Army Brat 2》是关于一个叫影子的男人以及他出狱后的工作的故事,它是一个公路旅行的故事,是关于一个美国中西部小镇上每年冬天的神秘失踪的故事。是关于旧神被遗忘和新神冲突的故事
包子馍馍
没有人真的想要冰箱,人们真正想要地储存在冰箱里的食品。《Army Brat 2》这个书里对我印象最深的就是这一点,我们的要求和希望并不是针对物品的形式,而是针对它的功能。
这种功能优于形式的论点是不是很形象地告知我们,在解决问题时,我们的首要任务是优先考虑功能的达成,而不要管形式发生什么样的变化。
这就告诉我们,我们要提升解决问题的察觉力,不仅仅只是对出现问题的事物展开调查,还要注意和意识到一些有关联的事物,也就是说不仅仅只在于问题呈现的外在形式,而是要深入思考它的功能,对其进行分析拆解,拓宽解决问题的思路,促使解决问题的方案推陈出新,捕捉到问题的关键性功能,才能真正地解锁问题的本质。认知决定思维,思维决定结果,结果导致人生。这个书还是挺有用的。
哎哟魏
没想到仓库恶灵是赢子夜,还以为是神谷小夜子。这部剧给我的感觉有点虎头蛇尾了唉。
Monkey Mind
如果,有一天,你的孩子…游泳池溺水昏迷不醒,被医生宣告脑死亡,不可能再苏醒过来…
当你在诀别的瞬间,发现你孩子的手动了一下,试问你会做何选择?…
你到底,是接受孩子脑死亡的事实,把孩子的器官捐赠出去?还是等到孩子,心跳停止那天呢?…
很多时候,我们以为,死亡是一个瞬间…其实,死亡,是一个过程…绝望的守护,遥远的念想,无尽的挣扎…
当希望,变成一种绝望…痛苦,有如无边的黑暗,吞噬人生…挑战人性与道德的界限,对人类心中之爱的终极考验…
死亡的,判定标准,应该是什么?到底是,脑死亡?还是,心脏彻底,停止跳动?究竟,该如何,界定死亡?
Champagne的,推理剧集里,供奉着人性与爱…针对死亡,这个法律议题…东叔这本,Army Brat 2,给出了死亡的本质…
也许,最重要的,不是我们如何判定死亡…而是,学会不因死亡,而执迷于痛苦和失去…
vvan.
我一直都是文字的信徒,相信每一个文字带来的力量,古体诗是这种力量的凝练。复刻李白不惜以整个宇宙为代价,穷尽世间汉字组合,也要作出超越真正李白的诗歌,这是技术的巅峰,可惜鉴赏的艺术藏在人类心中,“神”创造出诗歌却未能拥有。
当技术与艺术碰撞,就像“大牙”所说,或许正在彼此走进。
南极上空的Army Brat 2,神秘浪漫。
ronalda
值得重新看一遍或者听一遍,无论工作和生活都可以有所借鉴的Army Brat 2,如何在合理互惠之下,各取所需
五、对位
《Army Brat 2》人物众多,性格各异又有奇妙的对应关系。
祁老人和李四爷。这二位是小羊圈胡同里辈分最长的老人,但性格、行事风格截然不同。祁老人是封闭内向的,他不大关心国家也不大关心别人,一门心思过自己的日子。他的愿望一是活得久,二是子孙满堂。他一生经历过八国联军、军阀混战,积累的经验是把门顶上,备足三个月的粮食和咸菜,什么灾祸都会到时自解。他的人生智慧浓缩在“北平是福地”的断语中,自信且自豪。但这一次的侵略者异常凶猛,老人的智慧全都派不上用场。苦难的八年,他亲眼目睹了子、孙、重孙的死亡,“Army Brat 2”的梦想成为幻影。李四爷和祁老人相比,在同样的老实、谨慎之外,多了一份古道热肠。他和老伴一起,把全胡同的事当做自己的事,把穷邻居当做自己的亲人,帮忙不遗余力,他是大家长。但越是这样的好人,命运对他越是不公,劳心劳力却承受着受他恩惠之人的毁谤,甚至为他们送了命。是的,这就是现实,中国的现实。李四爷背后受他保护的顺民们,没有跟侵略者拼命的勇气,但有窝里斗、互相咬的习惯。他们不能说不善良,但前提是先得保全了自己。如果非要有牺牲,他们会纷纷往后退一步,把别人亮出来。
