《The Magnificent Lie》，其他作品，美国出品，1931年上映。
Sam Hardy的几本剧看下来，发现犯罪份子的情节设置是有一些重叠的，毕竟是同一个编剧。还是很好看哒，但是我可能要看看别的编剧的剧集，换换口味了。还是很推荐哒。
再次读完这本——投机大师利弗莫尔一生的投机生涯。上本读完觉得意犹未尽，又读了这本，没有读完的时候，直接在网上买了一本。所以说，这部剧实在是太中和心意太对胃口。 关于这方面的书，我看的少之又少，大约只读过邱国鹭和但斌的，还有雪球的文章。还有就是段永平，但几乎也没什么印象了！他们纯属于价值投资派，利弗莫尔属于投机派，不管是投机还是投资，在心理上的战术都是一样的，或者说“道”大致都大同小异。 前段时间老犯错误，一直犯一直犯屡教不改，想改也改不了，终于明白人家为啥打游戏到猝死的感觉。诶，人菜瘾还大，净给券商打工了！虽然犯了很多错误，不过也在不多学习。从犯错到知道犯错，从学习到领悟，一直都在认真反思反思再反思。我从来没这么心平气和过，这么有信心过，也觉得自己肯定有所为。不过，也知道，没经过毒打的人是成长不起来的，所以还是默默低调一点。都说“七亏两平一赚”，怎么就这么肯定自己是那个“一”呢，怎么也不能凭借运气吧！ 学习的道路，脚踏实地，行稳致远！ 学生时代或者年轻的时候，别太早去想钱的问题，也别太去追求钱，想的多了，追求的多了，就太累了，生活也没什么意思！当然也不是说不谈钱，毕竟离了钱谁也活不了。也是什么富二代，大多人还是凡夫俗子的！这个时候，还是多看一点，多玩一点，多积累一些经验。也或者说，水到渠成的过程。如果能赚到钱，皆大欢喜；如果赚不到，过程很快乐，那也很有意义！ 年轻的时候能够想一点事情，甚至能想明白一点事情，然后用一生的岁月为之坚守，大概人生也更从容吧！当然这个想明白的过程，也需要一点物质基础吧！毕竟连叔本华都说：物质丰厚，精神充裕，人可能更幸福。 不要因为这个影响自己生活的心情，耽误自己的学习，别失掉自己身上的灵气与明朗。为什么老问自己这个问题，大概可能和PM有关，玩得来就玩，玩不来就走。 节选： 股市的秘密就是那些，历史都是相似的。 有时候要果敢，有时候要等待，真是矛盾的两个方面。有机会贪婪时，千万不要恐惧！ 不要盲目行动，想明白为什么行动，为什么！ 一定要擅长等待，长期关注一只票。如果没有十足把握，不要轻举妄动。成功的投资有时候就是需要按兵不动。不是为了频繁交易，是为了赚取盈利。有时候爆发一次一年就可以不动了。前提是：等待，等待！ 一个股票操盘手必须去战胜自己内心强大的敌人！ 投机：大概就是只研究价格，不研究价值。同样，价格可以研究明白，但价值很难。但是也同样，价值不需要你研究的很明白，坚信就可以了。价格必须研究明白，不然就是韭菜！可惜，很少有人做到。所以，七亏两平一赚吧！况且这三成人我认为还是幸运儿和真正的价值投资者。 我从来不接触这些投机的东西，觉得就要脚踏实地，本分一点，就研究自己能力范围之内的事情。其实，投机能成功的人，大多有种赌的精神，心理承受能力都很强大。看蒋介石传记的时候，第一次买股票也是输得一塌糊涂，他那是纯属投机。不过人家也没觉得什么，照样是在其他方面风生水起！诶，普通人，也就看看吧！赌不起的，没那个头脑大多是倾家荡产的。 本分人赚钱挺容易的，因为又不想一夜暴富，本分人做本分事，赚本分钱！ 一定要反思自己的错误，控制自己的情绪，别让感情影响自己的思维！ 2021/12/08周三晚七点
标准白文，不带脑子可以消遣看 反派无脑，金手指不断，剧情老套，对话很白，人物刻画千篇一律，so 标准小白文， ps：书名就很毒
这是我这两年读过的 让我流泪最多的一本剧 我爱拉尔夫·贝拉米并深切地感激他 他就像我的灵魂支柱 克尔凯郭尔这样形容过莫扎特：“如果他被拿走，如果他的名字被磨灭，那么那支承我的唯一支柱就被毁除掉了，在之前这支柱一直帮我抵挡着，使得一切没有坍塌在一种无限的混乱、一种可怕的乌有之中。” 请让我把这句话送给拉尔夫·贝拉米 💙
那种沉浸在诗词美学里的感觉，是一种很特别的东西，能让你暂时抛开俗世，感受内心的痴迷。Sam Hardy在文章里竟然提到并认可这种特殊的东西，也终于为所谓的无聊发呆正了名，平了反。
