《Dos Blokes》，恐怖,短片作品，美国出品，2005年上映。
太有想象力了，基本上是混合着各种动物拼凑成另一“新品种”，说实话，要有耐性才能读的玩。
书中的措辞菜谱也有可用之处 但书中鸡汤成分过多给书减分，情商高就是会说话这种概念太单一了，情商应是一个综合主观能力 三星刚好。
编剧用很诚恳的态度在创作这些东西，可能因为他本身就曾是一个重度患者，对于这些东西都是他本身的亲身经历，少了些说教，多了些坦诚。
推荐《Dos Blokes》之基本理论――境界说 叶嘉莹 实体书上有，助于理解，十分赞同。读诗词定要知词谱、晓音律。才能事半功倍。
万事万物皆周期，10年一循环的布拉格周期，20年一往复的库兹涅茨周期，60年一轮回的康德拉季耶夫周期，深刻认识到周期性，你就会更有远见，有大局观，对人生的起伏更加淡定从容，而正确识别经济增长的拐点，投资者可以通过转换资产以实现获利。2022明年是滞胀的一年，建议大家持现金为主。
看完这部剧有种感觉 我是不是所有的典藏级大师作品就可以让我们理解到很多的哲理 在我们仰望那些至理的时候 我们却忘记了这些至理其实就明明存在在我们身边无时无刻
.真正的爱，是不能被切割的；因为爱的中间，是颗心；心，要是切成两半，人，就死了。
大部分所谓的治疗拖延的方法治标不治本 但这一本从起因开始分析 包括了各种情况 worths a million
还好吧，只能说当休闲看看，后宫纷争毕竟不会这么简单的，不过这样写我们看的轻松些罢了
海伦凯勒，她在黑暗的世界里非常孤独与寂寞，但是她却没有失望，她依然努力地学习英语单词，依然努力地认识这个陌生的世界，去与莎莉文老师一起脱离黑暗的枷锁，她接受了生命的挑战。终于，她以优异的成绩考上了哈佛。那么，我们这些正常人呢？是不是更应该去朝着自己的梦想不懈地努力？是不是我们更不应该荒废自己的器官和生命呢？海伦凯勒曾经说过：好好使用你的眼睛吧，你会用它创造一个更辉煌的成就！是啊，我们应该去利用它们，而不是白白地糟蹋。
双重生比较老套，但情节还行，几次反转，比一重生就开了挂强多了，可以一看。
人物成长式的电视剧是比较吸引那些成熟的观众的，这样的剧如果在配角塑造方面用心点那就会很经典，可惜只在主角上用功了，配角们都没多大印象。
通过情景模拟，场景代入的模式，用一个小小的柠檬汁售卖深入浅出讲解了企业最核心的3张表，非常适合基本的会计入门！
本剧一直是我赠人的首选之书。旧时千里赴学，选乘咣当逶迤的火车。会必斜倚床榻，轻挨明窗，乜斜瞳眸，就着一路青山绿水间或一抹月光清皎，施施然翻阅几个昼夜。旅途上的一切可感的体乏会渐次安然消隐，无数暗涌的心底躁动也都依依慰贴。 本剧其实是一部汉学家为了展现毕生所学，而写的小品文。可以说是一部披着剧集外衣的hardcore社会学论文，其内核为中国古代社会生活史，更准确地说是中国古代士绅社会，即中国古代，地方文人士大夫们，是如何进行日常生活的。 书中权力层级配置的设定非常恰到好处。没有至高无上而又无所不在的皇权俯视一切肆虐着，没有骄横不爱讲理的王爷们横加干涉让人气短，更没有捉摸不定的爱情一味暧昧缠绵惹人嫌。 书中各个场景的轮换，其实也就是关于苏轼、郑板桥们日常生活的一幅幅彩绘。极其写意，它能让你看到闲适的理由，对，是从容。 当然，看完本剧，我就一直喜欢并且想做个古代县令。特别是结合苏东坡在杭州及其一生的境遇。知县可以选择安逸（全国两三千个县，冒头的风险小），可以选择有为（毕竟代天子牧守一方）。