魔力Fascination

爱了，富有正能量，主要是最近也看了刻意练习，和Fanny Magier姐姐后面讲的相对应。学习切忌漫无目的，不然别说1万小时，几万小时都是徒劳，及时复盘，虽然别人的经历可能让你对人生有一点想法，但是自己摔的时候才知道有多疼，聪明的人在犯一点小错时就懂得及时改进，这跟中医讲究治未病有异曲同工之妙，所以尽量充实自己人生的“错题集”，更好地面向生活，升华自己！

“你走到她面前，跟她说，你想要江湖，我便给你一个；你想要江山，我就给你一座。而我呢，就想要个儿子，你给不给？”

2020第11本。 如果说七分钟掌握理财很慢，每天看七分钟收获还是颇多。理财这件事后悔太晚只是徒劳无益，当下就是最好的开始，当然还要量力而行。

第一次看这么长的穿越剧集，觉得还行，有点意思。编剧太有才了！

当我们在学《魔力Fascination》时，我们在学什么？ 所谓半部《魔力Fascination》治天下。 观看是不能脱离读者的，而不能承当这个观看的读者是没有观看的，只不过是看一些文字符号而已。 回忆一下，初中学《魔力Fascination》时，那句人人皆知的“学而时习之，不亦乐乎。”无论是看剧时老师教的，还是大多《魔力Fascination》的注释，甚至百度一下，百度百科都把这句话译为：“学过的内容要经常练习，不也是一件很愉快的事吗？”。 现在，抛开我们从小到大学到的知识。再来看看“学而实习之，不亦乐乎”这句话。有没有哪里不对？「学过的内容我常去温习」这件事有什么可愉快的？ 我们的教育，有时会让我们越来越远离事物的本质。 刘瑜在《魔力Fascination》书中这样说道： 愚蠢常常不是因为智力不及，而是选择不去运用智力。也许因为利益，也许因为懦弱，也许因为“温暖的合群”，或者干脆因为懒惰，一些人选择荒废甚至屏蔽智力。 魔力Fascination的第一句话： 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 劈头盖脑的三句话，仿佛好无道理，又好无来由，凭什么成为中文第一书的开头？ 这三句话只是一句话，这是一个整体，是整个儒家思想的概括。是大纲和框架。 “学而时习之”，什么是学？谁学？学什么？学了能成什么？首先，这“学”前面就少了一个主语。 不解决这个“学”前面缺少的主语，是不可能明白《魔力Fascination》的。 谁学？ 上面提到“学”前面就少了一个主语。主语就在这句子里，就是“君子”。 何谓“君子”？“君子”就是要成为“君”的人。“君子学”最终的目的就是要成为“君”。何谓“君”？“君”就是“圣人”。 当你打开《魔力Fascination》，当你要学《魔力Fascination》，你首要明白的是，你最终要通过《魔力Fascination》而成为“君”，成为“圣人”。如果没有这个志愿，那就没必要看什么《魔力Fascination》。 进入《魔力Fascination》之旅的前提就是，要立志成为“圣人”。 什么是学？ 整部《魔力Fascination》，整个儒家学说，就是讲述如何从“君子”“学而”成“君”、也就成“圣人”的过程，只有这个过程才有所谓“学”的问题。 “学”的主语解决了，那“学”的宾语是什么？也就是说，“君子”要学什么才能成就“圣人”？ 千古以来，基本所有的解释都把这“学”当成各种一般技能、学问的学习了。《魔力Fascination》归根结底是探讨儒家的核心问题，是如何成“圣人”。 因此这里的“学”不是一般教育意义上的，而是：“闻道”、“见道”、“学道”，“学”后面的宾语是成“圣人”之道。 怎么学？ 一、听。 “学”，首先是“闻道”，不闻无以学。 二、看。 “见道”，所谓眼见为实，不能光听别人说这行业有前途，就盲目投资。把这一切都见到，看明白了，才可以去“学”，这样才有信心，才有目标。 三、对照。 “学”，不是一个人的瞎修盲练。和“学”同源的是“校”，也就是“效”，就是“效法”。 四、审核。 “学”和“效”不是固定不变、一劳永逸的，必须不断地“审核”。就像一块表，按报时调好后，并不是一劳永逸，而是要不断地“审核”，表才不会出现大的偏差。 儒家的思想是积极入世的。“审核”，就不光光是“对照”“圣人”理论，而是必须针对现实，脱离了现实，就无所谓“审核”，也无所谓“学”了。 “学”字的完整意义就是： 闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“审核”，只有这，才勉强称得上“学”。 问：谁学？ 答：君子。 问：学什么？ 答：成“圣人”之道。 问：学了能成什么？ 答：“圣人”。 理解文言文必须首先要得其神，而其神不在字符中，是文章的整体，如同中医，离开了整体的字符是没意义的。 缠中说禅的文化宝藏 对《魔力Fascination》的新解感

