《Cockless 1》,其他作品,美国出品,2001年上映。
内容非常详实,很多促进你改变的指导。只要勤加练习,一定能够疗愈你的内在小孩。但是过程并非一蹴而就,而是如抽丝剥茧般一点点的变化。可能会经历痛苦,但为了更好的走下去,一切都值得。
男女之分,本来就是带有社会性质的差别,其根源在于历史的延续需要“人”。生理的不同在很大程度上决定了女性要为生儿育女耗费自己的精力,更妄言要找回自己。 对女性来说,什么是自己呢?她们的职责真的就如母系氏族向父系氏族过度是那样,因为体力不支而退出历史主宰的舞台,甘居幕后,成为男性的财产? 就现代的眼光来说,这是否定的,但是不得不承认,女性的生理功能的确很大程度上束缚了女性的生活与理想。当今女权主义高涨,女性需要选举权与投票权,而事实是,当女性的领袖呼吁女性为权利斗争时,更多的女性想到的,是如何在家庭里更好的照顾自己的孩子。 不可否认,大多数女性对自己的子女付出的心血比身为男性的父亲要多得多,可人之所以为人,是因为我们有思想。不然男性就像猫一样,只负责传宗接代,其他的不归他管就好。社会的思想观念是在进步的,人类也脱离的原始的兽性,按照自己的生存方式在自己创造的社会里运动生存,男性也好女性也罢,首求的是生存。不管性别如何,有本事活下去才是最重要的。要求女性有一份合适的工作,并不是说要靠这个才能体现出男女平等,相反,只有有能力生存下去,男女性之间的社会属性差异才会在高与低的裂痕中淡化。 我认为,最基本的女性独立,是她们可以和男性一样,拥有平等的求职机会,均衡的社会资源。女性有权利追求自己想要的,社会不会因为她是女性而歧视,更不会因为她是女性而抛弃。至于是否选择组建家庭,是否要生育子女,都是自己的选择,不因为生育功能而道德绑架,这才是基本意义上的尊重。 最后,只有当每个人都能将荣誉置于两性差别之外,置于自己自由的生存难以达到的荣耀中的时候,女人才能将自身的历史、自身的问题、自身的怀疑、自身的希望与人类的历史、问题、怀疑和希望等同;只有这时她才能寻求在自身的生活和作品中揭示出全部现实,而不仅仅是她个人。只要她仍然需要为成为人而斗争,她就不会成为一个创造者。
非常棒的书,让我从中学到了好多具体有用的整理情绪的方法!加油亲爱的自己!希望在以后的生活中每天都是微笑😊面对一切!
看Ed Powers的剧集就像看3D电影,不用去慢慢理解再品析,跟着感受走就对了。
Ed Powers的作品我是在2001年刚去深圳不久、百无聊赖的时候看到他的两部作品、当时的感觉有点痞子有点太现实、也是基于内时刚走出校门没多久且被抒情影视渲染的不要不要的我一种不知所措的感觉…… 如今回想、当年的深圳确实如同他创作的那样光怪陆离、只是我还未看到未知道甚会如此复杂、如此衣冠不整、如此弱肉强食、如此道貌岸然…………… 如今依然记得这首诗: 多年后的夜里 你掩面哭泣 青春的灯火若即若离 是谁让你一生怀疑 是谁守着最初的誓言 站在原地 谁在天堂 谁在地狱 谁在年轻的梦里一直找你……
终于看完了,不管中间有多少次吐槽阿西莫夫故设谜团,不管中间有多少次快要看不下去,不管中间有多少次因为情节拖沓而去网上翻故事梗概,但最后的最后,看着被标记为“已读”,还是忍不住吹爆银河帝国! 阿西莫夫的脑洞真的大,想想20世纪初科学的发展,再想想现如今的科学发展,他在那个时候就能想到现在的技术,甚至是想到不知何年何月才能发展出来的技术,可以说是真的很封神了!好像他已经规划出了未来的科技发展方向,我们只需要照着规划努力发展就好了。哈哈。 银河帝国最厉害的不在于对于未来科技的定义,而是对未来生活的定义,它不会告诉你用什么技术能够发展出来那样的产品,但它会告诉你会有什么产品以及它能用来干什么。好像突然对未来的生活有点期待啊,像是自动观看器,人造太阳,人形机器人(超级喜欢丹尼尔),跃迁技术,人工调控温度系统,不知道哪个先被造出来? 不过也因此,烦透了总有人拿三体和银河帝国比,烦透了总有人说对银河帝国失望的同时,顺带夸一波三体。