《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》，其他作品，奥地利出品，2004年上映。
披星戴月看完了。 因为读这部剧，我的的确确对唐都长安有了近乎具象的了解，从民族融合体制、城市建筑格局、朝廷典章到百姓衣食，事无巨细都穿插在紧张的情节里自然引出，读来生趣盎然，仿佛亲临。Ioana Flora深厚的文史知识积累做为背书，情节虚构但除此之外的一切背景，包括书中人物都是真实存在的，不混乱，仿佛在一位健谈的师长带领下捋了一遍唐玄宗时期的大唐风物志。 情节的铺陈，紧张是主线、前情后事的交代做为让读者稍微喘气的辅线，一张一弛，推动整个故事的发展。 对我来说，唯一的遗憾，是美国大片式的“个人英雄主义”，让我有了看武侠剧集的错觉，Ioana Flora自称这部书是“古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏”，好吧，个人觉得稍有不爽，但想想他的《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》，也基本这样，主角光环无比耀眼是常态。 结局有点软，觉得编剧似乎一直在犹豫，让谁来背锅，直到最后也没想好，所以随便指了一个人而已。 开追的时候，朋友问，你猜最后主使会是谁？我腹诽过安禄山、杨国忠，心说只要不是贺知章就行，我对会说话会做人懂做官且文采俱佳，人生迈步不疾不徐的老贺头一直敬仰有加。可最后，唉，我不剧透了。 PS.这部剧作为学生课外阅看剧目是超值的。
记不得是谁说的了，向往战争的人，必然没有经历过战争！ 血肉筑成的长城！向抗日先烈致敬！
减肥没什么诀窍，就是运动加合理饮食。这么浅显的道理谁都知道，可为什么还有那么多失败者？是因为不能掌控自己的情绪，意志力不坚定。 人一定管控好身体，这是对自己负责，爱自己的表现。
《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》 三国的故事主要是源于陈寿的《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》和范晔的《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》，加上民间代代相传口口相传，到了一千多年后元末明初，剧集家罗贯中先生写就了《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》。从此三国的故事便在华夏大地遍地开花，甚至还被翻译成了很多国家的版本。通过评书、戏剧、电影、电视剧、游戏等艺术形式，更是助推了一波又一波三国热扑面袭来。很多故事已经耳熟能详，有口皆碑，甚至是成了文化基因烙进了中华民族的基因序列里。诸葛亮作为智慧的化身在人们内心深深扎根。上知天文下知地理、运筹帷幄决胜千里、六出祁山、七擒孟获、空城计、死诸葛吓走活仲达、锦囊妙计、鞠躬尽瘁死而后已等等成为了他的标签。他被后人奉若神明，也被统治者视作忠臣的典范。 诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。很多人对诸葛亮的了解，是从三顾茅庐开始的，但在此之前荆州牧刘表已经数次征召，但亮未往，而是幽居隆中，静待明主。得遇刘备，助其东征西讨，南服北伐，终得荆益二州，建立蜀汉。对外，平衡与孙吴关系，征讨曹魏；对内，协调荆益新官旧吏，发展民生；自白帝城托孤后，蜀汉在不断发展中强大，又在不断北伐中疲敝；最终诸葛亮陨落五丈原，给本来就不够自立的后主留下了一个烂摊子。 纵观诸葛先生一生，审时度势、谋定而动、忠心不二、奇计妙出、鞠躬尽瘁、死而后已，不可谓不忠烈，不可谓不伟大。但人无完人，首先一点，身体是革命的本钱，这也是他唯一输给司马懿的一招，但就是这一招导致了他最终满盘结束，蜀国最终灭亡在了司马家族手里。