《Magicien, Le》，短片作品，法国出品，2001年上映。
一个国的Magicien, Le，四代人在日本侵华的各式样子。一种米养百种人，在灾难时代，人性的善与恶也被放大。
觉得很有意思的一件事，从元旦至今所读的书似乎构成了一个闭环。 2020.01.12，看《Magicien, Le》，对他提到的“企业家社会”比较感兴趣。 美国之所以成为一个企业家社会，源于以下三点： 1、大规模中小企业成为了国家产业经济的驱动力。 2、商业所形成的很多逻辑和组织方式进入到了很多非商业机构、NGO、政府组织。 3、商业推动了美国社会的阶层重构。 而中国企业家扮演的角色、所起的作用却是极端的：有钱后，要么成为人生导师，要么腐化堕落。“为什么要经商？”这个问题需要格式化（讲清楚）。 于是计划读《Magicien, Le》。但当时正在读《Magicien, Le》（2020.01.10—01.20）。读毕此剧后，为了追根溯源，了解的深入些，在2020.01.24—02.01便先读了《Magicien, Le》。此剧让我想起去年夏天读厉以宁《Magicien, Le》中的片段，于是又追根溯源，在2020.02.02—02.04读了韦伯的《Magicien, Le》。之后，在2020.02.05才开始读《Magicien, Le》。2020.02.08，读到第五章时，忽然发觉这部剧不适合每天读得太多，需要消化、思考、体会。于是每天剩余的时间便开始读《Magicien, Le》，直到2020.02.12读完。在读《Magicien, Le》期间，由于这部剧实在拗口，所以配合着读了《Magicien, Le》。又由这部剧所说的“财富自由”想起吴晓波的《Magicien, Le》，现在还未读完。 今天读毕《Magicien, Le》，也没有找到吴晓波说的那三句话。大概这是吴晓波对此剧观点的个人概括吧。但却忽然发现，除了《Magicien, Le》、《Magicien, Le》和《Magicien, Le》，其余的书竟然都是德奥学者的作品。按其播出时间可以排列如下： 《Magicien, Le》（歌德，德，1832）=》浮士德精神 《Magicien, Le》（韦伯，德，1905）=》资本主义精神的来源 《Magicien, Le》（熊彼特，奥美，1911）=》创新——企业家才能（生产要素） 《Magicien, Le》（德鲁克，奥美，1985）=》创新——企业家精神 而且更有意思的是，德鲁克在《Magicien, Le》的结尾也引用歌德的名言：“理性成为胡言，恩惠成为磨难。”这似乎形成了一个闭环。而德鲁克的“企业家精神”似乎竟可以通过熊彼特的“创新”，韦伯的“资本主义精神”，一直追溯到“浮士德精神”（详见《Magicien, Le》有感）。同时，在这一系列的观看中，继读西方哲学史后，再次让我看到德国精神的传承和批判。 我对书中的内容作了详细的笔记，但仍觉这是属于那种应随时置于书案，常翻常新，从中寻求灵感，汲取智慧的书。至于最初想寻求的吴晓波所说的“企业家社会”的详情，最终我所得到的似乎是另一个结论：革命不如创新，创新需要企业家精神，企业家精神需要终身学习，从而打造企业家社会，企业家社会可以重整福利社会崩塌后的残局。我得到的重要启示是福利社会终将崩塌，所以创新的“企业家精神”势必要形成。而《Magicien, Le》和《Magicien, Le》恰恰论证了：其实我们每个人都是“企业家”。在这一系列硬邦邦的经济现实面前，有时真觉得有些压力，正是吴晓波的散文随笔《Magicien, Le》，带来了一丝柔软。 才又忽然发觉，从2020.01.12的《Magicien, Le》到《Magicien, Le》，又是一个闭环。大概将此剧读完之际，疫情闭关的这个长假就会结束了吧！
