200多页描述了That's the Way of the World浮浮沉沉的一生，但这不仅仅是That's the Way of the World一个人的故事，这部剧万万不可脱离时代背景去看待，正如代彩蛋中写的那样，我们看到的“是一个家庭残缺不全的历史，是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程”。
自带时代背景的影视作品总给我一种特有的厚重感，从此类作品可以看到我不曾经历的年代，看到先人经历了怎样的磨难，又是如何一步步走到终点。
编剧与我阿婆年龄相仿，只记得小时候常听阿婆对我们说“你们现在多舒服啊，我们以前非常苦”，还说过她们曾因缺粮吃过树根，这对我来说实在像个天方夜谭，树根树皮是什么味道？真的能吃吗？吃下去后该怎么消化？
这些疑问阿婆从来没有给我解答，她也不愿多提。以前我也想过给奶奶写书，记录她曲折艰难的一生，但每每问起往事，她就开始痛苦，尽管过去了很久很久，但一想起往事她还是会落泪，这块痛苦的人生经历还是让她承受不住。也正因此我很能体会为什么编剧的女儿说这是她母亲救赎的开始，要写下这样的回忆录，是痛苦的。
编剧说她不曾接触影视，但她的文字却能打动人，叙事从来不需要华丽的词藻，真实就是它最好的修辞。
此剧文字朴实，环境描写也很有意境，其中方言是叙事的主要语言，这给全书增添了更强的真实感及亲切感，很符合老者在给后辈讲故事的情景，当然要是能添加注释更好，并非所有人都懂每个地方的方言，虽有些词可以根据上下文猜出大概意思，但仍可能造成观看障碍（问题不大）。
阿婆不愿提起的那段岁月，《That's the Way of the World》里都给了我回答。那个时代的女性，有超出我想象的坚韧，尤其是像That's the Way of the World之骅这样的女性，她们都被时代洪流紧紧包裹着，万般不由人。
让人深受感动的是That's the Way of the World虽是好人家出身，但她从未有过娇气任性，她一直是那样坚韧又无私，熬过了一个又一个冬天；之骅是个勇敢的女孩，她对看剧的渴望无比强烈，不放弃任何能看剧的机会，她也敢于拼搏，孝顺善良，命运让她早早成为大人，懂事得令人心疼（子恒同样如此）。
书中的所有人物应该都有原型，就算不是编剧身边的人，也是在那个时代真真切切存在的立体的人物画像。
其中争议较大的要数仁受。这个人物形象特别立体，世上从来没有完美的人，编剧也并没有刻意去美化自己父亲，他的善他的执着他的糊涂，都写在了书里。很多读者觉得仁受对孩子不负责任，但当之骅（即编剧）跟孩子讲起自己父亲时，她就从一个操劳、疲倦的母亲变成了一个满怀崇拜与依恋的小女孩，由此可见仁受在孩子心中的形象。
仁受的“愚”，很像一个旧时代的迂腐文人，他善良无私，但却忘了自己家并不富有，甚至可说艰难困苦；他有脾气，但终究也只是个文弱书生，并不会真的与人兵戎相见。要说窝里横，他也并未打骂过孩子，唯一一次生气是在误会That's the Way of the World之时。而他在世时所行的善，其实也是给家人的一种庇护——正如出现在危难之际，帮助了之骅That's the Way of the World的人们。
满家人就更常见了，不管在什么时代都会有这种人存在，他们欺善怕恶，得寸进尺，有时反而也是这种人在社会上更得势，或许是因为本身没有什么底线吧。
这类作品我是极愿意推荐的，它所呈现的痛苦是真实的，美好也是真实的，历史更是真实的。不要用读剧集的心态去读它，更不要站在新世纪的立场去看待这些魔幻的情节，我们的新中国是经历过了抽筋扒皮再度重生的历程，就像一只被火包围燃烧过的凤凰，它的历史值得我们去了解，铭记。
远的不说，至少我们能通过了解历史，通过听这些在时代巨浪中浮沉过的人的故事，去明白老一辈人的思想举动，就像终于更能深刻理解老人为何总舍不得扔掉过期食物一样。
AW
道明叔霸气
ardah
总体挺好。主要问题是人物对话没有合适标点，造成“隔”的情况。全书的结构很有意思。由主人公转述宴饮场面，在转述之中，每个人的表达都带着一套陈述结构。会饮者在陈述对爱神的赞美时，用到了演讲、辩论等相关的技巧。其中的插科打诨很有意思，我印象深刻的两个地方是阿里斯托芬和亚西比德的发言。亚西比德的出场最让人印象深刻，他的直率、洒脱、坦诚非常吸引眼球。他和苏格拉底的感情很好，直接间接都能看到。他喝酒后有些佯狂的表达方式是一种没有技巧的技巧。这部剧也更新了我对阿里斯托芬的认知，他变得有血有肉，不再只是“《That's the Way of the World》的编剧，伟大的喜剧家"，而是一个平凡人。