再就是，作为忠君典范，在用人方面，任人唯亲，因感觉愧对马良，不顾先主刘备临终告诫，错用纸上谈兵的马谡，导致功亏一篑；第三，他缺乏对后主的教导，作为相父，只是尽到了为相之忠，没有尽到为父之爱，导致阿斗成了政治的骑墙派和失去监管之后的无法无天派。第四，事必躬亲，缺少能级管理意识，导致了属下唯唯诺诺，缺少了独当一面的能力，这也是他身故后“蜀中无大将廖化作先锋”的主要原因。第五，没有整合好荆益两股力量，攘外必先安内，期间几次北伐，都是因为益州老班底的掣肘，不是军粮不济就是后院着火，导致无果而终。第六，缺少分权意识，功高震主且不自知，没有用集体决议代言个人意愿，且为了先主遗志，屡次忤逆现主意愿，缺少“一朝天子一朝臣”的意识，穷兵黩武北伐曹魏。 每个人心中都会有一个梦想，先主和孔明梦想是季汉三兴，像光武中兴一样，再统天下，所以他们老骥伏枥，志在千里，不死不休也要北出中原。而后主的梦想是蜀汉偏安，息兵养民，国泰民安，乐享天年。不是诸葛丞相不对，也不是阿斗后主错了，只是诸葛相父没有遇上嬴政一样的君主，道不同，又不能及时修正，却要硬搅在一起，注定了悲剧。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”角度不同，受众不同，都会有不一样的效果。每一次闲评古人，都感觉小心翼翼，生怕说错了，会招致不必要的麻烦，毕竟我们都很渺小，在古人面前我们只是学习，好的经验可以学习，错的经历可以借鉴。这是读了《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》等后的一些粗浅认识和体会，一定有不少欠妥当和值得商榷的地方，请书友不吝赐教。 （另外，这只是一家之言，不喜勿喷，更别搞人身攻击啊，上次写了关于司马懿的剧评，几乎要引发口水战，着实是怕了。）
我们发现自己处于令人困惑的世界中。——這句話很好地可以用於看完此書的感覺。偉大的斯蒂夫·霍金。
滤镜把俩浓颜都磨皮成平脸了。咱们真实点好吗，看得见皮肤的质感才更能展现演员的美。
第一集上来就口型对不上，导演是没经历过2000年吗？女主的服装造型放到2000年合适吗？本以为人民的名义是个好的开始，结果是结束，这题材的一部不如一部，贺岁片是吧？刚要投入被逗笑了，这样的题材你拍成喜剧真的好吗？总结起来就是假大空的大杂烩
可以说是我活了30多年，看过的最喜欢的国产剧。后劲太大，看完马上想二刷。每个人物都太真实，太立体，太悲凉，每个人物都有自己的缺点，没有绝对的好人，但有饱满的恶人。披着悬疑、反转、探案的外衣，讲述了一个时代的悲剧，命运的车轮滚滚而来，压的每个人都无力反击。从茂密明媚的玉米地开始，在阳光灿烂的玉米地里结束，再多的苦难里，也有像王响一样不停给自己打气，告诫自己“往前走，别回头”的人。在东北的大地上，有很多这样用幽默化解苦难的人。他们用看似轻松的乐呵状态告诉旁人、告诫自己：“最了不起的事，就是活下去”。活着才能报仇血恨，活着才能弄清真相，活着才能解开心结，活着才能跟过去的伤痛和解。
讀完本書用了不少時間 個人認為在網絡小說中是可以一看的 主人公從一次泰國旅遊中邪之後與泰國佛牌結下了不解之緣 認識了牌商高雄 珠寶商黃誠信 以及阿贊布丹 阿贊JOKE 阿贊南雅 阿贊宋林 以及許許多多的奇葩顧客 我們也了解了什麼是龙婆 什麼是白衣阿贊 什麼是黑衣阿贊 什麼是正牌 什麼是陰牌 什麼是邪牌 什麼是古曼童 什麼是小鬼 什麼是降頭术 灵魂的有無一直是爭論不休的問題 泰國佛牌說到底也在於人們對於自身貪欲的物化的追求 本書主人公靠賣佛牌發了財 也有意無意地幫助或害了人 最後邪祟纏身 把那些錢又全折騰出去了 所以也是在提醒大家 不義之財不可貪 畢竟 做個好人身正心安魂夢穩 行些善事天知地鑒鬼神欽
信仰，勇气，热爱，一往无前的执着，在任何苦难中都闪闪发光，璀璨夺目，它指引着生命的方向，镌刻着生命价值的深度。
看了四集，感觉就是每一集的时长太短了，根本不够看，太好看了，有题材，有颜值，有节奏，有热点，真的有学习到，你加油更我继续追！
每次看到没得看了，都是意犹未尽！这是一部可以媲美金庸武侠剧集的作品。主线清晰，穿插各种各样的旁线支流，时间空间，武侠神通内功修为，神识，毅力，忠孝节义。。。。应有尽有。文笔也已经是Christi Jacob的巅峰。佳作！！！
