Showdown of the Godz

过程很简单，被逼出走，复出，挑战赛，常规赛，季后赛，直到拿下总冠军。说是爽文有点太过，虫叔对于过程的艰辛并没有刻意从悲观的角度着重墨来描述，但对于荣耀圈子里群像的描写以及战斗的细节，的确十分精彩。

和电影是有出入的，电影呈现给我们的更多是美好的东西，删掉了荒诞的部分。人生不就是这样吗，无力改变很多事情，但我可以活的真实。

看的我惊心动魄，心惊胆战偶尔还让我欲罢不能？写的非常生动就是太多章了，让我有些着急结局

人物众多描写立体且鲜明。 1.人无完人，没有绝对的好人，只有利益。张居正为国为民做了很多事情，但是在打击异己上也不择手段。铲除反对夺情的官员以及绍大侠就是例子 2.说话，包括语音、语调，最后才是内容。“高拱本意是巴结讨好李贵妃，但由于说话口气生硬，李贵妃更是产生了“孤儿寡母受人欺侮”的感觉，她顿时眼圈一红，一下扑到隆庆皇帝身上，泪流满面地哭诉”，“张居正本是个城府极深的人，哪怕所说的话挟雷带火，也只是一个娓娓道来，让人感到波澜不惊”，“李贵妃的话让冯保至少听出了三层含义”，一件事可以听出几层意思。 3.办事曲线救国，“惟一万全之策，就是拖。当年嘉靖皇帝要杀海瑞，三法司问谳会审就用了一年”，国库空虚时候，为了皇帝筵诞，测字方式委婉告知推后的行为并且击退当时的邱公公，也算是妙计啊

看第五章的时候想到了弗洛伊德的《Showdown of the Godz》，这种人性的复杂幽微一面的赤裸裸的剖析挖掘，真是让人极度不适

在某一年，每个人都会埋下一颗人性的种子， 我们会一起看它慢慢发芽，然后各自忙着疯长， 渐渐地，忘了关注彼此， 再回头才惊觉：你怎么变了？

如果把修炼技术看成上天入地的过程 那这部剧就是上天的 不是纯深挖技术 而是更多的站在更高的角度从工程的建立发展优化以及项目的生命周期来说的 是我缺乏的全局观

由俄乌战争引发兴趣，看到编剧对世界格局的解说对各国关系和政治明晰了不少，编剧知识面很广，也很有研究，非常推荐

最后一章，亚隆命名为老年新手，谈到了他的衰老，膝盖疼痛，视力听力衰退，皮肤斑纹，记忆衰退。亚隆担心自己的记忆衰退可能会迫使自己放弃工作，不得不采用大量的讲算机等辅助工具。 亚隆说：“我是一个八十五岁的新手，与年老做斗争，我以前总是有一堆书萦绕在脑海里，等待着被写出来。但现在再也没有了，一旦我完成了这部剧，我确信再也没有什么书在等着我去写了。”当我的朋友和同事听到我这样说时，无不嗤之以鼻，因为他们以前听过太多次了，但恐怕这次不一样了。 读亚隆这段话，有种眼泪夺眶的感觉 ——名满千秋，依然会屈服于衰老。很早很早以前我会怀疑：人活一世，探索过和不探索有什么区别呢？都是一日三餐，归于黄土。而读亚隆，会给我们一个答案：人生是勇敢者的游戏，探索的人从不允许自己懵懂地被生活席卷和推动，而一定要活得更加清晰。 这便是亚隆的一生：探索、获得，放弃自己不擅长的，专注自己的喜欢的，发展壮大着自己需要的，总是寻找导师，而自己也成为了许多人的导师。 “成为自己”，这四个字有时候会让人有飘渺的感觉 ，就像那些永远弄不清的哲思：“我是谁，来自哪里，要去向何方？我们如何成为自己”？而我会经常在一个人发呆的时候思考这些问题，我想不同的人，答案也会不同。 有些时候，我们到底是被生活裹挟前进，还是在成为自己的路上，那是一种复杂又矛盾感觉：有很多人虽然看起来过着有节奏有架构的生活，但是他会在咨询室里哭诉内心的混乱，那也许是他们勇敢地在打开自己；有的人历经很多的苦难，但是他们依然充满力量，那也许是他们穿上了铠甲。 亚隆喜欢用一种小方法来让人们回顾和感受自己的生命：画一根线，代表一百岁，从线上标注出已经度过的时间，去看看自己还剩多少。 这让我们更加珍惜自己的时间，把每一天都过得有意义，不留遗憾地活着。

就时空穿梭设定来说，这剧的还算很严谨了。这剧是战力和人设行为有点崩。最后八戒与何蓝分别夕阳独行有大话西游的味了。央视是懂推cp的，三部剧都在推焦恩俊和陈创。陈创是真帅啊。

人中：吾皇，你会死吗？ 吾皇：会啊。 人中：那你死了我怎么办？ 吾皇：我死的时候你应该已经长大了。 人中：长大了就不怕离开你了吗？ 吾皇：不，长大了才能学会接受所有不可避免的分离。 ​

