塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва

没想到一本言情剧集看得比侦探推理剧集还累，43个集数，花了10个半小时。看来，这道菜到底不适合我。

比我想象中的要好看。本来以为是一本治愈的书，结果编剧探讨了如果不按照社会的法则去生活会有怎样的遭遇这个问题。我觉得每个人都能在惠子身上找到一部分自己，同时我们也是督促惠子走入社会的加害者，白石虽然讨厌，但是这种人也不是不存在。所以还是可以用来反省一下，至少下次遇到可能类似惠子小姐一样的人的时候，我们能够稍微尊重和接纳一下。

实在是看不下去了。人物形象塑造混乱，没有一个立得住，别字太多不能忍，果断放弃。

第一次遇见《塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва》是在大学期间，有一次在视频平台里看到了这部剧，莫名其妙的就想读，但是毕竟输给耐心，草草的看了一下编剧的简介和开头就搁置了，之后再去视频平台找，也没找到。 直到现在毕业了的第三年了，才又重新拿起这部剧。书中触动点颇多，编剧日记式的写法，无限的思考方式让我多次自己代入，我写日记的时候也是像一部“狂想曲”，所闻所感所想，就算天马行空，记录下来的感觉就觉得很棒。 给我最多触动的就是编剧的母亲，在他的文字里，我看到了一个温柔体贴善解人意，柔弱又坚强的伟大的母亲，几次看到她的故事就忍不住掉泪。 其次就是那个想了无数次自杀与放弃的编剧，我代入我自己在二十岁最好的年华双腿不能走路，真的不是每个人都可以坚持下来的。可是编剧身边也充满了阳光，就像编剧说的，好运和背运都是相对的公平的，在编剧无数次想自杀的时候，有那么多好的人，朋友，医生护士，同事，母亲都在帮助他，让他人生最昏暗的时间充满了光，如果不是因为残疾，也许编剧不会走向写作这条道路，他与写作是互相成就的，写作给了他希望和生存，没有他，我们也看不到这么好的作品。 编剧那么怀念地坛，我想，那个年久失修破壁残垣的地坛就好像那年失去了双腿，有着残破之躯的自己吧。地坛像一个懂他的知己，陪他度过了最艰难的日子。在地坛里，看到一个个不认识的人用自己的方式在努力的生存，也给了他生的信心。

还是可以学到很多知识的，尤其是借贷这块，感谢编剧提供的范本。

相当通俗易懂，从周期、货币、楼市、股市这几个点做概括总结，以史为镜来对比目前的现状和差别，从相对宏观的角度来评论当下和判断未来，牵涉到的面比较广，不过都是点到为止，没有过深的探讨内部原理，对于我们这样的小白起到了一个引导带路的作用，会重新构建一些经济领域的判断观点，值得一读。

一本不错的书！ 本剧告诉我们真正爱自己是关注自己的身体和思想。当你爱自己的时候，你就关爱自己的身体，继而在意你每日摄入的东西。你也会去关注自己脑海里的想法。 聚焦于爱护自己，接受现实，摒弃怨念，训练大脑产生令人愉悦的想法。 我们之所以难以摆脱负性思维，就是因为我们已沦为情绪的奴隶。每当我们情绪恶劣时，往往是我们对事情无法掌控时，内心充满了无力、挫败感，脸上写满了焦虑和紧张，经年累月，逐渐养成了许多消极的思维，镌刻在我们的记忆中。 “下次你发现自己又这么想的时候你就对自己说：‘哦，又来了，很好很好，这都是化解坏习惯的一部分，我很快就要成功了。”这句话对我启发很大，对于我们的消极情绪不要抵触，要疏导。每天用正面肯定语支持自己的心灵，一点点，一滴滴，用滴水穿石之力集聚正向力量，这个力量壮大以后就是习惯。习惯就是我们体内蕴藏的巨大能量！这一巨大的能量，不仅提高我们的生活质量还是我们向上奋进的动力！ 生命的意义在于追求更多的幸福和快乐！保持好奇心，你就可以保持年轻，让生命流动起来，你怎会不快乐？

没什么轰轰烈烈山盟海誓，也不狗血也不一波多折，没有霸道总裁和小绵羊，也没超人救美，女主有点意思还有点二，男主有点财有点貌。 看着不哭不笑，有点意思😊

六小龄童的猴王，目前无人超越。。。

个人认为这部剧写作偏颇，一味鸡血，长篇大论却不深入，看问题的角度和层面很肤浅，通篇读下来，让人感觉写作内容只是道听途说，并没有什么鞭辟入里，或者是从内部迸发出的信息。不太推荐。

