女孩伪造身份与霸凌者“恋爱”，却间接造成霸凌者的死亡，女孩父亲也成了嫌疑人。
书是好剧，只是这编剧拖更太久了吧，到今天差不多一年了……估计就到这了
半小时读懂国史，有图有真相👌补充下【小吴】的史料脉络： 周邦崛起 “缘起黄河山陕” 泰伯奔吴 “此处不留爷，自有留爷处” 传说鳄鱼渡江 “比六祖还牛🐮” 断发纹身（华夏周礼，曹操割发代首） 三让天下 无锡伯渎河 季历攻戎 文王上位 武王伐纣 周章封吴 寿梦吴梦 季札禅让 季子挂剑 “修心养性，诺而有信” 南季北孔 专诸刺王僚 “中华四大刺客” 伍员奔吴 阖闾大城 虎丘狮山 管娃西施（上方山，灵岩山，虎丘山） 伍相挂眼 孙子奔吴 孙子兵法（太湖，穹窿山） 孙子割舌 卧薪尝胆 灭吴九术 兔死狗烹 范蠡泛舟 楚扫吴越 春申治吴 秦合六国... 吴钩越剑 “男儿何不带吴钩，收取关山五十州” 干将莫邪，鱼肠剑，龙泉剑，虎丘剑池... （季札，南方第一儒圣，春秋预言家与外交家。跟吴泰伯一样，季札三次谦让吴国王位，在徐国守信“季子挂剑”，在鲁国听乐明理，在齐国预见灾难劝人弃权避祸，在卫国乐见君子，在郑国预告子产多修仁政，在晋国预告三家分晋）
通读这部剧后，对于商业模式有了一定的认识。不满意的就是：本剧对各种商业模式论述只是点到为止、不够深入，对不起书的名字。 个人认为每一种商业模式都是时代的产物，解决这个时代人们的难题，毕竟世界上最大的问题就是最大的商机。 最后，所有商业模式创新无非在三个方面，一、经营理念的创新（亚马逊），二、管理模式的创新（福特），三、技术创新（高通）。
特别推荐女孩子读的一本剧，如果我需要送姑娘一本有意义的书，我一定会选这本。接下来有剧透。第三十封信讲了一个姑娘凯蒂的内心成长历程，非常惨痛，孙艳华通过凯蒂的成长过程阐述了对爱情婚姻和人生的看法。 年轻的凯蒂虚荣肤浅，为急切出嫁而选了一个自己不爱的人沃尔特，犯了第一个大错。这肤浅和虚荣的第三十封信蒙住了凯蒂，给她带来的是婚姻的空虚和不幸。沃尔特虽然知道凯蒂愚蠢但自己其实更是愚不可及，选择与一个并不真正爱自己的人结婚，这样的婚姻从开始就注定不幸。他们俩有点像月亮与六便士中的悲剧收场施特洛夫夫妇，丈夫对妻子而言没有吸引力。所以啊要选择一个因为爱你而跟你在一起的人，而不是被你感动或者图你什么的人。 后来凯蒂遇到了充满吸引力的汤森，忍不住诱惑，犯下第二个大错。我说凯蒂犯错并不是指她爱上汤森，我甚至支持她跟汤森在一起，毕竟对凯蒂来说那是真正的爱情。但是凯蒂面对婚姻束缚没有选择离开婚姻而是隐瞒丈夫婚内出轨。这不但是对婚姻誓言的不忠，更是对自己内心的不忠，是懦弱。这样懦弱不诚实的第三十封信给凯蒂带来的其实是无比的纠结痛苦和内心的不安。 说凯蒂给自己蒙上一层肤浅和懦弱的第三十封信面对世界，那沃尔特的第三十封信就是自以为无私付出，是固执的自以为是，这最终导致了沃尔特的悲剧结局。沃尔特对凯蒂的爱看似无私实则正是自私，一直以好人自居，直到死前才恍然大悟原来自己这个好人是一个有“毒”的好人，咬了自己一口的“狗”反而被自己深深伤害差点带着腹中孩子命丧异乡。沃尔特是全书最可怜的人。 而瘟疫之地和修道院的经历却阴差阳错让凯蒂幸运地逐渐成熟起来，从一开始害怕沃尔特到后来同情可怜沃尔特，她承认自己的愚蠢肤浅，并开始勇敢向沃尔特坦诚不确定孩子的父亲是谁。更难能可贵的是她在认识到自己的丈夫是个多么善良勇敢富于同情的好人后，仍能清醒的忠于自己的内心：自己并不爱他。