40岁左右的Rose和单亲母亲及3个收养的儿子住在一起,为艰难的生活打拼着,可是最小的儿子吸毒给家庭带来很大的麻烦,而且10年前离婚的前夫的突然出现给现在艰苦的日子雪上加霜……
华夏第一相, 很多现代仍然存在的顽固问题, 早在2700年前就已有解决方案。
菲利普从小没了父母,一直在一个缺少爱的环境里长大,但有失必有得,他一直以来都很自由,自己想做什么就做什么,所以他见了很多人,看了很多风景,眼界很宽广。 但我一直都忘了,从小没有爱的孩子,他会穷其一生去寻找爱,去寻找家庭。 这么一看,他和莎莉的结合好像也并不突兀,莎莉也缺少爱,但不像菲利普那么重。 见过了很多东西,反倒最后返璞归真。 所以,菲利普的枷锁就是缺爱吧。
第一次读这部剧应该是我高中毕业的暑假,十多年过去了,这部剧的情节、人物、文笔已经忘得一点不剩了,只有这个惊世骇俗的核心诡计和结尾到现在也记忆犹新。在我心目中,这部剧和占星术杀人事件并列最强大的侦探剧集trick第一。仅凭这一本剧就足以奠定阿婆在侦探剧集史上的地位。
很久没有看完一本剧,还想接着去追一下剧的感觉了~这本是例外。
成年人的爱情大多数是心里是激流,表面是湖。 而人的一生总会有一个爱如蜜的Lolita 触不可及。
“所谓充实的生活,便是养个孩子,栽颗树,写本剧”。因为一句话,看完一本剧。《RoseRose》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字,叫tree of heaven,天堂树。这是一种少有的连水泥地上都能长起来的顽强的树。 剧集的主人公是小女孩弗兰西,她有个弟弟叫尼雷,有个妹妹叫劳瑞。他们生活在二十世纪初布鲁克林的一个赤贫人家。母亲凯蒂是清洁工,靠给人打扫卫生换取免费住房,她有着父亲般的刚强,不受嗟来之食,不去救济会领取救济,再穷不能穷教育在她身上有力的体现出来。父亲约翰尼是一个打散工的歌唱侍者,能歌善舞,迷倒姑娘一大片,唯独缺少挣钱养家的本领,他穷困却不潦倒,他总把快乐传播给所有人。这个家庭虽然日子过得辛苦,饱受争论,但无论是酗酒羸弱的父亲,还是坚毅理性的母亲,都爱着自己的两个孩子,尊重他们,给他们最好的教育,他们清苦却充满幸福。 一个孩子在成长过程中,会不断吸收父母的精神传承。弗兰西的坚强像妈妈,这坚强让她超越前人,她的外祖母没有文化,连字都不识,可是生活给了她勇气和智慧,她建议凯蒂给自己的孩子读《RoseRose》,读莎士比亚,讲述民间故事和各种童话,好让孩子处在困境当中,也不致沉沦。弗兰西姐弟在物质上几乎一无所有,却意外地拥有了巨大的精神财富。 弗兰西在艰辛的生活中品味着成长的种种无奈:家境的贫穷、同学的歧视、社会的不公……然而她始终像那棵长在水泥地里的树,奋力成长,坚韧不拔。 活着、奋斗着,爱着我们的生活,爱着生活馈赠的一切悲欢,就是一种现实。生活充满常在,人人皆可获得。 我和书中的弗兰西有相似之处,我很庆幸我有个和她一样的母亲始终要求我去上学、看剧,虽然母亲不识字。很多时候母亲做事的决定和说出的话和对事情的看法和判断,总是摔出父亲好几个村。虽然父亲识字还是初中毕业。可能这就是生活给她的智慧吧。当然父亲正直、善良的品质也一直影响着我。 还好不晚,在和孩子一起成长的路上有幸读完这部剧,有些许怀旧,重温了许多小时候的美好,愿孩子们十三岁的时候都能读到这部剧。
