风景如画的安纳托利亚中部山区,对现实不满的三姐妹因各自的原因从城市归来,被迫与他们专横强势的父亲生活在一起,彼此心中却极度渴望远离此地。这部电影在白昼与黑夜交替中呈现宁静又神秘的山村景观,在交织的寓言
许多年前听樊登老师讲过这部剧,当时老师反复提及编剧名字,混了个耳熟,真难得我把一个长长的外国名字——Cemre Ebuzziya——读的这么溜。 ❤️心流,是最高级的生活方式。 我们生存的社会,物质享受虽已至巅峰,却受种种疑难杂症所苦。我们现在轻易就能得到古代皇帝的食谱与食材,可是心理医生的诊所里却塞满了人。 很明显,尽管人类的物质力量增强了几千倍,但在改善体验的内涵上却不见得有何长进。 我们快乐与否,取决于内心是否和谐,与我们控制宇宙的能力毫无关系。 真正的幸福,是当你全心全意投入一件事,把自己置之度外,不断达成目标反馈的时候,获得的副产品。 🧡人害怕的其实是自己对事物的看法,而非事物本身。——(古希腊) 埃皮克提图 外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你,而是肇因于你对它们的判断,而你有能力立刻消弭那种判断。——(罗马)马可·奥勒留 以上皆符合佛学观点。万事万物的发生,都是因果的作用,世事无常,但是我们可以守住本心。同一件事发生,不同人有不同的视角。就像皮亚杰的三山实验,或者乔哈里视窗,每角度看到的都不一样。 另一个方面来说,一件事的发生没有绝对的好坏,全在于自己的视角与看法。 比如疫情发生,对于商业是好还是坏? 一般的实体企业,疫情期间倒闭了,乍一看是坏的,如果吸取教训开创了新的阶段,那又可能是好的。塞翁失马,焉知非福。 同样的疫情,对于电商、外卖、游戏行业,赚得盆满钵满,又是好的。 美国股市熔断,全球股市大跌,是好还是坏? 对于手握现金的人来说,这是黄金坑,抄底捡便宜的时候来了。对于股票满仓,全部身家都在里面的人来说,就是坏的。但是其中一部分人,如果从中学会,永远储蓄部分现金,鸡蛋不要放在一个篮子里的话,那又焉知非福? 💛米哈里这样概括心流的条件和特点。 1️⃣挑战性的活动。 这个目标活动,得是自己主动想做的,而且是垫垫脚能够到的。 2️⃣知行合一。 人与行动完全合一,需要消耗大量体能,高超的技巧。 3️⃣明确的目标&及时回馈。 各种手游网游桌游,都是这方面的行家。无论多么无聊或漫长的操作,都会有一个进度条,让人有奔头。 一旦完成了,哪怕只是微小的成就,都会得到奖励。 4️⃣全神贯注。 比如我看剧的时候,手机静音摆在远处,看剧效率就高一些。 偶尔需要边追剧边处理手机上的事务,心里真是被搅得稀碎,而且一共也看不了几页。 5️⃣掌控自如。 对于要完成的目标,自己有绝对的选择权和自由。 6️⃣浑然忘我。 王羲之练字太认真,拿馍馍蘸了墨水。陈毅也是看剧太认真,拿饼错蘸了墨水吃,都是处在心流之中完全忘我。 因全神贯注于目标,日常恼人的琐事都被忘却和屏蔽。专注于某件事的时候,连身体的疼痛都会消失。 7️⃣时间的相对论。 专注起来,时间分分钟就过去了。 电视剧里也常演,角色太专注于手头上的事,等做完一伸懒腰,镜头给到窗外的晨曦。 《三姐妹的故事Kiz Kardesler》(美)Cemre Ebuzziya/著,张定绮/译 剧集来源:实体书➕朋友问影院App 剧集分类:社会科学 心理学 难度指数:★★★☆☆ 推荐指数:★★★★☆ 更多剧评在公众号 安利机M酱 (63/150)