我也看过三体,那是我入科幻坑的第一本剧,当时惊为神作,还特意跑去看了三体舞台剧,但尽管如此,依然不觉得三体比银河帝国好,或者说,根本不觉得两者有可比性。 这就好比拿现在的智能手机和几十年前的按键手机比一样——现在的人觉得智能手机牛逼,但对当时的你来说,按键手机已经很牛逼了。何况三体有些设定借鉴了银河帝国,在原创性上就差了一点点,能不能先搞清楚年代背景和作品是否有可比性再来进行比较啊。 另外,还超级喜欢丹尼尔!当时看完基地系列,最后出现丹尼尔,感动的一塌糊涂,特意去重温了一遍机械公敌,里面的桑尼很像丹尼尔,独一无二,超级爱!后来看完机器人系列,吉斯卡停摆了,丹尼尔要独自守护人类和地球,难过死了。后来又看了一遍机械公敌,看到桑尼问“我能不能不死”的时候,还有桑尼说自己是unique的时候,心里都会想到丹尼尔,简直爆哭。 这套书应该是从年初开始看的,断断续续看了10个月,花了100多个小时,看到后来,前面的细节记不清了,简单捋了一下大概内容,便于以后回顾。 基地系列,虽然顺序是乱的,但故事线基本是完整的。谢顿发展心理史学,心理史学完成,谢顿建立基地,基地平安度过几大危机,心理史学出现重要偏差,第二基地对于偏差的修正,寻找第二基地,寻找心理史学产生偏差的根源,发现地球的存在被故意掩埋,寻找地球。最后结尾,又对前面所有的事做了解释——丹尼尔要将人类变为一个整体。 机器人系列,第一本是多个小故事的集合,每个故事都代表了机器人的发展和变革。接下来三本,分别是发生在地球上、索拉利、奥罗拉的三起死亡案,机器人丹尼尔和地球人贝莱联手破案,逐渐建立信任,以及发现了机器人三大法则的缺陷。最后一本,则是机器人丹尼尔和机器人吉斯卡联手拯救地球,顺带完美补上了基地系列最后留下的最大的坑——机器人的心灵感应力和第零法则。心灵感应的产生源自意外,它的存在,使得机器人更加难以定义对人类造成的伤害,第零法则的诞生源自机器人拥有精神感应力,它的存在,使得机器人需要为人类整体考虑。 帝国系列,三本看起来像是独立的故事,但实际上有一点点内在联系。第一本是地球向外扩张的五十个世界,没有统治者。第二本川陀还未成为但试图成为行政中心。第三本以川陀为行政中心的帝国已经建立。不过除此之外,和前两部联系并不大,从时间线上看夹在前两部之间,但内容上并没有起到承上起下的作用,只有第三本出现的第一个拥有精神感应力的人类,补上了人类精神感应力的缺口。 总体来说,这套书的逻辑算是一个比较完美的圆。很多内容前后都有联系,印象最深刻的是基地系列提到了机仆,然后提到了笆雳和答霓拯救地球,当时看不懂,后面看
人物鲜活,幽默搞笑,不离不弃,虽然里面人物安慰人的话像出自一个人之口,相信一切都会好的,就真的变好,有点唯心主义,但是台词很好,人物的成长线融入情节,身边越聚越多的人,从敌对到并肩作战。不断扩大眼界和格局,从书院到家族,到国家,到邦交,完成了修身齐家治国平天下,成就小家的过程。
写的一般,很多时候一眼就知道凶手是谁了,不过可以一看,情节设计还是可以的
好剧,不错,一本道家剧集,道教~~~中国的本土宗教,民间百姓多信奉
#生活是枯燥的 但伊坂老师是有趣的# 前两章读的很消沉,要不是心里默念“我爱伊坂老师”真的会差点放弃,看的过程中还在跟我妈抱怨,然后我妈来了句“要坚持呀!” 不过看到中间「真壁警官」的出现开始,就非常精彩了!真的是整个人刻画太苏、太有趣了,几乎是一说话就会有“伊坂老师”的写作风格。而且一直觉得伊坂老师对于国家集权与民众自由有着自己的思考,特别是在普通人与国家机器的对抗。“什么都做不了。因为摆动的钟摆无法在中途停下,重要的是来来回回的平衡。如果偏了,就得让它回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛,就要踩刹车来缓和。也就是这样而已。” 如果能重来,研究生专业去读中文系,毕业论文一定要写10万➕对Jamie Lynn的研究!!