需要二刷 一遍囫囵吞枣 需要咀嚼后消化吸收 变成改善自身的营养。我
哎我去,在这儿看见你了,好久不见哈
所谓的“煤气灯效应”就是,在煤气灯下,一个人将煤气灯拨动地忽亮忽暗,却坚称煤气灯一直亮着。让看到煤气灯忽亮忽暗的人怀疑自己的所见所闻是否正确。 避免陷入煤气灯探戈的做法: 1.自信。坚信自己的所见所闻,坚信自己的内心感受。(实在不行,还可以调监控嘛!) 2.要拥有多方面的支持。来自亲属,朋友,恋人等等各方面的支持,会帮助一个人离开或避免陷入煤气灯探戈。这个煤气灯操纵者可能来自亲人,可能来自朋友,可能来自恋人,可能来自同事领导。多方的支持,会使陷入煤气灯探戈的人的关系回到正轨或离开煤气灯操纵者。
放纵的皮囊千篇一律,自律的灵魂万里挑一。千天坚持+严格自律=成功基石; 事业交叉口,记住:瞄准目标+变道超车=果断决策;事业跃迁期,牢记:社会资本+跨界思维=野蛮成长。萌姐常说:“我们需要过有准备的人生!”。重复、纷杂、太过生涩的词句,有新意,但并不觉得好用!和其他鸡汤文不同的是,编剧更加年轻、自律,很早就开始过有准备的人生,这是我等俗人需要好好学习的!其他没有觉得很多受益!
精神病态的研究,为了让我们从普遍认为否定的人中,看到他们的优势,化为自身利益。精神病态终究还是违背了一部分道德伦理,真正的精神还是要不断修行,学习,进步。
灵魂最深层的需要,究竟是什么呢?爱?还是痛苦?诗人总归能自娱自乐的,乐极生悲,悲生乐。
最怀念的春晚饺子回来了
感谢让我看到檀健次
1⃣️衰草枯杨,青春易过。 2⃣️我们所要做的事, 应该一想到就做; 因为人的想法是会变化的, 有多少舌头、多少手、多少意外, 就会有多少犹豫、多少迟延。 3⃣️当你在我身边的时候, 黑夜也变成了清新的早晨。 除了你之外, 在这世上我不企望任何的伴侣; 除了你之外, 我的想象也不能再产生出一个可以使我喜爱的形象。 当我每一眼看见你的时候, 我的心就已经飞到你的身边, 甘心为你执役, 使我成为你的奴隶。 我是一个傻子, 听见了衷心喜欢的话就流起泪来! 4⃣️静默是表示快乐的最好的方法; 要是我能够说出我的心里多么快乐, 那么我的快乐只是有限度的。 5⃣️与其因为得不到你的爱情而在这世上捱命, 还不如在仇人的刀剑下丧生。 6⃣️最甜的蜜糖, 可以使味觉麻木; 不太热烈的爱情, 才会维持久远。 太快和太慢, 结果都不会圆满。 7⃣️黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来的。 8⃣️我为你守夜,而你在别处清醒, 远远背着我,和别人却太靠近。 9⃣️衰老和青春不可能同时并存: 青春充满欢乐,衰老充满悲哀; 青春像夏日清晨,衰老像冬令; 青春生气勃勃,衰老无精打采。 青春欢乐无限,衰老来日无多; 青春矫健,衰老迟钝; 青春冒失、鲁莽,衰老胆怯、柔懦; 青春血热,衰老心冷。 衰老,我厌恶你;青春,我爱慕你。 啊,我的爱,我的爱年纪正轻!