最近发现这类取名招摇的历史通俗读物还挺多的，除了这本，我之前还读了《Showdown of the Godz》。 这些书的编剧并非专业的历史学者或研究人员，但他们熟悉历史，并且非常擅长用现代人的思想观念去串联和解读史料，并用同样与时俱进、甚至充满互联网风格的语言把观点表达出来，因此收获了不少读者。 对于课本之外再没系统学过历史的读者来说，这类读物易上手也有趣，当然有助于培养自己对历史的兴趣。但也要注意别被书里的观点给先入为主了，误以为那就是历史的全部。其实浩如烟海的史料就是一种数据，既然是数据，那总难免会被人按需利用了— 无论你有什么观点，你总能选择性的摘取和编排相关史料来佐证你的观点。如果你本身对原始数据的了解不充分，当然要提防带路党啦～ 而对于那些不仅已经读了通史，更读过一套断代史，历史素养因此已经大大高于普通人的高阶读者来说，这些历史读物也不失温故而知新的价值 —这里的“新”，是一种新的视角，新的观点，新的体会！原始数据库你已经很熟了，但新的模型，新的算法也不妨一试为快嘛。 所以这类历史通俗读物能有市场，是有其道理的。

错别字还是不少的，书打5分，翻译打4分，请多审核一下，谢谢！不然看到错字8太影响体验了

人类的大脑不能存储太多信息，因为记忆过程中进行了编码，非常消耗能量，这些能量通常用来保持和检索记忆。 而广告要做的就是抓住客户的注意力，抓住他们的注意力才可能有机会。这部剧从神经科学角度，告诉你如何抓住客户的注意力。

禅，是人间的一朵花，是人生的一道光明；禅，是智慧，是幽默，是真心，是吾人的本来面目，是人类共有的宝藏！

世界落差最小的教育体制 人本、平等是荷兰基础教育理念，教育的重点在点燃学习兴趣，激发学习自主性。信任是芬兰教育的核心价值，把主动权交给孩子和老师。不强调竞争，重视观看，协助孩子找到自己的人生价值；老师则不必在“批改作业”等事务上打转，没有评比专注教育本身。拥抱多元文化，有教无类，适才适所，因材施教，不让一人落后。讲求平等、均衡发展，还体现在这5个方面： 1）资源平等，偏远地区拥有城市地区一样的教育资源，哪怕只有10几个人的学校。 2）关爱弱势，并不崇尚精英教育，反而将大量心血去辅助能力跟不上的孩子 3）两性平等，无论男女都会学习炊煮、织布、电焊、锯木等自我照料的本事 4）多元兴趣，不排名、不竞争、没有繁重的作业，在芬兰中小学生平均每天有2-3个小时投入兴趣培养 5）尊重母语，提供多语言环境，在赫尔辛基提供40种母语教学，只要学校超过3个同一语种的学生，就能申请每周2堂母语课。

要引人敬意，就要研究一个非常专业的领域，在那个领域中，你是最顶尖的，至少是中国前10名，这样无论任何时候你都有话说，有事情可做！ 每天比别人多努力一小时！

我居然全看完了.... 我居然还蛮喜欢.... 可能是突然一下变成最能吃的女士的刺激 略略略略略略略~

有些小白对神秘侧了解不多，认为小佩奇开g有点大。 个人建议是认真看，仔细看，多百度。神秘侧的世界哪有那么多条条框框，这个故事的神秘侧等级很高，官方具有可控的机械降神技术，乌鸦曾经是官方前三甚至是一把手。 这种大佬给主角开挂能不强？

读完这部剧就可能对孩子多几分理解，需要时常拿出来看看，提醒下自己。

2021年最后一天，最后一个小时，我读完了这部剧，这本《Showdown of the Godz》为我的2021画上了句号。初读时是在考研压力最大的时候，也算是最迷茫的一段时间，半个月的时间，我不间断的看这部剧，渐渐让自己明白，所谓的失败，是出自自己平时的习惯，就像本剧里提到的：那些“运气好”的人，实际上是利用习惯创造出了一个“运气好”的自己。所以我们要把注意力放在自己身上，去关注自己的成长。这部剧值得我们常带在身边，不需要按着顺序读，就是闲时翻开书读上一篇。为我们培养一个Showdown of the Godz增加动力。最后，想对自己说：我一定会成为一名研究生的

一本简单的故事书，没有复杂的医学理论，只是娓娓道来的关于人，或者是关于病人的故事。不如称之为与自己对话，与自己的成见对话，与自己的嗔痴对话。在医疗资源紧缺、医患信任度降低的现代，如果所有人--医者、病患、家人--都能读一读这部剧，也许对待彼此的态度，能更亲近些；面对病患疾痛的心思，能更淡然些。