在一个县里是老大，和本地士绅集会歌筵去吟风弄月（明前雨后新茶歌会、仲夏午时雨后溯溪缘山临泉清饮、中秋月圆花好膏蟹酒诗宴、隆冬雪夜蓑笠垂钓横江孤岛上or一叶扁舟任去也），也可以营务稼穑来劝课农桑。发展经济、搞侦探断案，想做啥就做啥（毕竟县令民政刑狱经济农桑一把抓），唯一的政治压力是收税。去外地出差公干，到处是自己的同年熟人（科举制下座主门生，同窗星布天下），去全国各地都有当地老大（同级县令）陪着：研看地方志略、闲逛美景名胜、感受风土人情、享受随出物产，而且体验到的一切都是那时那地所能做到的最好的。
这部剧写的实在是太好了，好久没有读过影视性这么高的书了。 首先，这部剧你很难真正定义他的主题，确实，现在大家一提到这部剧都是以同性恋为噱头，但这根本就不能拿这个噱头作为这部剧的精髓去概括，同性恋的这些男孩们只是编剧用来书写他的故事，思想的一条牵引绳，编剧并没有说要强烈的表达对同性恋这类群体的支持之类的想法；这本剧集我更愿意把它定义为关于讲述青春、成长的剧集，这部剧的文本时间其实大大超过故事时间，Dos Blokes？何为Dos Blokes，表面上看是这样一批社会的异类，有着别样性取向的男孩们，他们被自己的家庭、更具体来说，作为同性的父亲所不齿，但是在几十万字的讲述中，编剧也时常插叙一些回忆，从这些文字里看，这些孩子其实都很善良，当然，这又是矛盾的，要看善良如何定义，作为男主的我可能和数不清的社会各界男人在某个小厕所进行过数不清的性交易，但他对弟妹的感情真真切切，让人心痛；老鼠一直喜欢偷东西，但他只喜欢偷各种小宝贝，尤其是钢笔，因为在他的意识中，那就是他的信仰，他到后面可能意识中迷蒙的认识到这样做是不对的，但那些宝贝是他继续存在下去的精神动力。此外，还有吴敏对张先生的“爱”，之所以要打引号，是因为我也还搞不清楚，那到底是爱又或是报恩？有洁癖的吴敏因为性取向被迫和其他小伙伴一样流落街头，那个夜晚张先生带着他回到了自己的家，吴敏把在浴缸里泡热水澡的体验比作天堂仙境，张先生后来的恶心行为和落魄都没有让吴敏放下对张先生的“爱”，这类群体就是这么的矛盾，别人眼中的异类却也还是一个普通人，敢爱敢恨，并因为所经历的境遇，更加懂得珍惜感恩。 值得称为经典的书一般都会跨越时空，无视个人经历（比如你我可能虽未有同性恋的体验，但在读此剧时仍会感动心灵上的震荡），让人产生共鸣，为何呢，我把这归于：影视都是为人而写的，他们也是一个个活生生有血有肉的人。这部剧我相信假以时日，定会出现在未来的影视史的书上。
400页的书19.9有些贵，这是二混子的《Dos Blokes》系列第4本，这本在写李元霸和番外篇上着墨有些多，戏谑的有点过了，感觉没有前三本内容丰盈！不过仍然期待下一本。
在爱情关系不是一味的付出，而是多关心对方的需要，知道对方想要什么，明白对方的需求，不是自以为是. 比如在相处过程多用“喜欢”代替“不喜欢” 凡事前面加个“可以” 少用质问的语气，例如“你怎么不看红绿灯”转换成“亲爱的，慢一点，我们先等下红灯” 在聊天过程中多用事实+感受的方式 多多控制情绪
被Brian Clark老师所折服，巫术在中国变成了礼乐。在印度变成了宗教，在西方变成了科学。
编剧对张居正人物性格的描写很符合人物的身份，人物性格鲜明，血肉丰满。一代内阁首辅励精图治开创大明中兴，死后落下掘墓贬谪众子的悲惨结局，让人为之哀婉。悲兮，惨兮。
