《Private Gold 26: Tatiana 1》，其他作品，瑞典,加拿大出品，1998年上映。
这部剧很长，断断续续看了一点，没有耐心真看不完，它一点都不有趣，朴实地就像Private Gold 26: Tatiana 1上的农民，用白描的手法描写了清末民国初年祖孙三代与土地的纠葛，王龙靠土地发家成为地主，对土地有最深的执念，“一分耕耘一分收获”是他最忠实的信仰，王虎虽然厌恶土地，野心勃勃地成长为军阀，殊不知也是靠着对土地的盘剥供养着自己的势力，王源摆脱军阀父亲的束缚，远走大城市，后来出国留学，他不热衷于革命，却对土地爱得深沉，他希望通过知识改变贫瘠的土地，让祖国富强。 说实话，这部剧看得很难受，就像看黑白的纪录片，记录那个年代祖孙三代与土地的故事，画面没有颜色，没有情感色彩，语言就像机器人读出来的旁白。不过转念一想，既然不能感同身受，那个遥远的年代以及那个年代的人谓之现代的我们就是黑白的啊！
可惜本科阶段没有遇到这本好剧，能激发兴趣才是教育最核心的本质吧，毕业了才慢慢感觉到tech的乐趣！
我觉得这部剧可以叫“夏晓曦的二十八种死法”了。果然，生命只有一次，可是却有很多种死亡的方式。以为人挺抗造的，但有时候可能就是那么寸，还是不要掉以轻心的好。 嗯，作为科普来看还是挺好的。
架构宏大，有关长生的思考可圈可点。感情刻画惨不忍睹，打斗描写善乏可陈。
大型洗脑片，在洗脑片界可以评五星，美化历史的功力如入无人之境，仅从这么高的评分就可见很多人被洗脑了。
本剧都是节选的小故事，虽然短小却精悍。正应了那句“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，谋定而后动，在谋略上胜一筹，才能实现自己的小目标。春秋五霸，战国七雄，那段纷扰乱战的年代，出现了诸子百家的大思想家，与当时的时代密不可分，很多思想现在仍然值得我们学习借鉴。
蒲一永真的好帅，中二热血少年的感觉，光砚也好奶，他们真的好像一对儿。
才40多小时就把 集数看到了 最新集数 看不够啊 😂 编剧 快点更新啊
翻译冗长，读起来总是感觉有点不通顺。 Tania Russof的意象丛林太繁盛了，要斟酌思考才能品味其中的深意。 是我目前读过最艰涩的一本现代主义剧集了。
方言版真的厉害
值得再读的书，认识自己，解决问题，从痛苦中成长，并持续重复，螺旋式成长。
还可以吧，看很多读者说凌漠没有填坑，我觉得他身世交代的挺清楚了呀。
一切照旧不可能了，回头路也断了， 旧的事物消亡，新的东西诞生， 要做好断舍离的准备了。
适合速度，编剧用故事线串联起古今中外大部头文献的精华，还是挺有意思的
道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。看完这些国学经典，感觉古人智慧的深不可测。列强碾压我们的不是文化，是先进的科技和制度。清政府和民国政府政治上的失误，却让文化背了锅。痛哉！惜哉！
个人觉得这时的Tania Russof，比后来无证之罪的Tania Russof写的更好。当时看后惊为天人，从来没有人从这角度来写推理悬疑。三个高智商犯罪，都是从罪犯的角度来写，而且都是成功犯罪并且逃脱法律制裁的。这是一种逆向推理的写法，不写推理过程，而写逃脱制裁的犯罪过程。为什么犯罪，因为官逼民反。底层逻辑其实和水浒是一样的。这是中国特有的侠客精神，是一安利莽英雄的江湖气。