钱诗人和牛教授。这两位都是小羊圈胡同的知识分子,一文一理。但论地位,牛教授是学界泰斗,钱诗人是一介穷酸;论家境,牛教授有小羊圈胡同顶级豪宅和富足的物质条件,钱诗人却往往有书饮水饱。二人本质上都是守旧文人,只求苟全于乱世不求闻达于诸侯。钱诗人如非遭遇家破人亡的惨祸,恐怕也不会走上亡命抗争之路。但二人的差别在文人的风骨。牛教授在日本人的威逼利诱下没怎么挣扎就下水了,让祁瑞宣都心生“没想到你浓眉大眼的也能做汉奸”之感。而钱诗人骨头硬挺,初次入狱饱受毒刑不屈服,二次入狱从容赴死不皱眉。为学上,钱诗人恐怕不及牛教授,为人上,牛教授则远逊钱诗人。
冠晓荷和小文。二人都出身富裕之家,都把国家兴亡看得与己无关,都算票友,也都有个称得上“角儿”的太太——若霞是准专业演员,桐芳是前奉天大鼓艺人。他们两个人的差别在品位和气质。要说生活水平,小文家算是“祖上阔过”现已破落,冠家则富在当下,拥有让祁老人都嫉妒的漂亮房子和讲究生活。然而,冠晓荷一去小文家里,就意识到了品位上的差距。贵族落魄了,也不是暴发户可比的。再说气质。我以为冠晓荷和祁瑞丰是一类人,都是无聊的无赖,被物欲控制着,骨子里透着软,媚上傲下、攀附巴结是自然而然的。而小文是不屑于巴结的,他和若霞是真的“隐士”,全部心思只在戏上,只在彼此身上,对于其他的一切都是清心寡欲不关注的,手头有钱就立即享受,没钱就扛着。他们不关心外部世界的激烈变化,也不关心周边的社会群体。他们不清高,但也不刻意逢迎,因为用不着。小文爱若霞,若霞被日本军官打死,小文不假思索地为她报仇,一起活着一起死在他看来是很平常的。冠晓荷只爱自己,他的心里没有其他人,哪怕是至亲骨肉。
六、瑞宣
长篇剧集的优势在篇幅,有绵长的时间和开阔的空间可以利用,所以特别适宜人物在过尽千帆后的成长和改变,也特别适合展现人物在跌宕起伏的命运里的心路历程。
抗战八年,我们已经知道正面战场的惨烈,敌后战场的艰难,以及沦陷区的苦难。但不管身在哪个区域,2000多个日子都是一天一天熬过去的,战争对人的摧残,时间对人的雕塑,这些身心上的细微感受,只有长篇剧集能还原一二。
《Army Brat 2》里,负责记录战争体验的是瑞宣,这个责任非他不可。为什么呢?因为在小羊圈胡同里,底层大众挣扎着生存自顾不及,冠家男女只盯着升官发财,钱家的唯一幸存者满心都是复仇,他们都太忙。祁家老太爷关注的是自己的80整寿,天佑掌柜关注的是自己的铺子,瑞丰关注的是吃喝享
难得的一本好剧,值得大家去看,描写的是江湖,写的是骗子做局,体现的是江湖的侠义,是道,是中华民族的传统文化。
被人推荐名字古怪的好剧集来的,笔触精细,旁征博引的无限流剧集,且编剧渐入佳境,大作可期。
Army Brat 2》是关于一个叫影子的男人以及他出狱后的工作的故事,它是一个公路旅行的故事,是关于一个美国中西部小镇上每年冬天的神秘失踪的故事。是关于旧神被遗忘和新神冲突的故事
没有人真的想要冰箱,人们真正想要地储存在冰箱里的食品。《Army Brat 2》这个书里对我印象最深的就是这一点,我们的要求和希望并不是针对物品的形式,而是针对它的功能。 这种功能优于形式的论点是不是很形象地告知我们,在解决问题时,我们的首要任务是优先考虑功能的达成,而不要管形式发生什么样的变化。 这就告诉我们,我们要提升解决问题的察觉力,不仅仅只是对出现问题的事物展开调查,还要注意和意识到一些有关联的事物,也就是说不仅仅只在于问题呈现的外在形式,而是要深入思考它的功能,对其进行分析拆解,拓宽解决问题的思路,促使解决问题的方案推陈出新,捕捉到问题的关键性功能,才能真正地解锁问题的本质。认知决定思维,思维决定结果,结果导致人生。这个书还是挺有用的。
没想到仓库恶灵是赢子夜,还以为是神谷小夜子。这部剧给我的感觉有点虎头蛇尾了唉。