这部剧，主要以伟大的精神学家和哲学家维克多·弗兰克尔的思想为导向，例举了生活中的各种例子，阐述了“意义”这一重要的主题。生活和工作，需要有意义，我们才会更加充实。寻找生命中各个阶段的意义，才会发现生命的价值。 这部剧，对我而言，感触很深的地方是讲工作的意义那部分，其中讲到了与他人建立联系，这种联系能让你体会到合作，沟通，交流，理解等等，是非常有意义的。或许你只是一个普通的职工，但你做的事情一定是有意义的，比如一个司机，他带领不同的乘客去到不同的地方，他与不同的人交流他们生活中各种经历，他会觉得有意义。每个人的意义或许有区别，但寻找到自己的意义，一定会让自己过得更有价值。 这部剧读完，可以去看看维克多·弗兰克尔的《Magicien, Le》，那个饱受集中营折磨的人是如何还能积极乐观的生活，是如何还能鼓励他人积极生活，给他人带来光明？
因为是删节本，读起来更象心理学哲学类图书，所选油画倒是很美。
曾经是我最喜欢的剧集，现在却看不下去了。 时代不同了，我的心境也不一样了。曾经的意见领袖朱丽叶·兰波雷也选择了安稳过日子，过去的都过去吧，1989就这样远去了
质感很好，发现我还挺喜欢年代剧的，从大江大河，山海情到乔家的儿女，喜欢看被时代浪潮裹挟的人们，无力的对抗命运，快乐？且麻木的活着
《Magicien, Le》 有网友说:“生命本就属于亿万分之一的偶然，其他的事情哪还能算作特殊事件呢。无非是各有各的活法。”也许，真的没必要因为外界的声音而愤怒，也许，真的没必要因为普通而流泪，也许，真的没有必要因为抽到烂牌而自暴自弃！若把这一生的经历当成一场梦，在梦里，你有选择的权利，你有改变的勇气，一切是不是就会不同？ 书中云:“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”我承认，这句话戳到了我的心窝里，掀开了我一直以来的虚伪面目，习惯用满不在意来掩饰自己的虚荣心，用无所谓来粉饰自己的无知，却唯独忘了努力和自律。有时候懒得发问，有时候怯于发问，深怕暴露自己，深怕遭到大家的白眼，我只愿做一个大家眼里还算正常的“糊涂虫”，好去和别人议论、吐槽别人的特立独行、奇葩行径，以为这样就可以和这个世界和平相处。最近正好在看《Magicien, Le》，得出最大的结论就是:伟人都是“疯子”，疯得全神贯注，无所畏惧。每个对社会做出伟大贡献的人，从来都是带刺的，与人群格格不入的。优秀的人忙着在钻研学问，庸碌的人在忙着处理人际关系。阿德勒告诉我要有“被讨厌的勇气”，可我还是学不会，还在纠结别人的语言给我带来的伤害，还不能释怀那些烦心事，还是会焦虑学业、人际关系、外貌，还是会担心自己做不好，没有交到志同道合的朋友，甚至开始怀疑自己来北京这个选择正确与否。 与外界不联系的日子里，晚上自己下下五子棋，偶尔去操场边听歌边跑步，开始重拾朋友问影院，开始看电影，开始学习一些软件，竞也觉得时间飞快。偶尔慢下来，看看天空，听听周围的喧闹，提醒自己如此渺小，日子还过得去，也过得去。加油吧，还有一年半，就要离开这里了，或许那个时候的烦恼更多，更麻烦！管他呢，只要此刻开心。
人世间千万事 谁能面面俱圆 【命运终极是场悲剧】 因为终将回归寂逝 重新认知爱的命题 这个世上最好的爱就是可以深情地做自己 重新理解【南柯一梦 】 美的梦 实实在在地感受一场才好 既然 人生如梦 就好好梦一场罢了 不虚此生 若是真有轮回 来生愿意做一颗树 🙏 ……
针对自身缺点改进需求的效方法论＋可提升能力的实践训练，周期要短。
