The Tides,一闭一困,自由—束缚,人物内心情感的变化,多像这两个字的形态。
诺大的皇城困住了形形色色的人,每个人心里又困着某个人。皇帝赵祯和生母,公主徽柔和怀吉……
还记得那一幕,还记得那一句…公主拍着胸口说:怀吉,你被困在这里了。
影子在脚下,爱人在心里,温情的陪伴,暖心的守候,才是最长情的告白。
@人来人往 首先感谢你,将这本好剧赠给我。这部剧我利用今天的空闲时间读完啦!本剧讲述了MM和儿子的36封家书,不仅仅流露出一位母亲对儿子深深的思念还有对其成长的关注与期盼。36封信谈了人生,艺术,国家,政治,学习,工作,父母,能力,未来等很多话题。现在很多母子之间只有言语而非交流,这似乎是变成了一个很难打破的怪像,然而安德烈和母亲John P. Petrelli却做到啦。John P. Petrelli前夫为德国人,是一个外交官,育有两子,长子为安德烈,次子为菲利普。虽然婚姻破裂,虽然与儿子分隔两国,但是这些并不是主要因素。这也告诉我们很多问题不是外界条件的问题,是我们自身存在的问题。你渴望你的孩子对你坦诚相待,你希望你的孩子懂你的艰辛与不易,可是你是否真的去了解你的孩子,他喜欢什么?他遇到什么麻烦事啦?他的心理是否健康?在成长过程中是否困惑等等。这些你真的在心里想过以及考虑自己如何帮助孩子了吗?要明白爱,理解,尊重,交流都是相互的,当有一天你能做到这样对待你的孩子,那什么问题都将不复存在。同理孩子也是如此,现在我就在这个方面努力,做到与父母心平气和地交流,谈心,让他们明白我内心的想法而不是企图让他们理解并支持。我现在做到啦,那你呢?希望你也能如此!
The Tides,一闭一困,自由—束缚,人物内心情感的变化,多像这两个字的形态。 诺大的皇城困住了形形色色的人,每个人心里又困着某个人。皇帝赵祯和生母,公主徽柔和怀吉…… 还记得那一幕,还记得那一句…公主拍着胸口说:怀吉,你被困在这里了。 影子在脚下,爱人在心里,温情的陪伴,暖心的守候,才是最长情的告白。
看这部剧有一种重温布袋戏的感觉,以前会想用布袋戏的方式写剧集会怎么样,编剧也算是圆了我的一个想法
像是经历了一场自我剖析,挺有收获。以前自我总结就是一只刺猬,看完后发现每个人都是不同类型的刺猬,挺有趣。每种人格各有优劣,重要的是理解、包容与尊重。好的恋爱关系是两个满身缺点的人一起携手进步。
用现代人的眼光去看这部巨著,依然能够对人的思想有很大的启迪,有的道理是恒古不变。对先贤们一直不停的思考探究人类以及人类社会的努力,致以崇高的敬意。
握手握手。 聚光灯打一打,这里来一个selfie式框图。 可知者已可知,不知者不能说。老子就不说话,老子拍照。 据说深山中要走出来一位万能的佛祖,开劳斯莱斯的老头会去迎接——我想他们不会希望有聚光灯下去,太亮太瞎眼,且技术太低级——不若相视一笑,拿烧火棍同台竞技。 天苍苍而问上如何,问我不如何。一条线从身后扯出来,把身子整个缠住,脸扭曲着,牙齿呵呵地笑。