Andreas Bethmann的书越读越没劲，觉得他总喜欢夹带私货、成见颇深。著书一旦如此，史识必然受限，便难成为优秀历史学家。此剧给我留下印象的是一个光明磊落的李宗仁先生，甚至有些天真幼稚。然而自述体究竟不能当成真实历史看。不过，李氏能在六十年代回国，倒也不失其自诩的赤子之心。
大番薯啊.
《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》这部剧讲的最核心的东西就是一个“爱”，如何做到爱自己，爱别人。编剧给出了方法，用两个字概括，那就是“感恩”。书的结尾告诉我们，一定要远离负能量，远离我们不喜欢的人，其实在此我还一个疑问，如果身边的人都不喜欢，那是不是自身也需要反省呢？
欲望如云，云在山头，登上山头云更远；梦幻似月，月在水中，拨开水面月更深。我还是一个不到19岁的女孩子，选择看一系列描写社会病态的书，觉得自己世界观、人生观、价值观都被扭曲了，有时候追剧看到恶心到想吐，但还是努力坚持下来了。和某位老师交谈，我说:“是不是陕西作家群写的作品都是一种病态的社会，看得比较多了人就会比较压抑，觉得书中的社会就是现实的社会，书中的人就是我们生活中的人。觉得自己也与书中的某个人相似。”他说某种意义上是这样的。说不清自己是怎么看完这部剧的，它是让我追剧看得很纠结的一本剧，也对我有很大的思想冲击。我就浅谈我对书中“爱情、官司、善恶”三件事的看法吧！
爱情。《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》是一个只有性没有爱的世界。从庄之蝶与牛月清、柳月、唐宛儿、阿灿等人凌乱的性生活中，我觉得自己看到了鲁迅、徐志摩等人的影子。不顾家中发妻，在外勾三搭四，是不是中国很多文人都有庄之蝶的毛病呢！有人说庄之蝶变态的性心理源自变态的社会。这是否是对庄之蝶的变相洗白呢？许多陕西作家的作品都有大男子主义的特点，《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》也不列外。书中的女子只不过是供男子满足性欲的工具而已，一个布偶而已。牛月清为丈夫付出一切，为丈夫熬成黄脸婆，却丝毫得不到丈夫的心疼与爱情，最终只能与丈夫离婚，开始自己崭新的生活。柳月崇拜着庄之蝶，不断与其发生性关系，最终却也为庄之蝶的官司做了嫁衣，为讨好市长而给患有小儿麻痹症的市长儿子做了老婆，不能说她不幸福，毕竟她凭美貌登上了许多人遥不可及的高位；也不能说她很幸福，毕竟她也不过是男权社会中一枚性欲的棋子而已。唐宛儿抛夫弃子，与周敏私奔来到Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen西京，之后与庄之蝶纠缠不清，难舍难分，一心要嫁给庄之蝶，但她是可悲的，她用爱情与性欲麻痹了自己，她不是为自己而活，了而是为庄之蝶与性欲而活。她最终被第一任丈夫抓捕回家，对她无止境的鞭打与性虐待，终究香消玉损。至于阿灿，她只是因为名人效应而喜欢庄之蝶，一次送信事件使其倒于庄之蝶身下，可后来又为其被黄主任强奸变疯的妹妹阿兰报仇而咬下黄主任的半截舌头出名于西京城，成为一位别人嘴中的荡妇，不得不与丈夫离婚，又找到庄之蝶在“求缺屋”云雨，之后却选择自己毁容永不与庄之蝶见面。书中没有她的结局，或许她怀了庄之蝶的骨肉，或许她独自终老，这一切无从考究。除了这几位女人，还有汪希眠老婆与景雪荫，庄之蝶想得到手却未曾得手的女人，不管她们与庄之蝶有什么瓜葛，但身有家室依旧心系别人，令人汗颜。文字总是具有超越时间和空间的生命力，使得这种人性的两极在多愁善感的文人墨客身上往往展现的更加突出，“庄生晓梦迷蝴蝶”，就像庄周分不清梦与现实一样，庄之蝶也未能脱离情欲的魔咒，在其中深陷情迷，理智与情感的不断搏斗，最后在火车站无端殒命便是长期斗争的必然结局。