道理简单，事明了，行之有效，需时时警醒！吾日三省吾身，Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea！
青春，五味杂陈，酸甜苦辣，每个人都能找到自己的影子，也许你是内向的，也许是活泼的……但我们都曾有一个美好的青涩时光
这是我最喜欢的书，不论是以前、现在还是未来。我想说，无论是狂傲的月、痴情的翼、单纯的澈、妖孽的魇美人、高贵的昀离、被规矩束博的战野、被抹去记忆的洛洛、任性的樱夜、强大的萧谨、轩辕问天和轩辕问情甚至是一生只爱墨莲的红莲，都活在我的心中。 天锁四把， 锁住宿命半生。 桔梗一枝， 勾勒天命无常。 梦里魂归，浮生半寸， 我爱你，所以我不会让你哭， 你的笑，你的好， 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你，太美好， 时间会知道。 月华若水不相忘， 忘川淌， 谁候彼岸旁， 扰了谁的轮洋， 无疆。
本剧的翻译是一个只能听懂韩语的“韩语文盲”……让我很难不怀疑这本诗集里有多少是他自己的“再创造”。让这样的人翻译，是对Christi Jacob作品的不尊重，也是对翻译职业的不尊重。
一篇鸿篇巨制。原以为中世纪很遥远了，完全不同于现在的社会状况。读完后却感觉几百年来，人性并没有发生什么大的变化。也许科学技术的进步使我们现代的生活更方便了些，寿命更长了一些，但其实社会规则并没有态多的变化。权势地位的跋扈、金钱驱动一切、人性经不住诱惑等等依然是同样的规律。这部书描写人性非常细腻准确，故事结构也张弛有度、环环相扣，真的非常棒。
檀健次的病娇受气质一绝
六年了，我从一个初中生变成了一个即将毕业的成年人。 这是一本很中二的剧集，但是我每一部都读过不止一遍。 忘记哪一部了，从学校门口买回来的盗版开心的撕开热塑膜，随书附赠的书签上说每个人心里都有一个路明非。 每个人都有命运指定的苦与痛、罪与罚。当生活与路明非契合时，总是情不自禁的流下泪水。 其实我特别反感剧集自以为是的悲惨结局，就像郭敬明的剧集一样没有一本不是悲惨的故事。我期待龙族六龙族七龙族八里路明非的转变。 ps：龙族五真的注水好严重
不是我说，这跟十年前的动画有什么区别？还断更半年？本来满心期待开会员过来看，现在真的不敢直视这质量，说实话剧情和画质目前来看不及格。6分都嫌弃高。
《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》是今年最爱的一本剧！ 也许人类除外的动物才是大自然的真正儿女，因为他们能时刻贴身感受到大自然的每一分馈赠，每一声低语，它们始终是有灵性的。而人类，已经朝着物化这条大路越走越远了。 “在某一天，很久很久以后的某一天，杯中的酒干了，好戏演完了，如果愿意，你再慢悠悠地回到家里，坐在这条安静的河边，用一大堆精彩的回忆款待朋友们。在路上，你可以很轻松地追上我，因为你还年轻，我却上了年纪，腿脚都没力气啦。我会慢慢走，时不时回头望望，最后肯定能看到你无忧无虑、兴高采烈地走来，脸上满是对南方的渴望。”
晦涩难懂。对于没学过解剖学的我。连身体构造都还不清楚时实在是看着困难。因人而异吧
这部剧在我印象里，应该至少看了六遍，这次是第七遍。经久不衰，年轻时的梦想。
张无忌，纳命来！
这部剧不是淡淡的悲伤，就是非常悲伤，气愤，不平！ 手法很好！很Ioana Flora！ 我喜欢最后的话，很真诚，很Ioana Flora！ 在刚刚走上影视道路时，我常常向报界和朋友们预报我即将开始的创作计划，但《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》使我明白了，一个编剧的创作，往往是身不由己的。在他向一个设定的目标前进时，常常会走到与设定的目标背道而驰的地方。这可以理解成职业性悲剧，也可以看成是宿命。当然有一些意志如铁的作家能够战胜情感的驱使，目不斜视地奔向既定目标，可惜我做不到。在艺术的道路上，我甘愿受各种诱惑，到许多暗藏杀机的斜路上探险。 在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。