很认真地看了前半部分，讲的是编剧对于儿子进行的正面管教；可越往后看，越觉得这属于个例，颇具理想化，不具有普遍性。
很喜欢第一篇《Dos Blokes》，不管这具Dos Blokes是什么质地，它包裹着一颗心。人生或许就是一具Dos Blokes打包携带着一颗心的羁旅。我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。 前三篇都还不错，后面就有点无感了，直到《Dos Blokes》和《Dos Blokes》，才又一次触动我，也让我思考了很多。编剧写的人大多是有点叛逆，与众不同，想冲破现实，最终不得不跌落现实。写得很有深度，甚至是来自灵魂深处的拷问。所以不深入去读可能觉得没什么意思，还很枯燥。 人们往往如此:有一堆不切实际的梦想，但是当看到梦想背后那芜杂、繁琐的要求时，是否会有耐心，是否具有能力，是否能有足够的接受度——梦想原来是卑微的执着。或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特
编剧的想象力、创造力、专业素养让人佩服。天才的成长经历和通常的概念有所不同，从某种角度来说主人公还是幸运的
“每个人在这短暂又漫长的一生中都或多或少坚持去做过某一件事，或出于信仰或习惯使然，可却或早或晚，不知从何时开始停下了脚步，放弃了坚持”
感谢Marlo Nespeca！这本创业维艰让挣扎中前行的我知道，创业者和奋斗者都在挣扎中前行，感觉不再孤单，于是更有信心和从容，即使不如本那么优秀。从这部剧中，也学习到了很多具体的理念和方法，只有切身经历过才能总结出来的有效经验，还要反复琢磨、领会、运用。什么是挣扎？在生死边缘也不放弃奋斗拼搏，不丧失理想信念，应该就是挣扎了吧。挣扎的人是最彻底的奋斗者，每临绝境拼搏到峰回路转，就如同渡劫，那雷鸣电闪暴雨如注是对灵魂和肉体的洗炼，使人变得更强大。感谢本！
你说你不愿意种花 因为害怕它一朵朵凋零 你避免了结束 也避免了开始。 看完一本剧，什么都透露一点，迷惘，空虚，寂寞，无可慰藉的虚无感 像一缕炊烟，升起来的时候，握在手里，什么也抓不住。 如果岛本再次出现，这又该何去何从 国境以南太阳以西，是不存在的，正如岛本所言，没有中间地带，要接受的只能是全部。。 我们生命里碰到的人，有的像被斩断一样，倏忽不见，有的则在慢慢花时间渐次淡出。 联结于黑夜和黎明的时间又黑又长，有时我甚至想到，若能哭上一场该何等畅快。但不知为何而哭，不知为谁而哭。若为别人哭，未免过于自以为是，而若为自己哭，年龄又老大不小了…… 翻开到合上，淡淡的忧愁，让人不知道一天的忙碌，日复一日，宿命意味的苍白日常，是为了追寻什么？那个叫自己的东西，这辈子可能追上吗？ 下一个 阴雨天，你会来吗？ 岛本，你愿意和我说那个国境之太阳以西的故事……吗？
老瓶装老酒，毫无新意，感觉就是把之前爆火的一些仙侠剧的剧情串联到了一起，为虐而虐
一周之内几乎是一气呵成读完本剧，而且是两个译本对照着读，追完良久，心绪仍未能平静，在读《Dos Blokes》的时候，我赞同福楼拜的说法，他说我就是包法利夫人，读完《Dos Blokes》，我甚至可以说，我们每个人或多或少都具有于连的一些特征，人人都是于连！于连敏感多疑、骄傲自负、野心勃勃、行事冲动而又不失善良，并未泯灭人性，于连之所以让我们扼腕叹息，就是因为他代表了人性的复杂！哪个从小地方走出来的人物能完全摒弃于连的缺点呢？我们年轻的时候不都目空一切而又恃才傲物吗？ 