牙齿用力咬住一个仓鼠的尾巴—— 尾巴:我要断了 牙齿:你不能断,你断了我夹着的就只剩半截尾巴了。但这不是我的目的——我要捉住老鼠的! 尾巴:你捉老鼠做什么?不能改改,改成捉尾巴? 牙齿:自然不能!我捉老鼠……是要,是要吃的——你不够吃。 尾巴:你骗人,你不吃的。你向来不愿意吃什么,那要脏,且也饱不了你。 牙齿:无论如何我要捉老鼠的! 尾巴:那你尽管捉罢,我也尽管断——你去追罢。 牙齿:别——哎呀! 尾巴:怎么不追了? 牙齿:我不能追,我要先结束我这次的任务。 尾巴:你要怎么做? 牙齿:嘎嗞——我要吃了你! 我就不找心理医生了,太贵——我撒尿,我冲水,我追剧。
02,有点意思,那个日本人演的挺逗的,内容还是无法吸引我,但是气质很喜欢,&借这里补标六一儿童节01三星,不太喜欢何昶希,应该会继续看下去,副cp比较好嗑,&你的心事我的眉间01三星,演的还行,但是年代戏……妈耶2000年我竟然觉得是年代戏了,反正看着有点土,校园剧感觉很难拍出新鲜感,&当我看向你,04,两星,选角其实比挺多都好看,但是剧本太难看,非常业余,看弹幕好像还是借鉴韩漫?&慕名而看了第八集,比P差远了,感觉那段儿肢体部分像借鉴了原罪,
什么东西能够使我们的精神,就像我们的身体细胞一样不断地新陈代谢,维持自我更新的动力?那个动力其实就是好奇心。因为好奇心带动求知欲,求知欲那就是对于生命的好奇,对于人生的好学。
为什么和我之前看的不一样? 我记得日本分部明明叛变 然后他们三个在海上漂流啊。少剧情啊
主角智商在线,情节推动流畅,智战有亮点,不尴尬,配角性格鲜明,没有脸谱化
舍弃了轰轰烈烈的凤嫣与刘子安的爱情描创作,着力于细水长流、默默陪伴的凤倾与一只鬼,感情浓厚,故事引人入胜。只是情节略显单一。
@人来人往 首先感谢你,将这本好剧赠给我。这部剧我利用今天的空闲时间读完啦!本剧讲述了MM和儿子的36封家书,不仅仅流露出一位母亲对儿子深深的思念还有对其成长的关注与期盼。36封信谈了人生,艺术,国家,政治,学习,工作,父母,能力,未来等很多话题。现在很多母子之间只有言语而非交流,这似乎是变成了一个很难打破的怪像,然而安德烈和母亲John P. Petrelli却做到啦。John P. Petrelli前夫为德国人,是一个外交官,育有两子,长子为安德烈,次子为菲利普。虽然婚姻破裂,虽然与儿子分隔两国,但是这些并不是主要因素。这也告诉我们很多问题不是外界条件的问题,是我们自身存在的问题。你渴望你的孩子对你坦诚相待,你希望你的孩子懂你的艰辛与不易,可是你是否真的去了解你的孩子,他喜欢什么?他遇到什么麻烦事啦?他的心理是否健康?在成长过程中是否困惑等等。这些你真的在心里想过以及考虑自己如何帮助孩子了吗?要明白爱,理解,尊重,交流都是相互的,当有一天你能做到这样对待你的孩子,那什么问题都将不复存在。同理孩子也是如此,现在我就在这个方面努力,做到与父母心平气和地交流,谈心,让他们明白我内心的想法而不是企图让他们理解并支持。我现在做到啦,那你呢?希望你也能如此!