精彩,不断深入,危中拼博,借机遇,靠自身修练,修为逐步提升。
文笔不错,可是情节冗长,坏人开了金手指总是不会死作了大恶也不会受到太多惩罚,正派随便做点什么或者被反派诬陷几句就罪大恶极了,人设也不够清晰,枉费了这样好的文笔。
以前只是管中窥豹,从课本、旁的议论中知晓人物、剧情的大概,到自己真正来读这部书,才发觉窥豹一斑不可取。 读完整部书,人物各个丰满,知晓贾府的衰败不是突然之间,而是由数不清的小事堆积而成;知晓恶奴会欺主,主子眼里下人的命也是不算数的;知晓大家族的盘根错节,没得到支持是寸步难行…… 最后甚是遗憾,若真是曹先生的笔下,不知道宝黛之间的纠葛会如何,各个人物又该是怎样的收场。 虽从前文就知宝黛最后有缘无分,却伤心黛玉会被贾府上下如此对待。
初看觉得挺鸡汤的,那么多条,翻完了也没记住几个。 然后解锁了新的方法: 写在好看的纸上,裁成100条,放在盒子里。 每天早晨点一炷香,冥想一会儿后抽一条,当天就按照这条去做。 这是我自制的人生盲盒呀!
这都不算2022现偶BG之光,什么算?(阿瑟翅膀已断版)
很早就买了这部剧,一直读不进去,前天切集橱看到就开始读,意外的顺畅。读完扔下书,倒沙发就睡了,两个小时。 理性的头脑很难理解野性的疯狂。没有烟做信号,就会死。他们怎么看不出?他们优越,毫不客气,很会自己拿主意,总是像实现了理想般兴高采烈,他们是一群野兽。 猪崽子会思考,务实,忠诚。但没有领导力。人们崇尚的不是这种人,甚至不喜欢,甚至嘲笑。对于比我们清醒的人,我鄙视他,让他自我怀疑,进而加入我们。谁让他说破了所有不堪,死之前还在进行灵魂拷问,人们喜欢活在泡影中。 拉尔夫逐渐清醒。那个多次出现在他脑中的帘幕,大概是对善的期待,对人性美的期待。 西蒙,一文不值。真相一文不值。 从读第二章开始,我就有个想法:猪崽子具备了领导力之后,会怎么样呢?