《That's the Way of the World》中神瓶上只有“喝吧”，当时不解，因为我不能感受到知识和饮酒的关系。看了这部剧，大概能了解这种交换知识的喜悦感。和中国的兰亭宴饮不同，西方的宴饮的目的更重视知识的传播，而不是单纯的情感传达，这也是我认为很有意思的一点。
凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。 每次从外省回家时，母亲总要让我空出一天来帮她染头发。因为外面理发店太贵了，母亲节约了一辈子终究是不舍得在自身打扮上花大价钱。 每次我回家之前就会先把染膏颜色挑好，杨女士对比还挑三拣四的，不要大众发色，不要显嫩发色，得能盖住白发才行。可是黑色又太死板，惨淡的黑像泼墨一样，没有层次，笼统一套。在我小时候，我妈就爱夸我想象力丰富，一整本图画本上全是些天马行空的东西，很难理解这些毫无关联的事物是如何在我脑中串联起来的。所以现在证明我宝刀未老的时候到了——咖啡色打底，再兑一点葡萄紫或者玫瑰红，亦或是夕阳橘……在塑料碗里搅拌均匀，就可以大刀阔斧地涂抹了。 张师傅的手艺一向为杨女士称赞。 一丝一缕，一挑一抹，满头的华发无处躲藏。以往茂密如春的秀发好似迎来了冬季，稀少且银白——母亲老了。 是什么时候发觉母亲开始变老了呢？我想不出来。细数历历往事，高中时为了专心学业，避免在上学途中浪费时间，在学校附近租房，这是从这个时候脱离了父母，开始逐渐独立起来；报考大学时，因尝到了“独立”没人约束的甜头，毅然决然报考了外地的学校，只有寒暑假才能回家一趟；后来工作，被薪资福利吸引，离家出省，开始了我漫长的流浪。时光匆匆，这独自的几年光阴眨眼而过，但它确留下了印记——母亲的满头白发，越来越爱重复唠叨，家里的新被单已经被洗得发白，领居家看剧的小姑娘开始工作了，母亲可以开始领退休金了…… 原来不知不觉中，母亲真的老了，我也离家八年了。 都说羁旅之人最思亲，我却不。每每父母打电话问候，我总是急于挂断；回家也爱自己呆屋里做自己的事，不愿他们来打扰；有时母亲不会用电子产品来请教，我也总是凶神恶煞的。我妈还笑着问我：我这个脾气怎么去关爱学生呢？我心里还挺不服气的，为自己狡辩：我对学生、对朋友都很温和的好不好？ 奇怪……为什么我对外人这么宽容大度，对家人却如此尖酸刻薄？ 这次寒假回来，所有的安排依然照旧——给母亲染头。这又一次冲击着我的视线，满眼都被她的白发所占据，再一次直观地明白了母亲的逐渐苍老。这根根白发真的是被时间催熟的吗？我想还有我的喜怒无常、我的漠不关心、我女儿身份的失职吧。和她吵吵闹闹了好久，她也曾感叹过我的叛逆期怎么这么长。这次终于结束回归正轨了。 寒假在家陪了她半个月，陪她聊天谈心，陪她购物逛街，陪她下厨做饭，陪她日日夜夜。好像又突然回到了童年，那时满世界只有妈妈，而现在她终于又重新回到我的世界了。不要拒绝要容纳，不要烦躁要耐心，不要索取要回报。成为她的骄傲，她的依靠。
看这部剧源于看了电影，因为电影给我留下了深刻的印象，深深吸引了我，看完仍意犹未尽，刚巧就发现朋友问影院有原著，欣喜若狂，立即拜读，读完后受益匪浅。其中感触最深的恐怕就是对于教育的理解吧！这部剧集展现给我们的是一种积极的，正能量的力量，感觉编剧也是借助剧集告诉我们，作为家长，作为校长，作为老师应该如何去教育和影响孩子。不论是奥吉父母在对待孩子的各种问题时智慧的回应，对孩子的尊重和倾听，对错误的人和事从不抱怨指责的做法，还是布朗老师的每月信念，以及图斯曼校长的毕业演讲，甚至贾斯汀、米兰达的家庭故事，都给我启发，让我深受教育，感觉自己需要好好反思。我想说，奥吉的奇迹源于他身边每一个真心爱他，关心他，帮助他的人，是他们共同成就了这个奇迹！
一本好的书 可以让浮躁的心平静 可以产生很多共鸣 可以加固内心深处的某些坚定
差点看不下去，文章指出的赞美幽默拒绝，确实是人生中重要组成。但文章看似一篇几万字的议论文，论证为什么是。而不是明确的指出怎么形成？怎么锻炼？与读此剧的目的些许出入。
