成功的代价Le Prix du succès

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。 鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

通过编剧的视角，了解到中国前三十年的风起云涌，感受到创业的不易，为了抢占市场，作出很多匪夷所思的举动。

每一位中年妇女都像超人般存在，上得了厅堂，下得了厨房，管得了神兽，教的了奥数～

写的很现实，选择的路口，机遇，风险并存，巅峰，低谷，坦然面对～

读此剧尤如和一位久别的老友喝酒叙旧。酒至酣处，老友便开始絮絮叨叨，一肚子委屈和愤懑,满嘴的牢骚和感慨。说吧说吧，说出来就好了。人生在世，谁容易呢！真心待人未必赢得他人的良善，人出于众必然受到大家的排挤打压。威胁到他人的利益，受到报复还好理解，重点在于面对没有利益纠葛的人的大肆打击，无端恶意，如何调整心态。没有人能随随便便成功，得到了别人得不到的成果，就要承受别人受不了的辛酸，从等价交换的角度来讲，也是一种公平。顺带一提，郭先生处乱不惊，随机应变的能力真真的让人佩服的五体投地

“树一块碑子，并不是在修一座祠堂，中国从来没有像今天这样渴望强大，人们从来没有像今天需要活得儒雅，我以清风街的故事为碑了，行将过去的棣花街，故乡啊，从此失去记忆。”——棣花街是幸运的，她在罗什迪·泽姆文字中得到了永生！ 五年前去过西安、咸阳、关中，有幸欣赏了几场成功的代价Le Prix du succès、老腔、皮影戏，也知道了罗什迪·泽姆的这本《成功的代价Le Prix du succès》，一直心心念念，前些天终于开始读起，浓浓的乡土气息、字里行间的秦川风格，立刻吸引了我，于是欲罢不能，好在疫情封闭的日子，使我可以专心致志深陷其中，似乎自己也成为了清风街的一员，跟随他们一起喜怒哀乐…… 这是一本剧集，又觉得不仅仅是剧集，值得去反复品味、令人深思的作品。书读完了，思绪还在书中的人和事儿里游荡，得慢慢平复一下心情了

喜欢亨亨这个角色 淋漓尽致 很难超越 西方宗教神话影响下的几代人在特定的社会背景下才能塑造这么极端的人物

［六祖坛经］对于善恶问题的论述大致分为两个层次，其一是善恶的标准，其二是具体的善恶行为。认为世人心邪，愚迷造恶，自开众生知见。世人心正，起智慧观照，自开佛知见。佛之知见即智慧，是善的，众生之知见是恶的。人的认识如果符合佛之知见，就是善的，否则就是恶的。讨论了善恶行为的具体规范，其对慈，悲，喜，舍四种具体的善心，善行的规定，在出世的形式中蕴涵深刻的人间关爱之情，显示了慧能佛教思想中的伦理走向。烦恼，指生命中的各种杂染。毒心，指杂染中的毒害之心。尘劳，指对外境的贪求，虚妄，指主观的妄念。三毒，即贪，嗔，痴，愚痴则是指生命中深层的心理愚昧。联系起来，强调了人的行为动机对道德善恶的决定意义。而［六祖坛经］的论述，体现慧能的伦理，思想是从人性上升到佛性，又从佛性落实到人性，即人即佛，即佛即人。正因为人性即佛性，所以说众生有成佛的可能性或内在 性。人性，佛性是清净的，是一切众生的本性，是一切众生 得以解脱成佛的依据。这种人性即佛性的观点，说明道德行为的终极根源，决定动机源于自心，源于生命的内部，或者说，在生命内部具有先天伦理道德的律则。正因为人具有先天的佛性，所以人能够通过一定的修养，于世间不染，并终致成佛。这样，慧能的这种伦理思想，不仅是一种超越性的伦理思想，而且是一种先验自律的伦理思想，它通过人性与佛性的终极融贯，把伦理修养最终归结为个体内在生命力量的自觉自悟了。我们社会的自我拯救能力并没有衰竭。而从什么地方出现问题，解决问题也得从什么地方开始。通过学习［六祖坛经］无疑能为我们重塑和升华佛性，完成对社会人性的救赎。