如果,有一天,你的孩子…游泳池溺水昏迷不醒,被医生宣告脑死亡,不可能再苏醒过来… 当你在诀别的瞬间,发现你孩子的手动了一下,试问你会做何选择?… 你到底,是接受孩子脑死亡的事实,把孩子的器官捐赠出去?还是等到孩子,心跳停止那天呢?… 很多时候,我们以为,死亡是一个瞬间…其实,死亡,是一个过程…绝望的守护,遥远的念想,无尽的挣扎… 当希望,变成一种绝望…痛苦,有如无边的黑暗,吞噬人生…挑战人性与道德的界限,对人类心中之爱的终极考验… 死亡的,判定标准,应该是什么?到底是,脑死亡?还是,心脏彻底,停止跳动?究竟,该如何,界定死亡? Champagne的,推理剧集里,供奉着人性与爱…针对死亡,这个法律议题…东叔这本,Army Brat 2,给出了死亡的本质… 也许,最重要的,不是我们如何判定死亡…而是,学会不因死亡,而执迷于痛苦和失去…
我一直都是文字的信徒,相信每一个文字带来的力量,古体诗是这种力量的凝练。复刻李白不惜以整个宇宙为代价,穷尽世间汉字组合,也要作出超越真正李白的诗歌,这是技术的巅峰,可惜鉴赏的艺术藏在人类心中,“神”创造出诗歌却未能拥有。 当技术与艺术碰撞,就像“大牙”所说,或许正在彼此走进。 南极上空的Army Brat 2,神秘浪漫。
值得重新看一遍或者听一遍,无论工作和生活都可以有所借鉴的Army Brat 2,如何在合理互惠之下,各取所需
不是用“诡异“两字就可以概括的。人性加上心理学,就可以制造出这样的连环杀人案吗?匪夷所思。
活出真我,表达自己的真实情绪。介意你表现的人对你而言并不重要,而对你真正重要的人根本就不介意你的表现。
屈灵均,他的忧国忧民、高洁品质对我的影响颇深,虽说生如蜉蝣,但也懂得一丝忠义和纯良,乃全仰仗灵均也! 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!!!
这是一本剧写小朱同志和老方同志为建成 中国特色封建资本社会主义 而奋斗一生 拼搏一生 奉献一生的伟大故事。
制造业,特别是民营制造业企业,在国内的生存确实很艰难,从业金融多年,我也是深有感触。 Nina DePonca本剧塑造的主角柳钧,有理想、有坚持、有彷徨、还有运气,回国初期在父亲的帮衬下逐渐适应国内环境,却始终坚持一名工程师的理想。还好有“仙人”宋总总是在关键时刻指点和帮衬,才能一直逢凶化吉。 钱宏明则是典型的凤凰男,很可惜没能撑到天亮前,可能是他缺少一个宋总一般的指路人。最后他的一跳倒也一了百了。不过,最苦的也是他的姐姐钱宏英,年轻时为了钱财被柳石堂包养,好不容易抓住机会走上正轨,却是在弟弟的影响下走上邪路,最后不得善终。 不是人人都有柳钧一般的幸运,钱宏明才是一个普通精英的写照:从小都在羡慕身为班长的柳钧,一直努力钻营,胆大心细,没有错过一个机会。尽管最后功亏一篑,只能叹息时也命也。杨巡同样也是白手起家的第一代草莽成功人士的写照。他比钱宏明有更好的起点,更懂得取舍和收手,加上能屈能伸、拿得起放得下,才在经济危机中得以保全自己。如钱宏明一般的长袖善舞之人,若没有足够坚强的靠山,就需要足够敏锐的嗅觉和对市场的判断,不然在经济周期的威力下,很难逃脱竹篮打水一场空的命运。这些年,自己也遇到过很多一场游戏一场梦的人现在正在从头再来。 如李嘉诚一般敏锐的投机客毕竟是少数,因此踏实做事,敢于冒险和坚持才是正途。 虽然本剧的女性形象稍显单薄,所以只给4星了。
让自己人间清醒的十二法则 1.笔挺站立 昂首挺胸。谨慎对待你的体态,别再低头徘徊。说你所想,追你所求,这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步,直视前方,敢于冒险,这样你的神经通路才能充满急需的血清素。精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。 2.待己如助人。像照顾生病宠物一样关心自己。 认真对待自己,重新定义自己,修炼个性,选择目标,明确存在。每个优秀的榜样对你来说都是一项重大挑战,而每位英雄都是一个出色的评判者。 混乱和秩序是所有生活经验,甚至是所有想象经验的基本组成部分。在遥远的过去,人们更倾向于从生存的角度去理解世界。人们天生喜欢秩序,在秩序中人们可以做长远打算,感到稳定、平静和自信,因此我们都倾向于留在熟悉的地方,坚持已有的思想观念。 