茜比(Laura Breckenridge 饰)、泰碧莎(Katheryn Winnick 饰)和莉萨(Jessica Lucas 饰)是荆棘丘陵小镇上青梅竹马的好朋友,长大后的某一天,她们却相继经历
一笔一画,造字之初也造就了中华文化的基石和格局。“虫蚀木,屋漏痕”......书法之美,汉字之美,沉稳、厚重、庄严、飘逸、洒脱......什么样的形容词都不为过。随着时代的变迁,人格的魅力,时代的审美都融于这些点、划、线条之中。汉字的千年历史,承载着中华文化的变迁,凝结着中国人的审美意趣,历代书家的作品饱含着他们所处时代的审美和个人的人格魅力。听完此剧收益匪浅,学书不止是学写笔划,更是与古人的交流,跨越时空的交流是件多么有意思的事!
在有限的生命里,有限的时间里,拒绝拖延,以梦为马,攀登属于自己的高峰
原著粉表示很滿意,但隻對鐘漢良的演繹!!!滿意!!!絕對是滿分!!!!
我将关注放在了鲁迅和胡适对比的部分,编剧有明显倾向,但对鲁迅的主张也没有完全否定,近代对胡博士的争议很大,他的言论和鲁迅的风骨可谓一猪一龙。可是也有可取之处,胡适对国民性的见解极具建设性,强调人的独立与价值,这很西方,亦是先进,个人主义人生观第一次在中国开花结果,击穿了奴性的“认天命”思维。 为什么希腊可以民主自由轮流坐庄,而同期的中国用什么样的土壤培养出了截然相反的专制独裁?无疑全书精华部分,可也不必艳羡,希腊的民主,终归结底还是贵族统治下的小国寡民的畸形产物,虚伪性和局限性肉眼可见。 国民性的成因复杂,文化,政治,地缘,经济,外部环境……像杯哗众取宠的鸡尾酒,五颜六色却酸涩难咽,毕竟逐猎人心的真实,揭露民族的疮疤,需要一游泳池的勇气,也许水分蒸发后,才能看见谁没能来得及穿上内裤。
有人追求热烈的太阳,有人喜欢清冷的月光,大多数人在跳不出的世俗装模作样,少许人只活在诗和远方,追逐内心的追逐,谁都可以自由选择并任你乐在其中,从不同的角度出发,谁又能说谁更高尚谁更粗俗?
看了一年吧,差不多每天都是晚饭时边吃边看,没想到100集一晃眼就结束了。夏东海和刘梅真是难得的父母啊,不打孩子不骂孩子,教育从来都是尊重他们,顺势引导,而不是强行扭过来。要知道,物极必反,尤其叛逆期的小孩子,最喜欢跟家长对着干,而刘梅他们能做到跟孩子打成一片,互相爱护互相理解,那真是难能可贵,可能全中国99%的家长都做不到吧。有的时候关心孩子不只是供他吃饱穿暖,还有心理上的辅导,以及正确的价值观。这样的家长,谁不想要呢
这人吧,最好能又有本事,又有自知之明。要是只能有一样,先紧着自知之明吧。
精彩! 有一些秘密,需要用生命来守护。 杀人的局中局,层层迷障,只为隐藏背后的不为人知的真相。 第三册中的电车悖论的讨论,到是给了我启发。 有的时候,怎么选择都是错,那么就不要涉入局中,袖手旁观,撇清与自己的关系。而我们从小到大接受的教育,偏偏是乐于助人,关爱他人。也许我们会受到道德上的谴责,质问,但一个人首先要爱自己,爱身边人,然后才应该去考虑陌生人的死活,喜怒哀乐。 书中的杨兴春为了守护小女孩,毁了自己的家,自己的幸福,终其一生背负着秘密,生活着。这种情感个人是难以认同的。小女孩的确悲惨,可她的悲惨又不是我造成的,为什么我要赔上自己的一生,连带着身边人,去守护这个人? 做人,当断则断。该用脑子做决定时,就不要去动感情。
有些很燃,有些感动,有些一头雾水,有些不置可否。编剧的领域太宽泛了
剧集收尾阶段很工整!看了十年剧集,第一次看到这么工整的收尾!
