《The Ambassador's Daughter》，短片作品，美国出品，1913年上映。
嗯，女主对李婆子的态度有点腻歪 然后只有被她欺负还对她特别好的人才有好下场 这么丑这么胖的女主男主竟然还有了兴趣 然后一两句话就让人刮不相看，甚至因此特意留下见证这个胖女人的成长 弃文了，太腻了
这是一本关于剧集创作的省力指南，写提纲的理论结合实例分析，可操作性挺强的。 摘抄： ◆ 第一章 我们应该写提纲吗？ >> 有了提纲，我就有了路线图，我可以一眼看到剧集的关键节点，这样我就可以从宏观上把握剧集，设计每个场景的功能。 ◆ 第五章 剧集示意图（Ⅱ）：剧集的核心元素 >> 随着剧集提纲逐渐成形，对剧集核心元素的关注愈发重要。你越早确认剧集的动机、愿望、目标、冲突与主题，越早将它们融入到作品之中，你之后的创作就会越顺利。不要马不停蹄地一直埋头写，要学会时常从创作的旋涡中跳出来，对剧集要素进行评估。我们忙于概述情节时，有时会忽略了剧集要素。耕耘数月，辛辛苦苦完成了提纲，写初稿时却发现剧集缺少一项要素，还有什么比这更痛苦吗？我就亲身经历过这样的事。相信我，没有什么比这更令人沮丧和泄气了。在创作初始阶段，多花一些时间，确保要素一个不少。 ◆ 动机、愿望与目标 >> （人物必须有所改变，且不能浮于表面，其内在价值、道德观念也必须有所转变。）要想将人物的变化刻画得立体鲜活、令人难忘，以下要素缺一不可。●首先，你要清楚，人物在故事起点是怎样的？他在意什么？他信仰什么？他在特定情境下会如何行动？●在剧集起点，人物总是有缺陷的。一般情况下（但也有反例），主人公会逐渐成长为一个更好的人。●为读者提供翔实的例子，以展示人物需要变更的行为或信念，这点在剧集的前半部分尤为重要。如果他是个自私自利的家伙，或许他会特地走到行乞者面前，对他说些刻薄的话；如果他是个懦夫，就算看到别人被殴打或劫掠，他也会装作没看见。●为人物配备所需的工具，以便他提升自己。工具可以通过多种方式呈现，如一位导师的建议，它甚至可以是一个特殊的情境，人物借此认识到自己做法的不当之处。成长并非一蹴而就的，在剧集中，人物的变化应以渐进的方式体现出来。●等到剧集高潮再揭示真相，让内在冲突与外在冲突碰撞在一起。我们无法总这么做，不过，如果你可以让内在冲突的高潮与外在冲突的高潮同时发生，你将得到意想不到的效果。（参考本章的“内在冲突与外在冲突”部分）●用行动来证明人物的内在转变。如果人物仅仅是发誓，称自己要做一个好人，这难以令读者信服。他必须用行动证明自己。你有时可以设计巧妙的并列关系来反转人物之前的做法。如果他曾特地走到行乞者面前对他说刻薄的话，在剧集结尾，他或许可以给行乞者买一顿饭。 ◆ 正确使用幕后故事 >> ●尽早提供线索以暗示幕后故事的存在，但请等到最后一刻再揭示它。也就是说，等剧集缺它不可的时候，再让它出场。●简洁有力地勾勒幕后故事，篇幅越短越好。大段的回忆场景只会打断剧集的节奏。 ◆ 让读者读下去 >> 在每个场景中设置令人震惊的问题或答案并不现实。但你应如何挖掘剧集的张力与冲突，才能让读者好奇地问出“接下来呢？”我在下面列了十一条建议，它们可以帮助你摆脱平庸的结尾。1．预示冲突例子：有人找主人公决斗。隐含问题：活下来的会是他吗？2．秘密例子：主人公的同伴藏了一封信。隐含问题：信里究竟写着什么？3．重要决定或誓言例子：主人公发誓要为亡妻报仇。隐含问题：他会怎么做？他能否复仇成功？4．宣布令人震惊的事件例子：主人公的父亲不幸离世。隐含问题：他因何离世？主人公要如何面对此事？5．激烈的情绪例子：主人公的同事毫无才干，却得到了晋升，他对此愤懑不已。隐含问题：他会如何表达自己的不满？他是否会一蹶不振？6．足以颠覆剧集的突转例子：女主人公以为自己的妈妈早已离世，但她根本没死。隐含问题：她妈妈这么多年都去哪了？女主人公会如何面对这一变化？7．新想法例子：主人公有了对付坏家伙的新方案。隐含问题：新方案能否奏
相对于一我更喜欢二中连续性灵异事件，以及混合着的人性的思考。
全书都不错，就是女主的刻画不怎么好，除了漂亮就只会哭，傻白甜的定义。不过也可能是因为女主的傻白甜人设造就出男主的不凡人设。