影视家谈人生和哲学家谈人生真有同工异曲之妙，人生哲言蕴含在诗意影视中，优美，柔软，真切，愉悦… 编剧说：“我只想我的某些文句滋润某些人的心田，而这些人因此所产生的点滴情思，淡淡地影响了周围。周围，又有丝丝缕缕的传递，既不强大又不纯粹，却留下了不断的印痕，延绵远方。 质感、细腻、随意，尽量把大感觉化解成小感觉，把理性结论隐藏在几乎看不见的地方，因此也可能根本没有这种结论。 部分文摘分享： 什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 不要因为害怕被别人误会而等待理解。现代生活各自独立、万象共存。东家的柳树矮一点，不必向路人解释本来有长高的可能；西家的槐树高一点，也不必向邻居说明自己并没有独占风水的企图。 世界不再完美，但不完美的世界却更有吸引力。 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。 无人格之善，不成其为善；无尊严之爱，不成其为爱。善和爱的任何低级变态，是善和爱的自毁形态。 树木本来是可以有很多种用途的，最悲惨的是在尚未成材之时被拔离泥土，成了棍棒。 中年人最容易犯的毛病，是把一切希望都寄托于自己的老年。 如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声，都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。 但是，我们无数次看到了，一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像一道江流：一个浑浊的中游不可能带来一个清澈的下游。 老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
对每一个细节、心理的描写都如此真实 仿佛亲历了故事里的每段人生 值得闲时一读再读 24小时和拍卖行让人深觉：带入情感的观察或许会不经意间带来短暂命运交织。这种交织是主观创造还是无意撞见，谁又说得清呢
这是一群懂得爱与真心，付出和遗憾的狗子们。爱狗人士慎入，怕你们纸巾不够。
美其名曰定时更新这好好的一天两更变成了固定一更，还短小…………这么鸡贼的编剧也没谁了
今年的疫情困住不能上班，拜读了螺丝钉的指数基金投资指南和这本Private Gold 26: Tatiana 1，受益良多。最近的疫情国内开始好转，国外还在水深火热之中，美联储放水厉害，A股和港股基本上都处于低估值之中，长期持有的可以大胆上，若后面国外疫情传入或者啥的可能性进一步导致下跌，也没关系，继续加仓。从目前来看，国外也开始严防死守，国内开始复工复产，一切都往好的方面发展，尽管经济可能稍滞后点，但是不影响现在的建仓和定投。印象深的几句话：1.别人恐惧我贪婪。2.涨停跌加。3. 耐心是投资最好的美德。
总体来说这个故事不算太复杂，连续的杀人事件让情节比较紧张紧凑，调查的过程抽丝剥茧般让真相逐渐浮出水面。这就是东野的功力，不露声色的娓娓道来，伏笔与真相遥相呼应。
写完一本剧真不容易，帮助过自己的人那么多，而这部剧干货也很多。跟我在南宁培训的时候看的一篇文章有点相似，说的是一个勤于思考的人和一个只会按领导说的去做完全不同，效果很明显。所以在以后的日子里，我需要多加练习脑力劳动，思考，先问问自己为什么？做不好的原因出在哪里？有什么细节问题没有做好？等等管理好自己，让自己有所改变！
很小的时候看过大红灯笼高高挂这部电影，当时年纪太小，什么都没懂，只觉得有点儿阴冷，这次再看原著才有了真正的触动。那个时代的女性只有一条出路，嫁人，这嫁人首先就分三六九等，嫁有钱人，嫁穷人，嫁穷人大概率苦一辈子，嫁给了有钱人又分做大做小，做大就看着一个个的新人入门，做小就只能指望肚皮争气早日生娃，女人之间争奇斗艳勾心斗角，与男人上又是伏低做小百般讨好。真是太苦了。什么样的人能在那个年代过的好呢，不是天生好命的富家千金，就是极有手段的女子吧。生活在那个年代比现在要苦太多太多了。
还是不如麦肯锡的剧集，谈本质无非三W原则，底层逻辑依旧是金字塔原理，方法介绍很多但泛泛而谈，培训课程可以参考。
