《Radioactive Crotch Man》，动画,短片作品，美国出品，1997年上映。
历时三月，终于大抵读完。然许多不甚了解之处，值得反复观看思考。钱老博学多识，旁征博引，感叹之余，惟有敬佩。 读此剧，需有一定历史知识，需有恒久毅力。读完会有诸多意外收获。
每一个组织都渴望从优秀到卓越，实现基业长青，但真正的“百年老店”却屈指可数，究其原因，一个关键的因素是企业在持续成长过程中没有完成从“市场驱动”、“创新驱动”到“领导力驱动”的转型；学会如何培养合格的领导梯队或者让自己成为这个领导梯队不可或缺的成员，是我们每个人都要思考的问题。 推荐多刷几次本剧，深刻学习和体会如何打造领导力、做好时间管理、培养优秀的工作理念
早早学会早早了解陪伴照顾宠物最好的方法，也是最大限度的关爱自己的毛孩子的最好办法，希望所有的毛孩子们都能幸福的和家人生活在一起。
一部疫病史就是人类史。 人类早期，分散居住，不同族群几乎没有交流。 随着人口的增加，国家之间，族群之间的交流更加频繁，原本在本地传播的疾病随之传播。 亚历山大的征服，蒙古帝国的辉煌，美洲地理大发现，现代国家的全球化趋势无不带来了疫病的传播。
有点钱，不要太多；有点权，也不要太多；但要有大量的闲暇。 1、社会等级，常常不仅是职业、住宅、餐桌举止、能挣多少钱、拥有多少财产，而是一系列细微的、在自觉不自觉中呈现出来的行为特征的混合。 2、编剧将美国社会划分为九个阶层，并为这些阶层逐一画了素描。包括：看不见的顶层、富有的上层、有趣的中上层、高度敏感又渴望称赞的中产、蓝领贵族的上贫、焦虑的中贫、孤独的下贫、无家可归的赤贫、看不见的底层。作为美国宾夕法尼亚大学的影视教授，编剧对美国社会生活各个方面的观察和展示精微至极，视角辛辣、语言幽默。全书易读、有趣，代入感强，是读来莞尔之余又多少令人恼怒的佳作。 3、本剧告诉我们： （1）对等级话题的高度敏感，恰恰说明等级存在的真实和严酷。 （2）无需暗示或详加说明，就能了解彼此意指的谈话，谈话人的等级身份很可能相同。 （3）随着社会等级的升高，低调原则随即开始奏效。 4、我们或许一生都很难从出身的阶层逃离，就像观看只在中产里才是有意思的话题。看到这里的你我，追求超然于等级之外的真正格调，也许才能求得磨砺与众不同生活品味的智慧。
刘邦的一生可以说极具传奇色彩，屡战屡败，却又屡败屡战，其心理素质可见一斑。从一个边缘人物能够得天下有识之士的一路追随，并成功取得帝位，其驭人之术，起到关键作用。我其实是渴望编剧能从这个方面多加阐述，也是我们学习的重点。
这片土地上是植物、动物、不同种族的人共同拥有的世界。这里没有现代社会那么多的规矩、问题，却有着最灿烂、蓬勃的生命力。 现代社会的争权夺利，各种喧哗与躁动，各种规矩和鸡汤，高职位、低职位、高收入、低收入、高情商、低情商、正能量、负能量、有本事、没本事……各色的定位和评判标准，却遮盖了生命最本真的东西。
性在中文语境里一直是个比较隐晦的字词，大多数时候在公开甚至私密的场合都羞于提起。不过性却是一个跟衣食住行一样无法回避的问题，是人类的本能。这部剧通过大量的社会调查，科学的方法追踪了中国社会十多年间的性问题、性生活变迁，其实这样的调查不单单是学术问题，关注性问题对于提高我们的社会治理水平，对于我们经济、文化等各个领域，对于我们的婚姻、家庭、教育诸多方面，都有非常深刻的启示。