这段时间里，每每做家务时都会下意识打开此剧听听，一遍又一遍反反复复地听，竟然百听不厌，这大楷是我也有两个女儿的缘故吧，每次听内心都会涌出不一样的感慨。 尽管翻开此剧早已经熟知书中内容，但仍然止不住从头观看一遍的冲动，果然，听和观看还是区别很大的，在观看的过程中好奇心驱使我搜索🔍查询罗杰斯的其它著作，一些朋友问影院里有的都一一加入书架，朋友问影院里没有上架的待购纸质书吧！ The Ambassador's Daughter，分享与付出所获得的快乐，远比单纯拥有财富更享受。 一一🕊🕊
看了四十多章，看不下去去，不喜女主，当先生，还膝盖那么软，动不动就跪。
最近在看《The Ambassador's Daughter》这部剧，当读到被摧残的无辜百姓时内心义愤填膺，法齐娅也跟我一样的心境吧，但她亲身经历那么多痛苦和变化，我怎么能跟她相提并论呢！我很感谢能够生活在和平的年代里，能够接受教育，被男性尊重不会因为自己的性别和族别而受到歧视和伤害。ming shukur，我很清晰地意识到自己完全有能力改变自己的命运，既然生活在这么好的时代我为什么不让更多的人活得体面一点，帮助他们有能力去改变自己的命运。 但愿我不要辜负世界，不要辜负自己。
我可能不是适合这一版的散文，但是也有给我映像深刻的，我记住的都是关于在长征那个打仗的年代里的诗篇
乘兴而来，败兴而归。 主要是抽离感吧，像旁观者一样里面提到的方法有点意思，但整体来说多是一些想法和感受，诸如共情、当下、觉醒等等，未免苍白。 我觉得主要是建立抽离感，像旁观者一样观察自己。正如释迦牟尼佛，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。读佛家著作或许是更好的选择。
一本谈不上好看或者不好看的书，相片没有过多的介绍PPT工具的使用技巧，主要在讲制作PPT的思路，从书中大概可以得知编剧是一个日本人，或者在日本工作，字里行间可以看出来日本职场的一些端倪，同时就编剧的观点来看前后也有一定的矛盾，比如说前面要每页只讲一个观点，后面又说不能超过12页，再后来又要加上剧集列表等，可笑的是这样一来的话，为什么不只是简单的说几句？并且这份材料只是对内使用也不是用来对外的，文章里面也讲了，领导有可能根本没时间看，所以要有一张是负责总结的，领导只要看着这一页，就能够明白整个PPT的内容和想法。所以这让我感觉到更加的可笑，日日本职场辛辛苦苦的加班，难道做的就是这些事情？下面的人都像一只舔。。那领导对他的领导是不是也这样呢？支持我看下去或者说这是我很快看完的一本剧的原因，更多是我对日本职场的好奇吧，很神奇的一本剧，另外，这个书名也很奇葩，整本内容没有过多论据来支撑这个书的名字，大多都是编剧自己的一厢情愿吧
熬着夜读完了The Ambassador's Daughter，纯粹哀愁。 似是年少时的那些如烟情感，袅袅淡淡的往上升。能想起雨洗过的黄昏，从坡上赶着牛下来，看到白杨树叶像枫叶一样，落在地上。捡起一片来，兄弟姊妹们用树叶的叶柄套住，比谁的后断，谁的先断。 那都是过去了的平静岁月。 如今的日子可能有些焦虑，并不适宜，也许以后回头看时也仍然平静，极尽美好。 The Ambassador's Daughter里的竹篁、石头路面、雨水、渡船、竹篙、蓝布衫子、颓圮白塔…一点点、一丝丝、一些些、一念念…像晨间露水，滴在掌纹里，让我觉得日子慢了、长了、轻轻的… 他会回来吧。 她已化作满山风。 我永远记得村子里炊烟袅袅，和那个哭泣的老农。 记忆让一切变成了轻音乐。是我喜欢的音乐类型。
忽略了旁白和描述，只看了对话部分，这类题材的剧集还是第一次看，穿过荒原的故事很感动，两个人越走越近，最终返还人类世界，happy ending～
开头的男女孩刻板印象非常严重，整体而言没什么实用的建议，只有假大空的理论
不错，凄美的但又始终如一的爱恋，也只存在于书中或人的期待向往中罢了。
动漫可能追到花甲都追不完了，第27集啊…………居然要等到12月1日................我要一口气刷完剧集！
满满的干货，厚实的鸡汤。亲情，友情，爱情。有些自己想不通的问题，或许能在这里找到答案。