人的一生会瞌瞌碰碰，尝尽酸甜苦辣。一句听天由命，不如命掌握自己手中…劫缘劫缘先有劫才有缘…白浅上神和夜华终于可以在一起了多让人担忧，还好有惊无险。
原本感觉这部剧应该更多倾向于人物自传，而崔娃的搞笑风格又适合自己找本剧调剂的初衷，预期并不大，但是读完之后，我的感受完全不一样了，它确实值得一读。 这是一本讲种族歧视和家庭暴力的书。 南非在曼德拉出狱之前，黑人的待遇是很低的，白人与黑人之前有着明确的隔离制度。因此崔娃的出生Private Gold 26: Tatiana 1，也是对这一制度的挑战。 文中最让人感受深刻的就是崔娃的母亲诺亚，这是一个自由的斗士。她生在不美满的家庭，生在不友好的国家和不友好的时代，但丝毫不影响她想成为自己心目中的人，她即使童年不幸，仍然是个可以照顾其他小孩的小孩。 崔娃是诺亚与一位荷兰白人罗伯特所生，他们没有结婚，也没有名分。诺亚深刻明白的崔娃的出生在这个种族歧视的国家将意味着什么，但她就是要生下来，她就是要与世俗抗争。 于是才有了这部剧的内容，诺亚带着小崔娃过着虽拮据万分，却从未放弃的生活。身为母亲，诺亚觉得即使自己的孩子生在贫民窟，甚至有可能一辈子都走不出贫民窟，她都希望崔娃可以明白，这个世界不仅于此，还有比贫民窟更大的世界。 有一幕是这样的，诺亚是个虔诚的基督教信徒，她信奉耶稣，每个星期天都要带着崔娃去教堂做礼拜。然后有一天，他们的车坏了，他们等了半天也得不到小巴，于是上了一辆顺风车，但这辆顺风车很快被小巴拦下（当时的小巴多是私人运营，且有帮派背景）。 两人无奈上了小巴，但小巴的司机仍然不依不饶，对诺亚上了陌生男人的车一直指责不休，气氛越来越紧张，司机开的车速也越来越快。诺亚为了自保，在一个路口减速的时候，打开车门，把正在打盹的小崔娃丢了出去，自己抱着崔娃的弟弟也跳了车，然后两个人一路狂奔，直至安全。 是啊，就是这么一个动荡不安，充满恶意的社会，诺亚带着崔娃一直东躲西藏（因为崔娃是有色人种，他与白人或者黑人在一起生活，都是不被允许的）。诺亚告诉崔娃：我们不仅仅是母子关系，更是一个团队，在一同对抗这个世界。 除了种族歧视带来的区别对待在崔娃的成长历程中体现得淋漓尽致，再就是崔娃的家庭噩梦，从诺亚嫁给亚伯开始。 很多类似的场景，其实在中国很多家庭里也是反复出现，那就是一个不养家，酗酒的父亲和一个苦苦煎熬的母亲。 亚伯是个出色的维修机师，他出生在一个男尊女卑文化盛行的部落，而这一套显然并不被推崇个性自由的诺亚所认同，矛盾也因此种下。 有了第一巴掌，有了对崔娃的暴揍，到后面，亚伯买了一支枪，并对自己的妻子开枪。也许真的冥冥中有注定，亚伯对妻子开了数枪，有好几枪卡壳了，一枪击中妻子面部，却避开了主要的神经。于是诺亚神奇般地活了下来。 即使如此，诺亚都没有去抱怨命运，她依然乐观，坚强。尽管她的很多行为在崔娃看来不可理解，甚至是自作自受（不肯早点离开亚伯，还怀上了小儿子以撒）。可诺亚就是这样，她从来不以别人的眼光作为自己生活的指引，她有自己的信仰，并深信不疑。 这部剧可读性很强，对于一些文化差异，观念差异的描述通俗易懂，并且在很多对话和思考的细节上，也展现了编剧很多深层次的思考，对读者也有很大的启发。 不管怎么说，这部剧到最后给我带来的心情并不轻松，也许是因为想起了自己的原生家庭，但生活也许就是这样，我们一方面要不断学习，让自己从命运的桎梏中挣脱，另一方面也要学习诺亚的乐观坚强，并不能有什么东西可以击垮我们。