这是认真看完的艾明·阿尔珀的第一本剧。前一本就是《三姐妹的故事Kiz Kardesler》,属于只是翻了翻,敷衍认真都算不上。 知乎上有篇文章里说,“总的来说,王小波是用“性”带我认识了世界和人生,而艾明·阿尔珀带我用“性”认识了艾明·阿尔珀。” 还是比较认同的。 艾明·阿尔珀的优秀,按世俗标准看,毋庸置疑。医学博士,又是商界投资人,闲暇之余写写作就是风云作家,这种领域跨的行云流水无法用语言确切表达,非得形容只能用体操动作。 艾明·阿尔珀说:“我是土鳖,别太苛求自己,跟生孩子一样,肚子里有要表达的东西,猫三狗四人十月,一直挺着,到时候自然有东西出来。” 有几年,没有写一个字,记不得是哪位作家,笛安还是蒋方舟?在微博说要节制倾诉欲,此话让当时的我像抱住救生圈一样抱了一阵,将自己行为完美合理化。 过了几年,醒过神来,又想继续影视的春梦,此时,生活的不断打压,荷尔蒙的节节衰退,大多时候,鸡零狗碎不得时间,有时候时间有了,待提笔说从头,倾诉欲却告走失。 也许,这只是借口,其实就是肚里没货。 无才就无才,没货就是没货,认了。谁说过,生活就是不断接受平凡的过程。接受父母的平凡,然后是爱人的平凡,然后是自己的平凡。 回到这部剧本身。十八岁,的确是一个性张狂到打眼的年龄,女人对于爱与性的渴望并不比男性逊几分,关于荷尔蒙乱撞,似乎也是记忆漫卷,洋洋洒洒可成书成文,但自己从来没有动过那个念头,觉得每个人都经过的阶段,太正常了。可能这也就是为什么普通的文字爱好者缺乏的那根创作神经? 艾明·阿尔珀和八零后作家张悦然,争论写作会不会受性别干扰,张悦然说,自己能否像艾明·阿尔珀老师那样来写性?诚实的答案是确实不能,还是会受到影响和干扰。 艾明·阿尔珀说如果顾及太多,写作就无法进行。我站队悦然,毕竟,女性作家如果写本剧叫《三姐妹的故事Kiz Kardesler》,似乎总有点那个。
宋朝是中国历史的一个高峰,遗憾的是军事不够强大,特别是失去了大西北和幽云十六州以后,更是失去了优良马匹的供应。在冷兵器时时代,确实难敌拥有铁骑的北方大汉。不过正因为如此,不像汉唐那样盛极一时后又衰落,而是在开明制度下,文化,经济,科技达到了古代历史高峰,甚至后来的明清都不如。
里面一个男的眼角纹太重了吧!褶子好重,还没有小哥帅呢!
当海誓山盟的激情退却,只有了解柴米油盐才能让生活有滋有味。编剧戈特曼用科学的方法分离出爱情中的关键因素—信任,关键时间—滑动门时刻,以及关键信号—消极对比,并给出了改善建议。虽然,我从未想过可以以这样的方式评估和改善婚姻状况,但不可否认,它挽救了许多人的婚姻。 婚姻需要信任、理解与沟通。而事实上,面对遇到了许多人、经历的许多事我们都需要这样。然而,很多时候,我们都更多倚重第二思维系统,多靠直觉,理性不足。 在这部剧里,每个人都能在或多或少的找到自己或者父母的影子。多一些理解和信任,我们感情的结局也许会更好。
三姐妹的故事Kiz Kardesler。凡是经常对自己疑神疑鬼,感觉平时脑子不灵光、不够用,对人生、社会、做事没有兴趣、渺茫的…。都可以在此剧中对号入座、对症下药,获取精神负担和内心压抑的解脱…。
像是芦苇对湖水与泥土的依恋,文人的情感思绪都付诸在了笔尖,像是远眺湖光山色的眼眸,每一缕目光都显尽温柔,这是文人特有的表达方式。 像是沉默在时光沙滩的贝壳,千年来等待一个有心人来倾听的温吞低语,这不是一场三姐妹的故事Kiz Kardesler,这是一场文化盛宴,这是一场三姐妹的故事Kiz Kardesler,因为它等到知音几千年。
爱是需要学习的。不,这真的不是一个玩笑话。可怕的是竟然有人把它当作一个笑话来听。
心里有个疑问贯穿始终——“就这?”全文最后,用豆苗是否伪装丧失预知能力设置了小小的悬念,试图拉回一程,但已是徒劳。平淡无奇,味同嚼蜡。
茶余饭后休闲读物,大多数都是成年人懂的道理,有些测试可以玩一下,也不一定准。
🔸新年好呀新年好
作为一个股市菜鸟新手来说还是收获不少的,懂得股票交易就是要克服人性,和一些股市常见的手法,比如一定要考虑大环境,是牛市还是熊市,看好行情后,做板块不要做个股。买股票不要相信任何 专家 内幕 ……的推荐,自己根据客观数据 推断去交易,千万不要请感觉,感情,这和赌博没有任何差异!