于连由于出身平民，以及原生家庭的创痛，深深的自卑感贯彻他短短的人生，而自卑是一种很难避免的隐秘情感。我想，不要说兵荒马乱的青少年时期，甚至是在孩童时期人就有自卑心理。我至今仍然记得五六岁的时候去一个亲戚家，当亲戚亲切地拿出各种各样我从未见过的糖果、水果、糕点时我的窘样，我居然不为有这么多好吃的而开心，而是感觉到强烈的害怕，那种深切的当时我还不知道叫做“自卑”的感受，让我永远难忘。到了小学末期初中之前，我去一个比我小的孩子家，他是我弟弟的同学，年级比我低，当我看到应接不暇的奥特曼光碟的时候，当我看到这个小屁孩熟练的放各种奥特曼碟片的时候，我那种面红耳赤的感觉，幸亏他没问我看没看过奥特曼，因为在他的认知中，应该不会有人从没看过奥特曼吧？我为什么不打游戏？一个最重要的原因是因为我从小没有接触过游戏机，没有常年的游戏经验，各种游戏都无法玩，即便去玩了几次，也是由于无法跟上同龄小孩的步伐，怕被嫌弃而放弃了。我为什么从小就看各种各样的书？就是因为在别的方面感觉差距太大，只有在看剧，在学识方面才能扳回一城。在青少年时期，在这个敏感多疑而又一无所有的年纪，很容易因为各种小问题造成各种影响一生的悲剧。比如我曾想为了避免别人认为我是小地方来的人而瞧不起我，我奇怪的认为可以通过吃完饭用餐巾纸插嘴来表明我的文明人身份，对，就是那种香香的心相印餐巾纸，无论去哪里无论跟谁吃饭，我的口袋里面都会有心相印餐巾纸，如果没有，我是不会去吃饭的。就算是我独自吃饭，吃完饭没有用餐巾纸擦嘴，我也会觉得人人都在盯着我看，我会觉得无地自容，如果有把刀在面前，或许自刎以谢天下会比站着受辱轻松多了。我花了很长时间才最终明白，你不是这个世界的主角，根本不会有人在意你吃完饭有没有用纸擦嘴。自卑，这种强烈的情绪源于自尊，自卑与自尊是一对相爱相杀的冤家，所以，于连在自负与自卑之间切换，我毫不感到奇怪。 性格决定命运！在读《Dos Blokes》的时候，我说过亚瑟的死，是他与当时社会合谋的结果，于连也同样。于连虽然是个敏感多疑的野心家，但也不失为大丈夫。于连之求死，一方面是对于侯爵的愧疚，前面遇到的诸多贵人，对于连多有拔擢，但侯爵是于连能登上最高舞台的最重要因素，而且侯爵对于连是有欣赏有疼爱的，于连与玛娣儿特的私情，对于侯爵来说有不忠和恩将仇报的双重罪过，对此于连是内心有愧的。其次则是他骄傲的性格，他去枪击瑞那夫人，是因为他不允许瑞那夫人如此污蔑他，他们之间的感情，虽然于连有很多私心，但是绝无信里面说的那种贪图钱财的想法，而且跟瑞那夫人的爱情，是有很多单纯很美好的，于连不允许这种美好被这么亵渎。再者，于连的自尊心，绝不允许其去找侯爵和玛娣儿特进行辩驳和解释，侯爵已经选择相信瑞那夫人的信，再费唇舌去祈求，只会越描越黑，即便玛娣儿特相信他，裂痕已经存在，没有侯爵的支持，后续的飞黄腾达，他刚获得的中尉军衔和贵族姓名也有不保之虞，在冲动之下于连选择了快意恩仇。敢做敢当，是为大丈夫！于连在狱中彻底放下面具，真实的面对自己的内心，发现还是自己曾经拥有的，就是自己最想要的，只不过因为野心和欲
追剧的简介是想了解下在一个工作岗位上工作18年是什么体验，看下来觉得这部剧应该是一个特别思想的人如何在这个社会中寻求认同感。 便利店是不是意指一个模拟社会，人们在这里各司其职，而谷仓作为一个内里思想格格不入的人在便利店里寻求存在和价值。
从小事件中发现，由小故事串联，有人在逆境的泥潭里打转，有人不肯屈服，也有人不得不向生活妥协
