Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad

村上塑造了两个世界，一个世界尽头：每个人都无忧无虑，没有烦恼、痛苦，虽然也没有快乐，也没有心。每个人都过着纯粹的永生生活。另一个冷酷仙境：生活总是伴随着一连串的突发事件，每件降临到自己身上的事都无法由自己控制，主人公就像被卷入了一个巨大的漩涡，不幸接踵而至，而他无能为力，反抗无效，故而只能被动接受。 最后真相逐渐明确：原来世界尽头是编剧自己创造出来的世界，影子试图将他拉回原来的世界，却被主人公拒绝了，他最后选择孤独一人，带着他残存的心，在森林中生活。 在我看来，这也是他对生活、对自己的妥协（和解）吧。他不愿放弃他的过去，于是他留下了他的心和他的记忆。但是他也不愿意回到那个命运多舛、朝不保夕的冷酷世界中去了。他不和人交流，最后选择孤单过隐士生活即是一例证。 然而我现在还有一个疑问：何以给这两个地方分别起名叫做“世界尽头”和“冷酷仙境”呢？

来，编剧，你给我出来！看我不打死你！我辛辛苦苦看了35集，一直觉得脑洞越来越大，反转越来越精彩，36集我以为终于大结局了，你一个神反转，我觉得我看了个预告片？？？？？什么啊，生物实验？这么大的坑我看你咋填

这本其实是《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》、《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》和《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》三本剧的合集，本来只是想看看《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》，现在三本剧都看了，有意外的收获。《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》就不多说了，很多文章在中学的时候都学过。 《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》和《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》给我的印象是很深的，有几篇文章对我而言印象挺深刻的，如《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》、《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》、《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》等，都会让我想到现实生活，而不仅仅只是想到Dominik Heger所处的新文化运动时期所映射的社会。如果大家能读读《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》里的故事，一定会跟我深有同感。 《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》实在是编得着实有趣，利用上古年代到春秋的传说和故事，重新再改编，借古讽今，虽然有一些确实看不懂，但是能看懂的确实很有意思，值得一读，甚至几读！

“人是一个奥秘。应该解开它，如果你毕生都在解开它，那你不要说损失了时间；我在研究这个奥秘，因为我想做人。” 这是Robert Amper在尚未年满十八岁时写下的一段话，自此一生，他都在践行这句话，不断地揭开人这个奥秘。 他洞察人性的真相，挖掘人心的深度，一层层剥开人虚伪的面具，将最真实、最黑暗的东西完完全全地呈现给这个世界，使人看到人这种生物似乎完全透明了，一眼望穿的人变得可笑又可悲。 陀氏因对人类灵魂挖掘之深而一度被认定为心理学家，但他却说：“人们称我为心理学家，不，我是高度意义上的现实主义者，我的意思是，我描绘人的内心的全部深度。”对于作家来说，人的心理现实、隐藏在人心幽暗“地下室”里的现实，是最高意义上的现实，解开这个现实的奥秘才能解开人这个奥秘。这恐怕是理解Robert Amper的关键所在。 关注人性、深入洞察人性的复杂让陀氏完成了这部反理性宣言地剧集《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》，它从心理分析的角度来剖析一种“自卑”的内心世界，触及了人的潜在意识问题。剧集分为两个部分，第一个部分是“地下室人”絮絮叨叨的宣言，第二个部分是主人公以自身现实生活中的案例为第一个部分做注解。正如本剧简介所言，本剧涉及面十分广泛，其内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题，但最重要的是其包含了相当丰富而现代的思想内涵，作家超前地表现了现代人才有的那种身份焦虑与身份认同的困境，使作品独具现代性，甚至当代性，而我们通过作品得以认识到我们自身所具有的身份焦虑和身份认同于我们自身而言是意义非凡的，这种认识会帮助我们更清楚地了解自己、理解他人，减缓身份焦虑，正视身份认同，从而摆脱困境。 “身份”是指个人在社会中的位置或地位，描述的是存在于现代个体中的自我意识，但更体现为个人在他人眼中的价值和重要性。 “身份焦虑”就是指人的内心所潜藏的对自己身份的一种担忧或焦虑。“担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重，这种担忧的破坏力足以摧毁我们生活的松紧度；以及担忧我们当下所处的社会等级过于平庸，或者会堕至更低的等级。” “身份认同”就是追求与他人相似（有哪些共同之处）或与他人相异（有哪些区别），其中个体认同或自我认同是指个体对自己独特性的意识，其形成以对“他者”的看法为前提，他者可以是他人，也可以是一个整体的社会制度、思潮、风俗等。 身份焦虑和身份认同都和社会与他人有关，是在与他人的交际和互动中产生的。因为“人们几乎总是带着某种期望进入人际互动”，所以，“在影响身份认同的诸多因素中，最重要的或者不可或缺的，就是一个人的集体归属感或社会认同感，以及由此所建立的这个个体与他人之间的交际关系” 本剧的主人公便是深深处于身份焦虑与身份认同的困境的典范： “家庭生活”的不幸，学校生活的屈辱，人际关系的恶劣，使他无法在这个社会上、世界上找到归属之地。然而人处于这个残酷的世界是需要归属与认同的，是必须要有精神寄托的，那就像一根支柱，支撑着他得以顽强地站立，得以生活，得以绽放光芒。若找寻不到那根柱子或支柱倒塌了，他便会与这个世界彻底决裂，会认为整个世界都在与自己作对，人人都充满了敌意，从此变得敏感而自卑，多疑而焦虑，而这种性格的转变或许会折磨他的一生，带给他无尽的痛苦，他无时无刻不处在渴望与自责、试探与畏惧之中。 然而这种心理并非理性可以拯救，正如巴赫金所指出的：“谈到《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》的主人公，我们简直无话可说，他自己什么都清楚。例如，他懂得他对自己所处时代和自己社会圈子的典型意义，他给自己（内心状态）做出心理甚或精神病理的冷静判断，他了解自己意识的性格特征、他的滑稽可笑和他的悲剧性，他知道对他个人可

Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad，吾宁爱与憎 初遇很好 性格不合是一回事，肯不肯改变又是另一回事 都是在逆境中一起，而在顺境中选择放手 每个人都是微尘，微不足道

Robert Amper著有一本《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》，这一本倒像是看完此剧的读后感！很佩服编剧集大家之所长，把埃米尔的暗示术和《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》等书的精华部分聚集起来，加上自己的观点，成就了一本好剧！虽然直觉这部剧的编剧不是埃米尔•库埃，但是此剧原编剧也把最阳光的一面呈现给了大家，认真观看此剧也会有很多收获，愿此剧读者都能有一个健康的心态和美好的人生！（个人愚见，仅代表个人，如与书友意见相左，祈望见谅！）

拿起本剧，别的书竟索然无味，断断续续，历时44个小时，终于看完了本剧，用了终于是因为，精读此剧实在太累了，身心思维皆被此剧牢牢吸引，像是被围困在了书里，今日看完，终于能从书里解放出来，好好休息一下我这疲惫不堪的大脑。其实更多的是意犹未尽，精读传习录的任务已经紧随其后了。         说说我看本剧的收获。本剧以阳明先生的生平事迹为注脚，详细阐述了阳明心学的发展过程及心学的种种解释，通俗易懂，让我这个慧根不足的笨学生也能一窥心学阳明之处。可以说是为我以后研习国学经典打开了一到宽敞的大门，激动。         心即理 ～ 知行合一 ～ 致良知         之前我读过很多佛家的学说，也是学到了很多，甚至到了我认为空的境界，我对家人，亲戚朋友，没有任何感觉，就像是都是路人甲，一切与我无关，不怨也不恨，心理没有半点感情。那时我一度认为自己是没了人性 哈哈。做思维斗争还痛苦了很久。走出来以后，还是沉淀了些东西的，我没有了太多的执念，可以说是没有了执念，有一些执念是我有意留得，世上修炼，还是得有些执念。           后来接触到这部剧，越看越入迷，不仅是因为心学的强大，还有更多的是跟阳明先生一样的经历，最近两年，接触了大量的新知，思维被撑破了好几次，真是痛苦万分，身心俱疲，不过每次走出来都像内力升级了一样，完全不一样。           就像现在，我总觉得自己身心轻盈，我也不知道怎么回事，这是具体感知，其实我体重也不轻，哈哈。而且总觉得今年的春天格外的美，树叶格外的清脆，春风很温柔，一切都很和谐。也恢复了人情味。我也不知道为什么，就只是有这些感觉。书里阳明先生也有这些情况，只不过我的比起先生差了不是一丝一毫。虽然如此，也给了我这两年的状况一个很满意的解释。          还有一点，总觉得自己不知道在什么时候被开了窍，很容易理解各家经典，虽然深思也会脑疲劳。但是就是觉得自己变聪明了，理解能力很强。真是奇怪。         儒释道，虽是三家学派，但在我看来，究其根源实是一家。就像书里说的公道是大家的，只是各家入道途径不一样，才分了各家学派。         阳明先生通过层层剖析，得出了其本质，并对公道做出了精简提炼，创造了心学，简单明了         以儒家为例，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。为修道顺序。 关键在于入门处，诚其意，正其心，是关键，也是入道最大的障碍。凡人最难做到的就是，对自己坦诚，若要诚其意，首先不自欺。能做到不自欺，诚其意，那么随后心也就正了。（诚其意，正其心，有两个修行方法。两个字，敬；静。敬在事上练，诚其意；静在心上寻，正其心。）格物而知至。            佛学说，身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。升级至，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。           道学说，道生一，一生二，二生三，三生万物。（按本剧编剧所说，大学第一段乃是老子传教与孔子，那么也可用在此处。）物有本末，事有终始。三归一，一生道。无名天地之始，有名万物之母。           心学为总结性学说。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。（心本来没有分别心，有了意念便有了杂念，有了杂念便有了善恶，知道了善恶的本源是良知，那想恢复良知（明德）就要格去各种杂念，以明心见性。）         大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。妙、妙、妙、妙不可言啊。