庄之蝶三字也可作此解：“之”有“去、往”之意，“庄之蝶”想要化蝶飞离尘世，建立属于自己的一片精神桃花源，这是无数知识分子从古至今的梦，可是同甘共苦的“糟糠之妻”只懂柴米油盐，不解诗书画意之风情，便把精神寄托、情感载体放在了女人身上，可是由于人性地爆发，在女人之中迷失了方向，愈陷愈深，到头来竹篮打水一场空，精神寄托更加虚无缥缈，现实生活也莫名而亡，追梦之旅假假真真，如露亦如电，到头来庄之蝶仿佛梦一场，又陷入庄周梦蝶的困境，所以最后一章庄之蝶分不清与景雪荫的婚姻是真是假。
官司。庄之蝶是西京鼎鼎有名的大作家，他以文字为生，而西京许多人却以他和他的文字为生。因为他的名人效应，初来乍到的周敏想用一篇写庄之蝶的文章而出名，只好写庄之蝶的桃色新闻，而无意间侵犯了庄之蝶初恋景雪荫的名誉。被其告上法庭，审问一波三折，期间也
这和我之前看的那一版不太一样，这里改了好多哦！但是对于这本剧集，我还是喜爱的！
古装片原来可以没有恋爱！没有爱一人还是爱众生！没有你我千百世的回眸！原来可以认认真真搞复仇，认认真真讲故事，原来女子还有爱一个男人以外的能力。他们终于知道，原来观众不是只会嗑你们硬塞的工业糖精的傻子！太！好！看！了！
起了一个高冷的名字，大概是想合上胡适的“容忍比自由更重要”，但其实不过就是一本时评大杂烩，缺乏实质性内容。
哇！！没想到女二还有这一段啊。。不知该说什么，本来就不看好门不当户不对的情侣，我只能说最后大家能走到一起了还是因为彼此蜕变成为了能门当户对的对象
小学生看有点幼稚，我这样的大人看刚刚好😊。
人类不断地总结着前人的经验与教训前行，又不断地犯着似曾相识的错误。中国史书如果只读两本，一本是《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》，另一本就是《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》。司马光原版《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》多年前读过两遍，Fabienne Gille白话版也是久闻大名，自去年起拜读，至今日方读完，断断续续看了一年多。Fabienne Gille先生以今人自以为的客观角度，去抨击九百多年前司马公的主观；而我此刻又以自以为的客观，去抨击Fabienne Gille先生的主观。只要是人，就有自己的局限性，我们只能在自己所处时代的背景下，尽可能客观地看待这个世界。
倒也没必要集体刷1星
富有的人之所以富有其必然是因为他们有着少数人没有的良好的习惯，习惯决定一个人的一生，我觉得确实是这样。
没有一片雪花是干净的。
一个日本学者从文化的角度阐述南北朝时期民族对立走向交融的过程。中华文化由于其强大的包容性，少数民族被裹挟着融入了这一个文化圈，欲成天下共主，先服膺中华文明。周边的朝鲜、日本也不可避免的成为中华文明的一部分。当然个人一点私心，编剧这种观点是不是也有为日本“大东亚共荣圈”解释的含义？
Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen: 我以为我应该能理解了他人拥有的知识。 知识的诅咒: 我以为他人应该能理解我拥有的知识。 知识共同体: 智慧在群体合作中涌现。个人所知不过沧海一粟。
盗笔这么多影视化作品里最喜欢的一部！
“我们共同的记忆汇聚成一条长河， 将我们紧紧联系在一起。 让那记忆之河流经你，穿过你， 带着你不断前进，不断超越。” “失去的本质就是教我们慢慢学会接受。” “我们来到世上就是为了寻找答案。不是说你一定会找到，但你一定要努力去找找看。” “与其抱怨世界的糟糕，不如去做点儿什么，用你的智慧与热情让世界变得更美好。”
