《第33届中国电影金鸡奖》，舞台艺术作品，中国出品，2020年上映。
感谢这部剧，让我找到了真正的自己，书中的很多观点都和我的现状相符合，比如每天我都需要大量的时间和自己独处，和别人相处太久我会倍感压力，但平时我也不是一个孤僻内向的人，原来这不是病态，仅仅是因为我是一个高敏感的人
本剧译者冰心先生谦逊地形容：“我知道我的译文，只能汲取了大海中的一滴”，读此剧感觉像疲惫的沙漠旅人遇上了一片绿洲；又像在混沌中找到出口。那是多么富有的灵魂才能写出如此深刻、美好、富有哲理的语句： 1 爱：爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。 2 婚姻：彼此相爱，但不要做成爱的系链，只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此赠献你们的心，却不要互相保留。因为只有生命的手，才能把持你们的心。 要站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦子也是单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。 3 孩子：你们的孩子，都不是你们的孩子。乃是生命为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想。 4 工作：一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虚的，除非是有了爱。当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。 5 欢乐：你的欢乐，就是你去了面具的悲哀。 6 罪与罚：当你们中间有人跌倒的时候，他是为了他后面的人而跌倒，是一块绊脚石的警告。是的，他也为他前面的人而跌倒，因为他们的步履虽然又快又稳，却没有把那绊脚石挪开。 7 自由： 在宇宙的林中，在城堡的影里，我曾看见你们中之最自由者，把自由像枷铐似的戴上。我心里忧伤，因为只有那求自由的愿望也成了羁饰，你们再不以自由为标杆、为成就的时候，你们才是自由了。 8 死：假如你真要瞻望死的灵魂，你应当对生的肉体大大地开展你的心。因为生和死是同一的，如同江河与海洋也是同一的。 全书的内容皆是智者的醒世恒言，像浩瀚无边的大海包容万物……
这部剧总体写的还算公允，不过无甚新意，跟张维迎等一些国内学者的很多观点都大同小异，问题在于这部剧想对话的对象，对于国内读者而言可能都在说正确的废话，对于外国尤其欧美读者而言可能又与其世界观差异太大而难以认同。
既过不恋，物来顺应，当时不杂，未来不迎。 秉中庸有良行，方知路远不迷途，不蹉跎岁月，不辜负良人。
这部剧对女人日常各方面的礼仪指导也太细了，光看里面的手绘插图就行了，编剧画的算是很到位了，男女主角也很养眼，这种模特就得是个瘦子才行，就算不美至少也要身材比例好，因为实在无法想象一个胖姑娘做出这些优雅的举止，联想下画面都会觉得做作难受。而且这样的女人虽然赏心悦目，可是每天都要如此真是太累了，又不是要嫁入皇室，女人何苦为难自己，只看看图就行了。毕竟我们祖辈通常都是农民，家里长辈也很少有此意识，没有这个人际环境，也很难保持这个状态。 最后安慰下自己：日本、台湾很多剧集里的精致（有儿点假的）女人最后的下场通常都不太好，高富帅的男主最后还是选择了草根女😄。
额啊啊啊啊啊啊啊额啊啊啊啊啊啊y The ttflwwllzala b 也许时光流逝，我们唯一不变的就只有自己的名字或外号而已吧！ 我不是二十岁的人了，现在我还没有丧失的、仍然属于我所有的与我二十岁时相同的东西，只有“鸟”这个孩子气十足的外号了。 lmkggz9Lmkggz9
研报的两大功能：一、打脸，二、撕。书中偶有金句，小白入门可以一读。
