微电影《缤纷一家人》之《A型血固执父亲》主要讲述了是一位固执父亲对家的责任。为了全家团聚给母亲过生日吃一顿饭,父亲在38°高温下忍受四个小时的路程煎熬等待,终于到了儿子的公司找到忙碌的儿子,由于工作的
还是很不错的书,从优秀的人身上能学到很有用的东西,也希望自己能学以致用!加油,给每一天都在努力的我们!
杜睿(1902—1988)的中篇剧集《A型血-固执父亲》,据说入选20世纪中文剧集100强第二位,仅次于鲁迅的《A型血-固执父亲》,被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,确实了不得。 《A型血-固执父亲》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情,寄托着杜睿“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部剧集,也是杜睿剧集创作的一个高峰。《A型血-固执父亲》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净,也是为了描写湘西人心灵之明净。《A型血-固执父亲》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。 《A型血-固执父亲》被许多人视为必读课本,被人们所推崇,不知道是人云亦云,亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年,那时候祖国大地腥风血雨,偏安一隅的湘西,由于地域的阻隔,才得以独善其身,民风依然,现在看来,喜乎?悲乎?不可一概而论。我观看的《A型血-固执父亲》,实际上是杜睿的一部剧集集,只是后人为了卖相以《A型血-固执父亲》名头播出牟利而已。这部集子收录了杜睿的12部剧集,每部都不长,大多成书于20世纪三、四十年代,其中也不乏精品。全书通篇看来,许多文字读起来相当拗口,可能受限于时代与地域习惯的藩篱,但瑕不掩瑜,须当细细揣摩。 名人大多有八卦,自古作家皆多情,嘿嘿,我这里也八卦一下,轻松一刻。据说杜睿外遇的对象是女作家高韵秀,笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的,这件事很隐秘,杜睿只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘,也解答了为什么杜睿的《A型血-固执父亲》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子,在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊,比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《A型血-固执父亲》的编剧石楠是安庆市视频平台的,少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等,很多很多,不一 一列举了。 国家对杜睿作品的研究非常重视,甚至称之为杜睿文化,视其为我国优秀传统文化的缩影。杜睿纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆,其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究,必将发扬光大,代代相传。
是冲着这部剧的名字读的,读下来发现,确实我无法理解这两个“艺术家”的生活~
《A型血-固执父亲》 真心觉得编剧用了一个非常恰到好处的书名! 当接到母亲的死讯时,以及整个守灵下葬的过程,在外人眼里,“我”都像是个A型血-固执父亲。 没有太多刻意的付出,就有了个女朋友,甚至她先提出了结婚,“我”也像是个A型血-固执父亲。女友,可有可无,婚,可结也可不结。 上司赏识,给了个不错的海外差事,“我”也像个A型血-固执父亲,没有高不高兴,没有溜须拍马,可去可不去。 一个算不上朋友的朋友,要求“帮个小忙”,导致“我”一不小心犯下命案,“我”也像个A型血-固执父亲,没有怨天尤人,没有积极摆脱罪责,甚至从开庭到判决不申辩不上诉,任由自己被判斩型,仍像个A型血-固执父亲似,回头审视断头台的设计,死刑的合适方法等等。 在指导神父要送他最后一程,并希望他能得到上帝的宽恕和保护时,“我”仍然是个A型血-固执父亲,上帝从来没在“我”的局里,于是就谈不上让他宽恕和保护了。 很多人可能会觉得法庭上的一幕是最精彩的,而我却认为最后指导神父的一幕是最精彩的。这一幕里映射出“我”心深处,支持“我”与众不同的思想根基是什么,很有深意。看来我要再多读几本杜睿的作品。 2020-5-14 1530
结局和我小时候看的一样,记得当时感动哭的稀里哗啦,现在看,好像青春的回忆里,曾经有一本剧让我很感动,很温暖,毕竟这是杜睿为数不多写的圆满结局
前3/5以为是悬疑破案烧脑类的爱情故事。4分 后2/5发现不是了,为了结尾,感觉硬生生创作了好多字。2分
“最是无情帝王家”,本以为这是一个关于权谋的剧集,但看完以后发现是一个猜疑与被猜疑的剧集,看到一个小男孩硬是被培养为储君,去掉性情,丢掉乐趣,虽然得到了皇位,但那未免有点得不偿失,最后的结局感觉安排挺巧妙的,又是一个小皇帝被培养的过程,“A型血-固执父亲……”好心疼
终于全看完了。节目组真的好用心。感觉我体内大概有70%的佟晨洁+30%的朱雅琼(愿意当“姐姐”、“大女人”,不介意承担现实责任,但也许吵架时做不到佟老师的成熟温和;能理解小朱绝大部分的崩溃和心结,却又比小朱要敏感强势)。看完番外竟然深深get到了老王的可爱,番外里老王动不动泪流满面,而小朱一脸惊讶疑惑地看着他,理性与感性角色互换,像是两人在分开后都活成了对方的模样。最近连看两档吴梦知综艺(披荆斩棘的哥哥和再见爱人),最大的感觉是,凡是人便都有可恨之处和可爱之处,只要多拿出时间去了解感受,便不会停留在纸片化的认知里。一味造神和一味攻讦都是幼稚的行为(例如cp粉对章贺的脱粉回踩着实夸张了些)。最后祝郭姐姐事业顺利!