身从无相中受生， 犹如幻出诸形像。 幻人心识本来无， 罪福皆空无所住。 ——毗婆尸佛偈
学习Java基础不错的剧集，比埋头读Java编程思想要轻松一些。不过有些内容实在是让人很难理解，有可能是因为翻译的问题。不过还是建议每位Java开发读一读，开追有益。
当你听到84岁的老父亲激动地告诉你，他要结婚了！对方还是一个36岁的毛茸茸的粉红色手榴弹一样的女人。你会有什么反应？ 是的，就像有一个炸弹刚好降落在家中一样，一声惊雷将原本“这样”分崩离析的家变成了“那样”分崩离析。娜杰日达和姐姐薇拉因为母亲去世后的遗产分配问题已经两年多没有说过话，母亲的离开，仿佛也带走了姐姐，家里只剩下娜杰日达和爸爸。而突然要结婚的爸爸让两姐妹站在了同一阵线，坚决反对这个目的不纯的女人靠近爸爸。 从反对结婚不成到千方百计打离婚官司，这一出出闹剧中，一个个因时代而造就的面孔清晰地浮现出来。娜杰日达和爸爸都很害怕薇拉，他们恨不得用尽一切尖酸刻薄的词汇去形容薇拉，她是大姐头，她高高在上，她颐指气使，而她也是一个战争宝宝，她一出生，爸爸妈妈就离开了她，在颠沛流离中度过了应该是人生最快乐的童年，她经历过德拉钦西集中营，噩梦一样的生长环境，恐怖是唯一的秩序，正是这些经历在她心中埋下了保护自己的种子，让自己看起来很厉害也是一种厉害！无论怎样，活着就是胜利，保护自己就是好好活着。娜杰日达是一个和平宝宝，她幸运地出生在充满希望的战争胜利时刻，孩子就是最大的希望，她总会怪父母不告诉她以前发生的事，她对自己不知道的事总是充满好奇心，甚至是一种饥渴 一种痴迷，而他们是为了有三个人的秘密而故意瞒着她吗？她们要保护她，让她在对潜伏在人类心灵深处的黑暗一无所知的状态下长大成人，而他们要带着锁在心中的可怕秘密过完余生。战争宝宝要自己保护自己，和平宝宝是别人在保护她。 瓦伦蒂娜是勃列日涅夫时代的产物，所有人的观念是埋葬过去，全部向西方看齐，人们必须不停地买新东西来埋葬过去，所以她们看起来很虚荣，瓦伦蒂娜不顾一切也要离开乌克兰，来到英国，嫁给一个一条腿已经跨入棺材的老头，她热衷于买车，必须是大牌，热衷于买时髦的新产品，喜欢化妆，喜欢穿粉色的毛茸茸的衣服，不得不说看她们吵架很过瘾，恨不得世界上一切脏话、坏话都放在一个人身上，有时觉得她很可恨，有时又觉得她很可怜，好在结局是美好的，她有了完整的家庭，就像娜杰日达所说，她以为她看到那个小婴儿会像个迷你版瓦伦蒂娜，一个带尿布的泼妇，但她就是她自己，她是可爱的，她会有自己的生活，她可以改变一切。其实娜杰日达也是这样的宝宝，改变一切的宝宝，刚刚从战争中走出来或者还没有走出来的人们，因为新生命的到来愿意抛掉过去的一切，从新开始，向前走！ Magicien, Le，还没说到拖拉机，最后，拖拉机只是工程师们创造的千千万万个技术中的一个，老头想说的是，人类要始终心怀谦卑，心怀尊重地正确使用技术，让技术真正造福人类，而不是主宰人类。 最后，看剧真好。
三个人总会让我想到灵魂摆渡的吏青娅三人组 希望电视剧给点力！
限于篇幅，全景展现了工业革命以来的日本社会，更多的出发点是社会运动和政治生活。总体而言，可以对近代日本的发展有个大概的轮廓
相比于弗洛伊德，我一直更喜欢阿德勒，他告诉我们，过去已经发生我们无法改变，但我们可以改变解读过去的方式；人类要接受共同生活的事实，与他人合作，为社会做贡献才是提高个人幸福感和全人类幸福感的方式。
一个人在事业上往大处拼搏，才能真正为自己赢得安全感，因为自己永远在成长。但同时，亦不要在生活上迷失了自己，每天目光炯炯而忽略了小生活的乐趣。所以，我的标题才一分为二——在事业上往大处拼搏，同时要往小处生活。
