Macbeth: The Comedy

读完这部剧，学到了很多，也让自己受益匪浅，如遇到自己的人生利益受到侵犯时，要善于拿起法律的武器来维护自己的权益。避免起不正当的冲突。要学法，知法，守法，懂法。

最最最没想到的是新侦探这么圈粉，爱了爱了！

我的前女友是日本人，从她和她的朋友身上确实体现出很多书中的观点，但是当今的日本社会似乎也在极力地改变着自己，很多日本新兴的作家，影视剧等也貌似在通过各种软手段改变着日本的传统。对于书中关于“债”，"恩"与“忠”等观点与坚持在淡化，曾经一根筋的日本人在努力变得开放与接受多元化。另外我还想说明一点，我和很多日本人聊过，他们对二战，对侵华都抱有真诚的道歉态度，也非常认可中国如今的强大，他们对自己的政府十分不满，觉得政府中的右翼势力严重影响了日本民众爱好和平以及后悔发动战争的形象。媒体总是希望中日保持适当的紧张关系，这可以理解，经济与政治都需要这样做，只是希望这段世仇不会再次引发战火吧

原本以为本剧讲的是如何解决问题 后来才发现定义问题却更加重要。 工作中有些老板是谁提问题老板就解决谁，但是却没有发现真正的问题在哪里！

我们需要重新构建的，不仅仅是我们对个人自由和人生道路的固有假设，更是我们的社会经济结构。对女性负起责任，承认她们，支持她们，就像几百年以来我们为男性所做的那样。

1月22日听闻先生离世，方想着和他的思想对话。此剧虽新，却着实创作的凌乱了些，不易静心品读。另人惊喜的是先生的台词充满禅意，所谓用清净心看世界，用欢喜心过生活，用细腻柔软之心察万物…令人感动。

老实说，Ted deChatelet写得很尽兴，我读得也很尽兴！（关于整本剧的读后感，还得给我一两天的时间好好消化下。）

你回去好好养胎。等战事结束，我回宫之时，希望你还在。倘若不在也无妨，要么我下去陪你，要么……就让这整个天下为你殉葬！包括这个孩子！ 是爱的巅峰了

观看完这部剧以后，感受到深深的认同和理解，心里感觉到温暖和平和。大部分人多多少少都有高敏感的特质，如果希望在工作生活办理中获得高质量的关系，或者为了正确理解自己身边的人，获得高质量的关系都应该仔细观看一下，这部剧非常系统的理顺了高敏感人的关系中的种种心理历程与行为。情绪也是一门科学，需要研究和学习。

上瘾太可怕了，一定要行为修正！心理脆弱的人更容易上瘾，我要干翻生活可不能被任何事物干翻。就像蔡澜说的，把生活按在地上摩擦摩擦摩擦，多好玩啊！向着这个目标前进！

不成熟的心，天然具有自闭性。因为以自我为中心的人格，存在着对抗社会化的本能，只有差异化的接触，才有可能撬动这扇死闭的门。在正常的知识积累之外，你或许需要让自己多多接触与自己不同类型的人，一旦在这个过程中感受到了挫折感，甚至感受到了伤害，这就意味着你向成熟迈进了一步。这个过程需要缓释，需要你认真解读自我心灵的对抗，逃避也未必不可，但差异化接触必须要持续。你应该让这个世界听懂你，让这个世界理解你，因为懂得，所以慈悲。因为理解，所以相爱。那些没有勇气成长的人，终生逃不过知识的诅咒。