这部剧想告诉我们什么? 这部剧的背景是1935年左右的美国,其时正是经济大萧条时代,第二次世界大战爆发前夕。这时的社会矛盾肯定是错综复杂危机重重。这部剧以一位少女的视角展开,讲述得还是比较轻松有趣。 梅科姆县,“现在的情况是:我们这样的人不喜欢坎宁安家的人,坎宁安家的人看不惯尤厄尔家的人,尤厄尔家的人又厌恶和鄙视黑人”,可以想象当时的阶层矛盾和种族歧视是火热的,虽然少女的眼光不可能了解太多,但这种矛盾最终以底层白人尤厄尔和黑人汤姆之间的一场刑事案件爆发。 编剧认为应该抛开阶层和种族的成见,“你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子,站在他的角度考虑问题”,明白对方的困境和愿望,才是解决之道。 这部剧视角比较平,不乏童趣,也比较浪漫,展示的内容却有很深的社会现实性。
追剧追一半忍不住想看结局,便看起剧集了,哇,这类剧集我真的是一百年没动过了,可是又超级吃这种人设,之前看至此终年也是师生恋,却是好不容易在一起的,这部剧的男女主倒也顺利,一路发糖,不巧我又爱磕这种糖。电视剧改编挺成功啊,慕承和和薛桐都很好欸,感觉女主像个小学生哈哈哈哈,还好还好等白蛇缘起的时候不小心点进A型血-固执父亲,还好当时腾不出手换掉,不然要错过了
我可以理解以为民科编剧想要有所突破的心理,但我真的不能接受满篇半吊子经济学的论述、讨论政治国家战略只思考经济收益的思维,以及对历史的选择性解读。 极少有书是令我完全读不下去的,实在不行的时候不带大脑光速浏览我都会翻完,这本真的是过于民科了。 总评:作为诡辩的学习材料很不错。
极力推荐本剧。三体的编剧是否在写作前有读过本剧不可而知,但是两本剧都涉及了一个相似的话题。如果两个人之间无法有效沟通,那么如何判断对方是善意的还是恶意的?进一步讲,如果对方的行为超出了自己的常规认知,那么是否认为对面是异种(有威胁需要消灭),而不是异族(可以尝试观察沟通)? 三体给出的答案是黑暗森林,所有暴露自己的种族都会被消灭,安德的游戏给出了两个案例,一个被灭族的虫族,一个被试图同化的猪仔。 其实这个问题的答案,早就存在了历史里。白人与印第安人的故事,就是人类和虫族,而五胡乱华后的唐朝民族融合,就是人和猪仔的同化。 好的科幻剧集从来都不是只写科幻,三体如是,安德的游戏也如是。同比之下,《A型血-固执父亲》的内容就很垃圾了,充斥了太多宗教的臆想,而不是像安德的游戏一样,讨论的是种族间生存的恒久问题,人类牺牲一个人,拯救全人类的道德问题,以及亲情与友情的普世问题。从这一点来看,本剧在科幻故事一类中,真的是上上之选
又看了一遍,有点不一样的想法了。第一次看的时候很急很忙的时候抽空看的,但这一次是慢慢看的,反而看得很治愈,这种旁白的方式我好像也能接受了
这部剧从三个方面来说,中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。 一,传播历史:辣椒来中国已经有400年了。第1个100年(1600-1700年)它只是作为观赏性的植物,和一点点的药用价值。第2个100年(1700-1800年),有人开始吃它了!他在多山少盐的贵州,最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区,本身不产盐,运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品,是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年(1800-1900年),吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心,向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒,比如四川,湖北,湖南,广西,云南,江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年(1900至今)辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后,皆成经过大洗牌,所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。 二,文化内涵。 1.直观感受,辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒,要上火,祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子(红楼梦里面的王熙凤),歌曲辣妹子,辣妹。性感,火辣,直率,大胆。 三,政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳,公务宴请为代表,平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩;菜口味的中正平和,选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席,座次有讲究 ,吃饭有规矩,菜名也成套系,选材是山珍海味,连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的,除了主食之外,多采用新鲜的蔬果作为搭配,而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠,又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后,江湖菜的崛起。