《Guillaume et les sortilèges》，其他作品，法国出品，2005年上映。
算是我看过的第一本军旅剧集，比想象中好看多了，有一天做梦都梦到自己成了女八路，还有把小手枪，真威风听说梁兴初将军也有外号梁大牙，百度了下梁将军的生平，和主人公有点像呐，所以，书里主人公原型是梁兴初将军么
全书看完仿佛经历了一个世纪，克里斯朵夫经历了一生的奋斗终于到达了彼岸，祝天下所有的克里斯朵夫不再受苦
看的纸质书，计划一周读完，结果只花了四天，轻松且引导思考，观看体验非常棒。对于非财务专业的门外汉来讲，本剧简直就是福音，被评为【读过的财务入门书里最好的一部】实至名归。 本剧据说是肖教授在线课程的配套书，所以全书内容问答互动随处可见，深入浅出，没有长篇大论，寥寥数语却将财报的体系和逻辑，以及如何通过财务做商业决策，写得通俗易懂，又点到为止。 最精彩的部分就是肖教授带我们层层深入讲明白到底怎样才算好公司这一章，也是全书难点吧。 由上一章影响财务数据的三大因素引出本章主题：怎样的公司才算好公司？好公司应该是赚钱的。 那怎样才算赚钱呢？看它的投资资本回报率。 投资资本回报率多少才算及格？超额收益率=投资资本回报率-投资资本成本，结果大于0。 投资资本成本怎么算？行业平均盈利水平和贷款成本计算加权平均资本成本。 什么是赚钱？净利润大于0，而经济利润小于0，为什么？经济利润=（投资资本回报率-加权平均资本成本）*投资资本。 结论：经济利润中大于0的部分是企业为股东真正赚到的钱，那把一家公司一辈子所创造的经济利润相加，就是企业为股东创造的价值。从短期来讲，赚钱是有正的经济利润；从长期来说，赚钱是为股东创造价值。
很久没看纯武侠了，感觉回到了小时候看的武侠片，很纯粹，很感动。
角度更客观平和些，观点依据也更丰富，与国内传统史学不太一样，但仍显简薄
看完本剧最深的体会就是：皇帝也只是个普通人而已，有着普通人的弱点，只不过因为他们的身份，这些弱点才会造成严重的影响。
《Guillaume et les sortilèges》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人Serge Bozon。Serge Bozon，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《Guillaume et les sortilèges》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
值得看看，因为有些自以为的对其实是不对的，多了解一些少走弯路。
有收获的一本剧，健全自己的的心智的首要，不要逃避，遇难学会解决，积累自己爱的能力，了解自己，爱自己，才有能力爱他人
正如村上自己所言，这是一篇“私人化的文字”，是村上对父亲的回忆。这是一本初读无聊，再读精深的小品文，回忆和书写的过程，也是村上和父亲、和自己达成和解的过程。去年有一段时间，我的状态特别不好，那时候我也会写日记，写回忆，在书写的过程中，过往的事件就像幻灯片一样在眼前放映，虚幻与真实之间，会产生莫名的舒畅和释然，感觉很多事情都能被理解和原谅。文中有很多富有哲理的句子和片段，例如：它还给年幼的我留下一个深刻的教训“下来比上去难得多。”说得笼统些就是——结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。当然也不乏村上式的带着些许忧伤的鼓舞，例如：我只不过是一个普通人的普通的儿子。这是一件再自然不过的事。可越是坐下来深挖这一事实，就越会明白无误地发现，它不过是一种偶然。最终，我们每一个人不过是把这份偶然当成独一无二来生活罢了。 全书没有严谨的逻辑结构可言，片段的讲述散乱且真实，但每个片段都值得被反复品味。请带着，你的人生阅历和与生活的爱、恨、忧、痛、叛逆、暴怒等的情感羁绊，来这部剧里找寻治愈。
正如南师所言：“一个人放纵自己的思想、感情、观念，就变成普通人。”生而为人，不只是活着，要时常反省、约束自身身心，成为品性高洁、出尘脱俗之人，弘扬传统文化之瑰宝，为万世开太平。