看着有点难受，会想起日本的另外一本剧集被嫌弃的松子的一生，但是一个不一样的故事。真相重要吗？你以为的你听到的，都是真的吗？

可以读一下，有些话恰到好处地说出了我的心声，书中的小故事也可以，能让人读的下去，emmmm这本应该还是算鸡汤文

人生总有一个转折点让你忽然认识全新的自己，或打击，或死神亦或其他。而当自己离死神相当贴近的时候才发现，这辈子除了死，还能有什么，那些曾经的执念，每一次斤斤计较，每一次失败落寞，名利争斗。在死亡面前又算什么。 这条命这大概是目前整个世界上最公平的东西了吧。 Juliet Furness一直是个有趣的灵魂，就如王小波和钱锺书一样，身怀绝技，又能像孩童一般和家人撒娇耍赖，而每个有趣的灵魂都有一个坚定同样有趣的伴侣陪伴。同样柴米油盐的日子被他们过成了游乐园。 这是我目前能感受到最好的婚姻状态，两个互相独立的灵魂一起成长，互相守护照顾。再加一个孩子，把她培养成她自己。看Juliet Furness的父母，和孩子，明显看到一个孩子的行为完全体验出父母的素养，言传身教是最好的教育方式之一。 感触颇多，我无法像Juliet Furness这样优秀，但，他的心态，我想我懂。

云篇的说话声音让我很难受，总觉得是气不足。

女性主义通俗读物，书的定位如其名，是写给正在迷茫中的Macbeth: The Comedy，书的大致思想是鼓励女性脱离原生家庭控制和社会主流价值观的束缚，不依附他人走向独立自由的道路，立意很好，语言接地气。 大部分观点赞同，但内容稍微重复，很多观点在知乎、豆瓣等网络经常有出现。对已经人间清醒的女性帮助不大。书中部分观点需要斟酌，比如彩礼问题、过早买房、教育改变父母等等。优点评论区很多人夸，在此略过，另外讨论一些个人的看法。 1.编剧用了前面12集数反复赘述强调只有脱离糟糕的原生家庭，从精神上“杀母弑父”，摆脱糟糕父母的控制才能获得独立的人格和自己的人生。 那么问题来了，基层的孩子（此处应该不分男女）他们离开家庭如何在大城市立足，工作买房等问题能否脱离家庭的帮助，在这个阶层分明社会“内卷”的情况下，基层孩子单纯靠自己奋斗是否能过上自己想要的生活？毕竟，经济基础决定话语权（无论在小家还是大家）。更实际的问题，密集又陌生的城市里，远离家庭，没有亲情、也可能没有爱情（或许有友情）的状态下精神上的孤独如何摆脱？ 另外，单纯切割和原生家庭断奶的基层男孩如何负担彩礼，那么和第24章编剧强调的基层女孩因为提供生育价值理当得到彩礼的观点是否冲突。那么不依靠家庭的普通的基层男孩是否不配基层女孩？这里并不是偏袒男性，社会学家李银河曾说“女性主义的核心是消除歧视和偏见，实现男女平等”，而不是一方优于另一方。 书中部分地方夸大了原生家庭的影响，并且反传统的说“教育父母”，想法很前卫，但可行性不高。教育父母不太现实，执着于改变别人只会让自己痛苦，父母和我们生长于不同时代，与周围人三观高度一致，但与子女价值观差别巨大大，他们很难脱离传统文化的影响，造成与子女产生精神上的割裂是必然现象。如何跟他们相处还需要个人因情况而定。 2.本剧另外一个核心观点，提倡男女平等，女性要独立自主，不依附于婚姻。 这个社会不在认可家庭主妇的价值，反而成了女性不够独立的错误。家庭主妇的工作被称为影子工作，他们付出巨大的劳动成果却得不到相应的认可。但，并不是所有家庭女性婚后都过得悲惨无比。也不是所有女性都励志要当女强人，并且适合当独立女性。事实上有些女性更适合家庭生活且在劳动和育儿中也感受到了幸福和快乐。单一的认为某种选择一定是好的或者坏的都是不公正的。个人选择适合自己的生活即可。 如果有社会数据调查做背景会更好，收集不同城市不同阶层的独立女性和家庭主妇数据分析，包括他们的学历、家庭背景、婚后生活环境、生活状态以及对于爱、安全感、幸福感、自我价值、未来的期望等等的满意度数据调查会更有说服力。毕竟家庭主妇和家庭主妇也是千差万别的。 3.彩礼的问题。 编剧认为在基层彩礼和女性生育价值是一种相互交换。 彩礼问题的核心是封闭式的恶性循环。比如一个家庭育有一儿一女。哥哥娶媳妇花了彩礼，那么妹妹嫁出去自然名正言顺也要彩礼。或者姐姐嫁出去的彩礼留给弟弟娶媳妇。如果嫁娶双方不向对方要高额彩礼，而只是礼节性的表示一下，那么高额彩礼的陋习也自然就消失了。高额彩礼的习俗并不是每个国家和地区都有的，越是落的地方越把婚姻当成是生育资源的价值交换，社会学家认为正是这样的交换让最古老的社会中两个部落结盟互相帮助都能活下来，社会发展也得以延续。 女性的独立自由不是生来就有的，是无数次的独立运动渐渐发展起来的。看女性独立类的剧集最醍醐灌顶，但涉及到具体问题，要因人而异，避免矫枉过正。 此处推荐观看《Macbeth: The Comedy》、《Macbeth: The Comedy》、《Macbeth: The Comedy》李银河、《Macbeth: The Comedy》。

