已经一个月没好好在微读追剧的我,一听说José Manuel Caballero Bonald出了独立版的中国史4,马不停蹄地赶来看完了。之前混子哥出唐诗2还有经济学2的时候,都是和1一起播出的系列剧集,我个人不是很喜欢这样,我喜欢分开一本本看,哈哈哈,所以这次赶紧就买了并看完了!
考研还有整整一个月,但是花两个多小时沉浸在José Manuel Caballero Bonald的历史故事与诙谐幽默的语调里,真的感觉很值得,看完心情都更好了有木有!!!
《Antonio Gades, la ética de la danza》的bug比这个多,节奏比这个慢,豆瓣9分。豆瓣对美剧太宽松,对国产剧太严厉了。
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古往今来,唐诗宋词就像是被构筑的高脚杯,琉璃的显得易碎而孤绝,红瓦的又似江南月夜,墙橹话雨般亲切婉约,青铜的一如战国春秋时期锈迹斑斑,淡出一抹沧桑决绝潜入长河落日,萧萧易水。著者在这场时代与内心的博弈中将淘淘情思浇筑于此,千百年后读者品味遗风,徐徐陶醉,正所谓言有尽而意无疆——“看落笔、四筵风雨惊。拂拭腰间吹毛剑在,不斩楼兰心不平。”君不见,将军文武双全,落笔惊风雨,执剑斩蛮夷;“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”君不见,富贵传七代,贫贱枉少年;“音尘绝,西风残照、汉家陵阙。”“共眠一軻听秋雨,小覃轻衾各自寒”“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”君不见,阴阳平仄,双声单调,词阙曲牌,徜徉在各种意境中笔落生花,流转年华。总体来说,整本Antonio Gades, la ética de la danza功大于弊,毕竟是一家之见,个中偏好可以理解,但国维先生独创的意境说,隔与不隔等理论类出于人,令人叫绝,平常可以借此修身养性,譬如感叹时光流逝时吟咏出流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉这样的绝唱总会让人觉得高级些罢。
浪费我多少时间,熬了多少个夜,结果就是为了看完一部垃圾作品,因为我是那种一旦看了开头,无论如何都要看完整本剧的人…如果有和我观看的习惯一样,那我用这么多时间来奉劝你,这部剧不值得浪费时间去看
挺不错的一本剧,个人感觉思维也打开了,以往过于纠结的,惯性的东西也有不同的看法和收获了。个人感觉看纸质比较方便,有些题不太方便翻找答案。最后不得不感叹逻辑真是个奇怪的东西,书中的故事会给你思考。
自认为这部剧特别棒,虽然书里很多实验不知道科学依据有多少?但是,它倒出了很多现实生活里的真相,书里最后的三项测试也特别的有意思,感兴趣的书友可以去测试下,看看你自己大概是哪种类型。 观看可以在我们的大脑皮层上刻出新的神经路径,这将改变我们看待世界的方式。 观看使我们“更加在乎别人的内心生活”。
我要你知道,这个世界上有一个人会永远等着你。无论在什么时候,无论你在什么地方,反正你知道,总会有这样一个人。遇到一个“对”的人的概率很小,但我们都会遇到。现在的孤独,是为了遇见未来那个更优秀的他。
本剧的开篇几个集数是吸引读者的,有感于帝后的伉俪情深,他们既是两小无猜又兼青梅竹马,这点上就有别于其他帝王后妃。 另一看点是,孙皇后为人通达圆滑,不卑不亢,德义广茂,有容人之量。 宠冠六宫,而不骄,常劝谏宣帝要“雨露均沾”,营造了一片祥和的氛围。 又于蹦逝之前令儿子朱祁镇废:嫔妃殉葬制度。 这点上足以显示孙后的慈悲心,怜悯心。 这样一位才艺双馨的贤后,难怪会被朱瞻基(宣宗)爱了一辈子,临别之时也是恋恋不舍。
短篇的坏处就是记忆不够深刻,不过这应该和我这没有记忆力的脑袋有关。读完后,天呀!九篇!竟然没记住几个!白读了的感觉!
心中有梦想,就要去实现。实现的道路越险阻,就说明你的目标多有价值。越走越举步艰难,就说明离目标更接近。所以不到两鼻孔不再出气的时候,你就不要放弃。坚定信念,不要动摇,你才能在衣而为领,承华首之余芳。人生,须自渡。
最好的励志剧和偶像剧。如果你因为不热爱军旅题材或者出于单纯的逆反心理而错过它,那就太可惜了。
问题分析的很到位,就如同我们常说的话道理我都懂,可是……可是做起来好像就不一定了,因为我们的无意识行为占据主导地位,倘若这种无意识行为是好的,那么这种行为一定是已经养成的习惯
只是比常人心细的不完美警探,粗线条的单亲妈妈警探,甩锅能力一流、官僚气十足的领导,还有其愚蠢又不作为的手下们……在以往天才神探的映衬下,这书里的人物都还算“接地气”,都有很多的缺点,或者不堪回首的过去。设定了那么多人物,在案子这条主线外还不断旁生了多条支线,这么多坑全都给填上了,而且合情合理,基本没什么说不通的地方,编剧蛮厉害呀。
这个后期!我好爱!