太有想象力了，基本上是混合着各种动物拼凑成另一“新品种”，说实话，要有耐性才能读的玩。
书中的措辞菜谱也有可用之处 但书中鸡汤成分过多给书减分，情商高就是会说话这种概念太单一了，情商应是一个综合主观能力 三星刚好。
编剧用很诚恳的态度在创作这些东西，可能因为他本身就曾是一个重度患者，对于这些东西都是他本身的亲身经历，少了些说教，多了些坦诚。
推荐《Dos Blokes》之基本理论――境界说 叶嘉莹 实体书上有，助于理解，十分赞同。读诗词定要知词谱、晓音律。才能事半功倍。
万事万物皆周期，10年一循环的布拉格周期，20年一往复的库兹涅茨周期，60年一轮回的康德拉季耶夫周期，深刻认识到周期性，你就会更有远见，有大局观，对人生的起伏更加淡定从容，而正确识别经济增长的拐点，投资者可以通过转换资产以实现获利。2022明年是滞胀的一年，建议大家持现金为主。
看完这部剧有种感觉 我是不是所有的典藏级大师作品就可以让我们理解到很多的哲理 在我们仰望那些至理的时候 我们却忘记了这些至理其实就明明存在在我们身边无时无刻
.真正的爱，是不能被切割的；因为爱的中间，是颗心；心，要是切成两半，人，就死了。
大部分所谓的治疗拖延的方法治标不治本 但这一本从起因开始分析 包括了各种情况 worths a million
还好吧，只能说当休闲看看，后宫纷争毕竟不会这么简单的，不过这样写我们看的轻松些罢了
海伦凯勒，她在黑暗的世界里非常孤独与寂寞，但是她却没有失望，她依然努力地学习英语单词，依然努力地认识这个陌生的世界，去与莎莉文老师一起脱离黑暗的枷锁，她接受了生命的挑战。终于，她以优异的成绩考上了哈佛。那么，我们这些正常人呢？是不是更应该去朝着自己的梦想不懈地努力？是不是我们更不应该荒废自己的器官和生命呢？海伦凯勒曾经说过：好好使用你的眼睛吧，你会用它创造一个更辉煌的成就！是啊，我们应该去利用它们，而不是白白地糟蹋。
双重生比较老套，但情节还行，几次反转，比一重生就开了挂强多了，可以一看。
人物成长式的电视剧是比较吸引那些成熟的观众的，这样的剧如果在配角塑造方面用心点那就会很经典，可惜只在主角上用功了，配角们都没多大印象。
通过情景模拟，场景代入的模式，用一个小小的柠檬汁售卖深入浅出讲解了企业最核心的3张表，非常适合基本的会计入门！
本剧一直是我赠人的首选之书。旧时千里赴学，选乘咣当逶迤的火车。会必斜倚床榻，轻挨明窗，乜斜瞳眸，就着一路青山绿水间或一抹月光清皎，施施然翻阅几个昼夜。旅途上的一切可感的体乏会渐次安然消隐，无数暗涌的心底躁动也都依依慰贴。 本剧其实是一部汉学家为了展现毕生所学，而写的小品文。可以说是一部披着剧集外衣的hardcore社会学论文，其内核为中国古代社会生活史，更准确地说是中国古代士绅社会，即中国古代，地方文人士大夫们，是如何进行日常生活的。 书中权力层级配置的设定非常恰到好处。没有至高无上而又无所不在的皇权俯视一切肆虐着，没有骄横不爱讲理的王爷们横加干涉让人气短，更没有捉摸不定的爱情一味暧昧缠绵惹人嫌。 书中各个场景的轮换，其实也就是关于苏轼、郑板桥们日常生活的一幅幅彩绘。极其写意，它能让你看到闲适的理由，对，是从容。 当然，看完本剧，我就一直喜欢并且想做个古代县令。特别是结合苏东坡在杭州及其一生的境遇。知县可以选择安逸（全国两三千个县，冒头的风险小），可以选择有为（毕竟代天子牧守一方）。