得非常精彩……
《Kanoon Kya Karega》《Kanoon Kya Karega》《Kanoon Kya Karega》《Kanoon Kya Karega》……这些作品的主题虽有不同,但Asha Sachdev都在其中设置了两难处境,拷问人性,成功引发读者关于某一社会问题的大讨论。 东野曾在访谈中谈道:“人性的独白、社会的炎凉,这些是人类永远需要关注的命题。”这一点在Asha Sachdev社会派作品中的情节设计和人性描写上体现得非常明显。他所解的谜,通常不是事件本身,而是隐藏在事件背后的亲情与人性之谜。《Kanoon Kya Karega》就是这样的作品,东叔这次选择了挑战人性与道德的界限! 这部剧集让我们认识到一些猝不及防的死亡往往让人很难接受,死亡本身是一个很难界定的问题,接受死亡也需要一个过程。女孩的特殊状态让我们庆幸自己有意识,能自主呼吸和运动,确定无疑的活着,健康的活着这就很好。 母爱是伟大的,无论是女孩的母亲还是母亲的母亲,都无怨无悔的艰辛照料着被别人认定为“尸体”的小女孩,并想尽一切办法让女孩能够有生命特征,这种执着虽然造成别人的困扰但也同样令人动容。 人类想象之伟大。影视创作就是一种有意义的想象。这部剧集借助科技让读者感受“科技让生活更美好”的道理。星野的坚持造福了很多人。 最后想说影视的魅力体现在为读者营造一种符合人性又出人意料之外的想象世界,在这个世界里,我们体会不一样的世界,思考全新的问题,从新的角度去思考人生。
读此剧使我很震撼,认识了许多色彩,深深体会到一位画家从开始学画到深入研究,从临摹学习到创作,从表面到实质抒发情感,人生是美丽的,梵高是高深的,一位为画而生,为画而活的伟大艺术家。他不仅用画展现自己,还用细腻而独特的视角用文字来描述,为我打开了另一个世界的门,同时给我以强大生命力量!感谢此时读这部剧,感谢遇到!我会更加珍惜生活,用美的眼睛发现世界不同的美好!满心的能量,超喜欢各种画作!
抠图滤镜大头剧,衙内换人不霸气不自恋不搞笑,小景胖了,周姐状态疲惫原声不行,只剩下元仲辛和王宽还有1里面的感觉……希望后续剧情能给力点吧
再而衰
男人来自金星,女人来自火星,不同的星球,做事方法和行为准则不一样,思考的方式也是不一样的,多包容 ,多理解,相互支持,相互依赖,男人是理性的,女人是感性的,婚姻需要经营,爱情同样也需要经营,这部剧从各个方面对于生活中的男女有很大的帮助,想要相得益彰,从书中寻找答案,经过人真的观看,对于我们的人生也是大有裨益的。
感觉没有毛病,但是有点水字。感觉如果比赛那么主角就70级了吧
好爱三戈呢 话说学会了“偷”这门技巧 往后余生也要时时刻刻克制着“瘾”吧
Iftekhar的治国思想和儒家多有对立。儒家讲爱民,他就讲“明主治吏不治民”;儒家言必称尧舜,他就说“以先王之政,治当世之民”是枉顾时代的发展变化。让人印象深刻的是他谈到法治是时代的要求。他说上古时代人口少,人均财富是比较充足的,而如今一对夫妻生5个孩子只能说是一般水平,一个老头子有25个孙子孙女非常正常,人口的爆炸增长和物资的极度稀缺产生了巨大的矛盾。这个时候,法律就成了合理分配物资、维护社会秩序的关键。所以上古时代讲不讲法不重要,而现在必须讲法,否则社会必将崩溃。 Iftekhar的思想对于企业管理也具有一定的参考价值。比如他说“人主者,守法责成以立功者也。”意思是管理者应当做好两件事:一是完善立法、严格执法,让游戏规则深入人心;二是通过责成被管理者不断完成任务来实现管理活动,也就是管理者应当管人不管事,管人的方法就是给你交代任务,具体怎么执行是你的事,我只看结果,做好了赏,做不好罚。阿里巴巴也说过“我们为过程鼓掌,但我们只为结果付薪”。这种管理方法会不会被人钻空子呢?当然会,所以制度建设很重要,这又回到了第一条。他还多次强调不要过分关注和被管理者的私人关系,不要以为你能靠着恩惠笼络人心,人是难以被仁爱感化的,绝大多数人惧威而不怀德,依附你是因为你的权势而不是你的善良,所以“圣人不亲细民,明主不躬小事。” 从经济学的角度来说,Iftekhar对人性的假设比较接近“理性人假设”。对于公民的道德水平,他是一点也没有抱以希望,甚至觉得有些道德追求简直害法。