重温一遍还是好看
上天赐予我们每个人两样伟大的礼物:思想和时间。你可以运用这两件礼物去做你愿意做的事情。每一美元钞票到了你的手中,你,且只有你,才有权决定自己的前途。愚蠢地用掉它,你就选择了贫困;把钱用在负债项上,你就会成为中产阶级;投资于你的头脑,学习如何获取资产,富有将成为你的目标和你的未来。选择只能由你做出。每一天,面对每一美元,你都在做出自己是成为一个富人、穷人还是中产阶级的抉择。
2018年从北京被借调杭州,一直不喜欢杭州,无法适应杭州的气候、饮食。在杭州生活了两年后慢慢的开始适应杭州,喜欢杭州,发现了很多杭州的美好。 读这部剧,让我对杭州有了更全面的认识。从历史的角度,知道了杭州几千年的变化;从地理的角度,知道了杭州城的变迁,现在很多街道、景点名字的由来。 读完此剧,特别想去书中提到的各处逛一逛,这周末安排下。
当时被这部剧吸引,很大程度上就是生活太枯燥了,也不想学习。而这部剧描写是的关于精神病院的故事,这个和我们的日常生活很少可能有交集的故事和人群。但全书看完后,我更愿意把这部剧与东野圭吾的作品归为一类,一是因为书中有些故事和情节的确不切实际,有点虚幻,还有从另一个层面来讲,我不愿意这些发生,这些故事和主人公都是充满痛苦的,我不忍心看到他们在自我痛苦的世界里消亡。 书中最让人惊讶的无疑是齐素竟然是总的“设计师”,而且书末留下悬疑:可能想改变世界的不止齐素一人。凝望深渊的人,总有一天会被深渊拉下去,齐素被拉下去了,但能说他不对嘛,孰是孰非,站在不同角度好像定义不了谁对谁错,众人认为不对的,可能只是违背多数人虚伪面目的真实。所以,看到网络暴力那段,我只能说未知全貌,不予置评,不要想当然的认为你看到的就是对的,也不想当然的固化思维。好像大多数人都是这样的,就是见不得别人比自己好,一旦有人有异乎常人的存在,活得更好更快乐,那么他的一点瑕疵都会被人们反复评论,直至扩大到这人不对,不能存在云云。 看这部剧让我了解了精神病这个群体,以前也有见过精神不正常的人,但从来都是无所谓的,看了这部剧后,明白精神类疾病大多数都是后天形成的,家庭的,社会的……各类不正常的影响使人变得不正常。他们都很不幸,没有正常的生活环境和经历,变得与常人不同,继而又被常人再次排斥,所以我们能做什么?在肯定自己安全的情况下,不排斥,不厌恶,面对已经恢复的人,把他们作为正常人看待。我们能做的很少,但不排斥,不厌恶就是最大的尊重。 书中提到很多次“共情”,这让我联想到了魔道,哈哈哈。共情很难也很危险,像Keir O'Donnell,齐素一样,深度共情,就是在和患者共同经历黑暗,黑暗的经历不断挤压,总有一段黑暗能把你压垮。我们日常肯定不用做到这个地步,我们可以浅浅的做到感同身受就可以了,因此对于别人所有的,你不能理解的情绪和做法,不能理解就不要随意评价。共情很难,但我想一般善于共情的人都很善良,很吸引人吧! 书中喜欢的故事有,宇奇宇可,好心疼宇可;第一个大提琴家的故事,向死而不愿意死;纵火犯的故事,快乐王子痛苦王子等。 从来都是方宇可,而不是方宇奇。 暴力是一瞬间的事,承受暴力却是漫长的。 无论再怎么去意义化痛苦,终究抵不过四个字——本可以不。 人活着是需要仪式的,打个比方,不良情绪是水,它一直流,或者从来不流的时候,仪式就像是给它画上一个水龙头,哪怕是假的,人在心里有了水龙头的概念,就有了开关的概念,他可以选择关不关了,而不是只能任水流或不流。 “心乱的时候,不妨回到原点。” 有的人,为了活下去,连黑暗都是养分,我是这样的人,我在穷尽世上所有的活法,给自己无数生的理由,增加生的概率 也许这些艺术追求者们,和生命较劲的不是死亡,而只是一个,邂逅死亡的权利。
看了100章左右直接跳了…… 前后矛盾太多,人物描写基本是遇上主角立马降智商
一笔一画,造字之初也造就了中华文化的基石和格局。“虫蚀木,屋漏痕”......书法之美,汉字之美,沉稳、厚重、庄严、飘逸、洒脱......什么样的形容词都不为过。随着时代的变迁,人格的魅力,时代的审美都融于这些点、划、线条之中。汉字的千年历史,承载着中华文化的变迁,凝结着中国人的审美意趣,历代书家的作品饱含着他们所处时代的审美和个人的人格魅力。听完此剧收益匪浅,学书不止是学写笔划,更是与古人的交流,跨越时空的交流是件多么有意思的事!