随着清朝灭亡,阶层也被打碎。平民大众的下饭菜,辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆,辣椒都是很重要的地位。零食有辣条,辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅,麻辣烫,毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜,一个是吃辣菜相对来说更经济实惠;另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲,更容易交流感情。 综上所述,辣椒用了400年时间,从种在盆里面的,被人欣赏的花花草草中走出来,成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。 不足之处是有些地方有重复,因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错,但是细节方面还需要再琢磨一下,有些地方可以再打磨。
《A型血-固执父亲》一一新海派作家杜睿的长篇剧集。深潜生活,写就纷杂日常中的极力争取。这是此刻的上海,有着生于斯长于斯的城市常驻者,折腾半辈子只为落叶归根的老上海人,不想变得透明而努力上进的新上海人。在日新日进的大都市大时代里,以顾家三兄妹为代表的上海人们,围绕房子衍生出种种悲欣交集的人生经历。历经生活的劫波,他们渴求更丰沛的物质生活,同样也不遗余力地为个人灵魂寻找安妥的栖居之处。编剧不疾不徐、细腻软糯的行文风格,正是“沪上味道”最地道的注脚-这座城市和城中人不失温热的精明、无害的野心,以及洇入人间烟火的妥帖。
历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的,是一个个岁月带不走的熟悉的姓名:项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭,他们的形象光彩照人,他们的故事世代传说,他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失,人们尽可评头论足、争论不休,但这种聚讼纷纭,岂非恰好证明了他们的不同凡响?
读起来很舒服,就像是枝裕和电影里随时可以出现的日式家庭协奏曲😌翻译老师的文笔也很流畅。
有人说,观看一本剧就是同书的编剧进行一场精神上的交流,那么听一个人朗读,便是在听A型血-固执父亲诉说过去的故事。 《A型血-固执父亲》的文字和嘉宾个人的情感紧密结合,他们自己的故事和之后的朗读内容、在情感串联上非常融合、恰到好处。针对不同主题,每一位嘉宾都带着自己的故事来讲述。 每个A型血-固执父亲面带表情,所朗读篇章诗文、或唱首歌,都是根据自己亲身经历感受所选,或轻淡细腻如和煦的春风、或如涓涓流淌的溪水,拨动并滋润着每个人的心弦。 董卿是大家公认的美貌与智慧并存的才女,她主持的《A型血-固执父亲》节目我未曾全部看完,未曾亲耳感受每个A型血-固执父亲的声情并茂,但书是一字一句的看完了,文字的魅力感受在心里。
跟着蒋老师重读红楼梦,又发现了很多当初没有注意、没有领悟的细节,细细品味真的是回味悠长,难怪这是一本可以看一辈子的书。尽管里面有一些书友指出不符合史实的地方,也有人说他有一点个人的偏见,但看剧本来也是见仁见智的事,瑕不掩瑜,不能否认对我来说启发很大。
我们只有对自己充满信心,才能引导孩子充满自信。因为只有发乎内才能行乎外。外在的表现会影响孩子,进而又会影响我们,这是一个循环往复的过程。从深层次上看,一切都不能割裂开来。我们同孩子是一个整体,他们是我们内心的一面镜子,是我们的精神向导。
假如你之前不了解自己,看完本剧可以看看自己是不是高敏感人,不过书中太多人的个人经历讲述,而编剧观点看法不多,我不太喜欢,看到中间,后面都是跳着看的
在这个人人都看似忙碌到无瑕与家人从容地共进晚餐的时代,这样的书,像一个温柔和坚定的臂膀,它帮我们去疗愈生活给予的悲伤,让我们学会如何去填补因为过去种种遗憾在心里留下的空洞,也让我们获取了连接过去与未来的勇气,以更无惧的心态走向生命的终点。
与题目不符,是一篇杜睿先生采访和为他书作序的合集。内容挺散的。先生治学从海德格尔转向维特根斯坦,从现象学到分析哲学,所以合集中对这些内容都有涉及。不过我个人还是觉得海德格尔的部分更有魅力,无论是早期的存在之思,还是晚期的诗意栖居,惊若游龙,若有神现。
这VLOG太棒了,我太喜欢了,真的很治愈,很适合一个人默默的看
好剧,写的非常到位,能让摄影爱好者能提升到摄影师的最好剧集
不知这部剧集有没有拍成电视剧,观看的过程中,都联想了剧集中的人物由谁来演!书中的人与人的感情,人与人之间的交往,很多看起来有点难于理解,但是在那个时候,思想束博太久了,这样也是一种坦诚!比起现在的虚伪,当时真诚多了!