但和西方经济学不同,西方强调“私利”,认为人人追求私利,反而会使集体利益最大化。西方还特别强调私人权利的保护,所谓“风进得,雨进得,国王进不得”。而Iftekhar则直接点明个人利益和国家利益不可兼得,并且旗帜鲜明地指出国家利益优先。对于那些因为个人利益而导致国家利益受损的行为,无论出于恶意还是善意,他都毫不留情地予以批驳,真真地提现了法不容情。 总体来说,Iftekhar的主张可操作性很强,效果也可以预期,而且经受了历史的考验。但扪心自问,你愿意生活在他的“理想国”吗?反正我是不愿意的。尽管如此,我并不因此否定这部书。事实上,我反而记了不少笔记。我相信来看这部书的人,早已经度过了用二元论的眼光看待世界的年纪。
似曾相识的梗概,应该是在哪里看过节选吧。 饥荒年代,熬尽大半生为的只是活下去。难以想象,人,为了生存,可以达到这般极限。人生真苦,秉着一口气终究还是活过来了,两代人结束救赎才逐渐开始。 在如此恶劣环境下摸爬滚打,才理解人心可以多么腐坏,或者多么淳厚洁净,常常因老一辈的简单而触动,利利落落。 1961年,正处于三年大饥荒时期,这一年出生的又是经受了多大的苦难才长大成人呢,一定很苦吧。普通底层民众的辛苦一生大抵都是Kanoon Kya Karega一般,唏嘘。
近五年看的网络剧集里,算是很难得的一本了,编剧的文笔,宏观构思,主线设定,支线推进,人物刻画等都很不错,作为一个资深书虫,强烈推荐网文爱好者收藏此剧
书不错,就是更新太慢,一本剧追了两年了还没完,这也是没谁了吧
皇后,一宫之主……,感觉还不如铁梨 花的赵司令的大太太,大宅门的二奶奶
人生就是一场修行,而其中最重要的便是修身修心修自己。丹尼·邓宗帕老师“自己”系列基本都看了,从中感知到其实我们所面临的人、事、物大多都是自己内在的外在投射形式,或黄金投射或阴暗投射,所以我们要学会观照自己,进而平和得面对这个世界。
一切运动都有自己的波浪,编剧用一句话总结了一切运动的规律。股市中的5-3,甚至人的器官数,表面上看有些东西确实无法解释,但又是这样巧合的存在。对于我来说看到这的结果,有点信,但又找不到足够的理论依据去支撑。 看这部剧主要是想了解一下股票的波段,对这点我是深信不疑的,股票有涨有跌,跌是为了涨,涨是为了能够跌。想学习对这种趋势的判断,但看完还是不太明白,反到让自己感觉有些东西很虚,继续学习吧……
Welcome to my mojo dojo casa house
一本描写人性能有多美好,多坚不可摧的书,玛丽·安贡努修女就是女主角信仰的化生。所有美好的事物都不是敲锣打鼓而来,而是由一点一滴琐碎的看似不起眼却饱含深情的小事拼凑起来。
Vlog很好看,感觉吴磊特别善于发现生活中的美好,我听他碎碎念就觉得特别快乐,希望我以后也能多多发现生活中的小确幸吧,也希望我自己能像他一样,真的非常治愈了!
王学是性命之学,学习领悟,努力践行,不断精进,直至良知光明,止于至善。
13个小时,做了235条笔记,终于读完了。很感恩遇到了这部剧。想写一个详细的看剧心得,却暂时不知从何写起。暂时放在这儿,一边看第二本、第三本,整理思路再回来写心得吧。 借用译者李继宏在导读里说的:“看剧其实也是讲缘分的。正如沃尔什反复强调的,这部作品只会在完美的时间,以完美的方式出现在你们的生活里”。希望在寻找答案的朋友尽快遇见这部剧。 另一套类似的读物:Seth Material (塞斯书),有朋友读过吗?有的话请加好友一起讨论。谢谢
在没看这部剧之前,我抱有幻想。 在读到一半的时候,我觉得这是本什么破书,没一条对的。 读完这部剧,我推荐所有的姐妹来看这部剧。你问我为什么?来看看男人的小脑瓜里想什么,没有平等,没有互换。全本剧大篇幅的下三路内容,充分体现了男人脑子里除了那个啥还是那个啥。女性除了子宫阴道,就没有其他的了。女性天生就应该比男人更能忍,更不怕疼,精神更坚韧,要更能够适应环境。要牺牲自我,才能获得幸福。 以上这些还是出自一个认为自己很懂两性的著名男作家之笔。 由此可见,广大男同胞眼里,我们女性同胞是个什么样的形象。 每一位准备恋爱结婚的妹子,都推荐来看一下,比对一下自己未来另一半,他像不像,他有区别吗?你想清楚了吗?