在有限的生命里,有限的时间里,拒绝拖延,以梦为马,攀登属于自己的高峰
原著粉表示很滿意,但隻對鐘漢良的演繹!!!滿意!!!絕對是滿分!!!!
我将关注放在了鲁迅和胡适对比的部分,编剧有明显倾向,但对鲁迅的主张也没有完全否定,近代对胡博士的争议很大,他的言论和鲁迅的风骨可谓一猪一龙。可是也有可取之处,胡适对国民性的见解极具建设性,强调人的独立与价值,这很西方,亦是先进,个人主义人生观第一次在中国开花结果,击穿了奴性的“认天命”思维。 为什么希腊可以民主自由轮流坐庄,而同期的中国用什么样的土壤培养出了截然相反的专制独裁?无疑全书精华部分,可也不必艳羡,希腊的民主,终归结底还是贵族统治下的小国寡民的畸形产物,虚伪性和局限性肉眼可见。 国民性的成因复杂,文化,政治,地缘,经济,外部环境……像杯哗众取宠的鸡尾酒,五颜六色却酸涩难咽,毕竟逐猎人心的真实,揭露民族的疮疤,需要一游泳池的勇气,也许水分蒸发后,才能看见谁没能来得及穿上内裤。
有人追求热烈的太阳,有人喜欢清冷的月光,大多数人在跳不出的世俗装模作样,少许人只活在诗和远方,追逐内心的追逐,谁都可以自由选择并任你乐在其中,从不同的角度出发,谁又能说谁更高尚谁更粗俗?
看了一年吧,差不多每天都是晚饭时边吃边看,没想到100集一晃眼就结束了。夏东海和刘梅真是难得的父母啊,不打孩子不骂孩子,教育从来都是尊重他们,顺势引导,而不是强行扭过来。要知道,物极必反,尤其叛逆期的小孩子,最喜欢跟家长对着干,而刘梅他们能做到跟孩子打成一片,互相爱护互相理解,那真是难能可贵,可能全中国99%的家长都做不到吧。有的时候关心孩子不只是供他吃饱穿暖,还有心理上的辅导,以及正确的价值观。这样的家长,谁不想要呢
这人吧,最好能又有本事,又有自知之明。要是只能有一样,先紧着自知之明吧。
精彩! 有一些秘密,需要用生命来守护。 杀人的局中局,层层迷障,只为隐藏背后的不为人知的真相。 第三册中的电车悖论的讨论,到是给了我启发。 有的时候,怎么选择都是错,那么就不要涉入局中,袖手旁观,撇清与自己的关系。而我们从小到大接受的教育,偏偏是乐于助人,关爱他人。也许我们会受到道德上的谴责,质问,但一个人首先要爱自己,爱身边人,然后才应该去考虑陌生人的死活,喜怒哀乐。 书中的杨兴春为了守护小女孩,毁了自己的家,自己的幸福,终其一生背负着秘密,生活着。这种情感个人是难以认同的。小女孩的确悲惨,可她的悲惨又不是我造成的,为什么我要赔上自己的一生,连带着身边人,去守护这个人? 做人,当断则断。该用脑子做决定时,就不要去动感情。
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2018年从北京被借调杭州,一直不喜欢杭州,无法适应杭州的气候、饮食。在杭州生活了两年后慢慢的开始适应杭州,喜欢杭州,发现了很多杭州的美好。 读这部剧,让我对杭州有了更全面的认识。从历史的角度,知道了杭州几千年的变化;从地理的角度,知道了杭州城的变迁,现在很多街道、景点名字的由来。 读完此剧,特别想去书中提到的各处逛一逛,这周末安排下。