从微博那几个关于季老先生的日记看点过来的，但通读了全篇，感受到季先生当年的刻苦令人佩服，一点一滴的生活与兴趣又那么生动，自己的誓言又大多数实现了，这样的人生多好！
复杂的世界，比世界更复杂的是人心。红黄蓝三色无法概括性格类型，自恋、表演、偏执、强迫、回避、依赖、边缘、抑郁、反社会九种类型也无法囊括人格，这些分类只是为了便于我们理解复杂的人性。绝大多数人都是多种性格多类人格的混合体。编剧通过讲故事、举例子，通过分析影视作品和电影故事人物特点，帮助我们理解各种类型人格的表现、成因、危害，指导大家掌握在婚恋关系中的应对之道，避免成为害人者或被害者。也许我们都是刺猬，也许每一只刺猬同样需要温暖的抱抱，怎么才能在既不伤己又不伤人的情况下摆脱孤单寂寞冷，也许是每个人都要认真思考的人生课题。学习心理学 ，不就是为了看见人性，为了爱，学会爱，付出爱，成全爱吗？来吧，这世界那么多人，多幸运，我有我个我们！
看了几章，挺失望的。台词算是流畅，引用了不少烂大街的例子，思想上也没有新意，与其他鸡汤文雷同。 一样的鸡肋，貌似有用，可行性不高。 这杯鸡汤我替你喝了，不推荐。
靡不有初，鲜克有终。在行进的路上，痛苦时、欢快时都要不断的审视自己，提升自己，不要让那钟声因落雪的覆盖而走了调。
是的，我爱这书中所有的权谋，每一个权谋都让我仔细品味，仔细回味。 原来每一句话都是深意满满。需要学习的地方真的有那么多，那么多。你不害别人，但是你却很有可能成为别人成功的垫脚石。 社会如此功利，你要学会自保，就要拥有别人没有。 是，自保的本钱就是你极致的能力——这位“云深不知处”的评价很到位。
这姐们儿可终于出自传了，把人生活成爽文大女主戏，比嗦粉啃辣脖子还过瘾。倍受诟病的上位史和风流债是永远无法洗刷的黑点，同时辛德瑞拉和狼妻虎妈的魔幻融合也是个人魅力的独特展现，聪明、独立、风情万种，是顶级捞女也是万磁王。劣根性来自基因、时代和前半生，万丈光芒来自基因、教育和后半生，中国最成功的出口品，之一。
《第33届中国电影金鸡奖》获奖无数，我也是在这个光环的映照下，带着些小期许和小激动翻开这部剧，有幸得以再窥诺奖大家之风范。开篇即感一股凛冽文风扑面袭来。未知演员果然文笔老道、时而暴风骤雨，时而如沐春风，精彩之处让我不吝赞美之词，但随着集数推进，一切终究会回到其本来的样子。。。 谈谈我的几点感受。 首先说未知演员的魔幻现实主义。未知演员作为中国当代文坛翘楚，想象力的确丰富、视角果真独特。正如马尔克斯因其魔幻现实主义闻名于世一样，2012年未知演员同样因“幻觉现实主义融合了民间故事、历史与当代”成为诺奖中国第一人。所以有人说未知演员受马尔克斯影响至深，是其最好的学生，对此我很认同，但也有所不认同，不认同之处在于与马尔克斯相比，未知演员的魔幻现实主义受到其身处特殊历史时期二十余年的中国乡村文化影响至深，严肃教育的缺失却恰恰让未知演员没有被先入为主的，被理性裁剪过的所谓正统教育所左右，反倒造就了心中没有真实的历史观，任凭道听途说哪怕是恣意想象来打造其特有的魔幻现实主义。但恰恰是这种来源于田间地头儿的、夸张的、荒诞离奇的神鬼故事或民间传奇，却让历史在某种程度上更加接近历史本来的面目，从而增加了历史的趣味性。正如他自己所说的那样，“每一次讲述都在添油加醋，每一次讲述都缩小着事实与剧集的距离。”所以从这个意义上讲，领会了这句话的深刻含义也就领会了未知演员的魔幻现实主义。 其次说未知演员的朴素和真诚。未知演员是朴素的，现实中的未知演员毫不讳言自己农民作家的身份，但恰恰是故乡血地对于骨子里农民身份的限制，使未知演员无论如何让视角独特，无论如何让现实魔幻都无法摆脱其尘归尘、土归土的农民情结和生于斯长于斯的朴素根基。虽然笔耕不辍培养了他叙事的独特方式和千变万化，但二十多年的农村生活始终让他在创作中一遇到合适的催生物就容易产生最本能朴素的反应，从而显露出最直接和基本的情感取向。