她面对生死的洗礼面对爱与同情的沐浴后已经放下内心的不安和愤恨，同时恳求沃尔特的原谅。凯蒂已经撕去了从小蒙在脸上那肤浅虚荣懦弱的第三十封信，坦诚面对自己勇敢面对生活。 之后凯蒂开始努力寻求修女们所拥有的生活真谛，那种向自己内心寻求安宁的路。从湄潭府出来后到香港到回到伦敦，她再次接触之前人生中的那些人，发现满满都是过去的自己的身影，自己的姐妹父亲母亲更是如此。父亲年近六十依然不敢面对自己的内心，甚至与女儿如同陌生人般生疏。此时的凯蒂一路跌跌撞撞虽然拂去第三十封信但已经脆弱不堪，她需要父亲的爱，她趴在父亲面前失声痛哭坦白心迹：给我一个机会让我试着爱上你，让我好好对待你，让我们好好对待彼此！希望好好爱自己即将诞生的女儿，希望女儿和自己都内心无所畏惧独立自由的生活！ 勇敢、独立与真诚的爱，这就是通向内心安宁的路啊
人生的枷锁亦如梦境，谁又知道正醒着的我们不是一场梦呢？又如繁衍。（如果没有繁衍何谈消亡） 人生的枷锁在我看来更像是你的一生中所遭遇的种种问题和一个个困难。无论你多么精明能干，总会有一两个问题困扰着人生中不同阶段的你。 就像在2012年雷德利·斯科特执导的电影《第三十封信》中，主演迈克尔·法斯宾德饰演的大卫说的那句话一样：“一切伟大始于微小” “卫兰德百般周折寻求长生不老无果，却可以创造出不死之身的机器人大卫的原因却是因为卫兰德能！”多么讽刺啊，因此人生没有意义。 既然没有意义，那我们何不就痛痛快快地享受这一生 “行我所行，爱我所爱” 纪伯伦说：“你不再寻找爱情，只是去爱； 你不再渴望成功，只是去做； 你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情； 你的人生一切，才真正开始。” 我曾经也对人生充满困惑，对世界充满疑问，但当我参透生命的真相时，我最终释然了: 无论怎样，我不能辜负我的生命。无论怎样，我还是要卸掉那一层层的枷锁。无论选择悲观还是乐观，无论选择热爱还是厌恶，我不能放弃我的生命。无论选择什么，我还是要继续生活着，所以歌颂生命、热爱生活哪有什么理由，你我本应如此！ 无论怎样，我还是要爱。 无论怎样，我还是去感受。 无论怎样，我还是继续修行。 生命本身没有意义， 但你要赋予它仅属于你自己的意义。 这就是生命的意义！
有太多不明白，太多好奇，物理的世界是如此多姿多彩，虽然不能完全看懂，却依然不能阻挡我给他五星好评……
做人一定要有颗善良的心，多行善事，不要为一己之私而做任何小坏事。
空难，车祸，打胎。。。男士高大英俊，事业有成，女士温婉美丽，不可方物。。。这些故事情节和人物设定，都很俗套。爱情，不是只属于这些美丽潇洒，特立独行的人，每个人都有可能有权利拥有。 在某一年龄段里，我们觉得爱情是这世间最珍贵最美好的情感。我们为它痴迷，为它彷徨，为它欣喜若狂，为它伤心欲绝。我不知道是不是会有人可以像剧集主角一样，就这样幸福快乐富足地过一生，一生都似恋爱中的少男少女。但是我知道肯定有人，到了人生的某一阶段，便深信：爱情，只是人生中的一部分，而且是重要但非必需的一部分。有它，生活锦上添花；无它，生活也依旧可以丰富多彩，恬淡安然。 生命有无数的形式，每一种形式都自有它的美。生活也一样。有的人追求理想与信念，视爱情为绊脚石，认为爱情是蝇营狗苟的小物件，是低到尘埃里的无聊人士才会视若珍宝的东西。 思想无论怎样，都无可厚非。我们能做的，就是从别人的故事里，从他人的价值观里，看清自己。