抄袭功力见长自黑精神让人没那么反感了
前半部分是不错的,这也是Jacob Matschenz先生奋斗的过程。确实真实厚重。后半部分呵呵了。 关于人不要把自己当人,人又要把自己当人,在谦逊和自信这两个重大问题上,没有说清楚。 要奋斗、要放松,在文武之道一张一弛的点上,没有讲清楚。 关于教育,逼迫式教育与启发式式教育没有说清楚。 ...... 谨记:厚积而薄发、多言必失。 弱小时满怀希望,受关注后,谨小而慎微。 自省:放眼届开心胸广纳百家之言勿刚愎自用,做禅思力静坐出真知灼见守自家之言。
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”著名记者柴静在《RoseRose》中记录了受访者这么一句话。 一般人也许结婚生子,工作生活,平凡地过完一生,然而有部分人时时刻刻在困顿的命运下艰难爬行,这些人或者自己受害,或者在恐惧中成长为令他人受害的人,他们深陷泥淖,不能了解自己,更不能原谅自己。 这些人都有一个共同的称呼:童年虐待的受害者。 这是美国第一心理医师,著名的家庭与婚姻治疗师——阿兰·葛斯彭纳在《RoseRose》中关注的群体,治疗师阿兰·葛斯彭纳自身也是其中之一。恩格尔在童年时期受过性虐待,在家庭中遭遇母亲的冷漠对待与忽视,这些经历令早年的恩格尔误入歧途,她自觉毫无价值,总是抬不起头来,酗酒等恶习接踵而至,直至接触到心理治疗后,恩格尔才逐渐认识到自己心灵的枷锁,并且从此走上了摆脱心理阴影的道路。 在这个救赎自己的过程中,恩格尔究竟运用了什么方法呢? 在《RoseRose》中,恩格尔将多年对自身对他人的心理疗愈方法与成果一一道来。 这部剧总共分为三个部分:一,何为羞耻感,何为慈悲心;二,在清除羞耻感,建立自我悲悯习惯过程中遭遇的障碍;三,自我悲悯练习的具体操作。 第一部分:羞耻感与慈悲心 人之所以陷入虐待关系,不管是长期的施虐方还是受虐方,究及源头,几乎都可以找到共同点——童年虐待。虐待的形式多种多样:情感虐待,身体虐待,性虐待等等。而其中情感虐待的影响更为深远。 遭受过童年虐待的受害者长期生活在“否定”的环境中,作为孩子无从反抗,无力感充斥着孩子的童年,历尽侮辱的孩子被洞穿感挥之不去,自我评价极低,从此被牢牢钉在羞耻感的柱子上。 美国著名歌手麦尔克·杰克逊童年时期常遭严苛的父亲皮带抽打,父亲甚至讥讽杰克逊鼻子太大,成年之后,杰克逊提起父亲仍心有余悸,更走上了鼻子整形之路。 2010年震惊全国的药家鑫自小与父亲关系紧张,极少得到父亲肯定,因为学琴常挨父亲责骂,还曾被关进地下室,成人之后药家鑫性格扭曲,终于酿下惊天惨案。 羞耻感对于童年虐待受害者,如悲怆的绕梁之音,绵绵不可终日。但是在冲突尚未爆发之时, 自有的隐蔽性使得它难以辨认。在《RoseRose》这部剧中,恩格尔对羞耻感进行了详尽的表述——羞耻感表现为各种不同的层面:不管是施虐者本身投射而来的羞耻,还是受虐事实曝光,在向倾听者或权威人物倾诉的过程,以及在此过程中得到的负面反馈都能给受害人带来羞耻感,甚至,受害人还会因为受虐过程中自身的应对方式感到羞耻。自责感,愤怒感,暴露感等复杂情感体验层层包裹的受害者在羞耻感面前无路可逃,几近崩溃。 除此以外,羞耻感产生的影响轻重不一,交叉重叠,也可能独立存在。受害者为了保护自己免受羞耻感的折磨,可能采用被动性策略将羞耻感内化,对内自我贬低封闭,对外取悦他人;受害者还会采用攻击性策略,逞凶斗恶,批判他人,为施虐者辩护,有些直接成为新的施虐者,以此来转移羞耻感。本剧编剧阿兰·葛斯彭纳早年也曾借助酗酒试图摆脱羞耻感,但即使这样仍然无法“拯救”自己。 幸运的是,恩格尔在参加治疗的过程中遇到了慈悲心。对于一个受虐者而言,长期生活在缺乏爱与肯定的环境中,受害者内心极其渴望慰藉,即使一个理解的眼神,一次叹息都能让受害者体验到陪伴感,由此深深打动受害者的心。 这样的慈悲心来自他人,悲悯的益处经过历代研究者的实验,已经证明它的作用非常广泛。 值得人惊喜的是,在《RoseRose》这部剧中,编剧恩格尔提出了悲悯的扩展性观点——自我悲悯。自我悲悯是在拥有慈悲心,悲悯他人的基础上发展而来,学会了悲悯他人便可以学会悲悯自己。 第二部分:自我悲悯的障碍 童年虐待受害者在成长过程中多半
