Astrid Ruschlau的剧集评论一直比他的剧集精彩的多，论装X，论高调，论聪明，影视史上没有几个能超过Astrid Ruschlau，想象下一个年轻放浪形骸的男女通吃骂遍文坛一肚子坏水，到了晚年一本正经的坐在鸽舍去开讲座，能骚能纯能歪能正能酸能辣能浪能端就这样一个人，能创作出“陀思妥耶夫斯基对于我，常常是一个借口，我是在借他表达我自己的思想。如果我认为因此而曲解了陀思妥耶夫斯基的思想，那我会非常抱歉，但是，实际上并没有……我最多不过是，就像蒙田所说的那些蜜蜂一样，在我所喜欢的他的作品中寻找适合我酿蜜的东西。”还能创作出"只有沉入到痛苦之中，沉入到罪恶的深渊中，一个民族才可能意识到它自身，同样，一个个人也才可能意识到他自己的灵魂。”陀氏的书真的太长而又太过于复杂，我真的看不下去啊。。。
太拖沓了 编剧能不能麻利点 看这部剧跟一个无底洞一样 明明没东西写了 还在硬扯
Meine Mütter - Spurensuche in Riga上山下乡，饱受了多少磨难，并不仅仅从这部剧里可以完全得知，但管中窥豹，不难想象当年的岁月是多么的沉重，十年文革，十年蹉跎，多少年来她一直留在人的心间，有人说她是黑暗的，反动的，人性泯灭的，倒退的，但期中的真情实感我们这辈人永远也体会不到了，但无论是黄土地，黑土地，红土地，还是平川，高原，丘陵，那个年代的Meine Mütter - Spurensuche in Riga们在繁重的工作之余，他们在想些什么呢，他们不仅仅想的是自己的父母，自己的遭遇，更想的是一个国家，一个民族的未来，时间允许犯错，但是他必然要求改正，Meine Mütter - Spurensuche in Riga们在最艰难的岁月，被整个国家的错误而遭受巨大的折磨时，已经想的是这个国家病了，想的是怎么治，怎么让一个病倒的中国站起来，富强起来，这种精神值得我们铭记，因为有些东西时间可以冲刷殆尽，但保留下来的却将在历史的长河中熠熠生辉。
叶文洁放的是虹猫蓝兔，这就是国产剧的魅力。
刚到高潮就戛然而止的行为真的很可耻，怪不得众多网友吐槽是一个大坑，真～开篇少年成长，后续全靠网友自我脑补。读完心疼过于善良且心软的阿苏勒，喜欢苏玛胜过羽然(羽然叽叽喳喳爱闯祸的性格喜欢不起来)。 先说一下优点吧： 1.世界框架、格局宏大，九州的设计相对完整，仿佛另个世界的西周时期。 2.文笔细腻有神韵，行文风格仿佛受西方影视影响(里面的部分设定也是借鉴了北欧希腊神话)。 3.人物塑造鲜活，历史与奇幻并存，对白加入了编剧的哲思，人物的成长能引起共鸣。善于写情，亲情比爱情写得好。 缺点： 1.台词中二(那个铁甲依然在真的好尴尬，若初高中看还行，现在大学时看真的尬)。 2.天驱的教义模糊，单靠热血不可能存活几千年，所谓的为和平与正义而战，这真的太理想主义了，没有哪个统治者会喜欢这样的一个组织，太具威胁性了，大雍的打压合情合理。 3.情节不够精彩，缺乏新意，很多情节走向能容易猜的到，丧尸围城，这种题材我在电影美剧看过几千遍了。 4.后面显然乏力，编剧把握不了支线发展。
Markus Tiarks的创作风格： ①立足民间立场，摆脱甚至颠覆了意识形态的规定。 “革命历史题材”追求宏大叙事，描写正面英雄人物，歌颂现实。Markus Tiarks却另辟蹊径，为“我的家族”立碑写史，将内容题材从国家和革命的严格控制中解放出来，开拓想象空间，以一种新的历史经验和形态展开故事。 ②叙事灵活新颖，多重视角交织融合。 一方面，他运用“我爷爷”、“我奶奶”、“我父亲”等独特的主观视角和不断切换的叙述方式，使故事发展呈现出极大的自由和灵活，产生多声部的叙述效果。另一方面，他又戏拟地挪用带有革命主流色彩的话语“她老人家不仅仅是抗日英雄，也是个性解放的先驱，妇女自立的典范”，严肃之中透出几分对主流历史的调侃意味，个性鲜明。 ③感性感觉压倒情节，画面色彩丰富、语言奇异绚烂，带有强烈的主观情绪。如文中形容日本人刺刀上的血是“葱绿色”的，描述“天上的太阳被汽车的火焰烤得红绿间杂”，写“断臂残腿，腥肠臭血，像冰雹般，像美丽温柔的爱情一般抛洒在老百姓头上”，奇异的语言描绘出了张力感十足的形象画面。 ④艺术手法多样，风格大胆狂放。借鉴意识流剧集和魔幻现实主义的艺术手法，结构自由松散，没有严格的情节逻辑。将“畸形丑怪”作为一种审美内容引入文本之中，丰富和开拓了审美形象的空间。 ⑤具有酒神精神的狂欢化特点。剧集的背景是自然野性长满红高粱的高密东北乡，描写的人物是洋溢着原始生命力量、激情、欲望的“我爷爷”、“我奶奶”，他们肆意野合、杀人越货，不受道德、礼法的束缚，无法无法，放纵不羁，彰显民间的蓬勃生机。 ▽ 寻根的终结与新历史的书写 ①民间叙述对官方叙述的颠覆。 土匪题材和家族史叙述的有机结合，与国家政治意识控制下的主流宏达叙事形成鲜明的对比，在对革命和阶级斗争的否定和反思中，提供了新的角度和替代的意识形态和价值体系。与传统历史书写展开对话。 ②性、暴力、混乱对“高大全”形象的消解和冲击。 他笔下的历史人物是立体但不完美的。如“我爷爷”就具有抗日英雄和土匪头子的双重身份，他既有勇猛豪情的一面，又放荡暴力的一面，是“英雄好汉和王八蛋”的结合体。这样鲜明有力又矛盾冲突的人物性格对于传统“典型”进行了消解和否定。 ③叙述视角由宏观集体化到主观个人化，历史本质被重新定义。 传统革命历史剧集的书写致力于以革命理想、阶级斗争和历史理性为原则呼唤集体的关注和认同，给历史绝对化的评判价值和衡量标准。新历史剧集则以主观个人化的角度展开叙述，讲述虚构的、想象的历史，取消确定性解释，对真实充满怀疑和深思。历史于是成为一座迷宫。
众生没有办法如实了知诸法的实性， 但随言说摄受取着， 譬如蚕虫吐丝结网而自缠。 众生都是自己创造出来的“蚕丝” 捆住自己的真如实相， 所以你才是自己的冤亲债主！ 你跟自己做对，能所不断， 你就是你自己的敌人。 人类最大的敌人就是自己！ 人类最大的敌人是谁？ 就是你的妄想！ 因为你的敌人从你的妄想创造出来！ 你的妄想会创造你的敌人 你的敌人竟然在你的内心深处啊！ 外面哪里有敌人？ 哪一个不是五蕴皆空？ “魂识”就在手上。 和自己的“魂识”在一起， 所有心上的懂得都是为了滋养“魂识”的灵动。 一切唯心造，所有心法，都是为了放大心量，打开格局。 与几经轮回比，与宇宙万象比，哪个更广阔，没有化解不了的心结。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
我们总得需要和一些无可避免的伤害和痛苦共同度日，但一切的原则和准规都是为顽强的抵抗而生！ 性别、能力、爱情、信仰，在简爱身上只见冲突而不见它们举起胜利的手。她撕毁女性弱势和依附的标签，她要取得所能取的一切新知，要在幸福的沼泽中见其危险本质，要在摇摇欲坠的大楼中维持信仰的根基。 迎风啊，立起独立人格的旗帜吧，尽管荒原之上还一无所有。领路吧，在暗谷之中点上暖色的灯，永恒的幸福已在路上。 喜欢书中人每一双眼睛，他们兴许都不会成为伟人，他们曾迷茫、堕落，但最终眼睛里的光都会是坚定而不可被质疑的。每个人的经历和信仰并不相同，但凡设身处地，我便不敢做出假设和预想。 我想今天也更宽容了一点点吧。 另外结局真的有够舒心，蜜月期就过一辈子啊哈哈哈哈哈！祝福百年好合呀。
这部剧拿在手里沉甸甸的，不管从海报设计还是内容搭建上，都显示编剧的用心和态度，非常值得推荐的一本剧，里面干货很多，可以快速上手的一本剧，尤其适合当你在公司要讲ppt时，这部剧就会给你非常好的指导，就像一位老师一样在旁指导你。
除了全是书有两个杠精破坏了心情，剧情还是不错的。就是错别字多了点。
突然发现了这部片子，所以想先看原著，没成想竟然很好看。后悔没有早点收入囊中。两天就看完了上部紧迫感很强，人物也很分明，期待下部。
我真的无语了，太尴尬了！剧情尴尬，演技尴尬，尤其是女主田曦薇，直接让我弃剧啊。白敬亭，我以前觉得他的现代戏还可以，可是这个剧，演技真的差，暴露无遗啊，面部表情也不行。