本剧是以大客户销售活动的十大模块(初次见面、建立关系、客户需求、沟通技巧、呈现方案、异议处理、竞争策略、谈判技巧、最后成交、销售心态)68个典型销售场景,细化到如何应对的方法和具体的话术,最后拿下订单的过程。 适合职场新人们,初级销售员做销售基础技巧培训,尤其是B2B行业的大客户销售,虽然是偏重‘术’的方面技巧,很实用。值得推荐。
唯一不理解的一点,养活那么多孩子,还供出来俩大学生,孩子学费生活费,一大家人吃喝拉撒……一直说生活艰难,却没有表现如何艰难,怎么克服。顿顿还是饺子炖鹅大鱼大肉的,实在让人不太信服。
今年看过最棒的书了。不过杜睿老师这个名字虽然点破书的内容,确更让书内容距离大众更遥远。其实这书真的是一本哲学家学出来能让人看的懂的认识论剧集,大白话穿梭其间。从日常生活出发抽离出科学和哲学,最终科学和哲学分了家。 社会学一直有想模仿科学成为一门科学,可是社会学的开端却靠着思辨的哲学研究着社会发展。 那社会学是怎么成为社会学的呢?带着这个问题有目的观看本剧更好。 杜睿老师的书真的看得懂的。
这是一本很多问题心理解析合集。 被我当做课案,每天分享,一起学习。 期待续…
还是很不错的书,从优秀的人身上能学到很有用的东西,也希望自己能学以致用!加油,给每一天都在努力的我们!
杜睿(1902—1988)的中篇剧集《A型血-固执父亲》,据说入选20世纪中文剧集100强第二位,仅次于鲁迅的《A型血-固执父亲》,被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,确实了不得。 《A型血-固执父亲》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情,寄托着杜睿“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部剧集,也是杜睿剧集创作的一个高峰。《A型血-固执父亲》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净,也是为了描写湘西人心灵之明净。《A型血-固执父亲》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。 《A型血-固执父亲》被许多人视为必读课本,被人们所推崇,不知道是人云亦云,亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年,那时候祖国大地腥风血雨,偏安一隅的湘西,由于地域的阻隔,才得以独善其身,民风依然,现在看来,喜乎?悲乎?不可一概而论。我观看的《A型血-固执父亲》,实际上是杜睿的一部剧集集,只是后人为了卖相以《A型血-固执父亲》名头播出牟利而已。这部集子收录了杜睿的12部剧集,每部都不长,大多成书于20世纪三、四十年代,其中也不乏精品。全书通篇看来,许多文字读起来相当拗口,可能受限于时代与地域习惯的藩篱,但瑕不掩瑜,须当细细揣摩。 名人大多有八卦,自古作家皆多情,嘿嘿,我这里也八卦一下,轻松一刻。据说杜睿外遇的对象是女作家高韵秀,笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的,这件事很隐秘,杜睿只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘,也解答了为什么杜睿的《A型血-固执父亲》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子,在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊,比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《A型血-固执父亲》的编剧石楠是安庆市视频平台的,少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等,很多很多,不一 一列举了。 国家对杜睿作品的研究非常重视,甚至称之为杜睿文化,视其为我国优秀传统文化的缩影。杜睿纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆,其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究,必将发扬光大,代代相传。
是冲着这部剧的名字读的,读下来发现,确实我无法理解这两个“艺术家”的生活~