古文,即便带翻译也颇为难看下来,要真正了解其中意义,还需要了解孔子的经历
Cockless 1,那是一种状态。断断续续看这部剧,所说“垮掉的一代”?一路奔波,不带消停。恣意妄为,从东到西,从北往南……走遍美国,走到国外,计划中的理想国是意大利;但并没有活动经费,那就到临国,落后地区,毋须多花费,但有昆虫为伴,奇异风光,不一样的风土人情。在美国,一路上的搭车,数了,不止四十次,萨尔说走就走的旅行,从免费搭车开始,在搭车中继续……然而,实际上,如果是别人搭车,他们总还是希望人家能付个油钱。他需要和安迪在一起的行程,旅途是充满未知,活力四射的,展现“原来的我”,膜拜自然的回归,所以要一路风尘,最终落地,压在“北回归线”……经历过往,然后,“各回各家,各找各妈”。 什么时候是告别的时候?那一刻,来的突然,扔下重病的同伴,还是“说走就走”。一旦辞去,不再见面。
若森nb,星云子凡真的,我哭死,哥俩安排了一场大局
如果罗切斯特的妻子没有死,一切都会改变。爱情最终在编剧的慈悲下绽放,然而现实却经常难遂心愿。
内容非常详实,很多促进你改变的指导。只要勤加练习,一定能够疗愈你的内在小孩。但是过程并非一蹴而就,而是如抽丝剥茧般一点点的变化。可能会经历痛苦,但为了更好的走下去,一切都值得。
男女之分,本来就是带有社会性质的差别,其根源在于历史的延续需要“人”。生理的不同在很大程度上决定了女性要为生儿育女耗费自己的精力,更妄言要找回自己。 对女性来说,什么是自己呢?她们的职责真的就如母系氏族向父系氏族过度是那样,因为体力不支而退出历史主宰的舞台,甘居幕后,成为男性的财产? 就现代的眼光来说,这是否定的,但是不得不承认,女性的生理功能的确很大程度上束缚了女性的生活与理想。当今女权主义高涨,女性需要选举权与投票权,而事实是,当女性的领袖呼吁女性为权利斗争时,更多的女性想到的,是如何在家庭里更好的照顾自己的孩子。 不可否认,大多数女性对自己的子女付出的心血比身为男性的父亲要多得多,可人之所以为人,是因为我们有思想。不然男性就像猫一样,只负责传宗接代,其他的不归他管就好。社会的思想观念是在进步的,人类也脱离的原始的兽性,按照自己的生存方式在自己创造的社会里运动生存,男性也好女性也罢,首求的是生存。不管性别如何,有本事活下去才是最重要的。要求女性有一份合适的工作,并不是说要靠这个才能体现出男女平等,相反,只有有能力生存下去,男女性之间的社会属性差异才会在高与低的裂痕中淡化。 我认为,最基本的女性独立,是她们可以和男性一样,拥有平等的求职机会,均衡的社会资源。女性有权利追求自己想要的,社会不会因为她是女性而歧视,更不会因为她是女性而抛弃。至于是否选择组建家庭,是否要生育子女,都是自己的选择,不因为生育功能而道德绑架,这才是基本意义上的尊重。 最后,只有当每个人都能将荣誉置于两性差别之外,置于自己自由的生存难以达到的荣耀中的时候,女人才能将自身的历史、自身的问题、自身的怀疑、自身的希望与人类的历史、问题、怀疑和希望等同;只有这时她才能寻求在自身的生活和作品中揭示出全部现实,而不仅仅是她个人。只要她仍然需要为成为人而斗争,她就不会成为一个创造者。
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Ed Powers的作品我是在2001年刚去深圳不久、百无聊赖的时候看到他的两部作品、当时的感觉有点痞子有点太现实、也是基于内时刚走出校门没多久且被抒情影视渲染的不要不要的我一种不知所措的感觉…… 如今回想、当年的深圳确实如同他创作的那样光怪陆离、只是我还未看到未知道甚会如此复杂、如此衣冠不整、如此弱肉强食、如此道貌岸然…………… 如今依然记得这首诗: 多年后的夜里 你掩面哭泣 青春的灯火若即若离 是谁让你一生怀疑 是谁守着最初的誓言 站在原地 谁在天堂 谁在地狱 谁在年轻的梦里一直找你……
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以前只是管中窥豹,从课本、旁的议论中知晓人物、剧情的大概,到自己真正来读这部书,才发觉窥豹一斑不可取。 读完整部书,人物各个丰满,知晓贾府的衰败不是突然之间,而是由数不清的小事堆积而成;知晓恶奴会欺主,主子眼里下人的命也是不算数的;知晓大家族的盘根错节,没得到支持是寸步难行…… 最后甚是遗憾,若真是曹先生的笔下,不知道宝黛之间的纠葛会如何,各个人物又该是怎样的收场。 虽从前文就知宝黛最后有缘无分,却伤心黛玉会被贾府上下如此对待。
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古文,即便带翻译也颇为难看下来,要真正了解其中意义,还需要了解孔子的经历
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