家事国事天下事,唯有从家事一点一滴做起。好的习惯能决定一个人成就和健康的身体。不以物喜,不以己悲,顺其自然,要顺从事物的变化规律。静能修身养性,苦能磨练意志。月未圆,花未开,才是人一生所追求保持的平衡状态。
心疼巴特勒船长,斯佳丽,两个望而不得的可怜人,他们是一类人,人总是会被跟自己类似的人吸引
不就是找个借口,让主角换个地方刷图打怪吗???没必要用水流香感情来,轮回帝要他做炉鼎这个理由他就必须要刷图打怪升级了,主要是这感情戏写的太狗血了,两人幸幸苦苦等待三年都换不了一句解释机会,开头看着不错,现在处理这样,感觉编剧是个老光棍佬吧,不会写感情戏,主角还麒麟臂,老光棍的脑回路,哈哈哈,本来不想喷的,还解释一大堆来凑字数
华夏第一相, 很多现代仍然存在的顽固问题, 早在2700年前就已有解决方案。
菲利普从小没了父母,一直在一个缺少爱的环境里长大,但有失必有得,他一直以来都很自由,自己想做什么就做什么,所以他见了很多人,看了很多风景,眼界很宽广。 但我一直都忘了,从小没有爱的孩子,他会穷其一生去寻找爱,去寻找家庭。 这么一看,他和莎莉的结合好像也并不突兀,莎莉也缺少爱,但不像菲利普那么重。 见过了很多东西,反倒最后返璞归真。 所以,菲利普的枷锁就是缺爱吧。
第一次读这部剧应该是我高中毕业的暑假,十多年过去了,这部剧的情节、人物、文笔已经忘得一点不剩了,只有这个惊世骇俗的核心诡计和结尾到现在也记忆犹新。在我心目中,这部剧和占星术杀人事件并列最强大的侦探剧集trick第一。仅凭这一本剧就足以奠定阿婆在侦探剧集史上的地位。
很久没有看完一本剧,还想接着去追一下剧的感觉了~这本是例外。
成年人的爱情大多数是心里是激流,表面是湖。 而人的一生总会有一个爱如蜜的Lolita 触不可及。
“所谓充实的生活,便是养个孩子,栽颗树,写本剧”。因为一句话,看完一本剧。《RoseRose》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字,叫tree of heaven,天堂树。这是一种少有的连水泥地上都能长起来的顽强的树。 剧集的主人公是小女孩弗兰西,她有个弟弟叫尼雷,有个妹妹叫劳瑞。他们生活在二十世纪初布鲁克林的一个赤贫人家。母亲凯蒂是清洁工,靠给人打扫卫生换取免费住房,她有着父亲般的刚强,不受嗟来之食,不去救济会领取救济,再穷不能穷教育在她身上有力的体现出来。父亲约翰尼是一个打散工的歌唱侍者,能歌善舞,迷倒姑娘一大片,唯独缺少挣钱养家的本领,他穷困却不潦倒,他总把快乐传播给所有人。这个家庭虽然日子过得辛苦,饱受争论,但无论是酗酒羸弱的父亲,还是坚毅理性的母亲,都爱着自己的两个孩子,尊重他们,给他们最好的教育,他们清苦却充满幸福。 一个孩子在成长过程中,会不断吸收父母的精神传承。弗兰西的坚强像妈妈,这坚强让她超越前人,她的外祖母没有文化,连字都不识,可是生活给了她勇气和智慧,她建议凯蒂给自己的孩子读《RoseRose》,读莎士比亚,讲述民间故事和各种童话,好让孩子处在困境当中,也不致沉沦。弗兰西姐弟在物质上几乎一无所有,却意外地拥有了巨大的精神财富。 