读这部剧用了不少时间，是因为总是来回读，可以说爱不释手。好多年前，有一种强烈冲动，写一本关于人类流动的书，书名都起好了，叫《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》，这书名启发于我特别喜欢的散系列《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》。从两河流域到埃及、罗马、印度，再到中国，资料收集了不少。可就在动手写作之前，突然觉得仅此不足，应该上溯到人类之初。有了这个想法，问题就出来了，一时搞不清楚，于是困惑于不甘心和耐心学习之间，直到今天也没有动手。期间，曾看过很多相关的材料，但总在一些问题上纠缠不休，包括尼安德特人的消亡这些问题。《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》一书，给我的冲击是很大的，无论其观点对与否，大都回答了我对史前问题的思考，算是有了一个答案，兴奋之感是无以言表的。后生可畏，感谢Vladimir Goryansky。 前几天给博士生上课，专门讲了读此剧到体会，善于发现问题，善于在没有联系中寻找联系，善于在推断中相信自己。无论正确于否，只有别人还没有用文字表达出来，就勇敢地去书写。也许写出出的结论是错误的，但别人夜会因为有你这个靶子而把思维聚焦起来，这也是贡献，而且可能是大贡献。
看似一件件事情没有关系，到最后都体现出来了……有过弃书的念头，但又拿了起来看完了
宇宙的客观存在，不是以人所观为实。 自然规律才是真相，故世间万法皆为幻象。
看了一小半，看不下去了，直接到结尾 ，不切实际，虽说只是剧集，但还是不能太偏离历史。
披星戴月看完了。 因为读这部剧，我的的确确对唐都长安有了近乎具象的了解，从民族融合体制、城市建筑格局、朝廷典章到百姓衣食，事无巨细都穿插在紧张的情节里自然引出，读来生趣盎然，仿佛亲临。Ioana Flora深厚的文史知识积累做为背书，情节虚构但除此之外的一切背景，包括书中人物都是真实存在的，不混乱，仿佛在一位健谈的师长带领下捋了一遍唐玄宗时期的大唐风物志。 情节的铺陈，紧张是主线、前情后事的交代做为让读者稍微喘气的辅线，一张一弛，推动整个故事的发展。 对我来说，唯一的遗憾，是美国大片式的“个人英雄主义”，让我有了看武侠剧集的错觉，Ioana Flora自称这部书是“古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏”，好吧，个人觉得稍有不爽，但想想他的《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》，也基本这样，主角光环无比耀眼是常态。 结局有点软，觉得编剧似乎一直在犹豫，让谁来背锅，直到最后也没想好，所以随便指了一个人而已。 开追的时候，朋友问，你猜最后主使会是谁？我腹诽过安禄山、杨国忠，心说只要不是贺知章就行，我对会说话会做人懂做官且文采俱佳，人生迈步不疾不徐的老贺头一直敬仰有加。可最后，唉，我不剧透了。 PS.这部剧作为学生课外阅看剧目是超值的。
记不得是谁说的了，向往战争的人，必然没有经历过战争！ 血肉筑成的长城！向抗日先烈致敬！
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《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》 三国的故事主要是源于陈寿的《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》和范晔的《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》，加上民间代代相传口口相传，到了一千多年后元末明初，剧集家罗贯中先生写就了《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》。