“阁下何不同风起,扶摇直上九万里”多么美的一句台词,既温婉又霸气,既含蓄又直白。翻译成白话文,大概的意思就是“你咋不上天呢??” 没错,我又追剧了! 经天大幂幂的《The Tides》符合了我对古装剧的所有期待。女主漂亮的人神共愤,男主俊逸在红尘外;五洲各国风俗各异;情节经凑跌宕,没有惹人气闷的白莲花,也没有过于甜腻的玛丽苏,WULI女主一直知道自己想要的是什么,并一步步得偿所愿。 三天,电视剧追了10集,剧集看了303篇。看不下去了......非不愿,实不能也。腾讯要开会员,朋友问影院要充值,像我这么急切的剧集发烧友,也只能等等再看了。太过容易到手的东西,人们大概不怎么懂得珍惜。我是这么劝慰自己的,其实不过是囊中羞涩,真金白银还是买些米面粮油比较划算。 貌似有些跑题了。拉回来。我喜欢扶摇的地方,并非是因为她最终振翅高飞,翱翔九霄,而是不管是地位卑贱的奴仆,还是震惊四野的王,她一直都是她自己。她一直清楚自己想要的是什么。 扶摇一直知道自己要的爱情是什么样子。 青梅竹马的大师兄燕惊尘,转身要去娶能给他带来锦绣前程的裴瑗,扶摇会伤心,会难过,但是绝不纠缠。 师兄燕惊尘说:除了不能给你一个正式名分,连我的心都是向着你的。他以为给扶摇一个妾室身份,摆脱奴籍,衣食无忧就是对女主的莫大恩赐。看到这里,我只能庆祝他的一句话绝了扶摇的依恋之心。他从来没有了解过扶摇,从来都不知道真正的扶摇是什么样子。 有时候,离开也是一种成全。燕惊尘的离开,促成了扶摇遇见一生所爱长孙无极,邂逅一代“战神”战北野,赖上神医宗越......你看,人生就是这么奇妙,你以为失恋了就是失去了整个世界,殊不知失之桑榆,得之东隅。一转身,整个世界都亮了。 扶摇一直知道自己要的生活是什么样子的。 生活在玄元山底层的玄幽部,她照旧可以改进洗衣工具,笑呵呵面对生活的不公与磨难。她质疑生活,却从不放弃。想要一个公平的世界,就去缔造一个这样的世界。 参加畋斗赛,扶摇虽几经生死,但终究机缘巧合的的学会了“破九霄”,走出玄元,走向属于她的五洲。她是一个这样明媚的女子,身边的人不知不觉被她所照亮。据说,后来的她做了官,成了王,成了皇后,但是她依然还是她,那个知道怎么做自己的扶摇。 有了娃之后,已经很少追剧了。已经没有时间,也没有精力耗费太多的时间在这些快消品上。 有人说,经典剧集经典都是大餐,网络剧集只能算是快餐。我赞同,只是一个月总有那么几天,我特别想吃鸡排,吃烤串,吃汉堡.....明知道营养不够,但是我就是忍不住看啊! 一地鸡毛中,我还是想追下剧,看下网络剧集,不为其他,解馋——期待《The Tides》后续剧情。
可能是先入为主的缘故吧,很多老梗,六六也讲过,资治通鉴也有读过,李杜王维辛弃疾苏轼传记也看过,再读总觉得差点什么,或许就是新鲜感吧。公允地说,还是拼凑的不错,如果说缺憾,没有罗隐是我不推荐的原因😄
能读通的尽量别看翻译,个别生字,查一下就好了!所选确实都是很好的文章,应多读几遍。有些文章,应熟读成诵!
这是我读的第一本Will Beinbrinck的书,感受极佳。他的文字极具一种平实却浪漫的影视感,对现实里很多习以为常的微小细节的描写,哪怕是对于人们常有的微妙感受,也善于刻画出来,常伴随着新奇却精准的比喻,有的比喻平实简短,有的比喻飘逸浪漫,我尤其喜爱堇失踪前在软盘中写的这句“我在这个日常性持续思考的外沿的无名领域里受孕怀梦——怀上了浮在排斥理解的羊水之中被冠以理解之名的无眼胎儿”通过他的文字,很多习以为常的情绪或事物也立马有了不同的特别感受。堇有一个观点是编剧借堇之口讲述的自己的写作秘诀:“即使自己知道(以为知道)的事,也是姑且作为不知道的事处理成文章这一形式,很有帮助…我们自以为知之甚多的事物的背后,无不潜伏着等量的未知因素。