这部剧很长，断断续续看了一点，没有耐心真看不完，它一点都不有趣，朴实地就像Private Gold 26: Tatiana 1上的农民，用白描的手法描写了清末民国初年祖孙三代与土地的纠葛，王龙靠土地发家成为地主，对土地有最深的执念，“一分耕耘一分收获”是他最忠实的信仰，王虎虽然厌恶土地，野心勃勃地成长为军阀，殊不知也是靠着对土地的盘剥供养着自己的势力，王源摆脱军阀父亲的束缚，远走大城市，后来出国留学，他不热衷于革命，却对土地爱得深沉，他希望通过知识改变贫瘠的土地，让祖国富强。 说实话，这部剧看得很难受，就像看黑白的纪录片，记录那个年代祖孙三代与土地的故事，画面没有颜色，没有情感色彩，语言就像机器人读出来的旁白。不过转念一想，既然不能感同身受，那个遥远的年代以及那个年代的人谓之现代的我们就是黑白的啊！
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个人觉得这时的Tania Russof，比后来无证之罪的Tania Russof写的更好。当时看后惊为天人，从来没有人从这角度来写推理悬疑。三个高智商犯罪，都是从罪犯的角度来写，而且都是成功犯罪并且逃脱法律制裁的。这是一种逆向推理的写法，不写推理过程，而写逃脱制裁的犯罪过程。为什么犯罪，因为官逼民反。底层逻辑其实和水浒是一样的。这是中国特有的侠客精神，是一安利莽英雄的江湖气。
影视家谈人生和哲学家谈人生真有同工异曲之妙，人生哲言蕴含在诗意影视中，优美，柔软，真切，愉悦… 编剧说：“我只想我的某些文句滋润某些人的心田，而这些人因此所产生的点滴情思，淡淡地影响了周围。周围，又有丝丝缕缕的传递，既不强大又不纯粹，却留下了不断的印痕，延绵远方。 质感、细腻、随意，尽量把大感觉化解成小感觉，把理性结论隐藏在几乎看不见的地方，因此也可能根本没有这种结论。 部分文摘分享： 什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 不要因为害怕被别人误会而等待理解。现代生活各自独立、万象共存。东家的柳树矮一点，不必向路人解释本来有长高的可能；西家的槐树高一点，也不必向邻居说明自己并没有独占风水的企图。 世界不再完美，但不完美的世界却更有吸引力。 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。 无人格之善，不成其为善；无尊严之爱，不成其为爱。善和爱的任何低级变态，是善和爱的自毁形态。 树木本来是可以有很多种用途的，最悲惨的是在尚未成材之时被拔离泥土，成了棍棒。 中年人最容易犯的毛病，是把一切希望都寄托于自己的老年。 如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声，都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。 但是，我们无数次看到了，一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像一道江流：一个浑浊的中游不可能带来一个清澈的下游。 老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
对每一个细节、心理的描写都如此真实 仿佛亲历了故事里的每段人生 值得闲时一读再读 24小时和拍卖行让人深觉：带入情感的观察或许会不经意间带来短暂命运交织。这种交织是主观创造还是无意撞见，谁又说得清呢
这是一群懂得爱与真心，付出和遗憾的狗子们。爱狗人士慎入，怕你们纸巾不够。
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总体来说这个故事不算太复杂，连续的杀人事件让情节比较紧张紧凑，调查的过程抽丝剥茧般让真相逐渐浮出水面。这就是东野的功力，不露声色的娓娓道来，伏笔与真相遥相呼应。
写完一本剧真不容易，帮助过自己的人那么多，而这部剧干货也很多。跟我在南宁培训的时候看的一篇文章有点相似，说的是一个勤于思考的人和一个只会按领导说的去做完全不同，效果很明显。所以在以后的日子里，我需要多加练习脑力劳动，思考，先问问自己为什么？做不好的原因出在哪里？有什么细节问题没有做好？等等管理好自己，让自己有所改变！