编剧对真实的一段叙述真的太戳我了。 解答了我的一些困惑。 另外，不知道是不是翻译的问题，有些地方我读起来有点吃力。
编剧文笔功力之深让人折服，笔下市井百态一下子就把人带入到那个年代，那个胡同，那个大院里了。好剧！
与芒福德参看。芒福德是从技术发展的源头，借用技术史、人类学以及种种自然科学的知识来反对技术对文明的侵害；波斯曼更多是从技术垄断的后果和发展逻辑来看，落脚点在如何应对技术垄断，提出了自己的偏实用主义教育改革观点，当然从目前来看，波斯曼设想的实现是不理想的。文化向技术的反抗大多还是一种喃喃。
很有趣的寓言故事，趣味性不输格林童话、安徒生童话这类知名剧集，很适合睡前看上一篇，5分的话给3.5吧，因为有些故事确实显得有些平淡
编剧的三个长篇都看完了，还是觉得入眼好看，最欣赏人物刻划，有个性。有能量，很喜欢男女主角，社会复杂，但为人还是正直善良一点，最喜欢人物对话，入耳入心。
读完了，很好看，但是感觉没有结束，有下部吗，Guillaume et les sortilèges还没找到呢？
2020 5月30日 明天是儿童节，童🐑的生日，他是同学的弟弟，本与我无关，但因了这个与我有关的节日，便记着了。 言归正传，主角阿Q遇事不慌，处事不惊。其一是他的无知并不允许他考量未来。他从不惧怕深渊，他更不懂深渊的可怕。其二便是他虽蒙昧，但早已将“精神胜利法”了然于胸了。 所以“精神胜利法”可取吗？ 人的命运到底是由什么决定的？孔子认为，人命天定。“五十而知天命”，初生的婴儿是懵懂的，逐渐成长，逐渐羽翼丰满，逐渐奋力拼搏，到老了才后悔不已 ，原来所期望的根本就是达不到的。而他的弟子另辟新路“生死有命，富贵在天。”古希腊罗马神话中，无论是神还是人，都是上天的棋子，有着自己的结局。可是不管怎么说，我认为“精神胜利法”都是可取的。快乐是自己的，即使再平淡的日子也要为自己找点快乐。 现实就是这样，没有平等的思想，就不要渴望平等的人权和地位。安慰自己本就是人痛苦时的精神解脱。若精神都倒了，肉体还怎么支撑？我们哀他不幸，怒他不争，可他的快乐总是满溢。身处那个时代，那个社会地位，除了麻木，他还能做什么呢？
什么是精神病态者呢？就是那些无情、意志坚定、魅力非凡、专注、有说服力和处变不惊品质的人，或者说是那些领袖，闪耀的明星，各行各业里金字塔尖的成功人士。你可以说他们是精神病态，或者说，是比普通大众优秀的那一撮天才。 也有可能，精神病态者是一种危险的新智人：不屈不挠的精神病态者是在现代社会艰难的生存环境中进化出来的特有产物。 更细致来说，精神病态者有如下几个特征： 1．无情 2．魅力 3．专注 4．坚毅 5．无畏 6．正念 7．行动 但其实精神病态者并非无情，甚至还有更高的共情能力。但很多精神病态者，尤其是这其中极端的一群变态杀人狂喜欢去伤害别人，只是因为他们喜欢追求刺激。那些犯罪行为，大概是对无聊生活的一种消解吧。 对于普通大众来说，其实邪恶与自私的本性潜藏在每个人的基因中，只不过那些讲究美德的文明人意识不到而已，或者偶尔意识到却也不肯真实的面对自己，选择无视，逃避，或者给自己的行为加上一个冠冕堂皇的正当理由。 还有一个有趣的点，现代社会暴力活动并没有增加，而是有所减少了。社会暴力倾向正在逐渐减轻；另一方面，社会精神病却越来越严重，精神病态者疯狂蔓延。 所有有一天，当精神病态血超过正常人，那么不正常将变为正常，正常变成不正常。大概那个时候，神经学家就不再研究精神病态，反而去研究非精神病态了吧。
我们有朝一日能否解开宇宙全部的谜团？太空的波澜壮阔是否有一天会毫无保留地全部呈现在我们面前？我想恐怕不会。在科学发展过程中科学本身也是存在局限的，宇宙的旋律依然会是一个谜，但这能否成为我们放弃探索的借口？理解宇宙的愿望，人类永远无法抵抗。
大慈大悲肖自正
国藩说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 家人已有人哭出声，虽很小，却特别刺耳