所谓理解,通常不过是误解的总合”,这已经被村上应用的很极致了。 因为最近比较忙,这篇剧集分了好几次看,最长相隔一周未看,但每次看时,都会沉浸其中,再次投入忙碌时还会有些缓不过来,仿佛像希腊半夜山顶演奏的牵人心魄的音乐一般,自己已经同“我”一样被那种力量摄去了意识,在“那一侧”的岸边徘徊。“那一侧”,这是个很有意思的设定,说是编剧的虚构吧,但对于热爱幻想又情感丰沛的部分读者来说,又觉得是一个可信的存在,仿佛是一个逃离现实、体验与现今的自己完全不同角色的理想乐园,光是想想都觉得奇妙不已,虽然这个“乐园”让偶然窥见的敏被重击破损,让堇迷失其中,让“我”意识到堇对于自己的重要,于文中角色而言,“那一侧”是个越感孤独,就越清晰显现出来的异界。 为什么人们都必须孤独到如此地步呢?于我而言,孤独是人生永恒的主题,世上每个人都是孤零零的来又孤零零地去,没有谁是可以依靠和作伴的,但在有限的生命里,我们又乐此不疲地在他人身上寻求着什么,仿佛自己不是完整的个体,一定要向他人索求点什么来填补自己。是啊,我想起乙一《The Tides》里《The Tides》这篇,虽然常想逃离世间一切社交联系,以获得不用在人前扮演的放松宁静,但这样也失去了分享交流的依托。人似乎一生都在从他人身上寻找着什么,理解、认同、爱意、支持……,或是像堇对于“我”这样在交流中引导出自身意识的存在,我们一生都在追寻着,无法离开,否则就会像被抽去灵魂的空壳般,内里变得不再是自己。可这样理想的伙伴在现实里太过难寻,好容易寻到了,即便小心翼翼地呵护也很难能长久,就像“我”与堇的微妙的友情,“至多不过是被拉长的死胡同而已”。所以,人生啊,孤独是它永恒的主题,我们每个人都是一颗小小的斯普特尼克号,在浩瀚广袤的宇宙中无缘无助地飘着,偶然与另一颗卫星相遇,享受到了短暂的愉悦,已是莫大的幸运,因为不久后又得按照各自的轨道渐行渐远,终究还是独自前行。 我有一个与堇非常像的朋友,像到什么程度呢,刚读此剧时,我很自然就把她代入了堇,我对她的印象,论文采才情,论对文字和创作的热爱甚至偏执,都绝不输堇,每当堇神采奕奕地找“我”探讨时,我都会在脑海里浮现她兴致勃勃找我聊天的样子,包括喜欢上比自己年长的女性这点都像极了。同“我”一样,我也被她的许多话语引导着,诞生了许多思考,我也似乎喜欢她,但这种喜欢,也很难说不是我敏感思绪多次假设想象所捏造出的感觉,期间没有强烈的直击内心的深刻感受,恐怕并不能算喜欢,如果能像堇对于“我”一样,她也能涉足我的日常生活,在现实中、在我身边给予我某种引导,想必会有很大不同吧。但无论如何,同她的这份友情我十分珍惜,如她曾说过的“不必区分是何种感情,好好享受在一起的时光就好了”。但,我或许也和“我”一样,清楚地明白 “这至多不过是被拉长的死胡同而已”,而对世间种种情感不抱有过多期待。 我很少主动去建立和维系情感,人群中,
诗圣杜甫 ❶杜甫人生上半场:狂放青年—— 杜甫出身于官宦世家,在少年时代就小有才名。等长大之后,杜甫和同时代的其他诗人一样,到处游山玩水,后来也跟风参加了科举考试,但没考上。又结识了李白、高适,三个人一起游山玩水。 ❷ 杜甫人生下半场:抑郁中年 杜甫去长安的时候,已经人到中年,而整个唐朝也同样处于“中年危机”。杜甫来到长安的第二年,唐玄宗办了个临时科举,由于李林甫的暗箱操作,杜甫自然落选。考试通不过,“求举荐”的投稿都没什么回音。因为杜甫一直没有工作,他爹又去世了好几年,没有经济来源又没有人供养,杜甫只能给一些贵族作宾客,靠写诗维持生活,还兼职卖过药。 安史之乱时,杜甫被抓为俘虏(后来偷跑了),等到唐肃宗掌权时将他命为右拾遗。