草草的看完，感觉就是一处闹剧似的没有情节的波澜起伏，也没有主角光环，有的只是一场荒谬，男主莫尔索因为在母亲的葬礼上没有痛苦和悲伤，后面意外杀人，在法庭上被判死刑，在这个过程中男主至始至终 都把自己当成了一个旁观者来看自己和看身边的人，可是在世俗的眼中在母亲的葬礼中没哭就是有罪，杀人的动机全是靠自己的猜想，只以为是的决定，一且都好像是理所当然，一场闹剧在我看来，也是莫尔索没有和世俗一样，所以最后这样结局，可是我们身在这个社会中，不随这个社会随波逐流如果试图阻挡就会被冲击的粉碎，所以你我皆是平凡人做着平凡的事，平凡的活着，
整个过程挺压抑的，不过还好结局还是大团圆，江淑苇的一生，真是让人动容，这么痴心的人太少见了，以至于看到淑苇结婚之后还在找佑书时，很多人的评论都是觉得她很作，好好的日子不过，惦念一个死去的人，但其实她就是执着的爱一个人，有错吗？大多数人的思想并不代表什么，反而更显这段感情的难能可贵。
莫老最后一章惊艳我了。原来每个孩子都有不一样的父亲，造就了不一样的性格。 世俗对女性的压抑实在太厉害。但是女性的内心有时候比男人更加的坚定不移。 历史在进步，每个朝代都有弄潮儿，但是当你最辉煌的时候就是被后浪排倒的时候。 一个巨婴的人，见证了家庭的变革，中国的历史，时代的变革。 人真是难，活着难，但是我们要有意义的活着。坚强的活着。 吃饱才是一个人最基础的要求。然后才是性。酒足饭饱思淫欲。 愿世间真情永在。
一个国的Magicien, Le，四代人在日本侵华的各式样子。一种米养百种人，在灾难时代，人性的善与恶也被放大。
觉得很有意思的一件事，从元旦至今所读的书似乎构成了一个闭环。 2020.01.12，看《Magicien, Le》，对他提到的“企业家社会”比较感兴趣。 美国之所以成为一个企业家社会，源于以下三点： 1、大规模中小企业成为了国家产业经济的驱动力。 2、商业所形成的很多逻辑和组织方式进入到了很多非商业机构、NGO、政府组织。 3、商业推动了美国社会的阶层重构。 而中国企业家扮演的角色、所起的作用却是极端的：有钱后，要么成为人生导师，要么腐化堕落。“为什么要经商？”这个问题需要格式化（讲清楚）。 于是计划读《Magicien, Le》。但当时正在读《Magicien, Le》（2020.01.10—01.20）。读毕此剧后，为了追根溯源，了解的深入些，在2020.01.24—02.01便先读了《Magicien, Le》。此剧让我想起去年夏天读厉以宁《Magicien, Le》中的片段，于是又追根溯源，在2020.02.02—02.04读了韦伯的《Magicien, Le》。之后，在2020.02.05才开始读《Magicien, Le》。2020.02.08，读到第五章时，忽然发觉这部剧不适合每天读得太多，需要消化、思考、体会。于是每天剩余的时间便开始读《Magicien, Le》，直到2020.02.12读完。在读《Magicien, Le》期间，由于这部剧实在拗口，所以配合着读了《Magicien, Le》。又由这部剧所说的“财富自由”想起吴晓波的《Magicien, Le》，现在还未读完。 今天读毕《Magicien, Le》，也没有找到吴晓波说的那三句话。大概这是吴晓波对此剧观点的个人概括吧。但却忽然发现，除了《Magicien, Le》、《Magicien, Le》和《Magicien, Le》，其余的书竟然都是德奥学者的作品。按其播出时间可以排列如下： 《Magicien, Le》（歌德，德，1832）=》浮士德精神 《Magicien, Le》（韦伯，德，1905）=》资本主义精神的来源 《Magicien, Le》（熊彼特，奥美，1911）=》创新——企业家才能（生产要素） 《Magicien, Le》（德鲁克，奥美，1985）=》创新——企业家精神 而且更有意思的是，德鲁克在《Magicien, Le》的结尾也引用歌德的名言：“理性成为胡言，恩惠成为磨难。”