生活虽然琐碎，但是把琐碎的事情都集中到一起并发散，个人感觉有点不舒服，可能本人还是喜欢简单干脆的吧
算是我看过的第一本军旅剧集，比想象中好看多了，有一天做梦都梦到自己成了女八路，还有把小手枪，真威风听说梁兴初将军也有外号梁大牙，百度了下梁将军的生平，和主人公有点像呐，所以，书里主人公原型是梁兴初将军么
全书看完仿佛经历了一个世纪，克里斯朵夫经历了一生的奋斗终于到达了彼岸，祝天下所有的克里斯朵夫不再受苦
看的纸质书，计划一周读完，结果只花了四天，轻松且引导思考，观看体验非常棒。对于非财务专业的门外汉来讲，本剧简直就是福音，被评为【读过的财务入门书里最好的一部】实至名归。 本剧据说是肖教授在线课程的配套书，所以全书内容问答互动随处可见，深入浅出，没有长篇大论，寥寥数语却将财报的体系和逻辑，以及如何通过财务做商业决策，写得通俗易懂，又点到为止。 最精彩的部分就是肖教授带我们层层深入讲明白到底怎样才算好公司这一章，也是全书难点吧。 由上一章影响财务数据的三大因素引出本章主题：怎样的公司才算好公司？好公司应该是赚钱的。 那怎样才算赚钱呢？看它的投资资本回报率。 投资资本回报率多少才算及格？超额收益率=投资资本回报率-投资资本成本，结果大于0。 投资资本成本怎么算？行业平均盈利水平和贷款成本计算加权平均资本成本。 什么是赚钱？净利润大于0，而经济利润小于0，为什么？经济利润=（投资资本回报率-加权平均资本成本）*投资资本。 结论：经济利润中大于0的部分是企业为股东真正赚到的钱，那把一家公司一辈子所创造的经济利润相加，就是企业为股东创造的价值。从短期来讲，赚钱是有正的经济利润；从长期来说，赚钱是为股东创造价值。
很久没看纯武侠了，感觉回到了小时候看的武侠片，很纯粹，很感动。
角度更客观平和些，观点依据也更丰富，与国内传统史学不太一样，但仍显简薄
看完本剧最深的体会就是：皇帝也只是个普通人而已，有着普通人的弱点，只不过因为他们的身份，这些弱点才会造成严重的影响。
《Guillaume et les sortilèges》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人Serge Bozon。Serge Bozon，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《Guillaume et les sortilèges》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
值得看看，因为有些自以为的对其实是不对的，多了解一些少走弯路。
有收获的一本剧，健全自己的的心智的首要，不要逃避，遇难学会解决，积累自己爱的能力，了解自己，爱自己，才有能力爱他人
正如村上自己所言，这是一篇“私人化的文字”，是村上对父亲的回忆。这是一本初读无聊，再读精深的小品文，回忆和书写的过程，也是村上和父亲、和自己达成和解的过程。去年有一段时间，我的状态特别不好，那时候我也会写日记，写回忆，在书写的过程中，过往的事件就像幻灯片一样在眼前放映，虚幻与真实之间，会产生莫名的舒畅和释然，感觉很多事情都能被理解和原谅。文中有很多富有哲理的句子和片段，例如：它还给年幼的我留下一个深刻的教训“下来比上去难得多。”说得笼统些就是——结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。当然也不乏村上式的带着些许忧伤的鼓舞，例如：我只不过是一个普通人的普通的儿子。这是一件再自然不过的事。可越是坐下来深挖这一事实，就越会明白无误地发现，它不过是一种偶然。最终，我们每一个人不过是把这份偶然当成独一无二来生活罢了。 全书没有严谨的逻辑结构可言，片段的讲述散乱且真实，但每个片段都值得被反复品味。请带着，你的人生阅历和与生活的爱、恨、忧、痛、叛逆、暴怒等的情感羁绊，来这部剧里找寻治愈。
正如南师所言：“一个人放纵自己的思想、感情、观念，就变成普通人。”生而为人，不只是活着，要时常反省、约束自身身心，成为品性高洁、出尘脱俗之人，弘扬传统文化之瑰宝，为万世开太平。