已经一个月没好好在微读追剧的我,一听说José Manuel Caballero Bonald出了独立版的中国史4,马不停蹄地赶来看完了。之前混子哥出唐诗2还有经济学2的时候,都是和1一起播出的系列剧集,我个人不是很喜欢这样,我喜欢分开一本本看,哈哈哈,所以这次赶紧就买了并看完了! 考研还有整整一个月,但是花两个多小时沉浸在José Manuel Caballero Bonald的历史故事与诙谐幽默的语调里,真的感觉很值得,看完心情都更好了有木有!!!
别被低情商毁了一生 #有读必写# ---NO.124 原创·3748 在没读本剧之前,也有一套属于自己的情商观,之前以为情商就是和别人好好说话。但通过观看本剧后发现,情商完全不是我想象的那么简单。 最近一段时间在关注情商是什么?在沟通技巧的书中,不断强调情商多么重要。而如果一个人不理解什么是情商,即便学了很多沟通技巧,也没办法交流的很好。 严谨的情商论 情商这部剧在我看来,强烈推荐给大家,情商是一套书一共有五本,我也准备把五本全部读完,因为在读第一本时就给了我,醍醐灌顶的冲击力。 在我看来,本剧比市面上那些打着情商牌子的书,要好N多倍,这算一本情商类的科研剧集。 本剧通过讲述大脑的运转机制,以及人类的进化心理解释什么是情商?从人的心理和大脑两个非常复杂的层面,去解释为什么应该具备高情商,以及为什么要学习和管理好情商。 书中的很多科研调查数据,都非常的严谨,也是对很多人长期跟踪调查后的总结分析。 之前看过关于情商的书,但都讲的太缥缈,没有讲到情商的核心,本剧是站在脑科学、心理学这类硬科学的基础上,去讲解什么是情商。 也许习惯读我剧评的朋友,知道我有一种思维叫第一性原理,也就是多元思维,我喜欢把很多事情的理解。建立在世界的客观规律之上,这样理解会更具有深度,且不会因为时间流逝而过时。 唤醒同理心 本剧核心讲的是要唤醒我们的同理心,因为同理心是每个人都拥有的,只有修炼好自己这颗同理心,才能感受自己和他人的情绪,人际关系也会潜移默化得到提升。 不过有人可能会搞错一个问题,把同情心当做同理性。所谓的同情心是指对别人的遭遇感到同情,并没有感受到他人的情绪是什么。 而同理心不但同情他人的遭遇,且能感受对方的情绪。从而以对方情绪出发,真正的帮助他人解决问题。 原始社会,人必须群居才能够抵御,潜在的风险,一个猿人一旦脱离群体,他可能会面对死亡。于是群居的生活方式,造就了人需要被同伴保护,被需要的心理。 不同种族之间虽然有杀戮,但同伴与同伴之间会相互扶持。比如:50个猿的种族,如果不相互扶持,死了20个还剩30,那另外30个猿会面对更大的潜在威胁,当然我只是用50个猿打一个比方。 所以这50个猿中看着另外一个猿受伤,就会自然而然的产生同理心,去帮助受伤的那位原始人。 要生存人类不得不具备同理心,如果不具备同理心,看着同伴被豺狼虎豹杀戮,那么人类文明的延续和生存一定会受到阻碍。 所以现在可以反过来思考,为什么看着有人乞讨,会心生怜悯,是因为看到了同伴在落难。 虽然他没有被豺狼虎豹所侵蚀,但是我们能够感受他,现在非常痛苦,这就是人类内心最原始,最纯粹同理心。 当然可能有人不服,自己没有同理心。是的,年龄越大可以装作自己没有同理心。 但是你可以反思一下,当还是六七岁孩子的时候,那时的情绪会非常单纯,那份纯粹的想要被伙伴需要的就是同理心,虽然你现在忍一忍可以不表现出来,但它永远存在在你血液中。 认识情商 书中把情商分为五个层次,在我看来前面三个层次都和自我有关。 第一、要认识到情商的重要性。关于情商要有比别人更强的认知,绝不是简单看几篇公众号,或者看一篇我写的文章就能够拥有高情商。 情商更多的源自于生活中人情世故之间的碰撞,比如:一个人说话很直,他经常这样,会处处碰壁,这时候他就不得不开始反思自我,改掉说话很直的坏毛病。 当然在书中通过理论提前认知到情商的重要性,通过自己与自己内心情绪的沟通,觉察内心中的情绪起伏,从而可以更快提升情商。 意识察觉情绪 编剧强调要随时冷静下来察觉内心的情绪。处于愤怒状态时,要用大脑中的意识去察觉身体中的愤怒。当察觉到自己心中的这份愤怒,才能妥