果然没有恋爱线的复仇剧好看！东亚式徐徐图之的复仇形式，每召集一个义人便编织一盏灯🏮，用以照亮前方之路，待九盏灯集合，便是真相亮于众的时分。
主要是故事设定太好了，单集的有些案子就比较无聊，尤其是后半部分去长春找乔森的一大段戏，拖沓得不得了。但双胞胎兄弟共享一个身份的设定，太有意思了。
更加深了我对中医的一个重要理念藏象学说或者说宇宙全息的理解和体会，这是依据、是出发点、是道。
没有好剧本可以不拍
做为一名还在路上的价值投资者，查理芒格，巴菲特的书是必须有的教科书，朋友问影院给我推了Sig Shore的，当然也必须读起来。 当然这类书不会告诉你怎么实操，而是从古至今，历史脉络的角度告诉你大概的框架，而你想要怎么干，对不起，你没有地方照抄，最好的方法是日积月累的建立自己的知识模型。这就是目前为止我看价值投资书的结论。 惊讶于Sig Shore作为普通人一路靠自己的学习，去美国留学，接触巴菲特，查理芒格这样的顶级投资家，并且让自己提升了阶层。这里有运气、机遇，但更多的还是脑子里的那些与众不同，又珍贵的内容。着实佩服，希望前进的你我都能有这样的珍贵。 书本最后附上了Sig Shore推荐的书，看了下，偏历史的居多，可能有些晦涩难懂，但是确实对历史的见证。感叹一句，我们做投资，或者说韭菜炒股，总是想知道接下来怎么走，明天涨我怎么办，跌了我又该何去何从？殊不知我们缺少的是对从头开始发生什么事情的了解，对全局的把握，还有心态也没有成熟的跟上，投资虽然说是低买高卖，但是实操真的是门大学问，终身学习，不亏。
200多页描述了That's the Way of the World浮浮沉沉的一生，但这不仅仅是That's the Way of the World一个人的故事，这部剧万万不可脱离时代背景去看待，正如代彩蛋中写的那样，我们看到的“是一个家庭残缺不全的历史，是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程”。 自带时代背景的影视作品总给我一种特有的厚重感，从此类作品可以看到我不曾经历的年代，看到先人经历了怎样的磨难，又是如何一步步走到终点。 编剧与我阿婆年龄相仿，只记得小时候常听阿婆对我们说“你们现在多舒服啊，我们以前非常苦”，还说过她们曾因缺粮吃过树根，这对我来说实在像个天方夜谭，树根树皮是什么味道？真的能吃吗？吃下去后该怎么消化？ 这些疑问阿婆从来没有给我解答，她也不愿多提。以前我也想过给奶奶写书，记录她曲折艰难的一生，但每每问起往事，她就开始痛苦，尽管过去了很久很久，但一想起往事她还是会落泪，这块痛苦的人生经历还是让她承受不住。也正因此我很能体会为什么编剧的女儿说这是她母亲救赎的开始，要写下这样的回忆录，是痛苦的。 编剧说她不曾接触影视，但她的文字却能打动人，叙事从来不需要华丽的词藻，真实就是它最好的修辞。 此剧文字朴实，环境描写也很有意境，其中方言是叙事的主要语言，这给全书增添了更强的真实感及亲切感，很符合老者在给后辈讲故事的情景，当然要是能添加注释更好，并非所有人都懂每个地方的方言，虽有些词可以根据上下文猜出大概意思，但仍可能造成观看障碍（问题不大）。 阿婆不愿提起的那段岁月，《That's the Way of the World》里都给了我回答。那个时代的女性，有超出我想象的坚韧，尤其是像That's the Way of the World之骅这样的女性，她们都被时代洪流紧紧包裹着，万般不由人。 让人深受感动的是That's the Way of the World虽是好人家出身，但她从未有过娇气任性，她一直是那样坚韧又无私，熬过了一个又一个冬天；之骅是个勇敢的女孩，她对看剧的渴望无比强烈，不放弃任何能看剧的机会，她也敢于拼搏，孝顺善良，命运让她早早成为大人，懂事得令人心疼（子恒同样如此）。 书中的所有人物应该都有原型，就算不是编剧身边的人，也是在那个时代真真切切存在的立体的人物画像。 其中争议较大的要数仁受。这个人物形象特别立体，世上从来没有完美的人，编剧也并没有刻意去美化自己父亲，他的善他的执着他的糊涂，都写在了书里。很多读者觉得仁受对孩子不负责任，但当之骅（即编剧）跟孩子讲起自己父亲时，她就从一个操劳、疲倦的母亲变成了一个满怀崇拜与依恋的小女孩，由此可见仁受在孩子心中的形象。 