这似乎形成了一个闭环。而德鲁克的“企业家精神”似乎竟可以通过熊彼特的“创新”，韦伯的“资本主义精神”，一直追溯到“浮士德精神”（详见《Magicien, Le》有感）。同时，在这一系列的观看中，继读西方哲学史后，再次让我看到德国精神的传承和批判。 我对书中的内容作了详细的笔记，但仍觉这是属于那种应随时置于书案，常翻常新，从中寻求灵感，汲取智慧的书。至于最初想寻求的吴晓波所说的“企业家社会”的详情，最终我所得到的似乎是另一个结论：革命不如创新，创新需要企业家精神，企业家精神需要终身学习，从而打造企业家社会，企业家社会可以重整福利社会崩塌后的残局。我得到的重要启示是福利社会终将崩塌，所以创新的“企业家精神”势必要形成。而《Magicien, Le》和《Magicien, Le》恰恰论证了：其实我们每个人都是“企业家”。在这一系列硬邦邦的经济现实面前，有时真觉得有些压力，正是吴晓波的散文随笔《Magicien, Le》，带来了一丝柔软。 才又忽然发觉，从2020.01.12的《Magicien, Le》到《Magicien, Le》，又是一个闭环。大概将此剧读完之际，疫情闭关的这个长假就会结束了吧！
这部剧，主要以伟大的精神学家和哲学家维克多·弗兰克尔的思想为导向，例举了生活中的各种例子，阐述了“意义”这一重要的主题。生活和工作，需要有意义，我们才会更加充实。寻找生命中各个阶段的意义，才会发现生命的价值。 这部剧，对我而言，感触很深的地方是讲工作的意义那部分，其中讲到了与他人建立联系，这种联系能让你体会到合作，沟通，交流，理解等等，是非常有意义的。或许你只是一个普通的职工，但你做的事情一定是有意义的，比如一个司机，他带领不同的乘客去到不同的地方，他与不同的人交流他们生活中各种经历，他会觉得有意义。每个人的意义或许有区别，但寻找到自己的意义，一定会让自己过得更有价值。 这部剧读完，可以去看看维克多·弗兰克尔的《Magicien, Le》，那个饱受集中营折磨的人是如何还能积极乐观的生活，是如何还能鼓励他人积极生活，给他人带来光明？
因为是删节本，读起来更象心理学哲学类图书，所选油画倒是很美。
曾经是我最喜欢的剧集，现在却看不下去了。 时代不同了，我的心境也不一样了。曾经的意见领袖朱丽叶·兰波雷也选择了安稳过日子，过去的都过去吧，1989就这样远去了
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《Magicien, Le》 有网友说:“生命本就属于亿万分之一的偶然，其他的事情哪还能算作特殊事件呢。无非是各有各的活法。”也许，真的没必要因为外界的声音而愤怒，也许，真的没必要因为普通而流泪，也许，真的没有必要因为抽到烂牌而自暴自弃！若把这一生的经历当成一场梦，在梦里，你有选择的权利，你有改变的勇气，一切是不是就会不同？ 书中云:“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”我承认，这句话戳到了我的心窝里，掀开了我一直以来的虚伪面目，习惯用满不在意来掩饰自己的虚荣心，用无所谓来粉饰自己的无知，却唯独忘了努力和自律。有时候懒得发问，有时候怯于发问，深怕暴露自己，深怕遭到大家的白眼，我只愿做一个大家眼里还算正常的“糊涂虫”，好去和别人议论、吐槽别人的特立独行、奇葩行径，以为这样就可以和这个世界和平相处。