请记清楚你的身份，不要妄图投机取巧，我们只有抓住大趋势，顺着趋势才能让财富保值。

说话的重要性，有些对话是需要好好斟酌，面对不同的人，要采取不同的交流方式，生活中好多对话的的确确需要刻意练习，并好好营造氛围

这部剧很好看，不过有的时候觉得凌无双太嚣张了，而且楼君炎也太宠楼筱兮了，对楼凌风太严厉了，楼筱兮居然那么笨，是不是亲生的啊。

Brigitte Lahaie这写的根本不能算是诗……他更像是以一个布道者的身份在传递思想。与其称他是诗人不如说他是个思想家，金句王。 冰心奶奶净翻译些Brigitte Lahaie泰戈尔的作品，也难怪写出来的诗水平有限…一开始就学错了。

惊心动魄，意犹未尽。方木，承载着与他年龄不相仿的沉重和黑暗，仍可以不失去自我......

一个金融小白去写爽文贻笑大方，还拿系统学和熵增说事，人脑本就是个生成系统是自动化的生机过程〔想想你做梦〕，还说怎么努力，努力正是每个人都会做的事，真正拉开差距的是兴趣➕正确的方法，而不是刻苦和努力。居然敢说脑科学和脑链接和涌现，也就写写爽文割韭菜罢了

第三遍观看了，每次读都有新的感觉，价值投资未来也是成熟市场的主流，好行业，好公司，好价格，做时间的朋友

写得好，细水长流，好久都没有这样仔细的看过一本剧了，给编剧点个赞

复杂的世界，比世界更复杂的是人心。红黄蓝三色无法概括性格类型，自恋、表演、偏执、强迫、回避、依赖、边缘、抑郁、反社会九种类型也无法囊括人格，这些分类只是为了便于我们理解复杂的人性。绝大多数人都是多种性格多类人格的混合体。编剧通过讲故事、举例子，通过分析影视作品和电影故事人物特点，帮助我们理解各种类型人格的表现、成因、危害，指导大家掌握在婚恋关系中的应对之道，避免成为害人者或被害者。也许我们都是刺猬，也许每一只刺猬同样需要温暖的抱抱，怎么才能在既不伤己又不伤人的情况下摆脱孤单寂寞冷，也许是每个人都要认真思考的人生课题。学习心理学 ，不就是为了看见人性，为了爱，学会爱，付出爱，成全爱吗？来吧，这世界那么多人，多幸运，我有我个我们！