弗兰西在艰辛的生活中品味着成长的种种无奈:家境的贫穷、同学的歧视、社会的不公……然而她始终像那棵长在水泥地里的树,奋力成长,坚韧不拔。 活着、奋斗着,爱着我们的生活,爱着生活馈赠的一切悲欢,就是一种现实。生活充满常在,人人皆可获得。 我和书中的弗兰西有相似之处,我很庆幸我有个和她一样的母亲始终要求我去上学、看剧,虽然母亲不识字。很多时候母亲做事的决定和说出的话和对事情的看法和判断,总是摔出父亲好几个村。虽然父亲识字还是初中毕业。可能这就是生活给她的智慧吧。当然父亲正直、善良的品质也一直影响着我。 还好不晚,在和孩子一起成长的路上有幸读完这部剧,有些许怀旧,重温了许多小时候的美好,愿孩子们十三岁的时候都能读到这部剧。
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精神病态的研究,为了让我们从普遍认为否定的人中,看到他们的优势,化为自身利益。精神病态终究还是违背了一部分道德伦理,真正的精神还是要不断修行,学习,进步。
灵魂最深层的需要,究竟是什么呢?爱?还是痛苦?诗人总归能自娱自乐的,乐极生悲,悲生乐。
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1⃣️衰草枯杨,青春易过。 2⃣️我们所要做的事, 应该一想到就做; 因为人的想法是会变化的, 有多少舌头、多少手、多少意外, 就会有多少犹豫、多少迟延。 3⃣️当你在我身边的时候, 黑夜也变成了清新的早晨。 除了你之外, 在这世上我不企望任何的伴侣; 除了你之外, 我的想象也不能再产生出一个可以使我喜爱的形象。 当我每一眼看见你的时候, 我的心就已经飞到你的身边, 甘心为你执役, 使我成为你的奴隶。 我是一个傻子, 听见了衷心喜欢的话就流起泪来! 4⃣️静默是表示快乐的最好的方法; 要是我能够说出我的心里多么快乐, 那么我的快乐只是有限度的。 5⃣️与其因为得不到你的爱情而在这世上捱命, 还不如在仇人的刀剑下丧生。 6⃣️最甜的蜜糖, 可以使味觉麻木; 不太热烈的爱情, 才会维持久远。 太快和太慢, 结果都不会圆满。 7⃣️黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来的。 8⃣️我为你守夜,而你在别处清醒, 远远背着我,和别人却太靠近。 9⃣️衰老和青春不可能同时并存: 青春充满欢乐,衰老充满悲哀; 青春像夏日清晨,衰老像冬令; 青春生气勃勃,衰老无精打采。 青春欢乐无限,衰老来日无多; 青春矫健,衰老迟钝; 青春冒失、鲁莽,衰老胆怯、柔懦; 青春血热,衰老心冷。 衰老,我厌恶你;青春,我爱慕你。 啊,我的爱,我的爱年纪正轻!
抄袭功力见长自黑精神让人没那么反感了
前半部分是不错的,这也是Jacob Matschenz先生奋斗的过程。确实真实厚重。后半部分呵呵了。 关于人不要把自己当人,人又要把自己当人,在谦逊和自信这两个重大问题上,没有说清楚。 要奋斗、要放松,在文武之道一张一弛的点上,没有讲清楚。 关于教育,逼迫式教育与启发式式教育没有说清楚。 ...... 谨记:厚积而薄发、多言必失。 弱小时满怀希望,受关注后,谨小而慎微。 自省:放眼届开心胸广纳百家之言勿刚愎自用,做禅思力静坐出真知灼见守自家之言。