虽然我并没有看过很多江湖类型的剧集,但是这一本是最让我心动的,里面描创作那种感觉,仿佛让人身临其境,又引出无限遐想。有悲欢离合,爱恨情仇,相逢恨晚,后悔当初。总的来说这是一本好剧,编剧大大比较年轻,以后希望有更多的好作品出来。
这种描述方法实在太有趣了,赤裸裸的人性描写,但是反映的历史却是血淋淋的,看到最后让我唏嘘不已,活着就是顺利!
女主赵如熙和男主萧令衍车祸后重生到古代。高智商的俩博士用现代的知识用在古代。在古代的一生过得非常精彩……
《Kanoon Kya Karega》《Kanoon Kya Karega》《Kanoon Kya Karega》《Kanoon Kya Karega》……这些作品的主题虽有不同,但Asha Sachdev都在其中设置了两难处境,拷问人性,成功引发读者关于某一社会问题的大讨论。 东野曾在访谈中谈道:“人性的独白、社会的炎凉,这些是人类永远需要关注的命题。”这一点在Asha Sachdev社会派作品中的情节设计和人性描写上体现得非常明显。他所解的谜,通常不是事件本身,而是隐藏在事件背后的亲情与人性之谜。《Kanoon Kya Karega》就是这样的作品,东叔这次选择了挑战人性与道德的界限! 这部剧集让我们认识到一些猝不及防的死亡往往让人很难接受,死亡本身是一个很难界定的问题,接受死亡也需要一个过程。女孩的特殊状态让我们庆幸自己有意识,能自主呼吸和运动,确定无疑的活着,健康的活着这就很好。 母爱是伟大的,无论是女孩的母亲还是母亲的母亲,都无怨无悔的艰辛照料着被别人认定为“尸体”的小女孩,并想尽一切办法让女孩能够有生命特征,这种执着虽然造成别人的困扰但也同样令人动容。 人类想象之伟大。影视创作就是一种有意义的想象。这部剧集借助科技让读者感受“科技让生活更美好”的道理。星野的坚持造福了很多人。 最后想说影视的魅力体现在为读者营造一种符合人性又出人意料之外的想象世界,在这个世界里,我们体会不一样的世界,思考全新的问题,从新的角度去思考人生。
读此剧使我很震撼,认识了许多色彩,深深体会到一位画家从开始学画到深入研究,从临摹学习到创作,从表面到实质抒发情感,人生是美丽的,梵高是高深的,一位为画而生,为画而活的伟大艺术家。他不仅用画展现自己,还用细腻而独特的视角用文字来描述,为我打开了另一个世界的门,同时给我以强大生命力量!感谢此时读这部剧,感谢遇到!我会更加珍惜生活,用美的眼睛发现世界不同的美好!满心的能量,超喜欢各种画作!