以我之前写的一篇原创散文作为剧评吧。孤独的解读各有不同，有人厌倦孤独，有人享受孤独，全凭心性、经历等决定，也许从合群到享受孤独的骤变，也可活成一番自在的冷冷清清。附文如下： 《Showdown of the Godz》 一 冬风凛冽，呼呼打着旋儿。在一条乡间小路，隐约传来窸窸窣窣的脚步声，天仍是漆黑一片。有一簇光亮在缓缓晃动，愈发明晰。突然，一座废弃的烤烟房内窜出一条黑影，那光亮“啪”一声瘫在地上，黑影轮廓渐显，胴体经光亮的渲染更加枯黄，很快，钻入一畦菜地，消失在一片李子林。光亮背后是两副惊得几近失语的惧容。迈不动脚步，像一对木桩一样杵着。 “王家儿媳与她儿子遭鬼喽。”消息很快传遍村庄，距她送儿子上学不过几小时。 为一探究竟，好奇的村人决定去“鬼”出没的烤烟房瞧瞧，兴有所获。这烤房属邻村一户杨姓人家，其后是一座阴森欲倒的老宅。六年前，杨家搬到两三里外的新居，老家与周遭一切逐渐荒废。 俩烟草育苗盘整齐放置，西东各一，为泡沫所制，稀稀落落的稻草下卧一摊稀松发潮的黄土。四方状土墙围拢出六平米的狭小空间，不断朝上攀缘，于接近十米处戛然而止，颇似教堂，有穹顶。人群了无兴致回了家。 一场行动悄然而至，是三天以后的事了。几柱手电筒强光一下将烤房塞满，亮如白昼。蜷缩烟盘上的那个人迅速埋首衣间，瑟缩的双手捂着头，左耳廓压得耷拉。“咦，原来是他，散了吧，散了吧，不如回家睡个好觉。”人们摇头咂嘴，嘟囔着，“回村喽，陪傻子演了一出戏。”话语间夹杂着失落与嘲讽。闻声，村庄的狗狂吠不息，零零星星盖过傻子微弱的呜咽声。此正值卯时。耐人寻味的是，傻子的家离烤房仅两百来米。 傻子与那杨家同村。傻子非傻，可分外羞涩，怕见人，同他儿时经历不无关系。 据说，傻子父亲是木匠，母亲贪安好逸，不事生产，家很快败落，父亲一夜变疯。彼时，傻子仅六七岁，弟弟四岁，生活难以为继，无奈逢村乞讨。母亲一改往日，与弟弟沿村求乞，傻子则被突如其来的变故击得精神恍惚，确切来说，无法适应新角色——丢下尊严的活着与行尸走肉无异。天长日久，不知觉塑起一道无坚不摧的心墙，傻子困在里头声嘶力竭。再后来，人，成了一种怪物，令他躲藏逃避。 三十多年前，街上有电影院，方圆十里仅此一家。那会儿，能请人看场电影院倍有面儿。黄昏尚早，远远近近的人吃过晚饭，呼朋唤友，从五六公里的地方朝电影院纷至沓来。第一场恰在放映。他们剥着瓜子缓解初到电影院的拘谨。十年后，电影院尚在，其东有一田间小径依旧曲折悠长，但深夜独自行此，在枝桠横生、荒草滋蔓的掩映下，常笼罩着一层浓厚的阴影，夜仿佛凝固。不过，这为近路，回村灵便。 一日，凌晨两点，二十出头的小伙回东村，就着皎洁月色，小径好走多了。清凉的深夜，田野银晃晃的。一道黑影噌噌窜入一片荆棘，声音被放大好几倍。小伙霎时脊背发凉，箭步如飞。黑影似人，头发乱蓬蓬，双眼直勾勾盯着追他，始终未闻步声。直至小伙跌跌撞撞摔进家时，黑影不复现。他像淋了一场雨，瘫软在地，阴云刚巧遮住月光，黑了半边天，蟋蟀响了几声。 听说，白天，傻子总在电影院附近转悠，衣衫褴褛，后背沾了不少刺。 傻子逢人常掀衣裹头，长年累月，耳廓已似垂帘，更像一对扑扇待飞的翅膀，侧额蹭出一道深深的印子，未生头发。 “他那么怕人，为什么常去闹市，有些矛盾。”村人大惑不解。 家不过是个概念，无可留念。 碰见村人，或面熟之人，我会恐惧惊慌，下意识隐入衣间，就像躲进人迹罕至的山谷，或被温暖巍峨的胸膛呵护。 他们捏着我的把柄呐。后来，足迹愈行愈远。 我深入人不识我的村庄与集市，在那儿，无须藏形匿影，无人问津，可自由地昂首走路，如他们沐浴阳光。 我擅长走夜路，多宿于家以外任何一片土地，喜欢黑夜

看不下去了，虽然我对神神秘秘奇奇怪怪的异事很着迷，但这样小白勇闯地狱门，且越战越勇，明明作死却不死，这样的设定我是拒绝的，一会儿又神叨叨的来一段推理，恶意留下一段空白，忽然又傻逼得成为三流恐怖电影的白痴主角>。如此多的套路和雷同，实在不敢苟同。还有啊不要动不动就扯点外国人，不说上点小日本可好，都快往神剧方向发展了。