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”著名记者柴静在《RoseRose》中记录了受访者这么一句话。 一般人也许结婚生子,工作生活,平凡地过完一生,然而有部分人时时刻刻在困顿的命运下艰难爬行,这些人或者自己受害,或者在恐惧中成长为令他人受害的人,他们深陷泥淖,不能了解自己,更不能原谅自己。 这些人都有一个共同的称呼:童年虐待的受害者。 这是美国第一心理医师,著名的家庭与婚姻治疗师——阿兰·葛斯彭纳在《RoseRose》中关注的群体,治疗师阿兰·葛斯彭纳自身也是其中之一。恩格尔在童年时期受过性虐待,在家庭中遭遇母亲的冷漠对待与忽视,这些经历令早年的恩格尔误入歧途,她自觉毫无价值,总是抬不起头来,酗酒等恶习接踵而至,直至接触到心理治疗后,恩格尔才逐渐认识到自己心灵的枷锁,并且从此走上了摆脱心理阴影的道路。 在这个救赎自己的过程中,恩格尔究竟运用了什么方法呢? 在《RoseRose》中,恩格尔将多年对自身对他人的心理疗愈方法与成果一一道来。 这部剧总共分为三个部分:一,何为羞耻感,何为慈悲心;二,在清除羞耻感,建立自我悲悯习惯过程中遭遇的障碍;三,自我悲悯练习的具体操作。 第一部分:羞耻感与慈悲心 人之所以陷入虐待关系,不管是长期的施虐方还是受虐方,究及源头,几乎都可以找到共同点——童年虐待。虐待的形式多种多样:情感虐待,身体虐待,性虐待等等。而其中情感虐待的影响更为深远。 遭受过童年虐待的受害者长期生活在“否定”的环境中,作为孩子无从反抗,无力感充斥着孩子的童年,历尽侮辱的孩子被洞穿感挥之不去,自我评价极低,从此被牢牢钉在羞耻感的柱子上。 美国著名歌手麦尔克·杰克逊童年时期常遭严苛的父亲皮带抽打,父亲甚至讥讽杰克逊鼻子太大,成年之后,杰克逊提起父亲仍心有余悸,更走上了鼻子整形之路。 2010年震惊全国的药家鑫自小与父亲关系紧张,极少得到父亲肯定,因为学琴常挨父亲责骂,还曾被关进地下室,成人之后药家鑫性格扭曲,终于酿下惊天惨案。 羞耻感对于童年虐待受害者,如悲怆的绕梁之音,绵绵不可终日。但是在冲突尚未爆发之时, 自有的隐蔽性使得它难以辨认。在《RoseRose》这部剧中,恩格尔对羞耻感进行了详尽的表述——羞耻感表现为各种不同的层面:不管是施虐者本身投射而来的羞耻,还是受虐事实曝光,在向倾听者或权威人物倾诉的过程,以及在此过程中得到的负面反馈都能给受害人带来羞耻感,甚至,受害人还会因为受虐过程中自身的应对方式感到羞耻。自责感,愤怒感,暴露感等复杂情感体验层层包裹的受害者在羞耻感面前无路可逃,几近崩溃。 除此以外,羞耻感产生的影响轻重不一,交叉重叠,也可能独立存在。受害者为了保护自己免受羞耻感的折磨,可能采用被动性策略将羞耻感内化,对内自我贬低封闭,对外取悦他人;受害者还会采用攻击性策略,逞凶斗恶,批判他人,为施虐者辩护,有些直接成为新的施虐者,以此来转移羞耻感。本剧编剧阿兰·葛斯彭纳早年也曾借助酗酒试图摆脱羞耻感,但即使这样仍然无法“拯救”自己。 幸运的是,恩格尔在参加治疗的过程中遇到了慈悲心。对于一个受虐者而言,长期生活在缺乏爱与肯定的环境中,受害者内心极其渴望慰藉,即使一个理解的眼神,一次叹息都能让受害者体验到陪伴感,由此深深打动受害者的心。 这样的慈悲心来自他人,悲悯的益处经过历代研究者的实验,已经证明它的作用非常广泛。 值得人惊喜的是,在《RoseRose》这部剧中,编剧恩格尔提出了悲悯的扩展性观点——自我悲悯。自我悲悯是在拥有慈悲心,悲悯他人的基础上发展而来,学会了悲悯他人便可以学会悲悯自己。 第二部分:自我悲悯的障碍 童年虐待受害者在成长过程中多半
家事国事天下事,唯有从家事一点一滴做起。好的习惯能决定一个人成就和健康的身体。不以物喜,不以己悲,顺其自然,要顺从事物的变化规律。静能修身养性,苦能磨练意志。月未圆,花未开,才是人一生所追求保持的平衡状态。
心疼巴特勒船长,斯佳丽,两个望而不得的可怜人,他们是一类人,人总是会被跟自己类似的人吸引
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