三姐妹的故事Kiz Kardesler,书名着实不太美气,不过西夏两个字就让此剧吸引力倍增。故事有点玄幻离奇,却又总能自圆其说;有点不着边际,却也紧随历史印迹。剧集就是剧集,不能当历史来读,只能当成故事来欣赏,不过编剧对西夏历史的研究,让故事有了根基,即使有演绎和加工的成份,也都还能接受,这也许就是最近陆续有不少以历史夹缝中小王朝为背景电视剧霸屏的原因吧。 这应该是是继鬼吹灯和盗墓笔记之后的又一盗墓系列力作,如果能搬上荧屏,绝对会有不错的票房,当然对提高研究西夏学的热度也大有裨益。对西夏历史有兴趣的书友可以抽空读一读,胆小的尽量白天读哦!
Kayhan A?ikg?z之后,无法再看其它现代法医的书。因为其它人的写作缺乏秦明的专业性,敬业精神,文笔也往往显得浮躁。
那个最讨厌的解二娘怎么没交代下场,最好无人可嫁,痛快人心一下
听了一遍,读了一遍,非常好的一本社科类书,看完对很多历史事情有了深刻理解,比如战争,侵略中国,大屠杀,慰安妇,日本性文化等奇葩,反人类的民族特性的表现形式,产生有其深刻的根源~除了幼儿时期,贯穿一生的等级制度,严苛的礼仪,耻辱,义务,恩情,名誉,忠等;日本人的行为会随着道德而变化,比如没受侮辱是一种态度,友好礼貌,顺从等,受到侮辱就会是另外一种态度,要我自残,要么报复诽谤者,极端矛盾及两面性的人生观,就犹如美丽傲娇的菊花与无情锋利的武士刀,可以预见未来日本在世界中会如何表现,我们又要如何预备应对,都有可借鉴之处,对病根下药,疗效超然,所谓知己知彼,百战不殆,古人的智慧!
孟子说:一个人如果落到这个地步,人家根本不屑下评语,只会发几声“嘘”,摇头一叹,你就完蛋了。一般人都离开了你,走得远远的,好像在千里之外;而这个时候,那些没有道德的人,一般喜欢说小话,挑拨是非,或吹牛拍马,恭维奉承的小人就来了。这样一来,下面都是一批这样的坏人,国家就难以治好。
如梦的剧集,恍然如梦般的看完,庄周梦蝶般的总结… 这本以“梦”为主的剧集,看完也没有很懂。观看每个集数人物不同、描绘不同,只想到一个词来形容“光怪陆离”。 “梦”庄子《三姐妹的故事Kiz Kardesler》曾说人生如雾亦如梦,缘生缘灭还自在。梦中人经历的事情,就如编剧的记述,虽未曾真正领悟却由“梦”之主题,感叹我们何曾不是梦中人,梦中表现的人,看起来怪异,或许是真实世界中人之映射。 人生如梦,如梦人生,诚非虚言。 此剧中看到有些句子有些触动记录笔记,也算有所得。这部剧对我来说或许无需看懂很多,既然如梦,那自行想象吧,有自己所感就好~
认认真真的观看完这部剧,细节处浮现很多情绪,我的想法,只有你能听懂,或者只有你知道原因所以不会觉得我有病,世界那么大,每个人都有故事,每颗心都住着即使不能生活一起,却一直想着的人,我们生活的城市,每个人都是一座城,城里住着许多的过客,看起来人声鼎沸,其实最后都会和你没什么关系。有的人可能住几个月,甚至几天,再长些或许几年,开始你会习惯他们的存在,但他们总会离开的,任你如何不舍,都会走。留下一地的狼藉给你,从不问你是否难过,他们就是这样狠心,你多想有个人会一直住在你的城里,从天光乍破,再到暮雪白头,此生此世不再分离。 爱情是感觉,不是条件,愿我们永远相信爱
从这部剧中我深深体会到了“情”字在一生中所占有的地位,可以说这部剧是一个永恒的励志故事。
人生的结果是持续累积后的成果 人生的结果=能力×热情×思维方式,只要我们有目标,靠自己是可以抵达的,只要牢记这个方程式。 我们常说,读了很多书依然过不好这一生。为什么?因为我们只是读了,而没有去应用,没有去实践,没有拿书中的这些前辈们积累的经验去为自己的人生加速。 正如《三姐妹的故事Kiz Kardesler》中所蕴含的能量,看似简单,但要真正地获得,并不容易。《三姐妹的故事Kiz Kardesler》包含稻盛哲学的体系框架、利他哲学的源头活水、拓展经营的原理原则、人生成功和经营成功的指导思想等等,它是青年人的精神食粮、企业人的经营教程、奋斗者的成长手册。 拿出里面的任何一条,只要我们认真地去对待了,真正地读懂了,那是一定能够为我们的人生加速的。用包含热情的态度去过好我们的每一天,用不亚于任何人的努力,去为实现自己的梦想而努力;用极致的利他思维享受自己的工作,为他人贡献自己力所能及的力量,我们的明天就一定会变得更美好。