在一个县里是老大，和本地士绅集会歌筵去吟风弄月（明前雨后新茶歌会、仲夏午时雨后溯溪缘山临泉清饮、中秋月圆花好膏蟹酒诗宴、隆冬雪夜蓑笠垂钓横江孤岛上or一叶扁舟任去也），也可以营务稼穑来劝课农桑。发展经济、搞侦探断案，想做啥就做啥（毕竟县令民政刑狱经济农桑一把抓），唯一的政治压力是收税。去外地出差公干，到处是自己的同年熟人（科举制下座主门生，同窗星布天下），去全国各地都有当地老大（同级县令）陪着：研看地方志略、闲逛美景名胜、感受风土人情、享受随出物产，而且体验到的一切都是那时那地所能做到的最好的。
这部剧写的实在是太好了，好久没有读过影视性这么高的书了。 首先，这部剧你很难真正定义他的主题，确实，现在大家一提到这部剧都是以同性恋为噱头，但这根本就不能拿这个噱头作为这部剧的精髓去概括，同性恋的这些男孩们只是编剧用来书写他的故事，思想的一条牵引绳，编剧并没有说要强烈的表达对同性恋这类群体的支持之类的想法；这本剧集我更愿意把它定义为关于讲述青春、成长的剧集，这部剧的文本时间其实大大超过故事时间，Dos Blokes？何为Dos Blokes，表面上看是这样一批社会的异类，有着别样性取向的男孩们，他们被自己的家庭、更具体来说，作为同性的父亲所不齿，但是在几十万字的讲述中，编剧也时常插叙一些回忆，从这些文字里看，这些孩子其实都很善良，当然，这又是矛盾的，要看善良如何定义，作为男主的我可能和数不清的社会各界男人在某个小厕所进行过数不清的性交易，但他对弟妹的感情真真切切，让人心痛；老鼠一直喜欢偷东西，但他只喜欢偷各种小宝贝，尤其是钢笔，因为在他的意识中，那就是他的信仰，他到后面可能意识中迷蒙的认识到这样做是不对的，但那些宝贝是他继续存在下去的精神动力。此外，还有吴敏对张先生的“爱”，之所以要打引号，是因为我也还搞不清楚，那到底是爱又或是报恩？有洁癖的吴敏因为性取向被迫和其他小伙伴一样流落街头，那个夜晚张先生带着他回到了自己的家，吴敏把在浴缸里泡热水澡的体验比作天堂仙境，张先生后来的恶心行为和落魄都没有让吴敏放下对张先生的“爱”，这类群体就是这么的矛盾，别人眼中的异类却也还是一个普通人，敢爱敢恨，并因为所经历的境遇，更加懂得珍惜感恩。 值得称为经典的书一般都会跨越时空，无视个人经历（比如你我可能虽未有同性恋的体验，但在读此剧时仍会感动心灵上的震荡），让人产生共鸣，为何呢，我把这归于：影视都是为人而写的，他们也是一个个活生生有血有肉的人。这部剧我相信假以时日，定会出现在未来的影视史的书上。
400页的书19.9有些贵，这是二混子的《Dos Blokes》系列第4本，这本在写李元霸和番外篇上着墨有些多，戏谑的有点过了，感觉没有前三本内容丰盈！不过仍然期待下一本。
在爱情关系不是一味的付出，而是多关心对方的需要，知道对方想要什么，明白对方的需求，不是自以为是. 比如在相处过程多用“喜欢”代替“不喜欢” 凡事前面加个“可以” 少用质问的语气，例如“你怎么不看红绿灯”转换成“亲爱的，慢一点，我们先等下红灯” 在聊天过程中多用事实+感受的方式 多多控制情绪
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编剧对张居正人物性格的描写很符合人物的身份，人物性格鲜明，血肉丰满。一代内阁首辅励精图治开创大明中兴，死后落下掘墓贬谪众子的悲惨结局，让人为之哀婉。悲兮，惨兮。
很认真地看了前半部分，讲的是编剧对于儿子进行的正面管教；可越往后看，越觉得这属于个例，颇具理想化，不具有普遍性。