当时被这部剧吸引,很大程度上就是生活太枯燥了,也不想学习。而这部剧描写是的关于精神病院的故事,这个和我们的日常生活很少可能有交集的故事和人群。但全书看完后,我更愿意把这部剧与东野圭吾的作品归为一类,一是因为书中有些故事和情节的确不切实际,有点虚幻,还有从另一个层面来讲,我不愿意这些发生,这些故事和主人公都是充满痛苦的,我不忍心看到他们在自我痛苦的世界里消亡。 书中最让人惊讶的无疑是齐素竟然是总的“设计师”,而且书末留下悬疑:可能想改变世界的不止齐素一人。凝望深渊的人,总有一天会被深渊拉下去,齐素被拉下去了,但能说他不对嘛,孰是孰非,站在不同角度好像定义不了谁对谁错,众人认为不对的,可能只是违背多数人虚伪面目的真实。所以,看到网络暴力那段,我只能说未知全貌,不予置评,不要想当然的认为你看到的就是对的,也不想当然的固化思维。好像大多数人都是这样的,就是见不得别人比自己好,一旦有人有异乎常人的存在,活得更好更快乐,那么他的一点瑕疵都会被人们反复评论,直至扩大到这人不对,不能存在云云。 看这部剧让我了解了精神病这个群体,以前也有见过精神不正常的人,但从来都是无所谓的,看了这部剧后,明白精神类疾病大多数都是后天形成的,家庭的,社会的……各类不正常的影响使人变得不正常。他们都很不幸,没有正常的生活环境和经历,变得与常人不同,继而又被常人再次排斥,所以我们能做什么?在肯定自己安全的情况下,不排斥,不厌恶,面对已经恢复的人,把他们作为正常人看待。我们能做的很少,但不排斥,不厌恶就是最大的尊重。 书中提到很多次“共情”,这让我联想到了魔道,哈哈哈。共情很难也很危险,像Keir O'Donnell,齐素一样,深度共情,就是在和患者共同经历黑暗,黑暗的经历不断挤压,总有一段黑暗能把你压垮。我们日常肯定不用做到这个地步,我们可以浅浅的做到感同身受就可以了,因此对于别人所有的,你不能理解的情绪和做法,不能理解就不要随意评价。共情很难,但我想一般善于共情的人都很善良,很吸引人吧! 书中喜欢的故事有,宇奇宇可,好心疼宇可;第一个大提琴家的故事,向死而不愿意死;纵火犯的故事,快乐王子痛苦王子等。 从来都是方宇可,而不是方宇奇。 暴力是一瞬间的事,承受暴力却是漫长的。 无论再怎么去意义化痛苦,终究抵不过四个字——本可以不。 人活着是需要仪式的,打个比方,不良情绪是水,它一直流,或者从来不流的时候,仪式就像是给它画上一个水龙头,哪怕是假的,人在心里有了水龙头的概念,就有了开关的概念,他可以选择关不关了,而不是只能任水流或不流。 “心乱的时候,不妨回到原点。” 有的人,为了活下去,连黑暗都是养分,我是这样的人,我在穷尽世上所有的活法,给自己无数生的理由,增加生的概率 也许这些艺术追求者们,和生命较劲的不是死亡,而只是一个,邂逅死亡的权利。
看了100章左右直接跳了…… 前后矛盾太多,人物描写基本是遇上主角立马降智商