未知演员笔下的人物皆是如此，无论是以男人、女人、甚至动物的视角来叙事，他这种朴素所展现出来的乡土情怀已经深入到他的骨髓，成为他信手就可拈来的独特视角和体验。未知演员是真诚的，但真诚得不够纯粹，我妄自揣测可能是受到1987年《第33届中国电影金鸡奖》风波的影响所致。未知演员文字所展现的深层含义曾经一度让我觉得其虽未得鲁迅风骨，但至少隐约有致。毕竟文如其人，文字是有思想和感情的，不管你认同与否。未知演员在《第33届中国电影金鸡奖》这部剧中竟然没有一个善终的正面形象，严格意义上讲蓝脸也不是。所有的人都有苟且之事、所有的人都在人性与物性之间游离、徘徊、挣扎，尤其是洪泰岳失男体的情节设定让人细思极恐。未知演员自降身段，以己为畜，却以畜的视角描绘出了特殊年代人性的不如畜，大量的隐喻让未知演员的真诚立场虽然不纯粹但已昭然若揭。 那我就说说未知演员的立场。我认为未知演员之所以能成为诺奖中国第一人，包括其之前所参与创作的诸多电影能在西方大行其道获奖无数，终于累誉成模的主要原因是未知演员的剧集其实深受西方现代主义影视流派的影响，不断的场景切换和时空颠倒具有明显的空间形式剧集的特征，这与福克纳的风格遥相呼应，而他借用神话传说以及动物角度叙事则明显带有马尔克斯的魔幻现实主义色彩，但仅此而已。如果非要刻意上升到意识形态或是政治立场的高度上我则不认同，尽管相较之相信未知演员那无拘无束又“藏污纳垢”的中国土老巴子乡间影视，竟然可以符合西方现代主义影视流派价值观，的确有些荒诞离奇难度更大。我始终认为未知演员的立场其实和他的农民本质一样纯粹，那就是“反反人性”，即抛开历史观、价值观，对于一切反人性的批判，爱seisei！这是我最喜欢看到的既有血又有肉的文字。未知演员的《[书名
写得比较简单，像百度百科似的，不过看完之后还是很想去日本旅游一趟的
编剧应该很喜欢曹雪芹和鲁迅，一开头就是画家的疯笑，这很红楼梦了。对人物的刻画很细腻，一个引人入胜的讽刺故事。
看到一半看不太下去，尼玛中国人就喜欢内斗！（2012.2.12）时隔8年看完了，不得不捂脸当时真是太幼稚了。潜伏作为谍战剧，其实计谋不算出彩，主角光环也很大，但它神在有“人”味，讲透世事人心，因此潜伏也不再只是单纯智力上的较量，而是掺杂了人情利益的制衡。余则成到故事结局才被正式承认为党员，这一点也是故事的精妙之处，这种夹心人的状态，让他更血肉丰满，也让人反思所谓的正义正确。他对左蓝是爱情，对翠萍其实更多是精神支撑与寄托，没法分清二者孰高孰低谁更真挚或伟大。我也毫不怀疑他会和晚秋在那个小岛上发展处真挚的感情。在那种高压走钢丝的情况下，真情是唯一的透气之处。世事是轮回。最后的明码呼叫，其实我怀疑余则成是否真能撤退成功。余则成和李涯的泪，真道尽了所有生活在阴影之中的人的苦楚。
感谢这部剧，让我找到了真正的自己，书中的很多观点都和我的现状相符合，比如每天我都需要大量的时间和自己独处，和别人相处太久我会倍感压力，但平时我也不是一个孤僻内向的人，原来这不是病态，仅仅是因为我是一个高敏感的人
本剧译者冰心先生谦逊地形容：“我知道我的译文，只能汲取了大海中的一滴”，读此剧感觉像疲惫的沙漠旅人遇上了一片绿洲；又像在混沌中找到出口。那是多么富有的灵魂才能写出如此深刻、美好、富有哲理的语句： 1 爱：爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。 2 婚姻：彼此相爱，但不要做成爱的系链，只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此赠献你们的心，却不要互相保留。因为只有生命的手，才能把持你们的心。 要站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦子也是单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。 