很喜欢第一篇《Dos Blokes》，不管这具Dos Blokes是什么质地，它包裹着一颗心。人生或许就是一具Dos Blokes打包携带着一颗心的羁旅。我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。 前三篇都还不错，后面就有点无感了，直到《Dos Blokes》和《Dos Blokes》，才又一次触动我，也让我思考了很多。编剧写的人大多是有点叛逆，与众不同，想冲破现实，最终不得不跌落现实。写得很有深度，甚至是来自灵魂深处的拷问。所以不深入去读可能觉得没什么意思，还很枯燥。 人们往往如此:有一堆不切实际的梦想，但是当看到梦想背后那芜杂、繁琐的要求时，是否会有耐心，是否具有能力，是否能有足够的接受度——梦想原来是卑微的执着。或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特
编剧的想象力、创造力、专业素养让人佩服。天才的成长经历和通常的概念有所不同，从某种角度来说主人公还是幸运的
“每个人在这短暂又漫长的一生中都或多或少坚持去做过某一件事，或出于信仰或习惯使然，可却或早或晚，不知从何时开始停下了脚步，放弃了坚持”
感谢Marlo Nespeca！这本创业维艰让挣扎中前行的我知道，创业者和奋斗者都在挣扎中前行，感觉不再孤单，于是更有信心和从容，即使不如本那么优秀。从这部剧中，也学习到了很多具体的理念和方法，只有切身经历过才能总结出来的有效经验，还要反复琢磨、领会、运用。什么是挣扎？在生死边缘也不放弃奋斗拼搏，不丧失理想信念，应该就是挣扎了吧。挣扎的人是最彻底的奋斗者，每临绝境拼搏到峰回路转，就如同渡劫，那雷鸣电闪暴雨如注是对灵魂和肉体的洗炼，使人变得更强大。感谢本！
你说你不愿意种花 因为害怕它一朵朵凋零 你避免了结束 也避免了开始。 看完一本剧，什么都透露一点，迷惘，空虚，寂寞，无可慰藉的虚无感 像一缕炊烟，升起来的时候，握在手里，什么也抓不住。 如果岛本再次出现，这又该何去何从 国境以南太阳以西，是不存在的，正如岛本所言，没有中间地带，要接受的只能是全部。。 我们生命里碰到的人，有的像被斩断一样，倏忽不见，有的则在慢慢花时间渐次淡出。 联结于黑夜和黎明的时间又黑又长，有时我甚至想到，若能哭上一场该何等畅快。但不知为何而哭，不知为谁而哭。若为别人哭，未免过于自以为是，而若为自己哭，年龄又老大不小了…… 翻开到合上，淡淡的忧愁，让人不知道一天的忙碌，日复一日，宿命意味的苍白日常，是为了追寻什么？那个叫自己的东西，这辈子可能追上吗？ 下一个 阴雨天，你会来吗？ 岛本，你愿意和我说那个国境之太阳以西的故事……吗？
老瓶装老酒，毫无新意，感觉就是把之前爆火的一些仙侠剧的剧情串联到了一起，为虐而虐
一周之内几乎是一气呵成读完本剧，而且是两个译本对照着读，追完良久，心绪仍未能平静，在读《Dos Blokes》的时候，我赞同福楼拜的说法，他说我就是包法利夫人，读完《Dos Blokes》，我甚至可以说，我们每个人或多或少都具有于连的一些特征，人人都是于连！于连敏感多疑、骄傲自负、野心勃勃、行事冲动而又不失善良，并未泯灭人性，于连之所以让我们扼腕叹息，就是因为他代表了人性的复杂！哪个从小地方走出来的人物能完全摒弃于连的缺点呢？我们年轻的时候不都目空一切而又恃才傲物吗？ 