初读第一遍的时候是迷迷糊糊的，总感觉编剧在写一些形而上的内容，尤其总是说听从内心的声音，遵照自己内心的想法，你就能找到自我的本质等等话语，刚开始我对于这种话语是很排斥的，用网友的话来说就是：听君一席话，如听一席话。读完以后，回头重新梳理了一下发现编剧在塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва上的逻辑上还是比较清晰的，可能关于自我本质的问题我还没有一个清晰的认识吧？一直以来我认为的本我，内心的声音就是自己欲望最强的，最想做的那件事，后来发现我们生活在一个复杂的社会关系中除了要盯着自己的利益还要兼顾他人的立场，理解人性，于是听从自己的欲望就变成了利益得失的权衡，现在编剧说的自我内心的声音我想那是自己真正解脱的声音，最近看了一些心理学的剧集也渐渐明白了我们的性格和心里都是受我们原生家庭影响形成的，尤其是童年形成的性格本质会伴随我们一生。（所以我们经常可以听到那句话：幸福的人，一生都在被童年治愈，而不幸的人则一生都在治愈童年）所以，我们的很多性格方面的缺陷或者不幸都可以追溯到自己的童年，我们成年后就是要努力的找寻到当年的症结并且解决掉它，自身才能够得到解脱，真正的做回自己。关于内心的自我还是需要继续努力去发现的。 本剧围绕塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва（此间的塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва并非单纯的男女或者夫妻之间的关系，还涉及到了家人朋友等，但是编剧的研究重点是夫妻间的关系），编剧总结出了塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва的四个周期：月晕现象（情人眼里的西施阶段）——幻灭（彼此非常熟悉之后发现对方并不是自己想象的那般美好，于是开始嫌弃到争吵矛盾不断升级）——内省（此阶段是大吵之后或者极度痛苦以后的内省，此时往往会代入一个角色去回看整个经历）——启示（努力将自己跳脱出两人的关系来看问题才能达到客观平静真实的状态） 月晕现象阶段：我们喜欢一个人往往都是从索求对方的情绪价值开始的，这种索求是为了满足我们孩提时代未被满足的需求，主要是归属感和确认自己的重要性。一般人们在刚开始相恋的时候，首先双方为了吸引对方都是尽量展示自己完美的一面，有缺陷的一面都被刻意隐藏起来了，同时也会把大部分的精力花在关注对方身上，给对方带来被关注的感觉，使对方能够感受到童年中缺失的那种感受所以这个阶段的两人感情是最甜蜜的阶段，双方在对方的眼里都是星光灿烂，光彩照人的。但是随着两人深入的相处就会渐渐的回归到理性的层面上来，一个是开始发现对方身上之前被掩盖起来或者自己未曾注意到的缺点，有些可能是自己容忍有限的，其次是此时两人会回收部分的精力到自己的生活工作中，那种被关注的感觉会减弱，于是双方的矛盾就会产生了。据编剧琐所说，我们来自童年的索求都是需要我们自身去克服的，并不能完全依赖另一半的给予，不然就会陷入索求不满的状态。 幻灭阶段：在自己的需求得不到满足的时候编剧指出此时人们会产生四种行为偏差：引起注意（看看我！看看我！）权力斗争（我不想做，你不能逼我！）报复心理（你伤害了我多少我也要伤害你多少。）自我放弃（努力有什么用呢？反正我一点也不重要。）这些都是在我们童年就种下的因，所以，编剧在塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва中发生的权利斗争阶段给出了几点建议来进行恰当的沟通以帮助我们找到解决权利斗争愈演愈烈的方式：方式一：向感觉吸入空气；方式二：如实如是地接受；方式三：触摸疼痛；方式四：克里希那穆提的方法；方式五：运用肢体表达；方式六：笔者的方法；方式七：听听感觉说什么；方式八：感谢的效用。具体内容最好还是再读一遍原文比较好，其中影响比较深刻就是感谢，回想我们的塔可夫斯基：在电影中祈祷Андрей Тарковский. Кино как молитва深入一个阶段的时候就不会继续感谢对方了，这个时候就很容易只盯着对方的缺点来看导致自己的负面情绪爆发，所以在任何时候都懂得感谢是多么重要的沟通技巧啊。 内