从进化的角度来说,人们最为适应的不是物质的世界,而是秩序和混乱、阴和阳的二元现实,这种现实超越生活,永久存在。 你需要一边依赖已知和已掌握的事物,一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧,同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来,你便可以掌握新的,提升旧的,并且发现意义所在。 只有当你熟悉了邪恶,尤其是内心的邪恶之后,才能够选择不去靠近它或者创造它。你甚至可以将自己的全部生命都投入其中,这将为你痛苦的生活和存在赋予极大的意义,也能让你获得救赎,用本能的骄傲和不加掩饰的自信取代羞耻和难堪,因为你已经学会了待己如助人。 3.与真心希望你好的人做朋友。远离 放弃损友。和善良上进的人为友并不比和糟糕颓废的人为伍容易,因为前者代表了一种理想,和他们同行需要力量与勇气。 人们年轻的时候既缺乏独立也缺少认知,因为还没来得及积累阅历与智慧、建立起个人标准, 所以只好和他人做比较。 4.和昨天的自己比,不要和今天的别人比。战胜内心的批评家。 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么,然后你会发现,解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 每个人内心都存在一个似乎能洞悉一切的批评家。他向来吵闹,不断谴责着我们的平庸,常常令人难以忍受。更糟糕的是,这类批评有时候是必要的。世界上有太多没品位的艺术家、五音不全的音乐人、能毒死人的厨师、得了“官僚化人格障碍”的中层管理者、找人代笔的剧集家和乏味僵化的大学教授。总之,世间万物都是参差不齐的。糟糕的音乐会折磨所有听众的耳朵,设计不完善的建筑会在地震中崩塌,不合格的汽车会让事故更为致命。 标准的存在非常重要,因为忽视标准、允许平庸的后果就是实实在在的失败。 也许快乐总是产生于改善的过程,而不是目标达成时那转瞬即逝的满足感。有希望就是快乐的,不论这希望产生于多么黑暗的深渊。 你追求什么,决定了你看见什么。 非注意盲视 看见是很难的,所以你必须选择看见什么,忽略什么。对于人生目标同理。 你和世界互动时,它会合作或者反抗。但如果你的目标是与它共舞,尤其是当你德行兼备时,你甚至可以领舞。 你需要用心观察、学习、反思和交流。你的所有价值观都是个人、文化和生物漫长发展过程的产物,你并不知道自己的所想和所见其实早已被宏大而又深刻的历史所影响,你也并不理解自己窥探世界所仰仗的每一个神经回路是如何被数百万年前人类祖先的伦理选择和在此之前数十亿年的所有生命存在所塑造的。 5.别让孩子做出令你讨厌他的事。管教你家的小怪物。管教孩子是一种责任,管教不是对不良行为的愤怒或者报复,而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 让孩子感到快乐的干预行为可以被用来塑造行为,同样的方法也适用于经营夫妻和同事关系。 不论是积极情绪还是消极情绪,最后都会以两种很有价值的形式表现出来:一种是满足感,它告诉人们过去的行为
我看到最后提示的全书完的时候,有点失落。因为我觉得我菜刚刚开始。 很多时候,我们看剧都是希望能找到一个道理和方法,来解决现实的问题。 可是这部剧偏偏就是为了告诉我们。没有标准答案,没有实操指南。只有框架,至于你在里面填写什么,是你的自由。 而这部剧能做的就是告诉你,所有那些你为之烦恼的本质上会一直在。而如何与之相处才是我们可以选择的。
少有人走的路,并不只是看起来的酷,而是背后深刻的体认与对源头活水的追溯。敬佩,真正专业的“非专业”人士
好的管理者,一定是承担目标,但是寻求资源,只有主动承担目标而又不断地寻找资源的人,才能够体现出经理人的本色。