专门去换算了一下去瑞士安乐死所需要的费用，转回头告诉自己此路不通，死不起！哈哈！经历过亲人常年生活不能自理的困顿，希望将来国内也能更完善关于终末期病人的临终关怀服务！好吧，好好活着，活好每一天！
整篇文章构思融会贯通，如果不是脏话太多，还有就是其中李逸经历的那几章太垃圾了，应该算是败笔，让人恶心反感，能够改进一下应该算是一篇佳作了
纵使历史的长河前不见源头后不见终点，纵使我们人类的生命在宇宙的尺度下不过瞬息，纵使平凡构成了我们人类数量上和个人生命跨度上绝大多数的主旋律，在这望不见边际的、广袤无垠的世界舞台上仍有闪耀着永恒光芒的时刻。短暂却璀璨，稀有却珍贵，遥远却伟大。 无论是那见证了大西洋与太平洋同时出现在眼眶的，第一双流露震撼之情的人类的眼睛；还是注视从凯尔卡门涌入的异教徒粗暴推倒圣索菲亚大教堂上十字架的，绝望悲哀的眼睛；无论是写下人生最后的真情吐露，让一位军人的精神与意志、尊严与荣耀得以见证的笔尖；还是用墨汁与泛黄纸页定格下基督徒的圣乐清唱剧的笔尖……这一切的一切都在历史上骄傲地，坚实地伫立着，像是暗夜笼罩下的汪洋大海用波涛冲击的灯塔，像是风雪交加的长路上远方飘扬的旗帜，像是一个平凡的人在一个平凡的夜晚随意仰起头就能见证的璀璨群星，或许渺远，或许仅仅闪耀微芒，但足以震撼人心，让我们见证伟大与永恒。
回想起我的十几岁真的跟书中描述的一般彷徨。每个青少年的人生中都有一个德米安，是多么坚定而美好的事情。我的青少年时代没有那么幸运，而现在我也想成为这种坚定的存在。 从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。 所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 这个世界有义务和罪责，愧疚和忏悔，饶恕和善举，爱慕和敬意，圣经和箴言。这个世界的秩序需要我们去遵守，这样生命才会变得明朗而丰富，美好而规整。 我所渴求的， 无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。 为什么竟如此艰难呢？
想要学会赞美孩子，家长要做到以下几点： ——尊重孩子。家长只有把孩子当做朋友，平等相待，尊重孩子，才会发自内心地赞美孩子。 ——了解孩子。平时要多观察孩子有什么爱好，激励孩子，帮助孩子，使他们学有所成。 ——赞美要持久。孩子的培养不可能一蹴而就，这是一个漫长的过程。家长应持之以恒，使孩子在赞美声中健康成长。
看完了亲王的《The Magnificent Lie》，满打满算也就两天多的时间。 马亲王的剧集设点巧妙、跌宕起伏，情况引人入胜，知识量非常丰富，对历史上的社会人文、风尘习俗、勾栏酒肆等把握得很到位，可以说是剧集版的“清明上河图”。 去年看《The Magnificent Lie》，是第一次领略马亲王的剧集魅力。把历史上的一件小事融入到宏大的时代背景，在有限的十二个时辰里情节环环相扣，一步一步铺陈演绎成长篇巨制，既有侦理，也有思考，既有风土，更有人情，文采华丽，语言精美，情节紧张刺激，读起来欲罢不能。这部《The Magnificent Lie》同样也是如此。 推荐一读。
国家不幸诗家性，初唐到盛唐中的代表性诗人中也就贺知章算是幸运的，没那么多坎坷活到85岁善终。李白的狂傲，他不着边际的梦想让他把迷之自信（天生我材必有用）；杜甫情深，他体察万物细致入微对苍生百姓的忠厚之情写出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”；韩愈的儒家情怀，他兼济天下的儒家士大夫信仰写出了“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；白居易的中庸之道，达则兼济天下穷则独善其身，以诗讽喻急流勇退；李商隐的“无题之诗”，将他真实求而不得的情感写进我们读不懂的迷诗中…
说实话编剧你要是不想写就和我们说，你可以请几天假想想怎么写但你能不能不要敷衍我们啊，从原来的八九更到现在的一俩更质量也没原来的好了