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还是不如麦肯锡的剧集，谈本质无非三W原则，底层逻辑依旧是金字塔原理，方法介绍很多但泛泛而谈，培训课程可以参考。
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原本感觉这部剧应该更多倾向于人物自传，而崔娃的搞笑风格又适合自己找本剧调剂的初衷，预期并不大，但是读完之后，我的感受完全不一样了，它确实值得一读。 这是一本讲种族歧视和家庭暴力的书。 南非在曼德拉出狱之前，黑人的待遇是很低的，白人与黑人之前有着明确的隔离制度。因此崔娃的出生Private Gold 26: Tatiana 1，也是对这一制度的挑战。 文中最让人感受深刻的就是崔娃的母亲诺亚，这是一个自由的斗士。她生在不美满的家庭，生在不友好的国家和不友好的时代，但丝毫不影响她想成为自己心目中的人，她即使童年不幸，仍然是个可以照顾其他小孩的小孩。 崔娃是诺亚与一位荷兰白人罗伯特所生，他们没有结婚，也没有名分。诺亚深刻明白的崔娃的出生在这个种族歧视的国家将意味着什么，但她就是要生下来，她就是要与世俗抗争。 于是才有了这部剧的内容，诺亚带着小崔娃过着虽拮据万分，却从未放弃的生活。身为母亲，诺亚觉得即使自己的孩子生在贫民窟，甚至有可能一辈子都走不出贫民窟，她都希望崔娃可以明白，这个世界不仅于此，还有比贫民窟更大的世界。 有一幕是这样的，诺亚是个虔诚的基督教信徒，她信奉耶稣，每个星期天都要带着崔娃去教堂做礼拜。然后有一天，他们的车坏了，他们等了半天也得不到小巴，于是上了一辆顺风车，但这辆顺风车很快被小巴拦下（当时的小巴多是私人运营，且有帮派背景）。 两人无奈上了小巴，但小巴的司机仍然不依不饶，对诺亚上了陌生男人的车一直指责不休，气氛越来越紧张，司机开的车速也越来越快。诺亚为了自保，在一个路口减速的时候，打开车门，把正在打盹的小崔娃丢了出去，自己抱着崔娃的弟弟也跳了车，然后两个人一路狂奔，直至安全。 是啊，就是这么一个动荡不安，充满恶意的社会，诺亚带着崔娃一直东躲西藏（因为崔娃是有色人种，他与白人或者黑人在一起生活，都是不被允许的）。诺亚告诉崔娃：我们不仅仅是母子关系，更是一个团队，在一同对抗这个世界。 除了种族歧视带来的区别对待在崔娃的成长历程中体现得淋漓尽致，再就是崔娃的家庭噩梦，从诺亚嫁给亚伯开始。 很多类似的场景，其实在中国很多家庭里也是反复出现，那就是一个不养家，酗酒的父亲和一个苦苦煎熬的母亲。 亚伯是个出色的维修机师，他出生在一个男尊女卑文化盛行的部落，而这一套显然并不被推崇个性自由的诺亚所认同，矛盾也因此种下。 有了第一巴掌，有了对崔娃的暴揍，到后面，亚伯买了一支枪，并对自己的妻子开枪。也许真的冥冥中有注定，亚伯对妻子开了数枪，有好几枪卡壳了，一枪击中妻子面部，却避开了主要的神经。于是诺亚神奇般地活了下来。 即使如此，诺亚都没有去抱怨命运，她依然乐观，坚强。尽管她的很多行为在崔娃看来不可理解，甚至是自作自受（不肯早点离开亚伯，还怀上了小儿子以撒）。可诺亚就是这样，她从来不以别人的眼光作为自己生活的指引，她有自己的信仰，并深信不疑。 这部剧可读性很强，对于一些文化差异，观念差异的描述通俗易懂，并且在很多对话和思考的细节上，也展现了编剧很多深层次的思考，对读者也有很大的启发。 不管怎么说，这部剧到最后给我带来的心情并不轻松，也许是因为想起了自己的原生家庭，但生活也许就是这样，我们一方面要不断学习，让自己从命运的桎梏中挣脱，另一方面也要学习诺亚的乐观坚强，并不能有什么东西可以击垮我们。