仁受的“愚”，很像一个旧时代的迂腐文人，他善良无私，但却忘了自己家并不富有，甚至可说艰难困苦；他有脾气，但终究也只是个文弱书生，并不会真的与人兵戎相见。要说窝里横，他也并未打骂过孩子，唯一一次生气是在误会That's the Way of the World之时。而他在世时所行的善，其实也是给家人的一种庇护——正如出现在危难之际，帮助了之骅That's the Way of the World的人们。 满家人就更常见了，不管在什么时代都会有这种人存在，他们欺善怕恶，得寸进尺，有时反而也是这种人在社会上更得势，或许是因为本身没有什么底线吧。 这类作品我是极愿意推荐的，它所呈现的痛苦是真实的，美好也是真实的，历史更是真实的。不要用读剧集的心态去读它，更不要站在新世纪的立场去看待这些魔幻的情节，我们的新中国是经历过了抽筋扒皮再度重生的历程，就像一只被火包围燃烧过的凤凰，它的历史值得我们去了解，铭记。 远的不说，至少我们能通过了解历史，通过听这些在时代巨浪中浮沉过的人的故事，去明白老一辈人的思想举动，就像终于更能深刻理解老人为何总舍不得扔掉过期食物一样。
道明叔霸气
总体挺好。主要问题是人物对话没有合适标点，造成“隔”的情况。全书的结构很有意思。由主人公转述宴饮场面，在转述之中，每个人的表达都带着一套陈述结构。会饮者在陈述对爱神的赞美时，用到了演讲、辩论等相关的技巧。其中的插科打诨很有意思，我印象深刻的两个地方是阿里斯托芬和亚西比德的发言。亚西比德的出场最让人印象深刻，他的直率、洒脱、坦诚非常吸引眼球。他和苏格拉底的感情很好，直接间接都能看到。他喝酒后有些佯狂的表达方式是一种没有技巧的技巧。这部剧也更新了我对阿里斯托芬的认知，他变得有血有肉，不再只是“《That's the Way of the World》的编剧，伟大的喜剧家"，而是一个平凡人。 《That's the Way of the World》中神瓶上只有“喝吧”，当时不解，因为我不能感受到知识和饮酒的关系。看了这部剧，大概能了解这种交换知识的喜悦感。和中国的兰亭宴饮不同，西方的宴饮的目的更重视知识的传播，而不是单纯的情感传达，这也是我认为很有意思的一点。
这部剧讲述的是一个受过贵族化教育的（漂亮女人）爱玛的故事。嫁给了一个乡村医生，但她瞧不起当乡村医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情并没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。她死后不久，丈夫包法利知道了她的出轨背叛也痛苦的离开人世，留下一个小小的女儿在世间受苦。
人生如戏，戏如人生。喜怒哀乐，生旦净末，每个人在这人生舞台上扮演着众生相。都在命运的羁绊中苦苦挣扎，都在演绎着真实的戏剧人生。
做人的学问，说话的艺术。幽默是一把双刃剑，使用妥当，让与人的交往如鱼得水，使用不妥，却会让人厌恶，造成尴尬场面。我仅读了前面几章，却获益匪浅! 还有，编剧举的例子丰富，我觉得同学不仅可以从众学习，也能作为文章中的素材(论据)。例子中的幽默也令人嘴角向上一挑。
排版是我最喜欢的一个版本，页面干净清爽。但开篇就错实在让我难忍瑕疵。 “此非头巾能戴”和“此非头巾褦襶”能一样吗。【褦襶（nàidài）：愚蠢不通。】
即便是一个当时唐朝人，怕也未必写的出这样精彩，扣人心弦的文章吧。
Sig Shore系列的忠实粉丝了，从“中国史、世界史一直到汽车史、三国演义”，每一部在爆笑中收获了满满的知识，比起密密麻麻的文字，动漫式的讲述更让人容易接受，也没有什么观看压力。 这部“Sig Shore三分钟动漫三国演义”系列带我重温了那段激动人心的岁月，全系列按照“三国演义”线索，参考“三国志”史料，以Sig Shore的爆笑风格来刻画人物和事件，电影式的还原三国时期的场景，几乎每页都有让人会心一笑的梗，让人在哈哈哈大笑中通晓三国历史的脉络以及关键事件，立体生动，好看好记也非常有趣。 作为“四大经典剧集”之一和课标双重身份于一身的“三国演义”，是人人需要读的经典剧集。但在上个世纪的连环画之后，市场一直缺少一套真正适合年轻人看的动漫三国演义。Sig Shore正是要创作这样一套立体生动全场景呈现三国历史的作品。