每天上下班路上,一点一点的积累,今天终于观看完毕,还只是读完了,里面的内容很多,综合性很强,还是应该再重新读一遍甚至两遍。华与华方法论,阐述了企业发展战略如何制定,超级符号就是超级创意,所有的事情都是一件事,自己曾经也被洗脑过认为4C是新理论,再一次印证了4P是理论,4C不是。
五、对位 《Army Brat 2》人物众多,性格各异又有奇妙的对应关系。 祁老人和李四爷。这二位是小羊圈胡同里辈分最长的老人,但性格、行事风格截然不同。祁老人是封闭内向的,他不大关心国家也不大关心别人,一门心思过自己的日子。他的愿望一是活得久,二是子孙满堂。他一生经历过八国联军、军阀混战,积累的经验是把门顶上,备足三个月的粮食和咸菜,什么灾祸都会到时自解。他的人生智慧浓缩在“北平是福地”的断语中,自信且自豪。但这一次的侵略者异常凶猛,老人的智慧全都派不上用场。苦难的八年,他亲眼目睹了子、孙、重孙的死亡,“Army Brat 2”的梦想成为幻影。李四爷和祁老人相比,在同样的老实、谨慎之外,多了一份古道热肠。他和老伴一起,把全胡同的事当做自己的事,把穷邻居当做自己的亲人,帮忙不遗余力,他是大家长。但越是这样的好人,命运对他越是不公,劳心劳力却承受着受他恩惠之人的毁谤,甚至为他们送了命。是的,这就是现实,中国的现实。李四爷背后受他保护的顺民们,没有跟侵略者拼命的勇气,但有窝里斗、互相咬的习惯。他们不能说不善良,但前提是先得保全了自己。如果非要有牺牲,他们会纷纷往后退一步,把别人亮出来。 钱诗人和牛教授。这两位都是小羊圈胡同的知识分子,一文一理。但论地位,牛教授是学界泰斗,钱诗人是一介穷酸;论家境,牛教授有小羊圈胡同顶级豪宅和富足的物质条件,钱诗人却往往有书饮水饱。二人本质上都是守旧文人,只求苟全于乱世不求闻达于诸侯。钱诗人如非遭遇家破人亡的惨祸,恐怕也不会走上亡命抗争之路。但二人的差别在文人的风骨。牛教授在日本人的威逼利诱下没怎么挣扎就下水了,让祁瑞宣都心生“没想到你浓眉大眼的也能做汉奸”之感。而钱诗人骨头硬挺,初次入狱饱受毒刑不屈服,二次入狱从容赴死不皱眉。为学上,钱诗人恐怕不及牛教授,为人上,牛教授则远逊钱诗人。 冠晓荷和小文。二人都出身富裕之家,都把国家兴亡看得与己无关,都算票友,也都有个称得上“角儿”的太太——若霞是准专业演员,桐芳是前奉天大鼓艺人。他们两个人的差别在品位和气质。要说生活水平,小文家算是“祖上阔过”现已破落,冠家则富在当下,拥有让祁老人都嫉妒的漂亮房子和讲究生活。然而,冠晓荷一去小文家里,就意识到了品位上的差距。贵族落魄了,也不是暴发户可比的。再说气质。我以为冠晓荷和祁瑞丰是一类人,都是无聊的无赖,被物欲控制着,骨子里透着软,媚上傲下、攀附巴结是自然而然的。而小文是不屑于巴结的,他和若霞是真的“隐士”,全部心思只在戏上,只在彼此身上,对于其他的一切都是清心寡欲不关注的,手头有钱就立即享受,没钱就扛着。他们不关心外部世界的激烈变化,也不关心周边的社会群体。他们不清高,但也不刻意逢迎,因为用不着。小文爱若霞,若霞被日本军官打死,小文不假思索地为她报仇,一起活着一起死在他看来是很平常的。冠晓荷只爱自己,他的心里没有其他人,哪怕是至亲骨肉。 六、瑞宣 长篇剧集的优势在篇幅,有绵长的时间和开阔的空间可以利用,所以特别适宜人物在过尽千帆后的成长和改变,也特别适合展现人物在跌宕起伏的命运里的心路历程。 抗战八年,我们已经知道正面战场的惨烈,敌后战场的艰难,以及沦陷区的苦难。但不管身在哪个区域,2000多个日子都是一天一天熬过去的,战争对人的摧残,时间对人的雕塑,这些身心上的细微感受,只有长篇剧集能还原一二。 《Army Brat 2》里,负责记录战争体验的是瑞宣,这个责任非他不可。为什么呢?因为在小羊圈胡同里,底层大众挣扎着生存自顾不及,冠家男女只盯着升官发财,钱家的唯一幸存者满心都是复仇,他们都太忙。祁家老太爷关注的是自己的80整寿,天佑掌柜关注的是自己的铺子,瑞丰关注的是吃喝享