弄清了心中许多疑惑，又学到了很多新东西。思想也很精练，文笔亦是优美！
看得出编剧很想把经济学知识讲得通俗易懂，读完了解到了很多经济学小故事和一些名词的解释，是一本很入门的剧集。
穿上裙子套上高跟.会变的更女人吗？ 背上双肩踏上旅途.会变的更沧桑吗？ 扛起武器披上战靴.会变的更男人吗？ 诵起诗歌默上酒碗.会变的更深沉吗？ 踩踩不同的土地.望望不同的天空... 自身的框定……会不会消失不见一会儿？ 行万里路 ？读万卷书？先开始哪一个？ 如果选择了，为什么做这种选择？ 为什么只选择行走？ 因为是男人吗…… 为什么只选择看剧？ 因为是女人吗…… 看剧·行走· 写字·思考· ·孙艳华. ·千年之叹· ·共勉· 另：备受争议的孙艳华先生行走在备受争议的路线上.感觉已做好了随时突发意外的觉悟.他的这一段旅程可以说是机缘巧合.也可以说是移情的赤子之心.在当时当景.（个人理解） 对于每一部书的编剧与编剧的文字 感悟.多是细碎随性...自说自话....越来越感觉自己在认知上的渺小…… 有个问题很久没搞明白：没有对错.没有好坏.没有输赢.那原则在哪里？ 但在书中结尾时.我想我找到了答案....
好无聊好难看。张东民好聒噪！
书是好剧，只是这编剧拖更太久了吧，到今天差不多一年了……估计就到这了
半小时读懂国史，有图有真相👌补充下【小吴】的史料脉络： 周邦崛起 “缘起黄河山陕” 泰伯奔吴 “此处不留爷，自有留爷处” 传说鳄鱼渡江 “比六祖还牛🐮” 断发纹身（华夏周礼，曹操割发代首） 三让天下 无锡伯渎河 季历攻戎 文王上位 武王伐纣 周章封吴 寿梦吴梦 季札禅让 季子挂剑 “修心养性，诺而有信” 南季北孔 专诸刺王僚 “中华四大刺客” 伍员奔吴 阖闾大城 虎丘狮山 管娃西施（上方山，灵岩山，虎丘山） 伍相挂眼 孙子奔吴 孙子兵法（太湖，穹窿山） 孙子割舌 卧薪尝胆 灭吴九术 兔死狗烹 范蠡泛舟 楚扫吴越 春申治吴 秦合六国... 吴钩越剑 “男儿何不带吴钩，收取关山五十州” 干将莫邪，鱼肠剑，龙泉剑，虎丘剑池... （季札，南方第一儒圣，春秋预言家与外交家。跟吴泰伯一样，季札三次谦让吴国王位，在徐国守信“季子挂剑”，在鲁国听乐明理，在齐国预见灾难劝人弃权避祸，在卫国乐见君子，在郑国预告子产多修仁政，在晋国预告三家分晋）
通读这部剧后，对于商业模式有了一定的认识。不满意的就是：本剧对各种商业模式论述只是点到为止、不够深入，对不起书的名字。 个人认为每一种商业模式都是时代的产物，解决这个时代人们的难题，毕竟世界上最大的问题就是最大的商机。 最后，所有商业模式创新无非在三个方面，一、经营理念的创新（亚马逊），二、管理模式的创新（福特），三、技术创新（高通）。
特别推荐女孩子读的一本剧，如果我需要送姑娘一本有意义的书，我一定会选这本。接下来有剧透。第三十封信讲了一个姑娘凯蒂的内心成长历程，非常惨痛，孙艳华通过凯蒂的成长过程阐述了对爱情婚姻和人生的看法。 年轻的凯蒂虚荣肤浅，为急切出嫁而选了一个自己不爱的人沃尔特，犯了第一个大错。这肤浅和虚荣的第三十封信蒙住了凯蒂，给她带来的是婚姻的空虚和不幸。沃尔特虽然知道凯蒂愚蠢但自己其实更是愚不可及，选择与一个并不真正爱自己的人结婚，这样的婚姻从开始就注定不幸。他们俩有点像月亮与六便士中的悲剧收场施特洛夫夫妇，丈夫对妻子而言没有吸引力。