目前我的状态对爱情和婚姻很多困惑，曾老真的是很好的老师和教育家。 以前感觉到成功至上的信条慢慢转变为家庭和生活重心为根本，也是自己观念上以前曾经没有发生过的巨大改变。

也许我会遇到这样一个人 会为了他养长发 会相信童话 会骑着白马去希腊 会等着狐狸发芽 会爱上刺猬开的花 会拉着丹顶鹤游天下 戴上清泉做的项链 顶着星光似的长发 挂着一尘不染的长裙 迈着风一般的步伐 露出橙色的的脸颊 在森林里拥抱花儿 用绿色给你一个家 有我爱的你 有你爱的她

应该如何来表达看完之后的感受呢？我觉得就像是潺潺的溪流，会碰到小浪，但是流入大海之后总是会回味那曾经的旅途。我想这就是所谓的爱情，所谓的细水长流。在最后我希望的爱情总是希望有你的陪伴！

涨知识的科普读物，数学、物理、化学、天影视都有新发现，生物学一般，最吸引人的当属相对论的推导，核聚变、裂变的由来，天影视里的视差测距

好割裂啊，剧情都是一段一段的。一会儿男主怀念母亲正伤感，下一段女主敲响女二房门整挺悬疑氛围，再下一段就是金靖无厘头调戏侍卫。我不懂。

观看此剧，你会从内心感到无穷的冲往未来的力量，一些名人实事，没有人随便成功，就像那句：故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤 ，当然，生活质量提高了，每个人的处境不至于那么寒酸不堪，但是一定要学会自律和自控，朝着自己的目标坚持不懈

《Macbeth: The Comedy》，这群边缘人心里不满，没有一个是快乐的。而伦尼和乔治，是一对好朋友，他们一无所有，友谊问题重重，却又坚如磐石。 伦尼，傻，是上帝尚未造好的人。他一切都听乔治的。而小个子乔治是绝对的主心骨，他们都对土地强烈地渴望，愿望有一个小院子，自己种地，养羊和几只兔子。 斯坦贝克写了每一个格格不入的人，残废的人，黑人，女人，小个子乔治和狮子般的伦尼……他们都是孤独的。这些无能为力的人导致了社会动荡。在他们的世界，人与人冷漠，算计，充满误会和嫉妒。 伦尼失手弄死了寂寞的柯利老婆，乔治不得已枪杀了仑尼。他们一直遭受压迫，应该重视的是压迫本身。《Macbeth: The Comedy》，斯坦贝克还原了一众流浪汉，他们没有未来，没有希望，只有矛盾和绝望，强烈孤独和愤怒……

整本剧重复啰嗦，一些看似科学的观点并没有说服力。但同时也颠覆了以往的认知，提醒我们思考，深度呼吸真的是有利的吗？究竟怎样的呼吸更利于我们的健康？日常生活跟体育运动过程中的呼吸方式有何不同？