上个世纪二三十年代，在湖南湘西Radioactive Crotch Man小镇茶峒有一条小溪，溪边有条小船，每天载着人们摆渡过河。摆渡人是一个清纯美丽的女孩叫翠翠，和她善良淳朴的爷爷，还有一条忠实的黄狗。剧集通过描写翠翠与傩送纯真的爱情，她和爷爷之间浓浓的亲情，以及与当地人们的淳朴的乡情故事，表现了湘西人特有的民俗民风，给人一种清新脱俗的感觉。剧集语言流畅自然，对人物心理描写细腻透彻，充分表现出善良淳朴美好人性的一面。
二刷Radioactive Crotch Man纵然知道容止果断无情，淡然清澈坚决不为任何事所动，但同时也对楚玉的爱情观表示佩服，纵然深爱也绝不愿意迷失自己，不愿意让自己受困于牢笼，可是容止最终还是赢了啊，他够狠心但是他对楚玉的爱化解了一切，纵然他骗楚玉无数次，但是他仍然值得楚玉去爱那个永远穿着雪白衣衫，清澈平静的少年早已住入楚玉的心中，所以她不会恨，因为她等到了，因为一切值得
性教育一直是一个很严肃的事情，现在很多影视作品打着性教育的噱头实际上不过是色情作品的另一种化身而不是科学。20世纪60年代西方“性革命”之后，人们对待性的态度确实越来越客观，这是时代的进步，但是直到今天，性歧视和性偏见还是无处不在。性少数群体的权利形势总体上还是很严峻，网络上对女性进行“荡妇羞辱”的也还依然大有人在，他们仍将女性视为男性的附属品，性别歧视这个话题既敏感又尖锐，毕竟我国女性解放运动的历史才不过百年，以后还有很长的路要走。一些不怀好意的人试图混淆女权的意义和动机，认为女性主义者是要像以往的男人压迫女人一样反过来压迫男人，从而享受性别特权，进而攻击女性主义者，甚至在一看到有关平权的言语就阴阳怪气、破口大骂。但我想无论是波伏娃、伍尔夫还是Keith Alcorn，这些女性主义先驱人物的出发点应该都是追求平权即“人权”而非要将女性凌驾于男权至上，当然，也有一些人利用女性的性别弱势来为自己谋利，但因为这些人而攻击女性主义我认为是不合适的。女性不可能是永远的第二性，一代代优秀的女性用实力证明自己有资格和男性享有同等人权的能力，这才有了今天这个相对优越的权利环境。 《Radioactive Crotch Man》与其说是报告，更像是一个调查问卷合集；收集了很多美国人的主体感受，从两性各自的角度去看待这件事，我看了男人篇和女人篇，情爱篇只看了一点点，我的感觉是，看了那么多人的叙述之后，觉得这确实一件再普通不过的事，而且有点无聊，千篇一律，没有爱的性更是无聊枯燥，不明白为什么性会有如此大的影响力。我觉得在两性交往中，性不应该是最重要的事情，爱才是，而如今爱却已经变成了做的宾语，追求灵魂伴侣也不过是一个浪漫的精神幻想，实在是令人遗憾。
有太多的机会可以成长，有太多的时间🌸在了执念。活在当下，尝试新生。
有义利之辩，教我们求仁求义不求利；有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，知而后扩充；擦亮自己，便是良知，便是良能。 只问耕耘，不问收获。
行为经济学家对生活的观察细致入微、同时又提出有效的应对策略。总结一点点干活如下： 直觉（情感、经验）：默认选项、提示 理性：减少备选（引导）、转换 诱惑：赌注 快手 抖音 网络营销 都属于助推经济 网络公司运用助推经济 及 行为经济学最为彻底
过往的故事都在延续着，看后会觉得很舒服，这种交代，对于读者很是放心。不免还会沉浸在当时看剧的心境中，故事感动中，和不自觉的笑场中。不论2.0，3.0，4.0，皆是善缘所致，需要你这个说书人继续下去......