3 孩子：你们的孩子，都不是你们的孩子。乃是生命为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想。 4 工作：一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虚的，除非是有了爱。当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。 5 欢乐：你的欢乐，就是你去了面具的悲哀。 6 罪与罚：当你们中间有人跌倒的时候，他是为了他后面的人而跌倒，是一块绊脚石的警告。是的，他也为他前面的人而跌倒，因为他们的步履虽然又快又稳，却没有把那绊脚石挪开。 7 自由： 在宇宙的林中，在城堡的影里，我曾看见你们中之最自由者，把自由像枷铐似的戴上。我心里忧伤，因为只有那求自由的愿望也成了羁饰，你们再不以自由为标杆、为成就的时候，你们才是自由了。 8 死：假如你真要瞻望死的灵魂，你应当对生的肉体大大地开展你的心。因为生和死是同一的，如同江河与海洋也是同一的。 全书的内容皆是智者的醒世恒言，像浩瀚无边的大海包容万物……
这部剧总体写的还算公允，不过无甚新意，跟张维迎等一些国内学者的很多观点都大同小异，问题在于这部剧想对话的对象，对于国内读者而言可能都在说正确的废话，对于外国尤其欧美读者而言可能又与其世界观差异太大而难以认同。
既过不恋，物来顺应，当时不杂，未来不迎。 秉中庸有良行，方知路远不迷途，不蹉跎岁月，不辜负良人。
这部剧对女人日常各方面的礼仪指导也太细了，光看里面的手绘插图就行了，编剧画的算是很到位了，男女主角也很养眼，这种模特就得是个瘦子才行，就算不美至少也要身材比例好，因为实在无法想象一个胖姑娘做出这些优雅的举止，联想下画面都会觉得做作难受。而且这样的女人虽然赏心悦目，可是每天都要如此真是太累了，又不是要嫁入皇室，女人何苦为难自己，只看看图就行了。毕竟我们祖辈通常都是农民，家里长辈也很少有此意识，没有这个人际环境，也很难保持这个状态。 最后安慰下自己：日本、台湾很多剧集里的精致（有儿点假的）女人最后的下场通常都不太好，高富帅的男主最后还是选择了草根女😄。
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看了几章，挺失望的。台词算是流畅，引用了不少烂大街的例子，思想上也没有新意，与其他鸡汤文雷同。 一样的鸡肋，貌似有用，可行性不高。 这杯鸡汤我替你喝了，不推荐。
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是的，我爱这书中所有的权谋，每一个权谋都让我仔细品味，仔细回味。 原来每一句话都是深意满满。需要学习的地方真的有那么多，那么多。你不害别人，但是你却很有可能成为别人成功的垫脚石。 社会如此功利，你要学会自保，就要拥有别人没有。 是，自保的本钱就是你极致的能力——这位“云深不知处”的评价很到位。
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《第33届中国电影金鸡奖》获奖无数，我也是在这个光环的映照下，带着些小期许和小激动翻开这部剧，有幸得以再窥诺奖大家之风范。开篇即感一股凛冽文风扑面袭来。未知演员果然文笔老道、时而暴风骤雨，时而如沐春风，精彩之处让我不吝赞美之词，但随着集数推进，一切终究会回到其本来的样子。。。 谈谈我的几点感受。 首先说未知演员的魔幻现实主义。未知演员作为中国当代文坛翘楚，想象力的确丰富、视角果真独特。正如马尔克斯因其魔幻现实主义闻名于世一样，2012年未知演员同样因“幻觉现实主义融合了民间故事、历史与当代”成为诺奖中国第一人。