编剧对真实的一段叙述真的太戳我了。 解答了我的一些困惑。 另外，不知道是不是翻译的问题，有些地方我读起来有点吃力。
编剧文笔功力之深让人折服，笔下市井百态一下子就把人带入到那个年代，那个胡同，那个大院里了。好剧！
与芒福德参看。芒福德是从技术发展的源头，借用技术史、人类学以及种种自然科学的知识来反对技术对文明的侵害；波斯曼更多是从技术垄断的后果和发展逻辑来看，落脚点在如何应对技术垄断，提出了自己的偏实用主义教育改革观点，当然从目前来看，波斯曼设想的实现是不理想的。文化向技术的反抗大多还是一种喃喃。
很有趣的寓言故事，趣味性不输格林童话、安徒生童话这类知名剧集，很适合睡前看上一篇，5分的话给3.5吧，因为有些故事确实显得有些平淡
编剧的三个长篇都看完了，还是觉得入眼好看，最欣赏人物刻划，有个性。有能量，很喜欢男女主角，社会复杂，但为人还是正直善良一点，最喜欢人物对话，入耳入心。
读完了，很好看，但是感觉没有结束，有下部吗，Guillaume et les sortilèges还没找到呢？
2020 5月30日 明天是儿童节，童🐑的生日，他是同学的弟弟，本与我无关，但因了这个与我有关的节日，便记着了。 言归正传，主角阿Q遇事不慌，处事不惊。其一是他的无知并不允许他考量未来。他从不惧怕深渊，他更不懂深渊的可怕。其二便是他虽蒙昧，但早已将“精神胜利法”了然于胸了。 所以“精神胜利法”可取吗？ 人的命运到底是由什么决定的？孔子认为，人命天定。“五十而知天命”，初生的婴儿是懵懂的，逐渐成长，逐渐羽翼丰满，逐渐奋力拼搏，到老了才后悔不已 ，原来所期望的根本就是达不到的。而他的弟子另辟新路“生死有命，富贵在天。”古希腊罗马神话中，无论是神还是人，都是上天的棋子，有着自己的结局。可是不管怎么说，我认为“精神胜利法”都是可取的。快乐是自己的，即使再平淡的日子也要为自己找点快乐。 现实就是这样，没有平等的思想，就不要渴望平等的人权和地位。安慰自己本就是人痛苦时的精神解脱。若精神都倒了，肉体还怎么支撑？我们哀他不幸，怒他不争，可他的快乐总是满溢。身处那个时代，那个社会地位，除了麻木，他还能做什么呢？
什么是精神病态者呢？就是那些无情、意志坚定、魅力非凡、专注、有说服力和处变不惊品质的人，或者说是那些领袖，闪耀的明星，各行各业里金字塔尖的成功人士。你可以说他们是精神病态，或者说，是比普通大众优秀的那一撮天才。 也有可能，精神病态者是一种危险的新智人：不屈不挠的精神病态者是在现代社会艰难的生存环境中进化出来的特有产物。 更细致来说，精神病态者有如下几个特征： 1．无情 2．魅力 3．专注 4．坚毅 5．无畏 6．正念 7．行动 但其实精神病态者并非无情，甚至还有更高的共情能力。但很多精神病态者，尤其是这其中极端的一群变态杀人狂喜欢去伤害别人，只是因为他们喜欢追求刺激。那些犯罪行为，大概是对无聊生活的一种消解吧。 对于普通大众来说，其实邪恶与自私的本性潜藏在每个人的基因中，只不过那些讲究美德的文明人意识不到而已，或者偶尔意识到却也不肯真实的面对自己，选择无视，逃避，或者给自己的行为加上一个冠冕堂皇的正当理由。 还有一个有趣的点，现代社会暴力活动并没有增加，而是有所减少了。社会暴力倾向正在逐渐减轻；另一方面，社会精神病却越来越严重，精神病态者疯狂蔓延。 所有有一天，当精神病态血超过正常人，那么不正常将变为正常，正常变成不正常。大概那个时候，神经学家就不再研究精神病态，反而去研究非精神病态了吧。
我们有朝一日能否解开宇宙全部的谜团？太空的波澜壮阔是否有一天会毫无保留地全部呈现在我们面前？我想恐怕不会。在科学发展过程中科学本身也是存在局限的，宇宙的旋律依然会是一个谜，但这能否成为我们放弃探索的借口？理解宇宙的愿望，人类永远无法抵抗。
大慈大悲肖自正
国藩说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 家人已有人哭出声，虽很小，却特别刺耳
生活虽然琐碎，但是把琐碎的事情都集中到一起并发散，个人感觉有点不舒服，可能本人还是喜欢简单干脆的吧