从此三国的故事便在华夏大地遍地开花，甚至还被翻译成了很多国家的版本。通过评书、戏剧、电影、电视剧、游戏等艺术形式，更是助推了一波又一波三国热扑面袭来。很多故事已经耳熟能详，有口皆碑，甚至是成了文化基因烙进了中华民族的基因序列里。诸葛亮作为智慧的化身在人们内心深深扎根。上知天文下知地理、运筹帷幄决胜千里、六出祁山、七擒孟获、空城计、死诸葛吓走活仲达、锦囊妙计、鞠躬尽瘁死而后已等等成为了他的标签。他被后人奉若神明，也被统治者视作忠臣的典范。 诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。很多人对诸葛亮的了解，是从三顾茅庐开始的，但在此之前荆州牧刘表已经数次征召，但亮未往，而是幽居隆中，静待明主。得遇刘备，助其东征西讨，南服北伐，终得荆益二州，建立蜀汉。对外，平衡与孙吴关系，征讨曹魏；对内，协调荆益新官旧吏，发展民生；自白帝城托孤后，蜀汉在不断发展中强大，又在不断北伐中疲敝；最终诸葛亮陨落五丈原，给本来就不够自立的后主留下了一个烂摊子。 纵观诸葛先生一生，审时度势、谋定而动、忠心不二、奇计妙出、鞠躬尽瘁、死而后已，不可谓不忠烈，不可谓不伟大。但人无完人，首先一点，身体是革命的本钱，这也是他唯一输给司马懿的一招，但就是这一招导致了他最终满盘结束，蜀国最终灭亡在了司马家族手里。再就是，作为忠君典范，在用人方面，任人唯亲，因感觉愧对马良，不顾先主刘备临终告诫，错用纸上谈兵的马谡，导致功亏一篑；第三，他缺乏对后主的教导，作为相父，只是尽到了为相之忠，没有尽到为父之爱，导致阿斗成了政治的骑墙派和失去监管之后的无法无天派。第四，事必躬亲，缺少能级管理意识，导致了属下唯唯诺诺，缺少了独当一面的能力，这也是他身故后“蜀中无大将廖化作先锋”的主要原因。第五，没有整合好荆益两股力量，攘外必先安内，期间几次北伐，都是因为益州老班底的掣肘，不是军粮不济就是后院着火，导致无果而终。第六，缺少分权意识，功高震主且不自知，没有用集体决议代言个人意愿，且为了先主遗志，屡次忤逆现主意愿，缺少“一朝天子一朝臣”的意识，穷兵黩武北伐曹魏。 每个人心中都会有一个梦想，先主和孔明梦想是季汉三兴，像光武中兴一样，再统天下，所以他们老骥伏枥，志在千里，不死不休也要北出中原。而后主的梦想是蜀汉偏安，息兵养民，国泰民安，乐享天年。不是诸葛丞相不对，也不是阿斗后主错了，只是诸葛相父没有遇上嬴政一样的君主，道不同，又不能及时修正，却要硬搅在一起，注定了悲剧。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”角度不同，受众不同，都会有不一样的效果。每一次闲评古人，都感觉小心翼翼，生怕说错了，会招致不必要的麻烦，毕竟我们都很渺小，在古人面前我们只是学习，好的经验可以学习，错的经历可以借鉴。这是读了《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》等后的一些粗浅认识和体会，一定有不少欠妥当和值得商榷的地方，请书友不吝赐教。 （另外，这只是一家之言，不喜勿喷，更别搞人身攻击啊，上次写了关于司马懿的剧评，几乎要引发口水战，着实是怕了。）
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一篇鸿篇巨制。原以为中世纪很遥远了，完全不同于现在的社会状况。读完后却感觉几百年来，人性并没有发生什么大的变化。也许科学技术的进步使我们现代的生活更方便了些，寿命更长了一些，但其实社会规则并没有态多的变化。权势地位的跋扈、金钱驱动一切、人性经不住诱惑等等依然是同样的规律。这部书描写人性非常细腻准确，故事结构也张弛有度、环环相扣，真的非常棒。