#2018看剧计划# No 3 以我们现在看待幸福的眼光来讲，我们生活在一个特别幸福的时代，那些曾经对我们的祖辈造成深刻伤痕的事情几乎都已经不复存在，我们不需要再去面对饥饿，通常饮食都已经并不是一个城市家庭重要的支出，我们也不太需要顾忌疾病，即使是瘟疫类型的，现代卫生组织也可以很好的应对，像非典，以及前几年在非洲肆虐的病毒，都可以很快得到有效的控制；大国之间的战争也由于全球经济一体化以及核威慑，变的已经几乎不可能发生，那么，我们就真的可以幸福下去了吗？ 尤瓦尔讲说，即使我们已经克服了昨日的困难，但是想要获得快乐可能远比解除痛苦更加的困难。在心理层面的快乐，取决于你的预期，而不是客观的条件，现实必须符合预期，才能让我们满足，不过不用说大家也都能体会到，现代人欲望膨胀的速度有多块，根本不是经济和科技能够追得上的。追求长寿甚至永生，可以说是人类现在非常重要的几个议题之一了，实现永生，想想就是一件很让人兴奋的事情，但是，这后面会出现的后果，比如婚姻，现在婚姻大多只是持续几十年，可是到了未来，不说永生了，单单活到150岁，同身边这个人要在一起生活100多年，很难说到时候会发展出怎样的婚姻关系。 以上这些，只是这部剧的引子，正文的部分，编剧会告诉我们，为什么人文主义会成为现在大家都认同的，就像中世纪的宗教一样被认可？为什么人文主义的梦想和实践，反而会导致人文主义的崩塌？ 这套理论最核心的部分便在于，生物学家发现，我们的情感并不是什么神秘的东西，不过是一套严密的生物算法罢了。算法这个概念今年有一些被滥用，不过用在这里，再精确不过了。我们人类看似是灵魂思想主导的行为，不过是大脑经过一系列数据分析之后作出的行动决策而已，本质上同计算机这样冷冰冰的算法没有太大区别。有人会说，这太荒谬了，人类拥有感觉和欲望，怎么会同机器人一样呢？唉，人类还有个机器人没有的特质，就是太自负了。 虽然大脑是一套非常复杂的系统，但也不过是有800多亿个神经元互相连接的网络而已。神经元可以比作我们城市中的汽车，而大脑就是一座城市，的确现在的科技我们还弄不明白如何让汽车行驶的更加自如，但是如果无人驾驶技术一旦普及，结合大数据，弄明白这个并不是太难的事情，数据的问题放在后面来讲，也是编剧特别强调的一件事情。 人类在万物抉择中胜出，依赖的当然不是体力，而是虚构故事的能力，狼和黑猩猩这些动物，他们会熟悉客观的物体，比如树木、河流，也会熟悉自己的主观体验，比如恐惧、喜悦等等，而人类在这二者的基础上，还拥有一项能力，那就是能够构建出属于人类的关于金钱、神、国家和公司的虚构故事。 什么是人文主义呢，就是人类在虚构能力的基础上，给事情赋予了意义，包括自己生存的意义，甚至是为宇宙创造意义。人文主义的核心就是，如果这件事情我觉得体验不好，那就有可能是件坏事。教育也是这样，古代大家都背诵四书五经就好，没有人会去像现在一样，不停的强调要学生自己思考，独创。我们的体验通常会由三种元素构成，知觉，情绪和想法，知觉就是感觉热，感觉紧张这样，情绪就是爱恨情愁，想法就是我们脑海中的想法。但是这套体验学说有个特别的悖论，如果一件事情，我感觉不好，可是别人会很爽，这怎么办，民主的概念应运而生，少数人的体验服从多数人的体验。 为什么说人类的未来是悲观的，编剧提到了几个预期，随着经济和科技的发展，人类将会失去在经济和军事上的用途，虽然社会系统会认为人类整体有价值，但是个人却失去了价值。即使认为某些个人有价值，他们也一定是超人类的精英阶层，而不是一般大众。我们传统的认为人工智能要超过人类，必须具备人类的一切能力，比如意识，可是现实未
我一直觉得周巡莫名地喜欢在犯罪现场随便拿东西吃，看到现在才发现原来是为了老刘的死他被抓埋下伏笔。跑到人家办公室拿人家东西吃，也只有爱随便拿东西吃的周巡做得出来了
十分朴实，贴地气，对一线教师教学语文有帮助，能发人深省，还能指引方向。
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我可能不是适合这一版的散文，但是也有给我映像深刻的，我记住的都是关于在长征那个打仗的年代里的诗篇
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