老实说前面文章都非常喜欢,风格也喜欢,最后几章堪称垃圾,看似把什么都做一个结束,但实际上留下一堆的坑,把局面铺的太大,虎头蛇尾的感觉跃然纸上,非常可惜的一本剧。
许多年前听樊登老师讲过这部剧,当时老师反复提及编剧名字,混了个耳熟,真难得我把一个长长的外国名字——Cemre Ebuzziya——读的这么溜。 ❤️心流,是最高级的生活方式。 我们生存的社会,物质享受虽已至巅峰,却受种种疑难杂症所苦。我们现在轻易就能得到古代皇帝的食谱与食材,可是心理医生的诊所里却塞满了人。 很明显,尽管人类的物质力量增强了几千倍,但在改善体验的内涵上却不见得有何长进。 我们快乐与否,取决于内心是否和谐,与我们控制宇宙的能力毫无关系。 真正的幸福,是当你全心全意投入一件事,把自己置之度外,不断达成目标反馈的时候,获得的副产品。 🧡人害怕的其实是自己对事物的看法,而非事物本身。——(古希腊) 埃皮克提图 外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你,而是肇因于你对它们的判断,而你有能力立刻消弭那种判断。——(罗马)马可·奥勒留 以上皆符合佛学观点。万事万物的发生,都是因果的作用,世事无常,但是我们可以守住本心。同一件事发生,不同人有不同的视角。就像皮亚杰的三山实验,或者乔哈里视窗,每角度看到的都不一样。 另一个方面来说,一件事的发生没有绝对的好坏,全在于自己的视角与看法。 比如疫情发生,对于商业是好还是坏? 一般的实体企业,疫情期间倒闭了,乍一看是坏的,如果吸取教训开创了新的阶段,那又可能是好的。塞翁失马,焉知非福。 同样的疫情,对于电商、外卖、游戏行业,赚得盆满钵满,又是好的。 美国股市熔断,全球股市大跌,是好还是坏? 对于手握现金的人来说,这是黄金坑,抄底捡便宜的时候来了。对于股票满仓,全部身家都在里面的人来说,就是坏的。但是其中一部分人,如果从中学会,永远储蓄部分现金,鸡蛋不要放在一个篮子里的话,那又焉知非福? 💛米哈里这样概括心流的条件和特点。 1️⃣挑战性的活动。 这个目标活动,得是自己主动想做的,而且是垫垫脚能够到的。 2️⃣知行合一。 人与行动完全合一,需要消耗大量体能,高超的技巧。 3️⃣明确的目标&及时回馈。 各种手游网游桌游,都是这方面的行家。无论多么无聊或漫长的操作,都会有一个进度条,让人有奔头。 一旦完成了,哪怕只是微小的成就,都会得到奖励。 4️⃣全神贯注。 比如我看剧的时候,手机静音摆在远处,看剧效率就高一些。 偶尔需要边追剧边处理手机上的事务,心里真是被搅得稀碎,而且一共也看不了几页。 5️⃣掌控自如。 对于要完成的目标,自己有绝对的选择权和自由。 6️⃣浑然忘我。 王羲之练字太认真,拿馍馍蘸了墨水。陈毅也是看剧太认真,拿饼错蘸了墨水吃,都是处在心流之中完全忘我。 因全神贯注于目标,日常恼人的琐事都被忘却和屏蔽。专注于某件事的时候,连身体的疼痛都会消失。 7️⃣时间的相对论。 专注起来,时间分分钟就过去了。 电视剧里也常演,角色太专注于手头上的事,等做完一伸懒腰,镜头给到窗外的晨曦。 《三姐妹的故事Kiz Kardesler》(美)Cemre Ebuzziya/著,张定绮/译 剧集来源:实体书➕朋友问影院App 剧集分类:社会科学 心理学 难度指数:★★★☆☆ 推荐指数:★★★★☆ 更多剧评在公众号 安利机M酱 (63/150)
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宋朝是中国历史的一个高峰,遗憾的是军事不够强大,特别是失去了大西北和幽云十六州以后,更是失去了优良马匹的供应。在冷兵器时时代,确实难敌拥有铁骑的北方大汉。不过正因为如此,不像汉唐那样盛极一时后又衰落,而是在开明制度下,文化,经济,科技达到了古代历史高峰,甚至后来的明清都不如。