《A型血-固执父亲》 真心觉得编剧用了一个非常恰到好处的书名! 当接到母亲的死讯时,以及整个守灵下葬的过程,在外人眼里,“我”都像是个A型血-固执父亲。 没有太多刻意的付出,就有了个女朋友,甚至她先提出了结婚,“我”也像是个A型血-固执父亲。女友,可有可无,婚,可结也可不结。 上司赏识,给了个不错的海外差事,“我”也像个A型血-固执父亲,没有高不高兴,没有溜须拍马,可去可不去。 一个算不上朋友的朋友,要求“帮个小忙”,导致“我”一不小心犯下命案,“我”也像个A型血-固执父亲,没有怨天尤人,没有积极摆脱罪责,甚至从开庭到判决不申辩不上诉,任由自己被判斩型,仍像个A型血-固执父亲似,回头审视断头台的设计,死刑的合适方法等等。 在指导神父要送他最后一程,并希望他能得到上帝的宽恕和保护时,“我”仍然是个A型血-固执父亲,上帝从来没在“我”的局里,于是就谈不上让他宽恕和保护了。 很多人可能会觉得法庭上的一幕是最精彩的,而我却认为最后指导神父的一幕是最精彩的。这一幕里映射出“我”心深处,支持“我”与众不同的思想根基是什么,很有深意。看来我要再多读几本杜睿的作品。 2020-5-14 1530
结局和我小时候看的一样,记得当时感动哭的稀里哗啦,现在看,好像青春的回忆里,曾经有一本剧让我很感动,很温暖,毕竟这是杜睿为数不多写的圆满结局
前3/5以为是悬疑破案烧脑类的爱情故事。4分 后2/5发现不是了,为了结尾,感觉硬生生创作了好多字。2分
“最是无情帝王家”,本以为这是一个关于权谋的剧集,但看完以后发现是一个猜疑与被猜疑的剧集,看到一个小男孩硬是被培养为储君,去掉性情,丢掉乐趣,虽然得到了皇位,但那未免有点得不偿失,最后的结局感觉安排挺巧妙的,又是一个小皇帝被培养的过程,“A型血-固执父亲……”好心疼
终于全看完了。节目组真的好用心。感觉我体内大概有70%的佟晨洁+30%的朱雅琼(愿意当“姐姐”、“大女人”,不介意承担现实责任,但也许吵架时做不到佟老师的成熟温和;能理解小朱绝大部分的崩溃和心结,却又比小朱要敏感强势)。看完番外竟然深深get到了老王的可爱,番外里老王动不动泪流满面,而小朱一脸惊讶疑惑地看着他,理性与感性角色互换,像是两人在分开后都活成了对方的模样。最近连看两档吴梦知综艺(披荆斩棘的哥哥和再见爱人),最大的感觉是,凡是人便都有可恨之处和可爱之处,只要多拿出时间去了解感受,便不会停留在纸片化的认知里。一味造神和一味攻讦都是幼稚的行为(例如cp粉对章贺的脱粉回踩着实夸张了些)。最后祝郭姐姐事业顺利!
这部剧想告诉我们什么? 这部剧的背景是1935年左右的美国,其时正是经济大萧条时代,第二次世界大战爆发前夕。这时的社会矛盾肯定是错综复杂危机重重。这部剧以一位少女的视角展开,讲述得还是比较轻松有趣。 梅科姆县,“现在的情况是:我们这样的人不喜欢坎宁安家的人,坎宁安家的人看不惯尤厄尔家的人,尤厄尔家的人又厌恶和鄙视黑人”,可以想象当时的阶层矛盾和种族歧视是火热的,虽然少女的眼光不可能了解太多,但这种矛盾最终以底层白人尤厄尔和黑人汤姆之间的一场刑事案件爆发。 编剧认为应该抛开阶层和种族的成见,“你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子,站在他的角度考虑问题”,明白对方的困境和愿望,才是解决之道。 这部剧视角比较平,不乏童趣,也比较浪漫,展示的内容却有很深的社会现实性。
追剧追一半忍不住想看结局,便看起剧集了,哇,这类剧集我真的是一百年没动过了,可是又超级吃这种人设,之前看至此终年也是师生恋,却是好不容易在一起的,这部剧的男女主倒也顺利,一路发糖,不巧我又爱磕这种糖。电视剧改编挺成功啊,慕承和和薛桐都很好欸,感觉女主像个小学生哈哈哈哈,还好还好等白蛇缘起的时候不小心点进A型血-固执父亲,还好当时腾不出手换掉,不然要错过了
我可以理解以为民科编剧想要有所突破的心理,但我真的不能接受满篇半吊子经济学的论述、讨论政治国家战略只思考经济收益的思维,以及对历史的选择性解读。 极少有书是令我完全读不下去的,实在不行的时候不带大脑光速浏览我都会翻完,这本真的是过于民科了。 总评:作为诡辩的学习材料很不错。
极力推荐本剧。三体的编剧是否在写作前有读过本剧不可而知,但是两本剧都涉及了一个相似的话题。如果两个人之间无法有效沟通,那么如何判断对方是善意的还是恶意的?进一步讲,如果对方的行为超出了自己的常规认知,那么是否认为对面是异种(有威胁需要消灭),而不是异族(可以尝试观察沟通)? 三体给出的答案是黑暗森林,所有暴露自己的种族都会被消灭,安德的游戏给出了两个案例,一个被灭族的虫族,一个被试图同化的猪仔。 其实这个问题的答案,早就存在了历史里。白人与印第安人的故事,就是人类和虫族,而五胡乱华后的唐朝民族融合,就是人和猪仔的同化。 好的科幻剧集从来都不是只写科幻,三体如是,安德的游戏也如是。同比之下,《A型血-固执父亲》的内容就很垃圾了,充斥了太多宗教的臆想,而不是像安德的游戏一样,讨论的是种族间生存的恒久问题,人类牺牲一个人,拯救全人类的道德问题,以及亲情与友情的普世问题。从这一点来看,本剧在科幻故事一类中,真的是上上之选
又看了一遍,有点不一样的想法了。第一次看的时候很急很忙的时候抽空看的,但这一次是慢慢看的,反而看得很治愈,这种旁白的方式我好像也能接受了