最近正好在看《Magicien, Le》，得出最大的结论就是:伟人都是“疯子”，疯得全神贯注，无所畏惧。每个对社会做出伟大贡献的人，从来都是带刺的，与人群格格不入的。优秀的人忙着在钻研学问，庸碌的人在忙着处理人际关系。阿德勒告诉我要有“被讨厌的勇气”，可我还是学不会，还在纠结别人的语言给我带来的伤害，还不能释怀那些烦心事，还是会焦虑学业、人际关系、外貌，还是会担心自己做不好，没有交到志同道合的朋友，甚至开始怀疑自己来北京这个选择正确与否。 与外界不联系的日子里，晚上自己下下五子棋，偶尔去操场边听歌边跑步，开始重拾朋友问影院，开始看电影，开始学习一些软件，竞也觉得时间飞快。偶尔慢下来，看看天空，听听周围的喧闹，提醒自己如此渺小，日子还过得去，也过得去。加油吧，还有一年半，就要离开这里了，或许那个时候的烦恼更多，更麻烦！管他呢，只要此刻开心。
人世间千万事 谁能面面俱圆 【命运终极是场悲剧】 因为终将回归寂逝 重新认知爱的命题 这个世上最好的爱就是可以深情地做自己 重新理解【南柯一梦 】 美的梦 实实在在地感受一场才好 既然 人生如梦 就好好梦一场罢了 不虚此生 若是真有轮回 来生愿意做一颗树 🙏 ……
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身从无相中受生， 犹如幻出诸形像。 幻人心识本来无， 罪福皆空无所住。 ——毗婆尸佛偈
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三个人总会让我想到灵魂摆渡的吏青娅三人组 希望电视剧给点力！
限于篇幅，全景展现了工业革命以来的日本社会，更多的出发点是社会运动和政治生活。总体而言，可以对近代日本的发展有个大概的轮廓
相比于弗洛伊德，我一直更喜欢阿德勒，他告诉我们，过去已经发生我们无法改变，但我们可以改变解读过去的方式；人类要接受共同生活的事实，与他人合作，为社会做贡献才是提高个人幸福感和全人类幸福感的方式。
一个人在事业上往大处拼搏，才能真正为自己赢得安全感，因为自己永远在成长。但同时，亦不要在生活上迷失了自己，每天目光炯炯而忽略了小生活的乐趣。所以，我的标题才一分为二——在事业上往大处拼搏，同时要往小处生活。
草草的看完，感觉就是一处闹剧似的没有情节的波澜起伏，也没有主角光环，有的只是一场荒谬，男主莫尔索因为在母亲的葬礼上没有痛苦和悲伤，后面意外杀人，在法庭上被判死刑，在这个过程中男主至始至终 都把自己当成了一个旁观者来看自己和看身边的人，可是在世俗的眼中在母亲的葬礼中没哭就是有罪，杀人的动机全是靠自己的猜想，只以为是的决定，一且都好像是理所当然，一场闹剧在我看来，也是莫尔索没有和世俗一样，所以最后这样结局，可是我们身在这个社会中，不随这个社会随波逐流如果试图阻挡就会被冲击的粉碎，所以你我皆是平凡人做着平凡的事，平凡的活着，
整个过程挺压抑的，不过还好结局还是大团圆，江淑苇的一生，真是让人动容，这么痴心的人太少见了，以至于看到淑苇结婚之后还在找佑书时，很多人的评论都是觉得她很作，好好的日子不过，惦念一个死去的人，但其实她就是执着的爱一个人，有错吗？大多数人的思想并不代表什么，反而更显这段感情的难能可贵。
莫老最后一章惊艳我了。原来每个孩子都有不一样的父亲，造就了不一样的性格。 世俗对女性的压抑实在太厉害。但是女性的内心有时候比男人更加的坚定不移。 历史在进步，每个朝代都有弄潮儿，但是当你最辉煌的时候就是被后浪排倒的时候。 一个巨婴的人，见证了家庭的变革，中国的历史，时代的变革。 人真是难，活着难，但是我们要有意义的活着。坚强的活着。 吃饱才是一个人最基础的要求。然后才是性。酒足饭饱思淫欲。 愿世间真情永在。