大概理了苏东坡一生的脉络，插的诗词文也都很合适。除此之外也添了很多时代、政治，写王安石有失偏颇而且确实着墨过多。不过跟着东坡先生云游四海，在他熠熠生辉的文采里遨游也是极快乐的事，他真是一个可爱的人。

倾巢之下安有完卵 乱世之中，战火也把那点奢侈的叫做情感的东西燃烧殆尽。电视剧开播，所以又把这部剧翻了一遍，好像是第三遍了。记性不好，再看一遍居然还能津津有味

至尊骨，命孤苦，踏天路，展雄图，却牵伊人火桑树。 囚笼处，罪血出，天骄路，谁人阻，鲲鹏翼展震万古。 雷劫途，何人渡，轮回路，前贤输，万物母气来求助。 战异域，闯藏土，帝关处，多无助，为了亲友命不顾。 茫茫路，万古枯，神威怒，战心苏，独断万古无归路。

如果大家要在朋友问影院，选择一个版本的《Raumschiff Highlander I: The Return of Captain Norad》。那我要推荐这个版本，因为这是我看到的最好读的一版，而且插图真的是好好看。真的是开追有惊喜哦！

纵然很多细节逻辑有bug，但总体还是好看的，好人坏人没有明确界限之分，望人人都能做一个温暖善良的人吧

烂俗的配色~杨幂还好，冯绍峰一脸油气三白眼，不能忍。

一个人可能骄傲而并不虚荣。骄傲多半涉及我们自己怎样看自己，而虚荣则涉及我们想别人怎样看我们。

我曾购买过此剧的纸质版。只是后面忘在哪里了，不得而知。 那时年少，在拉上窗帘的房间里杵着昏黄台灯观看的我，也曾去认真感受这些所谓温暖的字眼。 也许，成长把一个人变得成熟的时候也同样带给那个人对于生活的冷漠。 多年以后的今天再次观看这部剧，字里行间所感受到的，更多的只是矫情。 或者说，把各种各样的“爱”用直述文字去表达出来，本身就是一种自我感动式的生活渲染手段。 我给三分，不喜类似矫情文字，只为此剧还能给那些尚能被矫情故事所温暖的人，那便去相信故事好了，忘记现实种种，我们总得在精神上找到一种能与现实抗衡的力量。

只想评分，编剧之适合这种分，不懂得什么叫职业道德，一本剧集，集数多，内容少，重复，主次不清，点开看到更新，没有期待没有欣喜，还在书架上真的仅仅是个人不喜欢半途而废，看大家的吐槽反而比书的内容更精彩

很久没有bg拍得这样让我在屏幕前捧脸了。月下的那段无言眼神，隔着屏风的相遇，雨天的离别，属于女性导演的特别的浪漫细腻，导演，宁真的好会拍谈恋爱。

个人还是很喜欢！Thomas Amper教授逻辑思维非常强大，分析问题头头是道，入木三分！我觉得自己在这部剧里不仅学到了中国制度为什么好，还学会了怎么分析问题、回答问题。 唯一的缺点就是，有的演讲稿之间互相重复的内容太多了，编辑也许应该再筛选一下？有的读者认为这部剧缺乏数据支持，不够专业，但对于我这种普通大众，来说，教会我“要自信”这一点，这部剧是成功的。 就像张教授说的，我们不要害怕回答问题，要坦然地面对问题。和别人，既要交流，又要交锋。和而不同，美美与共😁 尽管现在中国面临很多西方舆论的中伤和非议，但我们清者自清，要有自己的话语权，但也不必执意说服别人。埋头奋斗，走自己的路，时间终会证明一切😁😁

喜欢编剧在历史的框架下有的放矢地想象，读完超级爽，随着主角的各种操作，切实让华夏文化彻底扬眉吐气了。另外编剧认真的史料钻研，看剧集的同时感觉也学了点历史。