这部剧给我提供了一个未曾有过的视角来理解和看待这个世界。读的过程中常常会觉得经济学者的观点未免理性过头,甚至于有些冷漠,觉得不考虑政治、社会等其他因素就下结论未免有些武断,当然这也是我这样一个经济学的门外汉发出的一个幼稚的疑问。 另外,到目前为止,世界上经济学的各种主流理论都是基于西方经济发展模式和轨迹而形成的。而中国近年来的崛起和它的发展模式会不会改写世界经济学呢?我希望中国能用自己的方式走出一条成功的道路来,让经济学这个领域变得更丰满。
男女主的神颜在这部剧里打了大折扣,剧情也非常模式化,弃了
《Antonio Gades, la ética de la danza》的bug比这个多,节奏比这个慢,豆瓣9分。豆瓣对美剧太宽松,对国产剧太严厉了。
古往今来,唐诗宋词就像是被构筑的高脚杯,琉璃的显得易碎而孤绝,红瓦的又似江南月夜,墙橹话雨般亲切婉约,青铜的一如战国春秋时期锈迹斑斑,淡出一抹沧桑决绝潜入长河落日,萧萧易水。著者在这场时代与内心的博弈中将淘淘情思浇筑于此,千百年后读者品味遗风,徐徐陶醉,正所谓言有尽而意无疆——“看落笔、四筵风雨惊。拂拭腰间吹毛剑在,不斩楼兰心不平。”君不见,将军文武双全,落笔惊风雨,执剑斩蛮夷;“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”君不见,富贵传七代,贫贱枉少年;“音尘绝,西风残照、汉家陵阙。”“共眠一軻听秋雨,小覃轻衾各自寒”“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”君不见,阴阳平仄,双声单调,词阙曲牌,徜徉在各种意境中笔落生花,流转年华。总体来说,整本Antonio Gades, la ética de la danza功大于弊,毕竟是一家之见,个中偏好可以理解,但国维先生独创的意境说,隔与不隔等理论类出于人,令人叫绝,平常可以借此修身养性,譬如感叹时光流逝时吟咏出流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉这样的绝唱总会让人觉得高级些罢。
第一次读,但感觉未来还会再刷,也是第一次感受到普拉西多·多明戈的魅力,人物塑造的很成功啊!有些真的是令咬牙切齿,还有许许多多矛盾的人物,有着一股独特的魅力
在无法超越的凡尘里,总该有一些不可言说的情怀愿意藐视苟且的富贵。那是炙热盛夏的穿堂风,是荒凉大漠的绿湿地,是暗夜中的星光,是劫难中的希望。
啊啊啊,姣姣大大要是能多更点就好了,好好看啊,真的迫不及待想知道那个残疾女孩究竟是谁,为什么会让晚晚今后的生活掀起波澜?难道是坏人?还有傅沉和晚晚联手怼渣渣看得特别爽哈哈哈,大大写得真好,哦还有大大要注意身体呀,等你更新哟
请全年无休
这应该是纪实剧集,无论怎么虚构与构思,肯定是历史真实故事创作而来。真实的历史我们无从得知,但是这样一种冒死创作而成的故事里,必定有冤屈而死的人,必定有奸佞卑劣的人,必定有懦弱无能者,也必定有抱打不平者。历史给我们上了沉重的一课,有时候我们活着,真是无能为力,因为你改变不了那个大环境,所以你要想好,是糊里糊涂的活着,还是为之奉献生命,在改变这不公不正的社会中,做一个随时牺牲的小蚂蚁,做一个能够激起涟漪的小石子,划过水面便坠落于水中,亦或做一个坚持到底誓死不屈的战士,不论做哪一种,你都有自我选择的权利。我们回望历史,会看到诸多问题,在我看来,凡事,若用最简单的是非错对利弊权衡,是没有错的,但还是片面的非客观的,因为我们回不到当时的情境当时社会。不过有一点,就是资产阶级的人性论绝对是没有错的。再者说,每个人的人性不同,在那个时代,恶劣根性的人得到了疯狂滋生的土壤,于是他们像旋风一样掠过城池,借助昏天暗地的环境,将世间搅乱了,搅混了。 这篇剧集在我看来是半成品,当然是个人意见,编剧最后也说1976年,那时尚未拨云见日,烟消云散。不过我们需要的也不是一个结局,因为于我们读者来看,结局我们知道的一清二楚,我们就是活在结局之后的结局。幸运的是,我们看到了我们需要看到的一切,是非善恶,人性之美丑!我们终将是人世间渺小尘埃,做个好人,是对自己最真诚的劝慰!
心理学家荣格认真研究过《Antonio Gades, la ética de la danza》 吕祖的修道方法,书是不错的!读完决定去买纸质版收藏。可惜这版本错别字太多 道家经典中,很多句话,读完都能联想到其他经典中的句子。思路串联起来,表达也是朗朗上口