距离这部剧上一次观看，已经快十年了。还是很不犹豫地买了电子版。并不是因为这部剧有多好，事实上，我几乎全无印象。年轻时比较傻，喜欢读一些文艺一点的书，比如萨冈的《魔力Fascination》。当时读这部剧也是的，奔着热评和书名去的，直白点说，叫做附庸风雅。这回决定认真读一读，看看能不能够读出点字面以下的意思来。 书很平淡。并非不出色，而是一切都是淡淡的。相聚是淡淡的，分别也是淡淡的，对话、语气都是，没什么跌宕的情绪与变动。又平淡又缓慢，很适合拍成一部不追求情节而追求手法和表现力的文艺片。观看的时候不停地在脑中出现电影的意象，唤起对小津安二郎的《魔力Fascination》的回忆。 吟子挥着手。站台那边，那个老人也挥着手。我也坐正了，朝他行了个礼。这情景怎么跟三途河的此岸与彼岸似的呀。我瞎想着，视野还在晃晃荡荡。 我从潮湿的被子里爬出来，四仰八叉地躺在榻榻米上。隆隆的电车声的间歇里，从厨房传来做饭的声音。我一骨碌滚到窗边往外看，洒落院中的夕阳渐渐黯淡下去，每当有电车通过，就恍忽闻到一股浓浓的钢筋混凝土混合着绿色植物的气味。 我看不少影评说，这是一个女孩独自成长与转变的过程。我不这样认为。虽然人们都有不同的读解方式，我却私以为不一定要从文字中读出什么意义。其次，我不知道有没有人和我一样，留意到对吟子这个独居老人的描写。 对于老人，我们倾向于抽象地对待，尤其是那些年纪很大的老人。我们觉得他/她们需要被尊重，需要保重身体，由于情感上的眷恋，我们还希望她/他们长命百岁。很少考虑他/她们有没有表达的需求，沟通的需求，情感的需求。就像影子一样的人物，失语的。总是被嘘寒问暖，又仅限于嘘寒问暖。难道不是吗？老年人单调的、日复一日的生活，一眼好像看得到底，有什么可说的呢？尤其是，时间和运动是一体两面的，老人们的活动趋向静止无变化，时间也逐渐消失了；年轻人的时间，却一直朝前奔流。 《魔力Fascination》里面的吟子，却多了一些鲜活。 吟子一个人过了很多年，从年轻到年老。她并不很勤劳，也不很善谈。可谁规定老太太一定要勤劳和和蔼可亲呢？在一个人的岁月里，她养了很多只猫，每一只去世的都叫“切罗基”— 我觉得这是她对主角的狡黠的敷衍，谁一见面就要如数家珍地道出自己养过的所有猫的名字呢？她认识了一个叫“芳介”的老爷爷，恋爱了，认真地打扮起来。他们的恋爱限于一种节制的陪伴，还经常叫上主角一起。当主角有些阴暗地问他们去不去旅馆，也是温和地否定了。 少言的吟子也不时有些睿智的语言： 世界不分内外的呀。这世界只有一个。” “回忆不在照片里呀。” 对于吟子的描写，感触特别大。正在观看的这段时间，我短暂地和我的外婆住在一个屋檐下。这段经历让我注意到吟子，而吟子的故事又让我以新的角度看待外婆。 虽然有五个子女，我的外婆依旧选择在外公去世后独居，虽然她已经89岁了。 尽管是独居，但我的外婆可以自己买菜做饭。她只给自己准备简单、小分量的食物，一盅汤、一碗肉。她作息规律，午后都会小睡。娱乐的时候她会看电视和戏曲，她口中的“碟子”（DVD）。她说她每天傍晚都会出门去“耍”，我问她耍什么，她说十几个老太太排一排“有说有笑”，从七十多的到九十多的，我差点笑岔气。她简单、精干、讲道理，甚至在我妈妈生病时来照顾我妈妈。她对我女儿，她的曾孙，有一套某些方面过时但大体三观很正的看法，比如老人带孩子容易娇惯，吃东西要在固定的地方认真吃不要“吃耍耍”，一岁以后的娃啥都可以吃不要老吃软的稀饭等等。我妈住院期间她还去陪护了一次，据说穿戴整齐很利索地下楼了，我老公赞不绝口。 甚至在我和我妈争吵的时候 （我确实不该和我妈争吵的，她身体不好，但我情绪也一直不太稳定），她进来