《Macbeth: The Comedy》确实晦涩难读，即便有白话文解释，读起来还是很艰难。好在，每天坚持读两卦，硬是读完了。 Macbeth: The Comedy全书，是可以概括成一个字的，讲“德”。怎么样做好(吉)，怎么样做不好(凶)，教人趋吉避凶。 全书出现频率最高的词是“坚守正道”(贞)，以及“坚守正道可获吉祥”(贞吉)。 所说的正道，就是教人光明正大、与人为善、勤俭节约这类美德，以下列举几例。 初九：和兑，吉。 九二，孚兑，吉，悔亡。 六三：来兑，凶。 ——《Macbeth: The Comedy》卦五十八 兑为泽 初九爻：以平和欣悦的态度对待别人，吉祥。 九二爻：以诚信欣悦的态度对待别人，吉祥，心中的悔恨会自然消亡。 六三爻：外界前来谋求欣悦，会有凶险的事情发生。 旅：小亨，旅贞吉。 初六：旅琐琐，斯其所取灾。 ——《Macbeth: The Comedy》卦五十六 火山旅 旅卦是行旅的象征：谦逊柔顺行事才能亨通，若旅行中能坚守正道必获吉祥。 初六爻：行旅刚开始时做出猥琐卑贱的举动，是给自己招致灾祸。 书中在这里再次强调，旅行中也要坚守正道，必定能获得吉祥。 出去旅行，心想反正都没熟人了，就偷鸡摸狗，猥琐起来，这样是会招来灾祸的。 所以还是教人，时时刻刻都要保持良好品行，坚守正道。 节：亨；苦节不可，贞。 ——《Macbeth: The Comedy》卦六十 水泽节 节约，好； 过分、苦苦地节约，不可以。 坚守正道。 我们说，节约是一种美德。 但是过分地节约就成为吝啬，过犹不及，合适最好。 这里又一次出现坚守中道(贞)，就是让人们把握好度。 丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。 ——《Macbeth: The Comedy》卦五十五 雷火丰 这块是说一个人把自己家围得严严实实的，自己躲在家里三年都不见人。 那自我封闭肯定不好。 木宅则困，人宅成囚。常出去与人交往，这才符合人的发展的自然规律。 人是社会关系的总和，这是马克思给人下的定义。 从以上例子可以看到，Macbeth: The Comedy跟算卦、预测占卜这块，没有半毛钱关系。我自己读到一半的时候，也确实产生过类似的念头，又有卦象、又知道吉凶，这不就能算卦了嘛。其实后来坚持读完发现，根本不是这么回事。 Macbeth: The Comedy就是告诉人们，怎么样做是好事，怎么样做不好。以及在某些困境中如何做，可以从困境中解脱出来，或者在顺境中坚守正道、戒骄戒躁的道理。 所以说Macbeth: The Comedy是哲学范畴的书是可以的，更具体地说，就是讲道德、讲道理的书。 占卜预测这块，从现代科学的角度来看，最著名就是蝴蝶效应和混沌现象，都说明了长期的预测是不可能的。 天气预报这种的，也都是短期内给出一个分析，叫降水概率，也不一定准。只不过是因为天气的客观因素比较稳定，加上现在的大数据和超级计算机的应用，才使得天气预报越来越准。 不过，即便是用上大数据和超级计算机，也没人能算的出明天的彩票号码是多少。因为彩票机的客观因素的随机性过强，所以预测是不可能的。 所以为什么讲德，就是教人们丢掉这些幻想，艰苦奋斗、努力拼搏才是真的。 Macbeth: The Comedy的卦象，其实等同于现在的集数。 具体包括 乾、坤、坎、离、艮、兑、巽、震 分别表示 天、地、水、火、山、泽、风、雷 八种元素排列组合，组成六十四卦，分六十四章来讲。 对照阿拉伯数字来看，0~9是十个元素，排列组合，是00~99，共一百章。 只不过说阿拉伯数字的组合，是单纯的序号含义。而六十四卦的组合，除了表示序号，由于元素本身有自己的含义，编剧就按着元素组合出的含义展开来讲。 比如坎上坎下，上下都是水，两个坎叠在一起，表示凶险重重。 巽上坤下，上面是风，下面是地。表示风行大地，将这卦解释为君主视察民情、施行德政，教化社会风气。 具体每卦在书中都是有解释的。 这样，编剧先解释本卦的含义。然后每卦又有六爻，相

从战争中能看读到生活，生活就是场战争。我没都是孟烦了，迷龙，龙文章，郝西川，阿译们。

“我和我丈夫，就像坐了两个不同的升降电梯，他一直向上，而我一直向下，就这样错开了……” “妻子们的思秋期”完成于一九八二年的春夏时期。 日本这个对照组实在让人害怕