所以啊要选择一个因为爱你而跟你在一起的人，而不是被你感动或者图你什么的人。 后来凯蒂遇到了充满吸引力的汤森，忍不住诱惑，犯下第二个大错。我说凯蒂犯错并不是指她爱上汤森，我甚至支持她跟汤森在一起，毕竟对凯蒂来说那是真正的爱情。但是凯蒂面对婚姻束缚没有选择离开婚姻而是隐瞒丈夫婚内出轨。这不但是对婚姻誓言的不忠，更是对自己内心的不忠，是懦弱。这样懦弱不诚实的第三十封信给凯蒂带来的其实是无比的纠结痛苦和内心的不安。 说凯蒂给自己蒙上一层肤浅和懦弱的第三十封信面对世界，那沃尔特的第三十封信就是自以为无私付出，是固执的自以为是，这最终导致了沃尔特的悲剧结局。沃尔特对凯蒂的爱看似无私实则正是自私，一直以好人自居，直到死前才恍然大悟原来自己这个好人是一个有“毒”的好人，咬了自己一口的“狗”反而被自己深深伤害差点带着腹中孩子命丧异乡。沃尔特是全书最可怜的人。 而瘟疫之地和修道院的经历却阴差阳错让凯蒂幸运地逐渐成熟起来，从一开始害怕沃尔特到后来同情可怜沃尔特，她承认自己的愚蠢肤浅，并开始勇敢向沃尔特坦诚不确定孩子的父亲是谁。更难能可贵的是她在认识到自己的丈夫是个多么善良勇敢富于同情的好人后，仍能清醒的忠于自己的内心：自己并不爱他。她面对生死的洗礼面对爱与同情的沐浴后已经放下内心的不安和愤恨，同时恳求沃尔特的原谅。凯蒂已经撕去了从小蒙在脸上那肤浅虚荣懦弱的第三十封信，坦诚面对自己勇敢面对生活。 之后凯蒂开始努力寻求修女们所拥有的生活真谛，那种向自己内心寻求安宁的路。从湄潭府出来后到香港到回到伦敦，她再次接触之前人生中的那些人，发现满满都是过去的自己的身影，自己的姐妹父亲母亲更是如此。父亲年近六十依然不敢面对自己的内心，甚至与女儿如同陌生人般生疏。此时的凯蒂一路跌跌撞撞虽然拂去第三十封信但已经脆弱不堪，她需要父亲的爱，她趴在父亲面前失声痛哭坦白心迹：给我一个机会让我试着爱上你，让我好好对待你，让我们好好对待彼此！希望好好爱自己即将诞生的女儿，希望女儿和自己都内心无所畏惧独立自由的生活！ 勇敢、独立与真诚的爱，这就是通向内心安宁的路啊
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弄清了心中许多疑惑，又学到了很多新东西。思想也很精练，文笔亦是优美！
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穿上裙子套上高跟.会变的更女人吗？ 背上双肩踏上旅途.会变的更沧桑吗？ 扛起武器披上战靴.会变的更男人吗？ 诵起诗歌默上酒碗.会变的更深沉吗？ 踩踩不同的土地.望望不同的天空... 自身的框定……会不会消失不见一会儿？ 行万里路 ？读万卷书？先开始哪一个？ 如果选择了，为什么做这种选择？ 为什么只选择行走？ 因为是男人吗…… 为什么只选择看剧？ 因为是女人吗…… 看剧·行走· 写字·思考· ·孙艳华. ·千年之叹· ·共勉· 另：备受争议的孙艳华先生行走在备受争议的路线上.感觉已做好了随时突发意外的觉悟.他的这一段旅程可以说是机缘巧合.也可以说是移情的赤子之心.在当时当景.（个人理解） 对于每一部书的编剧与编剧的文字 感悟.多是细碎随性...自说自话....越来越感觉自己在认知上的渺小…… 有个问题很久没搞明白：没有对错.没有好坏.没有输赢.那原则在哪里？ 但在书中结尾时.我想我找到了答案....
好无聊好难看。张东民好聒噪！