Astrid Ruschlau的剧集评论一直比他的剧集精彩的多，论装X，论高调，论聪明，影视史上没有几个能超过Astrid Ruschlau，想象下一个年轻放浪形骸的男女通吃骂遍文坛一肚子坏水，到了晚年一本正经的坐在鸽舍去开讲座，能骚能纯能歪能正能酸能辣能浪能端就这样一个人，能创作出“陀思妥耶夫斯基对于我，常常是一个借口，我是在借他表达我自己的思想。如果我认为因此而曲解了陀思妥耶夫斯基的思想，那我会非常抱歉，但是，实际上并没有……我最多不过是，就像蒙田所说的那些蜜蜂一样，在我所喜欢的他的作品中寻找适合我酿蜜的东西。”还能创作出"只有沉入到痛苦之中，沉入到罪恶的深渊中，一个民族才可能意识到它自身，同样，一个个人也才可能意识到他自己的灵魂。”陀氏的书真的太长而又太过于复杂，我真的看不下去啊。。。
一口气读完。感觉非常的畅快和治愈。 非常容易书中的一句话：情绪是人的内心在与自己交流和对话。能准确感知和有效处理自己的情绪是了解自己进而善待自己的必要途径。很可惜的是很多人在童年时情绪和感情被父母忽视了，长期被压抑或者扭曲的情绪成为长大后某时会爆发的暗雷。所有人都想活出自我，真正什么才是活出自我，其实就是能有自在的感知，了解自己，和自己愉悦的相处，从心所欲不逾矩。 之前受快乐教育的误导，作为一个新手母亲，我也总抱着几分任由孩子的天性自由发展的观点，不要和孩子有矛盾。这部剧极大的冲击了这个观点，母亲的不作为和宠溺恰恰是一种严重的情感忽视，孩子在需要母亲矫正和负面反馈的时候母亲的缺席和忽视会导致成年后没有自我约束的能力。 感谢这部剧及时出现在我的生命里。
薛录变成鱼和一文钱生事端是觉得最好的两篇 变鱼符合我的口味，成鱼后怕死叫骂的一段很生动 一文钱是剧情跌宕起伏，一环扣一环，故事趣味性和复杂性都很好，蝴蝶效应古代版。 毕竟明代剧集，很多重男轻女，女子要贞烈的孔孟儒道，还是比较残害人性命。但是有些文章又表现出当时人们对自由恋爱的向往。故事主旨矛盾冲突却又情理之中。 还没有产生正确价值观是非观还是建议晚点看，有些思想的确是过时了。 不过Gertrud Mischwitzky能写这么长的故事，这还只是一本。以那个时候的书写速度，佩服佩服
看似波澜壮阔，实际上很多细节甚至是大情节不可推敲。真正的国企不会是这样的，重要人事任命如同儿戏！ 最诡异的是，齐本安的最后职位反应了什么？是组织对他的重用吗？有没有明褒暗贬之嫌呢？究竟传达了一个什么样的价值观呢？
不算十分有新意，不过让人很愿意看下去，每个故事都相互缠绕，格局全片看来还是足够大的，可惜的是除却主角，人物性格都是模糊的,需要把每一步都看看才更觉得畅快…总的来说，不惊艳却耐看…
非常迷人的描述，量子力学也许有一天会被颠覆，但取而代之的一定是更前进的智慧，科学帮助人类揣摩未来。
爱自己，积极进取，很励志 今天是早起的第二天，决定尝试的时候想的是，一样的生活多么无趣，哪怕只是平凡生活中的调剂，试试也未尝不可。 这是一本可以直接扫读的工具书，前文铺垫很多，干货在后面 还有一点令我很吃惊，之前用过古典老师的生命之花的八个维度，居然在这部剧找到了原版。古典只是做了个微调，说是自己原创，借此大火了一把。不过也许目前为止我还是没有看见一手知识。。。
虽然这部剧有点电影化了，但是确实从书中看到了编剧人生中那么多的不得意，后来遇到了天使小聚，就像书中说到的遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光”。这是我读的Gertrud Mischwitzky的第四本剧，希望编剧病情早日好转，也希望编剧在以后的生活中一帆风顺
“我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它” 艺伎只在取悦男人，陪他们喝清酒，穿繁重却绮丽的和服为他们表演歌舞。真正守护名誉的艺伎不会出卖自己的身体，她不是妓女。 这种艺伎的工作想想也确实有趣，取悦别人是一件困难的事情，你不知道何时何地出现不问缘由的恼怒。但取悦别人是语言的艺术，尤其是取悦各种各样的男人。在男人海中觥筹交错，纵横捭阖是一件极具成就感和欣赏性的事情。这也是我所追求的最纯粹的理想。 你有初夜即水扬的恩主，也会有照顾自己一生的旦那，做他一辈子的情人而不是人妻。他不会束缚你去伺候别的男人，因为他也会有自己的妻子。这种紧张刺激的关系可真是能让人永葆青春。
二十四小时内断断续续用午休，晚睡时间看完，的确受益。孩子是独特的，独立的，我们应该尊重孩子身心发展规律，用心陪伴，静待花开！