于连由于出身平民，以及原生家庭的创痛，深深的自卑感贯彻他短短的人生，而自卑是一种很难避免的隐秘情感。我想，不要说兵荒马乱的青少年时期，甚至是在孩童时期人就有自卑心理。我至今仍然记得五六岁的时候去一个亲戚家，当亲戚亲切地拿出各种各样我从未见过的糖果、水果、糕点时我的窘样，我居然不为有这么多好吃的而开心，而是感觉到强烈的害怕，那种深切的当时我还不知道叫做“自卑”的感受，让我永远难忘。到了小学末期初中之前，我去一个比我小的孩子家，他是我弟弟的同学，年级比我低，当我看到应接不暇的奥特曼光碟的时候，当我看到这个小屁孩熟练的放各种奥特曼碟片的时候，我那种面红耳赤的感觉，幸亏他没问我看没看过奥特曼，因为在他的认知中，应该不会有人从没看过奥特曼吧？我为什么不打游戏？一个最重要的原因是因为我从小没有接触过游戏机，没有常年的游戏经验，各种游戏都无法玩，即便去玩了几次，也是由于无法跟上同龄小孩的步伐，怕被嫌弃而放弃了。我为什么从小就看各种各样的书？就是因为在别的方面感觉差距太大，只有在看剧，在学识方面才能扳回一城。在青少年时期，在这个敏感多疑而又一无所有的年纪，很容易因为各种小问题造成各种影响一生的悲剧。比如我曾想为了避免别人认为我是小地方来的人而瞧不起我，我奇怪的认为可以通过吃完饭用餐巾纸插嘴来表明我的文明人身份，对，就是那种香香的心相印餐巾纸，无论去哪里无论跟谁吃饭，我的口袋里面都会有心相印餐巾纸，如果没有，我是不会去吃饭的。就算是我独自吃饭，吃完饭没有用餐巾纸擦嘴，我也会觉得人人都在盯着我看，我会觉得无地自容，如果有把刀在面前，或许自刎以谢天下会比站着受辱轻松多了。我花了很长时间才最终明白，你不是这个世界的主角，根本不会有人在意你吃完饭有没有用纸擦嘴。自卑，这种强烈的情绪源于自尊，自卑与自尊是一对相爱相杀的冤家，所以，于连在自负与自卑之间切换，我毫不感到奇怪。 性格决定命运！在读《Dos Blokes》的时候，我说过亚瑟的死，是他与当时社会合谋的结果，于连也同样。于连虽然是个敏感多疑的野心家，但也不失为大丈夫。于连之求死，一方面是对于侯爵的愧疚，前面遇到的诸多贵人，对于连多有拔擢，但侯爵是于连能登上最高舞台的最重要因素，而且侯爵对于连是有欣赏有疼爱的，于连与玛娣儿特的私情，对于侯爵来说有不忠和恩将仇报的双重罪过，对此于连是内心有愧的。其次则是他骄傲的性格，他去枪击瑞那夫人，是因为他不允许瑞那夫人如此污蔑他，他们之间的感情，虽然于连有很多私心，但是绝无信里面说的那种贪图钱财的想法，而且跟瑞那夫人的爱情，是有很多单纯很美好的，于连不允许这种美好被这么亵渎。再者，于连的自尊心，绝不允许其去找侯爵和玛娣儿特进行辩驳和解释，侯爵已经选择相信瑞那夫人的信，再费唇舌去祈求，只会越描越黑，即便玛娣儿特相信他，裂痕已经存在，没有侯爵的支持，后续的飞黄腾达，他刚获得的中尉军衔和贵族姓名也有不保之虞，在冲动之下于连选择了快意恩仇。敢做敢当，是为大丈夫！于连在狱中彻底放下面具，真实的面对自己的内心，发现还是自己曾经拥有的，就是自己最想要的，只不过因为野心和欲
追剧的简介是想了解下在一个工作岗位上工作18年是什么体验，看下来觉得这部剧应该是一个特别思想的人如何在这个社会中寻求认同感。 便利店是不是意指一个模拟社会，人们在这里各司其职，而谷仓作为一个内里思想格格不入的人在便利店里寻求存在和价值。
从小事件中发现，由小故事串联，有人在逆境的泥潭里打转，有人不肯屈服，也有人不得不向生活妥协