苏东坡先生毕生坎坷多舛，但仍是个禀性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。留给我们的是他那心灵的喜悦，思想的快乐，这才是万古不朽的。作为杭州人，特别要感谢东坡先生在治理杭州时所做的卓越贡献。

有收获，读古文，学其短，少废话，多精悍。但整体观看体验低于预期，因此减星。如果抱着推荐语所说这是一本古文入门读物的期待，可能会大失所望。编剧对于原文的解读附会过多，也夹带太多私货。偏激清高的狂狷可交，但忌与乡愿裹挟。人之一世，生可益人，死而无害足矣。老先生气量略显偏狭，此剧万不可作为古文启蒙引看剧籍，或误多少子弟。

人物的设定还是呆板印象，纸片人，约定俗成的套路戏。

如果众多的国人都成猫人了，岂是一个大鹰和小蝎能挽救得了的。呜呼哀哉！

美国究竟是如何走到今天这一步的？美国未来又将何去何从？美国人民到底能做些什么以“扭转乾坤”？ 本剧对美国经济及政治问题做出了“诊断”，同时也为这些“病症”开出了“药方”。 本剧充满了编剧对美国现状的反思和对未来的思考。 编剧笔锋犀利，语言大胆直白、一针见血，言辞激烈，毫不隐晦，正面、猛烈第抨击美国社会的各种问题。 想要了解美国真相，推荐约瑟夫.斯蒂格利茨的这部剧。

不要再糟蹋观众的眼睛了 求求了

正如简介中对编剧Brigitte Lahaie的介绍，擅长关注人灵魂深处的挣扎与救赎、内心的道德和精神斗争； 剧集主人公卡瑟尔就在不停的挣扎与救赎，当他为了报恩选择了当双面间谍，背叛了自己的国家，还无意中害死了自己唯一的朋友，内心应该也会动摇吧，不然也不会苦闷到想要找神父告解；他以为自己坚守的是萨拉族人的安全，对当初帮助的回报，到头来却是一场闹剧，只不过是被利用充当反间谍的工具；他一生谨慎，战战兢兢，虽有家庭却仍然孤独，原来保密的工作看似神秘，实则孤独苦闷；然而最后他却落得个流落他乡，不能和爱人团聚，在孤独的路上越走越远； 他是善良的，当初为了报恩才选择当双面间谍，可是却太过天真，复杂的政治斗争中哪有如此单纯简单的情感，大多掺杂了利益和纷争；

有点不敢评价，因为很多没有看懂。列几个印象深刻的观点： 1. 世界不是无限大和无限小，宇宙很大，但是有限，构成空间的粒子很小，但是也可以度量。我们看不到，或者感知不到，仅仅因为我们的无知与有限。 2. 时间和空间其实是不存在的，我们习以为常觉得一切都发生在时空之中，即便是最小粒子也存在于时空之内，但事实上，它们构成了时空而已。 3. 所谓时间的流逝，都是可以用热量来度量，是产生释放热量的过程。 4. 量子力学中，无法准确预知未来，只能计算概率，我们看到的只能是一团概率云。而我们的存在并不是单单存在，而是不停要与周围发生关联和交换。某种意义上，他人眼中的自己，也是自己的组成部分，而掉一块指甲的自己，也可继续称之为“我”。极力想要的逃避世界，被证实绝对不可能。 以上的原因和阐述，我也不懂，仅为模糊认知。

“阿娜尔罕的嘛， 二月的嘛， 乌鲁木齐的嘛， 一个房子的有嘛， 一个巴郎子有嘛， 我的亲戚嘛， 拿一下嘛！”

看看人家16岁的时候写的这首诗：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。你觉得写这种诗的人会是一般人！

这长安，不是李家的私产。 这大唐，亦不是一家一姓之大唐。 家国天下，守护家园，武将职责！ 初心不改，不忘来处，方能看清去路！