除了主角团相遇和智斗戚天风水准在线，让我误以为总算有及格武侠，没想到10集往后开始疲软，20集往后惨不忍睹，变得武侠不武侠、权谋不权谋、朝堂不朝堂，心气很高但拍得四不像。国产古装想后段不崩就这么难。以及我非常讨厌让配角为主角牺牲再让主角伟光正并全身而退的这套编剧技法，本配角厨火大。//补评：30集后难看到匪夷所思，图穷匕见各种人设崩坏，逻辑完全扔了降智得可笑。
还好 打怪升级类剧集 不过越到最后越没有新意啦。经历生死，主角光环就活了，遇到的坏人或者反派开始的时候还各个鲜明，后面就千篇一律了。长文还是要超越自己，有新意才能看呀
每一个故事都让人动容，有温暖和感动，也有遗憾和无奈。没有经历或见证过死亡的人也许没有办法讨论死亡，我只知道我很怕医院那种消毒水的气味，感觉没有办法呼吸。 我还是觉得我们国家应该至少允许那些根本没有办法治好，只能等死的病人实施安乐死(当然前提是他们自己也有这个意向，家人也愿意尊重病人意愿)，我相信比起因为自己而让家庭倾家荡产生活拮据甚至负债累累，他们也许更愿意早日让自己让家人解脱。
历时三月，终于大抵读完。然许多不甚了解之处，值得反复观看思考。钱老博学多识，旁征博引，感叹之余，惟有敬佩。 读此剧，需有一定历史知识，需有恒久毅力。读完会有诸多意外收获。
每一个组织都渴望从优秀到卓越，实现基业长青，但真正的“百年老店”却屈指可数，究其原因，一个关键的因素是企业在持续成长过程中没有完成从“市场驱动”、“创新驱动”到“领导力驱动”的转型；学会如何培养合格的领导梯队或者让自己成为这个领导梯队不可或缺的成员，是我们每个人都要思考的问题。 推荐多刷几次本剧，深刻学习和体会如何打造领导力、做好时间管理、培养优秀的工作理念
早早学会早早了解陪伴照顾宠物最好的方法，也是最大限度的关爱自己的毛孩子的最好办法，希望所有的毛孩子们都能幸福的和家人生活在一起。
一部疫病史就是人类史。 人类早期，分散居住，不同族群几乎没有交流。 随着人口的增加，国家之间，族群之间的交流更加频繁，原本在本地传播的疾病随之传播。 亚历山大的征服，蒙古帝国的辉煌，美洲地理大发现，现代国家的全球化趋势无不带来了疫病的传播。
有点钱，不要太多；有点权，也不要太多；但要有大量的闲暇。 1、社会等级，常常不仅是职业、住宅、餐桌举止、能挣多少钱、拥有多少财产，而是一系列细微的、在自觉不自觉中呈现出来的行为特征的混合。 2、编剧将美国社会划分为九个阶层，并为这些阶层逐一画了素描。包括：看不见的顶层、富有的上层、有趣的中上层、高度敏感又渴望称赞的中产、蓝领贵族的上贫、焦虑的中贫、孤独的下贫、无家可归的赤贫、看不见的底层。作为美国宾夕法尼亚大学的影视教授，编剧对美国社会生活各个方面的观察和展示精微至极，视角辛辣、语言幽默。全书易读、有趣，代入感强，是读来莞尔之余又多少令人恼怒的佳作。 3、本剧告诉我们： （1）对等级话题的高度敏感，恰恰说明等级存在的真实和严酷。 （2）无需暗示或详加说明，就能了解彼此意指的谈话，谈话人的等级身份很可能相同。 （3）随着社会等级的升高，低调原则随即开始奏效。 4、我们或许一生都很难从出身的阶层逃离，就像观看只在中产里才是有意思的话题。看到这里的你我，追求超然于等级之外的真正格调，也许才能求得磨砺与众不同生活品味的智慧。
刘邦的一生可以说极具传奇色彩，屡战屡败，却又屡败屡战，其心理素质可见一斑。从一个边缘人物能够得天下有识之士的一路追随，并成功取得帝位，其驭人之术，起到关键作用。我其实是渴望编剧能从这个方面多加阐述，也是我们学习的重点。
这片土地上是植物、动物、不同种族的人共同拥有的世界。这里没有现代社会那么多的规矩、问题，却有着最灿烂、蓬勃的生命力。 现代社会的争权夺利，各种喧哗与躁动，各种规矩和鸡汤，高职位、低职位、高收入、低收入、高情商、低情商、正能量、负能量、有本事、没本事……各色的定位和评判标准，却遮盖了生命最本真的东西。
性在中文语境里一直是个比较隐晦的字词，大多数时候在公开甚至私密的场合都羞于提起。不过性却是一个跟衣食住行一样无法回避的问题，是人类的本能。这部剧通过大量的社会调查，科学的方法追踪了中国社会十多年间的性问题、性生活变迁，其实这样的调查不单单是学术问题，关注性问题对于提高我们的社会治理水平，对于我们经济、文化等各个领域，对于我们的婚姻、家庭、教育诸多方面，都有非常深刻的启示。