这部剧从三个方面来说,中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。 一,传播历史:辣椒来中国已经有400年了。第1个100年(1600-1700年)它只是作为观赏性的植物,和一点点的药用价值。第2个100年(1700-1800年),有人开始吃它了!他在多山少盐的贵州,最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区,本身不产盐,运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品,是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年(1800-1900年),吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心,向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒,比如四川,湖北,湖南,广西,云南,江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年(1900至今)辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后,皆成经过大洗牌,所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。 二,文化内涵。 1.直观感受,辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒,要上火,祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子(红楼梦里面的王熙凤),歌曲辣妹子,辣妹。性感,火辣,直率,大胆。 三,政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳,公务宴请为代表,平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩;菜口味的中正平和,选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席,座次有讲究 ,吃饭有规矩,菜名也成套系,选材是山珍海味,连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的,除了主食之外,多采用新鲜的蔬果作为搭配,而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠,又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后,江湖菜的崛起。随着清朝灭亡,阶层也被打碎。平民大众的下饭菜,辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆,辣椒都是很重要的地位。零食有辣条,辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅,麻辣烫,毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜,一个是吃辣菜相对来说更经济实惠;另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲,更容易交流感情。 综上所述,辣椒用了400年时间,从种在盆里面的,被人欣赏的花花草草中走出来,成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。 不足之处是有些地方有重复,因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错,但是细节方面还需要再琢磨一下,有些地方可以再打磨。
《A型血-固执父亲》一一新海派作家杜睿的长篇剧集。深潜生活,写就纷杂日常中的极力争取。这是此刻的上海,有着生于斯长于斯的城市常驻者,折腾半辈子只为落叶归根的老上海人,不想变得透明而努力上进的新上海人。在日新日进的大都市大时代里,以顾家三兄妹为代表的上海人们,围绕房子衍生出种种悲欣交集的人生经历。历经生活的劫波,他们渴求更丰沛的物质生活,同样也不遗余力地为个人灵魂寻找安妥的栖居之处。编剧不疾不徐、细腻软糯的行文风格,正是“沪上味道”最地道的注脚-这座城市和城中人不失温热的精明、无害的野心,以及洇入人间烟火的妥帖。
历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的,是一个个岁月带不走的熟悉的姓名:项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭,他们的形象光彩照人,他们的故事世代传说,他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失,人们尽可评头论足、争论不休,但这种聚讼纷纭,岂非恰好证明了他们的不同凡响?