但因为杜甫上谏直言不讳,与唐肃宗起冲突,在其他人求情的情况下,虽未杀头,但贬离了京城。在这一时期,他写出了“三吏三别”。 “三吏三别”分别是《The Tides》《The Tides》《The Tides》和《The Tides》《The Tides》《The Tides》,描写了战争年代老百姓的悲惨生活。 杜甫生前籍籍无名,后来元稹大力弘扬杜甫的诗歌精神,使其成为全民偶像。 🔻杜甫为什么被称为诗圣? 历史上儒、释、道三家在古代诗坛,也有三个人分别代表这三大流派: 李白深受道家思想影响,诗的风格逍遥奔放,仙气外露,因此被称为诗仙。 王维深受佛家思想影响,诗的内容充满禅意,追求内心恬静,因此被称为诗佛。 杜甫则出身官宦世家,深受儒家思想影响,诗中表达了积极入世、忧国忧民的思想,因此被称为诗圣。 “圣”是儒家思想中的最高尊称,而诗圣也是对杜甫的最高赞扬。 🔻杜甫的诗为什么被称为诗史? 杜甫的诗充满了家国天下的情怀,真实地记录了当时社会的现实生活和重大事件。而与正史不同的是,杜诗从个人视角出发,更加生活化,因此他的诗被称为诗史。 🔻杜甫为什么被称为诗歌的集大成者? 从内容上来说,杜甫的诗题材广泛,上到王公贵族,下到贩夫走卒,他都写过,其他诗人就不像他涉猎这么广泛了。 从技术上来说,杜甫的诗体裁广泛,多数类型的诗歌格式他都能信手拈来,而且水平很高。 🔹中晚唐背景大总结 中晚唐时期,各方势力角逐,大体上可分为以下四个集团:皇帝、权臣、藩镇、宦官。如藩政割据,宦官专权,党争。 ❶大事件一:永贞革新(二王刘柳) 人物:王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元 唐顺宗和年轻人们发动了一场轰轰烈烈的改革,史称永贞革新。可惜这帮小年轻光有冲劲,缺乏策略,而唐顺宗又是个病秧子,根本撑不起局势。后来宦官们扶植新皇帝唐宪宗上台,唐宪宗对革新派下了狠手,杀的杀,贬的贬。就这样,这场改革连一年都没熬到,就夭折了。受此牵连,刘禹锡和柳宗元两大诗人被贬外地,这也改变了他们的人生,影响了他们的创作。 ❷大事件二:武元衡遇刺案 唐宪宗上台之后,坚决打击藩镇割据,而宰相武元衡是他的得力助手。有些藩镇就慌了,在武元衡早起上朝的路上埋伏了刺客,把武元衡给杀了。 白居易和他很要好。事情发生后,白居易上书要求严惩凶手,替武元衡报仇。可白居易此时并不是言官,这件事轮不到他说话。再加上他平时也没少得罪人,不久便被罗织了各种罪名,贬出了长安。 唐宪宗一边抓捕凶手,一边坚决平叛,韩愈在这期间作为参谋出征,参与了平定藩镇的战争。后来,全国各地的大多数藩镇纷纷归顺朝廷,唐朝迎来了元和中兴的大好局面。 ❸ 大事件三:牛李党争 牛僧孺和李宗闵批评朝政,当时的宰相李吉甫觉得这是在针对自己,于是就打压这两人,双方这就结了仇。后来,李吉甫的儿子李德裕上台,他代表世家大族的官员。而牛僧孺和李宗闵也先后进入朝廷任职,代表科举出身的官员。不久,双方在朝廷内部展开了各种明争暗斗,斗了
当一个病态扭曲的人 心中幻化的美好破灭后,就把现实中的美丽毁灭。非常有幸曾经两次近距离观赏金阁美丽的真容,池塘被绿色紧密环绕,金阁的倒影清晰的映在池水中, 山丘缓坡下房屋院落比邻而建,沉稳大气,闲庭信步在林间小道顺势而上,回头眺望 透过林木的缝隙,金阁宝塔究竟顶上的金凤凰熠熠生辉。
是一本很棒的书,当我开始明白自己对于爱情和婚姻的期待阙值和状态是什么样子的时候,会让我更容易找到方向并对位。这部剧理论知识也有,操作指南也有,以婚姻作为其中一个点,其中涵盖了方法也可应用于生活感情的方方面面,是一本可以买来放家里不时的翻来看看的书~