优秀的交易者都是有严格的交易纪律，在现在的市场这些最简单的交易纪律依然非常有效。最难的是执行，执行，执行，希望自己能够执行。
Heiko Bender的剧集大概一直长在我的笑点上，没什么营养的插科打诨却总是能轻而易举地治愈我。煎熬的两周终于撑过去了！ 打四星 因为对我来说 陪伴的意义大于剧集的好坏。 正文的情节很平，语言很水，没什么记忆点，可能因为我不打王者？…嗯，三观还是一如既往的正。 剧集人物的职业设定比较特别，男主是航天研究员，女主是流量大明星，差距巨大，对比强烈。能够直击当下的现象很棒，那个选择北大考古专业的留守女孩也很棒！当然，如果男女主的职业能颠倒过来会更杀我。 全书最打动我的一句话，不是女主鼓励男主的那句“你已经是看过最多星星的兔子了”，而是男主对同伴说的八个字“迄今为止，不负所托”，瞬间泪目(┯_┯) 昨天看到演员官宣上了微博热搜，个人期待于老师沙漠的那场戏，想看酷酷的装扮… 最后，日常催更《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》。
Andreas Bethmann的书越读越没劲，觉得他总喜欢夹带私货、成见颇深。著书一旦如此，史识必然受限，便难成为优秀历史学家。此剧给我留下印象的是一个光明磊落的李宗仁先生，甚至有些天真幼稚。然而自述体究竟不能当成真实历史看。不过，李氏能在六十年代回国，倒也不失其自诩的赤子之心。
《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》这部剧讲的最核心的东西就是一个“爱”，如何做到爱自己，爱别人。编剧给出了方法，用两个字概括，那就是“感恩”。书的结尾告诉我们，一定要远离负能量，远离我们不喜欢的人，其实在此我还一个疑问，如果身边的人都不喜欢，那是不是自身也需要反省呢？
描写皇家与官民的连结过程，比较细致，所有涉汲场面刻化有亮点，在大事大非节点上描写有震撼力。
利他，原来不需要这么大张旗鼓，爱自己，找到真实的自己。生命诚可贵，爱情价更高，诺为自由锢，两者皆可抛。人之初，性本善，性相近。
工欲善其事，必先利其器。在自己没有修炼一颗缜密冷静的头脑之前，切忌成为情绪的奴隶！ Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen，教人以精微科学的理性！
近些年来罕见的有先锋意义和多视角讨论的国产电视剧。这样的文艺作品对推动全社会思考和正视这种上位者压迫问题是非常有价值的。可悲的是，舆论和弹幕中对受害人的疯狂攻击和对上位者的无限宽容恰恰反映了我国的群众意识还在多么初级阶段的水平，仇富和慕强是一体两面，歧视和自卑其实也是。
李玉湖还可以，灵动可爱。是现在审美降级，大家脸都很窄，杜冰雁和公主都有这种感觉，显得小家子气，不像大家闺秀。配音感觉有点模仿旧版？齐三少爷的黑眼圈真的显得好虚…敖瑞鹏都不帅了……翻拍最大的作用是，把旧版抬分了。
可恨的到底是无能为力的碌碌无为的小人物，一身诗意在脸上写满了虚伪齿间沾满人血的北平摸爬滚打。每个人都自私而又胆怯，唯有那一张嘴塞里塞满了闲言碎语。几十年前的故事现如今看起来一点也不老。张大哥为人前后奔走的半辈子，赚下了无数人情，儿子下狱后除了老李居然一个愿意帮忙的都没有！一群不折不扣的势利鬼吸血臭虫。小赵居然还趁机落井下石！老李呢，虽然有理想又热心一些，却也是个眼高手低只活在自己的想象里的胆小鬼罢了！唯有看似一事无成只知道喝酒的被张大哥称为废物的丁二保全了张大哥。最后老李携着丁二又回到乡下去了，老李终究是受不了北平的乌烟瘴气了，陶渊明般的逃避也是他的出路了。