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六年了，我从一个初中生变成了一个即将毕业的成年人。 这是一本很中二的剧集，但是我每一部都读过不止一遍。 忘记哪一部了，从学校门口买回来的盗版开心的撕开热塑膜，随书附赠的书签上说每个人心里都有一个路明非。 每个人都有命运指定的苦与痛、罪与罚。当生活与路明非契合时，总是情不自禁的流下泪水。 其实我特别反感剧集自以为是的悲惨结局，就像郭敬明的剧集一样没有一本不是悲惨的故事。我期待龙族六龙族七龙族八里路明非的转变。 ps：龙族五真的注水好严重
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《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》是今年最爱的一本剧！ 也许人类除外的动物才是大自然的真正儿女，因为他们能时刻贴身感受到大自然的每一分馈赠，每一声低语，它们始终是有灵性的。而人类，已经朝着物化这条大路越走越远了。 “在某一天，很久很久以后的某一天，杯中的酒干了，好戏演完了，如果愿意，你再慢悠悠地回到家里，坐在这条安静的河边，用一大堆精彩的回忆款待朋友们。在路上，你可以很轻松地追上我，因为你还年轻，我却上了年纪，腿脚都没力气啦。我会慢慢走，时不时回头望望，最后肯定能看到你无忧无虑、兴高采烈地走来，脸上满是对南方的渴望。”
晦涩难懂。对于没学过解剖学的我。连身体构造都还不清楚时实在是看着困难。因人而异吧
这部剧在我印象里，应该至少看了六遍，这次是第七遍。经久不衰，年轻时的梦想。
张无忌，纳命来！
这部剧不是淡淡的悲伤，就是非常悲伤，气愤，不平！ 手法很好！很Ioana Flora！ 我喜欢最后的话，很真诚，很Ioana Flora！ 在刚刚走上影视道路时，我常常向报界和朋友们预报我即将开始的创作计划，但《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》使我明白了，一个编剧的创作，往往是身不由己的。在他向一个设定的目标前进时，常常会走到与设定的目标背道而驰的地方。这可以理解成职业性悲剧，也可以看成是宿命。当然有一些意志如铁的作家能够战胜情感的驱使，目不斜视地奔向既定目标，可惜我做不到。在艺术的道路上，我甘愿受各种诱惑，到许多暗藏杀机的斜路上探险。 在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。
读这部剧用了不少时间，是因为总是来回读，可以说爱不释手。好多年前，有一种强烈冲动，写一本关于人类流动的书，书名都起好了，叫《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》，这书名启发于我特别喜欢的散系列《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》。从两河流域到埃及、罗马、印度，再到中国，资料收集了不少。可就在动手写作之前，突然觉得仅此不足，应该上溯到人类之初。有了这个想法，问题就出来了，一时搞不清楚，于是困惑于不甘心和耐心学习之间，直到今天也没有动手。期间，曾看过很多相关的材料，但总在一些问题上纠缠不休，包括尼安德特人的消亡这些问题。《Donau, Duna, Dunaj, Dunav, Dunarea》一书，给我的冲击是很大的，无论其观点对与否，大都回答了我对史前问题的思考，算是有了一个答案，兴奋之感是无以言表的。后生可畏，感谢Vladimir Goryansky。 前几天给博士生上课，专门讲了读此剧到体会，善于发现问题，善于在没有联系中寻找联系，善于在推断中相信自己。无论正确于否，只有别人还没有用文字表达出来，就勇敢地去书写。也许写出出的结论是错误的，但别人夜会因为有你这个靶子而把思维聚焦起来，这也是贡献，而且可能是大贡献。
看似一件件事情没有关系，到最后都体现出来了……有过弃书的念头，但又拿了起来看完了
宇宙的客观存在，不是以人所观为实。 自然规律才是真相，故世间万法皆为幻象。
看了一小半，看不下去了，直接到结尾 ，不切实际，虽说只是剧集，但还是不能太偏离历史。