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三姐妹的故事Kiz Kardesler。凡是经常对自己疑神疑鬼,感觉平时脑子不灵光、不够用,对人生、社会、做事没有兴趣、渺茫的…。都可以在此剧中对号入座、对症下药,获取精神负担和内心压抑的解脱…。
像是芦苇对湖水与泥土的依恋,文人的情感思绪都付诸在了笔尖,像是远眺湖光山色的眼眸,每一缕目光都显尽温柔,这是文人特有的表达方式。 像是沉默在时光沙滩的贝壳,千年来等待一个有心人来倾听的温吞低语,这不是一场三姐妹的故事Kiz Kardesler,这是一场文化盛宴,这是一场三姐妹的故事Kiz Kardesler,因为它等到知音几千年。
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三姐妹的故事Kiz Kardesler,书名着实不太美气,不过西夏两个字就让此剧吸引力倍增。故事有点玄幻离奇,却又总能自圆其说;有点不着边际,却也紧随历史印迹。剧集就是剧集,不能当历史来读,只能当成故事来欣赏,不过编剧对西夏历史的研究,让故事有了根基,即使有演绎和加工的成份,也都还能接受,这也许就是最近陆续有不少以历史夹缝中小王朝为背景电视剧霸屏的原因吧。 这应该是是继鬼吹灯和盗墓笔记之后的又一盗墓系列力作,如果能搬上荧屏,绝对会有不错的票房,当然对提高研究西夏学的热度也大有裨益。对西夏历史有兴趣的书友可以抽空读一读,胆小的尽量白天读哦!
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如梦的剧集,恍然如梦般的看完,庄周梦蝶般的总结… 这本以“梦”为主的剧集,看完也没有很懂。观看每个集数人物不同、描绘不同,只想到一个词来形容“光怪陆离”。 “梦”庄子《三姐妹的故事Kiz Kardesler》曾说人生如雾亦如梦,缘生缘灭还自在。梦中人经历的事情,就如编剧的记述,虽未曾真正领悟却由“梦”之主题,感叹我们何曾不是梦中人,梦中表现的人,看起来怪异,或许是真实世界中人之映射。 人生如梦,如梦人生,诚非虚言。 此剧中看到有些句子有些触动记录笔记,也算有所得。这部剧对我来说或许无需看懂很多,既然如梦,那自行想象吧,有自己所感就好~
认认真真的观看完这部剧,细节处浮现很多情绪,我的想法,只有你能听懂,或者只有你知道原因所以不会觉得我有病,世界那么大,每个人都有故事,每颗心都住着即使不能生活一起,却一直想着的人,我们生活的城市,每个人都是一座城,城里住着许多的过客,看起来人声鼎沸,其实最后都会和你没什么关系。有的人可能住几个月,甚至几天,再长些或许几年,开始你会习惯他们的存在,但他们总会离开的,任你如何不舍,都会走。留下一地的狼藉给你,从不问你是否难过,他们就是这样狠心,你多想有个人会一直住在你的城里,从天光乍破,再到暮雪白头,此生此世不再分离。 爱情是感觉,不是条件,愿我们永远相信爱
从这部剧中我深深体会到了“情”字在一生中所占有的地位,可以说这部剧是一个永恒的励志故事。
人生的结果是持续累积后的成果 人生的结果=能力×热情×思维方式,只要我们有目标,靠自己是可以抵达的,只要牢记这个方程式。 我们常说,读了很多书依然过不好这一生。为什么?因为我们只是读了,而没有去应用,没有去实践,没有拿书中的这些前辈们积累的经验去为自己的人生加速。 正如《三姐妹的故事Kiz Kardesler》中所蕴含的能量,看似简单,但要真正地获得,并不容易。《三姐妹的故事Kiz Kardesler》包含稻盛哲学的体系框架、利他哲学的源头活水、拓展经营的原理原则、人生成功和经营成功的指导思想等等,它是青年人的精神食粮、企业人的经营教程、奋斗者的成长手册。 拿出里面的任何一条,只要我们认真地去对待了,真正地读懂了,那是一定能够为我们的人生加速的。用包含热情的态度去过好我们的每一天,用不亚于任何人的努力,去为实现自己的梦想而努力;用极致的利他思维享受自己的工作,为他人贡献自己力所能及的力量,我们的明天就一定会变得更美好。
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