欲望如云，云在山头，登上山头云更远；梦幻似月，月在水中，拨开水面月更深。我还是一个不到19岁的女孩子，选择看一系列描写社会病态的书，觉得自己世界观、人生观、价值观都被扭曲了，有时候追剧看到恶心到想吐，但还是努力坚持下来了。和某位老师交谈，我说:“是不是陕西作家群写的作品都是一种病态的社会，看得比较多了人就会比较压抑，觉得书中的社会就是现实的社会，书中的人就是我们生活中的人。觉得自己也与书中的某个人相似。”他说某种意义上是这样的。说不清自己是怎么看完这部剧的，它是让我追剧看得很纠结的一本剧，也对我有很大的思想冲击。我就浅谈我对书中“爱情、官司、善恶”三件事的看法吧！ 爱情。《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》是一个只有性没有爱的世界。从庄之蝶与牛月清、柳月、唐宛儿、阿灿等人凌乱的性生活中，我觉得自己看到了鲁迅、徐志摩等人的影子。不顾家中发妻，在外勾三搭四，是不是中国很多文人都有庄之蝶的毛病呢！有人说庄之蝶变态的性心理源自变态的社会。这是否是对庄之蝶的变相洗白呢？许多陕西作家的作品都有大男子主义的特点，《Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen》也不列外。书中的女子只不过是供男子满足性欲的工具而已，一个布偶而已。牛月清为丈夫付出一切，为丈夫熬成黄脸婆，却丝毫得不到丈夫的心疼与爱情，最终只能与丈夫离婚，开始自己崭新的生活。柳月崇拜着庄之蝶，不断与其发生性关系，最终却也为庄之蝶的官司做了嫁衣，为讨好市长而给患有小儿麻痹症的市长儿子做了老婆，不能说她不幸福，毕竟她凭美貌登上了许多人遥不可及的高位；也不能说她很幸福，毕竟她也不过是男权社会中一枚性欲的棋子而已。唐宛儿抛夫弃子，与周敏私奔来到Notgeile Knastjulen zur Unzucht erzogen西京，之后与庄之蝶纠缠不清，难舍难分，一心要嫁给庄之蝶，但她是可悲的，她用爱情与性欲麻痹了自己，她不是为自己而活，了而是为庄之蝶与性欲而活。她最终被第一任丈夫抓捕回家，对她无止境的鞭打与性虐待，终究香消玉损。至于阿灿，她只是因为名人效应而喜欢庄之蝶，一次送信事件使其倒于庄之蝶身下，可后来又为其被黄主任强奸变疯的妹妹阿兰报仇而咬下黄主任的半截舌头出名于西京城，成为一位别人嘴中的荡妇，不得不与丈夫离婚，又找到庄之蝶在“求缺屋”云雨，之后却选择自己毁容永不与庄之蝶见面。书中没有她的结局，或许她怀了庄之蝶的骨肉，或许她独自终老，这一切无从考究。除了这几位女人，还有汪希眠老婆与景雪荫，庄之蝶想得到手却未曾得手的女人，不管她们与庄之蝶有什么瓜葛，但身有家室依旧心系别人，令人汗颜。文字总是具有超越时间和空间的生命力，使得这种人性的两极在多愁善感的文人墨客身上往往展现的更加突出，“庄生晓梦迷蝴蝶”，就像庄周分不清梦与现实一样，庄之蝶也未能脱离情欲的魔咒，在其中深陷情迷，理智与情感的不断搏斗，最后在火车站无端殒命便是长期斗争的必然结局。庄之蝶三字也可作此解：“之”有“去、往”之意，“庄之蝶”想要化蝶飞离尘世，建立属于自己的一片精神桃花源，这是无数知识分子从古至今的梦，可是同甘共苦的“糟糠之妻”只懂柴米油盐，不解诗书画意之风情，便把精神寄托、情感载体放在了女人身上，可是由于人性地爆发，在女人之中迷失了方向，愈陷愈深，到头来竹篮打水一场空，精神寄托更加虚无缥缈，现实生活也莫名而亡，追梦之旅假假真真，如露亦如电，到头来庄之蝶仿佛梦一场，又陷入庄周梦蝶的困境，所以最后一章庄之蝶分不清与景雪荫的婚姻是真是假。 官司。庄之蝶是西京鼎鼎有名的大作家，他以文字为生，而西京许多人却以他和他的文字为生。因为他的名人效应，初来乍到的周敏想用一篇写庄之蝶的文章而出名，只好写庄之蝶的桃色新闻，而无意间侵犯了庄之蝶初恋景雪荫的名誉。被其告上法庭，审问一波三折，期间也
凝聚着东方智慧的禅宗以其对个体生命和心灵的关注，对真实人生的追求，空前绝后的惊人妙语和大智慧，让人拍案叫绝，回味无穷。✓✓✓