不管，男女主我看到就是喜欢

黑色幽默剧集，但是过分荒诞的情节已不足以推动故事的发展了，一切都在呓语般胡扯，看到的只是一堆混乱的笑话，觉得编剧用力过猛了。

一个多智近妖的女主，有一个识人能用的男主，二人共同成就一段传奇。终得圆满结局。

从女人的性别特点和生理心理特点上比较全面深刻地分析了女性常见疾病的成因。并且给出了具体可行的治疗和养生方案，非常实用。个人感觉如果结合自己的实际情况进行分析后按照方子治疗养生的话，应该会有很不错的效果，强于有病乱投医乱花冤枉钱。很好的一本女性养生书，但是要结合自己的实际情况，不能生搬硬套。对症才能有效果。女性养生三步法“疏肝、养血、修心性。”做好这三步，身体健康，心情豁达，以平和淡泊的心态面对生活中的沟沟坎坎。没有人的人生一帆风顺，没有一个人的身体不出任何问题，学习中医养生，自己治疗自己，学会调节心态，让身心和谐健康快乐！女人都要看看这部剧，很好。

内地剧别再谈情说爱了，好好学习一下

《成功的代价Le Prix du succès》应该是规划界必看剧目之一，写论文的时候也曾引用过书中的一些观点。此剧的成书背景是20世纪60年代美国的旧城改造风潮，而此剧的大量篇幅都是对城市更新计划中现代主义建筑理念的反思和诘问，特别是对其代表人物罗伯特·摩西的批判。一个城市或者一个街区为什么会繁荣，又为什么会衰败，要回答这个问题，可以用编剧提出的一个核心思想来衡量，这个核心思想就是“人是一个城市的核心资产，只有人群足够聚集才会产生便利的价值，高密度人口不是一种灾难，而是一种资源和财富，它带来活力与多样性，刺激市场细分。”经过半个多世纪的发展，以人为本的理念已成为现代规划领域的基本共识，在此剧之前，城市规划就像是堆积木，只是建筑和街道的排列组合，是美学意义上的整体设计；而在此剧影响之下，城市规划更像是筑巢，更多的是思考如何为在城市中的居民提供更人性化的生活环境，因此就具有了里程碑的意义。成书虽早，亦有瑕疵，但值得反复翻翻。

在进入剧本世界后还蛮有意思的，花垣城女尊的设定，很多反讽点笑死我了，可比起男主，我更喜欢看男二裴恒，毕竟你们定亲了，女主就不能纳妾吗？！

前面的100条人生格言，的确很值得记忆，作为一种人生导师类的剧集很适合在抉择和心情抑郁的时候去看看。 而差的3⭐完全因为后面编剧补充的100句话，太毒鸡汤了，真的容易害人不浅啊。

PS：突然发现我能get到邓伦这种猫系长相（狐狸长相）的点啦！

自卑心理其实是个人成长中都出现过的中心理表现，大多都是幼年或者童年的时期遇到过一些问题导致埋下记忆印象所留下的后遗症，不懂得怎么去构建自己的生活和看待问题，这里是让人们认识什么原因导致了自卑更是教你怎么去超越自卑，凡事都是有原因的，也只有找到病因才好治病，不要只在乎别人的看法，我们要有一个正确的生活态度积极的参与合作中，来表现自己对社会的价值，去体现出自己的价值，才能超越自卑，正确看待自己。