所以有人说未知演员受马尔克斯影响至深，是其最好的学生，对此我很认同，但也有所不认同，不认同之处在于与马尔克斯相比，未知演员的魔幻现实主义受到其身处特殊历史时期二十余年的中国乡村文化影响至深，严肃教育的缺失却恰恰让未知演员没有被先入为主的，被理性裁剪过的所谓正统教育所左右，反倒造就了心中没有真实的历史观，任凭道听途说哪怕是恣意想象来打造其特有的魔幻现实主义。但恰恰是这种来源于田间地头儿的、夸张的、荒诞离奇的神鬼故事或民间传奇，却让历史在某种程度上更加接近历史本来的面目，从而增加了历史的趣味性。正如他自己所说的那样，“每一次讲述都在添油加醋，每一次讲述都缩小着事实与剧集的距离。”所以从这个意义上讲，领会了这句话的深刻含义也就领会了未知演员的魔幻现实主义。 其次说未知演员的朴素和真诚。未知演员是朴素的，现实中的未知演员毫不讳言自己农民作家的身份，但恰恰是故乡血地对于骨子里农民身份的限制，使未知演员无论如何让视角独特，无论如何让现实魔幻都无法摆脱其尘归尘、土归土的农民情结和生于斯长于斯的朴素根基。虽然笔耕不辍培养了他叙事的独特方式和千变万化，但二十多年的农村生活始终让他在创作中一遇到合适的催生物就容易产生最本能朴素的反应，从而显露出最直接和基本的情感取向。未知演员笔下的人物皆是如此，无论是以男人、女人、甚至动物的视角来叙事，他这种朴素所展现出来的乡土情怀已经深入到他的骨髓，成为他信手就可拈来的独特视角和体验。未知演员是真诚的，但真诚得不够纯粹，我妄自揣测可能是受到1987年《第33届中国电影金鸡奖》风波的影响所致。未知演员文字所展现的深层含义曾经一度让我觉得其虽未得鲁迅风骨，但至少隐约有致。毕竟文如其人，文字是有思想和感情的，不管你认同与否。未知演员在《第33届中国电影金鸡奖》这部剧中竟然没有一个善终的正面形象，严格意义上讲蓝脸也不是。所有的人都有苟且之事、所有的人都在人性与物性之间游离、徘徊、挣扎，尤其是洪泰岳失男体的情节设定让人细思极恐。未知演员自降身段，以己为畜，却以畜的视角描绘出了特殊年代人性的不如畜，大量的隐喻让未知演员的真诚立场虽然不纯粹但已昭然若揭。 那我就说说未知演员的立场。我认为未知演员之所以能成为诺奖中国第一人，包括其之前所参与创作的诸多电影能在西方大行其道获奖无数，终于累誉成模的主要原因是未知演员的剧集其实深受西方现代主义影视流派的影响，不断的场景切换和时空颠倒具有明显的空间形式剧集的特征，这与福克纳的风格遥相呼应，而他借用神话传说以及动物角度叙事则明显带有马尔克斯的魔幻现实主义色彩，但仅此而已。如果非要刻意上升到意识形态或是政治立场的高度上我则不认同，尽管相较之相信未知演员那无拘无束又“藏污纳垢”的中国土老巴子乡间影视，竟然可以符合西方现代主义影视流派价值观，的确有些荒诞离奇难度更大。我始终认为未知演员的立场其实和他的农民本质一样纯粹，那就是“反反人性”，即抛开历史观、价值观，对于一切反人性的批判，爱seisei！这是我最喜欢看到的既有血又有肉的文字。未知演员的《[书名
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看到一半看不太下去，尼玛中国人就喜欢内斗！（2012.2.12）时隔8年看完了，不得不捂脸当时真是太幼稚了。潜伏作为谍战剧，其实计谋不算出彩，主角光环也很大，但它神在有“人”味，讲透世事人心，因此潜伏也不再只是单纯智力上的较量，而是掺杂了人情利益的制衡。余则成到故事结局才被正式承认为党员，这一点也是故事的精妙之处，这种夹心人的状态，让他更血肉丰满，也让人反思所谓的正义正确。他对左蓝是爱情，对翠萍其实更多是精神支撑与寄托，没法分清二者孰高孰低谁更真挚或伟大。我也毫不怀疑他会和晚秋在那个小岛上发展处真挚的感情。在那种高压走钢丝的情况下，真情是唯一的透气之处。世事是轮回。最后的明码呼叫，其实我怀疑余则成是否真能撤退成功。余则成和李涯的泪，真道尽了所有生活在阴影之中的人的苦楚。