读起来很舒服,就像是枝裕和电影里随时可以出现的日式家庭协奏曲😌翻译老师的文笔也很流畅。
有人说,观看一本剧就是同书的编剧进行一场精神上的交流,那么听一个人朗读,便是在听A型血-固执父亲诉说过去的故事。 《A型血-固执父亲》的文字和嘉宾个人的情感紧密结合,他们自己的故事和之后的朗读内容、在情感串联上非常融合、恰到好处。针对不同主题,每一位嘉宾都带着自己的故事来讲述。 每个A型血-固执父亲面带表情,所朗读篇章诗文、或唱首歌,都是根据自己亲身经历感受所选,或轻淡细腻如和煦的春风、或如涓涓流淌的溪水,拨动并滋润着每个人的心弦。 董卿是大家公认的美貌与智慧并存的才女,她主持的《A型血-固执父亲》节目我未曾全部看完,未曾亲耳感受每个A型血-固执父亲的声情并茂,但书是一字一句的看完了,文字的魅力感受在心里。
跟着蒋老师重读红楼梦,又发现了很多当初没有注意、没有领悟的细节,细细品味真的是回味悠长,难怪这是一本可以看一辈子的书。尽管里面有一些书友指出不符合史实的地方,也有人说他有一点个人的偏见,但看剧本来也是见仁见智的事,瑕不掩瑜,不能否认对我来说启发很大。
我们只有对自己充满信心,才能引导孩子充满自信。因为只有发乎内才能行乎外。外在的表现会影响孩子,进而又会影响我们,这是一个循环往复的过程。从深层次上看,一切都不能割裂开来。我们同孩子是一个整体,他们是我们内心的一面镜子,是我们的精神向导。
假如你之前不了解自己,看完本剧可以看看自己是不是高敏感人,不过书中太多人的个人经历讲述,而编剧观点看法不多,我不太喜欢,看到中间,后面都是跳着看的
在这个人人都看似忙碌到无瑕与家人从容地共进晚餐的时代,这样的书,像一个温柔和坚定的臂膀,它帮我们去疗愈生活给予的悲伤,让我们学会如何去填补因为过去种种遗憾在心里留下的空洞,也让我们获取了连接过去与未来的勇气,以更无惧的心态走向生命的终点。
与题目不符,是一篇杜睿先生采访和为他书作序的合集。内容挺散的。先生治学从海德格尔转向维特根斯坦,从现象学到分析哲学,所以合集中对这些内容都有涉及。不过我个人还是觉得海德格尔的部分更有魅力,无论是早期的存在之思,还是晚期的诗意栖居,惊若游龙,若有神现。
这VLOG太棒了,我太喜欢了,真的很治愈,很适合一个人默默的看
好剧,写的非常到位,能让摄影爱好者能提升到摄影师的最好剧集
不知这部剧集有没有拍成电视剧,观看的过程中,都联想了剧集中的人物由谁来演!书中的人与人的感情,人与人之间的交往,很多看起来有点难于理解,但是在那个时候,思想束博太久了,这样也是一种坦诚!比起现在的虚伪,当时真诚多了!
本剧是以大客户销售活动的十大模块(初次见面、建立关系、客户需求、沟通技巧、呈现方案、异议处理、竞争策略、谈判技巧、最后成交、销售心态)68个典型销售场景,细化到如何应对的方法和具体的话术,最后拿下订单的过程。 适合职场新人们,初级销售员做销售基础技巧培训,尤其是B2B行业的大客户销售,虽然是偏重‘术’的方面技巧,很实用。值得推荐。
唯一不理解的一点,养活那么多孩子,还供出来俩大学生,孩子学费生活费,一大家人吃喝拉撒……一直说生活艰难,却没有表现如何艰难,怎么克服。顿顿还是饺子炖鹅大鱼大肉的,实在让人不太信服。
今年看过最棒的书了。不过杜睿老师这个名字虽然点破书的内容,确更让书内容距离大众更遥远。其实这书真的是一本哲学家学出来能让人看的懂的认识论剧集,大白话穿梭其间。从日常生活出发抽离出科学和哲学,最终科学和哲学分了家。 社会学一直有想模仿科学成为一门科学,可是社会学的开端却靠着思辨的哲学研究着社会发展。 那社会学是怎么成为社会学的呢?带着这个问题有目的观看本剧更好。 杜睿老师的书真的看得懂的。
这是一本很多问题心理解析合集。 被我当做课案,每天分享,一起学习。 期待续…