编剧为什么要把这里面几个女人都写的一样的弱智、傻乎乎的呢？每个都是一样的性格、关键时候就犯二B缺心眼，不觉得很画蛇添足啊！

小波与银河的感情真的好温暖温柔。相比于朱生豪的情书集，在《成功的代价Le Prix du succès》中有小波和银河两人的琴瑟和鸣。在银河面前，小波是可爱的无敌的拥有无限力量的，枯涩的生命获得了绿色的闪耀。在小波面前，银河是公主，全世界最好的人！ 在不断观看中，我认知也得到“升华”啊！ 不尽言…… 摘抄： 1.我和你分别以后才明白，原来我对你爱恋的过程全是在分别中完成的。 2. 我爱你爱得要命，真的。 3.你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！可惜的是你觉得我长得难看。这怎么办？我来见你时应当怎样化装？你说吧。 4.说实话，爱你爱得要命。你要是讨厌这句话就从这儿撕。你爱不爱另论。 5. 因为什么都不是爱的对手，除了爱。 6.我要你，和我有宿缘的人。 7.不一定要你爱我，但是我爱你，这是我的命运。 8.我觉得爱情里有无限多的喜悦，它使人在生命的道路上步伐坚定。 9. 爱情真我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。 10.你的名字美极了。真的，单单你的名字就够我爱一世的了。 11.爱把我们平淡的日子变成节日，把我们黯淡的生活照亮了，使它的颜色变得鲜明，使它的味道从一杯清淡的果汁变成浓烈的美酒。 12.我还常常想，为了你我想变得美一些，我希望你爱我的全部肉体，我愿意它因为你而变得美。 13. 我会告诉你爱，爱可以把一切都容下。如果我的爱不能容下整个的你，算个什么爱！也许你的爱也能容下整个的我吧？不管怎么说，你要我的爱就够了。 14.我们互相尊重，爱慕，我们的灵魂交织在一起，我们共同来感受世界上的“美”，我们互相赠予“善”，我们也给别人美和善，我们爱同类，同情他们，为他们担忧，为他们歌唱，对吗？ 15.我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了”。 16.只有你，我不知为什么特别愿意随你的意。对于我和你，你要什么都是好的，我再也不想出什么主意。 17. 我在人群中看来看去，只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。 18.自从我认识了你，所有的人都黯然失色。

比他的虔诚更胜一筹的只有吝啬。 那座宅子就像月亮吸引海水一样把迪尔深深地吸引住了 你永远也不可能真正了解一个人，除非你站在他的角度考虑问题……” 世界上就是有那么一类人，他们——他们只顾担心来世，根本不去学习在今生如何做人。你顺着街道看过去，就知道会有什么样的后果。” 别人经历的事情，我们永远也无法明了。谁知道家家户户紧闭的大门里一天天在发生什么，隐藏着什么秘密呢……” 去掉那些形容词，剩下的就是事实了。 事情总会有办法解决的，只是你不知道而已。 和弗朗西斯聊天让我感觉仿佛是在慢慢沉入海底。他是我见过的最没劲的小孩儿。 人在追踪猎物的时候，最重要的是从容不迫，等待时机。什么也不用说，他肯定禁不住好奇，早晚会冒出来。 任何思维正常的人都不会恃才傲物。 两个地质时代过后，我们才听见阿迪克斯的鞋底在前门台阶上发出的摩擦声。 我在接受他人之前，首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。 一个人没必要把自己懂的东西都展现出来。这不是淑女的做派——再说了，人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得多。这会让他们气不打一处来。你使用的语言再标准，也改变不了他们。除非他们自己想学，否则一点儿办法也没有。你要么闭上嘴巴，要么跟他们说一样的话。 在梅科姆，“住上一阵子”可以指从三天到三十年的任何时间长度。我和杰姆交换了一下眼色。 我说自己非常高兴，其实这是个谎言，可是在特定情况下，还有在无能为力的时候，人不得不撒谎。 亚历山德拉姑姑当年上学的时候，任何课本上都没提到过“自我怀疑”，所以她根本不知道此为何物。她从来不会感到索然无味，但凡有一丁点儿机会，她都要行使她那帝王一般的特权：去安排，去建议，去劝诫，去警告。 “优秀的人”就是凭自己的心智尽力而为的人 在交叉讯问证人的过程中，千万，千万，千万不要问你事先不知道答案的问题——这个原则我从吃奶的时候起就了然于胸。这么做的结果是，你常常会得到一个你不想要的答案，这个答案可能会毁掉你的诉讼。 我觉得杰姆高兴得太早，还没等蛋孵化就数起小鸡来了。 她有点儿鬼鬼祟祟，像一只目光锁定目标的猫，尾巴急促地甩个不停。 在一个律师家庭里，你学到的第一点就是，凡事无定论。芬奇先生在没有十分把握之前，不能那样随便乱说。 痛恨任何人都是不应该的。” 你永远也不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。 “斯库特，大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。”