上个世纪二三十年代，在湖南湘西Radioactive Crotch Man小镇茶峒有一条小溪，溪边有条小船，每天载着人们摆渡过河。摆渡人是一个清纯美丽的女孩叫翠翠，和她善良淳朴的爷爷，还有一条忠实的黄狗。剧集通过描写翠翠与傩送纯真的爱情，她和爷爷之间浓浓的亲情，以及与当地人们的淳朴的乡情故事，表现了湘西人特有的民俗民风，给人一种清新脱俗的感觉。剧集语言流畅自然，对人物心理描写细腻透彻，充分表现出善良淳朴美好人性的一面。
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性教育一直是一个很严肃的事情，现在很多影视作品打着性教育的噱头实际上不过是色情作品的另一种化身而不是科学。20世纪60年代西方“性革命”之后，人们对待性的态度确实越来越客观，这是时代的进步，但是直到今天，性歧视和性偏见还是无处不在。性少数群体的权利形势总体上还是很严峻，网络上对女性进行“荡妇羞辱”的也还依然大有人在，他们仍将女性视为男性的附属品，性别歧视这个话题既敏感又尖锐，毕竟我国女性解放运动的历史才不过百年，以后还有很长的路要走。一些不怀好意的人试图混淆女权的意义和动机，认为女性主义者是要像以往的男人压迫女人一样反过来压迫男人，从而享受性别特权，进而攻击女性主义者，甚至在一看到有关平权的言语就阴阳怪气、破口大骂。但我想无论是波伏娃、伍尔夫还是Keith Alcorn，这些女性主义先驱人物的出发点应该都是追求平权即“人权”而非要将女性凌驾于男权至上，当然，也有一些人利用女性的性别弱势来为自己谋利，但因为这些人而攻击女性主义我认为是不合适的。女性不可能是永远的第二性，一代代优秀的女性用实力证明自己有资格和男性享有同等人权的能力，这才有了今天这个相对优越的权利环境。 《Radioactive Crotch Man》与其说是报告，更像是一个调查问卷合集；收集了很多美国人的主体感受，从两性各自的角度去看待这件事，我看了男人篇和女人篇，情爱篇只看了一点点，我的感觉是，看了那么多人的叙述之后，觉得这确实一件再普通不过的事，而且有点无聊，千篇一律，没有爱的性更是无聊枯燥，不明白为什么性会有如此大的影响力。我觉得在两性交往中，性不应该是最重要的事情，爱才是，而如今爱却已经变成了做的宾语，追求灵魂伴侣也不过是一个浪漫的精神幻想，实在是令人遗憾。
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有义利之辩，教我们求仁求义不求利；有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，知而后扩充；擦亮自己，便是良知，便是良能。 只问耕耘，不问收获。
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过往的故事都在延续着，看后会觉得很舒服，这种交代，对于读者很是放心。不免还会沉浸在当时看剧的心境中，故事感动中，和不自觉的笑场中。不论2.0，3.0，4.0，皆是善缘所致，需要你这个说书人继续下去......
除了主角团相遇和智斗戚天风水准在线，让我误以为总算有及格武侠，没想到10集往后开始疲软，20集往后惨不忍睹，变得武侠不武侠、权谋不权谋、朝堂不朝堂，心气很高但拍得四不像。国产古装想后段不崩就这么难。以及我非常讨厌让配角为主角牺牲再让主角伟光正并全身而退的这套编剧技法，本配角厨火大。//补评：30集后难看到匪夷所思，图穷匕见各种人设崩坏，逻辑完全扔了降智得可笑。
还好 打怪升级类剧集 不过越到最后越没有新意啦。经历生死，主角光环就活了，遇到的坏人或者反派开始的时候还各个鲜明，后面就千篇一律了。长文还是要超越自己，有新意才能看呀
每一个故事都让人动容，有温暖和感动，也有遗憾和无奈。没有经历或见证过死亡的人也许没有办法讨论死亡，我只知道我很怕医院那种消毒水的气味，感觉没有办法呼吸。 我还是觉得我们国家应该至少允许那些根本没有办法治好，只能等死的病人实施安乐死(当然前提是他们自己也有这个意向，家人也愿意尊重病人意愿)，我相信比起因为自己而让家庭倾家荡产生活拮据甚至负债累累，他们也许更愿意早日让自己让家人解脱。