抠图滤镜大头剧,衙内换人不霸气不自恋不搞笑,小景胖了,周姐状态疲惫原声不行,只剩下元仲辛和王宽还有1里面的感觉……希望后续剧情能给力点吧
再而衰
男人来自金星,女人来自火星,不同的星球,做事方法和行为准则不一样,思考的方式也是不一样的,多包容 ,多理解,相互支持,相互依赖,男人是理性的,女人是感性的,婚姻需要经营,爱情同样也需要经营,这部剧从各个方面对于生活中的男女有很大的帮助,想要相得益彰,从书中寻找答案,经过人真的观看,对于我们的人生也是大有裨益的。
感觉没有毛病,但是有点水字。感觉如果比赛那么主角就70级了吧
好爱三戈呢 话说学会了“偷”这门技巧 往后余生也要时时刻刻克制着“瘾”吧
Iftekhar的治国思想和儒家多有对立。儒家讲爱民,他就讲“明主治吏不治民”;儒家言必称尧舜,他就说“以先王之政,治当世之民”是枉顾时代的发展变化。让人印象深刻的是他谈到法治是时代的要求。他说上古时代人口少,人均财富是比较充足的,而如今一对夫妻生5个孩子只能说是一般水平,一个老头子有25个孙子孙女非常正常,人口的爆炸增长和物资的极度稀缺产生了巨大的矛盾。这个时候,法律就成了合理分配物资、维护社会秩序的关键。所以上古时代讲不讲法不重要,而现在必须讲法,否则社会必将崩溃。 Iftekhar的思想对于企业管理也具有一定的参考价值。比如他说“人主者,守法责成以立功者也。”意思是管理者应当做好两件事:一是完善立法、严格执法,让游戏规则深入人心;二是通过责成被管理者不断完成任务来实现管理活动,也就是管理者应当管人不管事,管人的方法就是给你交代任务,具体怎么执行是你的事,我只看结果,做好了赏,做不好罚。阿里巴巴也说过“我们为过程鼓掌,但我们只为结果付薪”。这种管理方法会不会被人钻空子呢?当然会,所以制度建设很重要,这又回到了第一条。他还多次强调不要过分关注和被管理者的私人关系,不要以为你能靠着恩惠笼络人心,人是难以被仁爱感化的,绝大多数人惧威而不怀德,依附你是因为你的权势而不是你的善良,所以“圣人不亲细民,明主不躬小事。” 从经济学的角度来说,Iftekhar对人性的假设比较接近“理性人假设”。对于公民的道德水平,他是一点也没有抱以希望,甚至觉得有些道德追求简直害法。但和西方经济学不同,西方强调“私利”,认为人人追求私利,反而会使集体利益最大化。西方还特别强调私人权利的保护,所谓“风进得,雨进得,国王进不得”。而Iftekhar则直接点明个人利益和国家利益不可兼得,并且旗帜鲜明地指出国家利益优先。对于那些因为个人利益而导致国家利益受损的行为,无论出于恶意还是善意,他都毫不留情地予以批驳,真真地提现了法不容情。 总体来说,Iftekhar的主张可操作性很强,效果也可以预期,而且经受了历史的考验。但扪心自问,你愿意生活在他的“理想国”吗?反正我是不愿意的。尽管如此,我并不因此否定这部书。事实上,我反而记了不少笔记。我相信来看这部书的人,早已经度过了用二元论的眼光看待世界的年纪。
似曾相识的梗概,应该是在哪里看过节选吧。 饥荒年代,熬尽大半生为的只是活下去。难以想象,人,为了生存,可以达到这般极限。人生真苦,秉着一口气终究还是活过来了,两代人结束救赎才逐渐开始。 在如此恶劣环境下摸爬滚打,才理解人心可以多么腐坏,或者多么淳厚洁净,常常因老一辈的简单而触动,利利落落。 1961年,正处于三年大饥荒时期,这一年出生的又是经受了多大的苦难才长大成人呢,一定很苦吧。普通底层民众的辛苦一生大抵都是Kanoon Kya Karega一般,唏嘘。
近五年看的网络剧集里,算是很难得的一本了,编剧的文笔,宏观构思,主线设定,支线推进,人物刻画等都很不错,作为一个资深书虫,强烈推荐网文爱好者收藏此剧
书不错,就是更新太慢,一本剧追了两年了还没完,这也是没谁了吧
皇后,一宫之主……,感觉还不如铁梨 花的赵司令的大太太,大宅门的二奶奶
人生就是一场修行,而其中最重要的便是修身修心修自己。丹尼·邓宗帕老师“自己”系列基本都看了,从中感知到其实我们所面临的人、事、物大多都是自己内在的外在投射形式,或黄金投射或阴暗投射,所以我们要学会观照自己,进而平和得面对这个世界。
一切运动都有自己的波浪,编剧用一句话总结了一切运动的规律。股市中的5-3,甚至人的器官数,表面上看有些东西确实无法解释,但又是这样巧合的存在。对于我来说看到这的结果,有点信,但又找不到足够的理论依据去支撑。 看这部剧主要是想了解一下股票的波段,对这点我是深信不疑的,股票有涨有跌,跌是为了涨,涨是为了能够跌。想学习对这种趋势的判断,但看完还是不太明白,反到让自己感觉有些东西很虚,继续学习吧……