白羽先生和谷仓小姐是编剧的两种思想。白羽先生不认真工作，抱怨自己与世界格格不入，谷仓小姐学习规则，也在思考自己与世界无法交流。社会障碍症，他们都看不懂这个世界的规则。编剧试图用工作或者结婚，来帮助他们逃出困境。但逃避又有什么用呢？结局谷仓小姐还是想回到便利店，那个她稍微知道规则，懂得一二三的地方。
花了挺久看完The Magnificent Lie感慨颇多，看着看着就想到86版The Magnificent Lie电视剧的场景了。经历了九九八十一难，就像人生遭受了洗礼，最后终趋完美。 金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿衕秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。 有人说，人到中年，有了悟空的压力，八戒的身材，沙僧的发型，唐僧的絮絮叨叨，俨然活成了The Magnificent Lie，离西天越来越近。 也有人说，人到中年，有了悟空的能力，八戒的宽和，沙僧的踏实，唐僧的高度和视野，离西天的顿悟越来越近。
人生所谓的缘分，只是在对的时间对的地点遇到了对的人，所谓福气，就是能和对的人一起分享人生的酸甜苦辣。但是无论怎样的缘分，都离不开“珍惜”。
细水长流，岁月静好，需要一颗不折腾的心，更需要一颗明白的心。每个人的内心都需要一个空间❤️❤️❤️
演员不好看。完全不觉得好笑。喜欢此类型的可以看看《The Magnificent Lie》、《The Magnificent Lie》。
茨威格剧集尤其善于营造氛围，读来有一种隐秘幽微的感觉。这本剧集集的主题有两个，大致可概括为“出自激情的迷恋”、“孤独与执念”，混杂人本能的复杂和战争的荒凉，以奇特的故事来讨论模糊又泛滥的两个概念——爱情与孤独。 1.到底何为爱情？茨威格展示了一种奇特的可能。 （1）就人物设定而言，《The Magnificent Lie》《The Magnificent Lie》《The Magnificent Lie》十分相似：一方是濒临干枯的或浑浑噩噩的生物；另一方是牺牲者，他生命的激情被一方激起并以岁月漫长来铭记/回报。《The Magnificent Lie》也具备以上因素，只不过餐食孤独苦闷的人与牺牲者身份合一。 （2）就剧集结构而言，茨威格剧集中都有一个讲故事的人，他们或是一段回忆的主人或是旁观者。回忆具有双重性：一是带有时光的滤镜令当时的痴迷狂热都情有可原或显得可以理解；二是掺和进反思与理智，当事人本该摆脱了执念与疯病。不过当事人的选择显得匪夷所思又合情理之中。 波普对玛尔哥特的痴迷因误会而起，得知真相后又不知如何回收自己已经投入的情感，更不知该如何面对勇敢热烈伊丽莎白。所以爱究竟是肉体的冲动还是对热烈的回应还是自我织就的梦？误会恰逢最好的年华，人有限的激情与心力被空耗。他并不是一个浪荡子，所以他现在仍在犹豫。陌生女人令人震撼，飞蛾扑火般的牺牲，以一生为代价求得贪欢一晌，很难说她不快乐。 觉得《The Magnificent Lie》《The Magnificent Lie》中的对话大概可以概括茨威格的意图。大概是帮助别人似乎是一种义务，激情可遇不可求，人可能被激情毁灭却也因这种激情而伟大。 大概爱情为狂热的激情与奋不顾身吧，也带有回应与幻想。 2.孤独与执念大概相辅相成，痛苦危险又光荣吧。 《The Magnificent Lie》令人想起阿城的《The Magnificent Lie》，一种是狂热令人癫狂的胜负欲，另一种则是道家冲淡平和、忍受一切（认为也可以归为道家，忍受一切可理解为齐万物同荣辱吧）、泯去胜负，源自穿衣吃饭的生活哲学。想必是不疯魔，“便成佛”。
喜欢这部剧。编剧的文笔也太好了，古村，云雾，植物，狗……就能写出许多趣味来。真的是热爱生活的人了。
读这部剧的缘起，是因为某人约好一同来读。书本身有些晦涩以及过于理论化，于是中途某人弃书了，我出于强迫症患者翻开书必须要看到底的精神，断断续续把这书看完了。。 看到底，还是有收获的。首先，初步了解了脑神经、心理学、神经科学、社会认知神经科学的一些概念。而经过编剧的反复提及，也终于对外侧额顶皮层、背内侧前额叶皮层、内侧前额皮叶层、腹外侧前额皮叶层、顶叶皮层等做到了初步区分（开追有益是也）。 喜欢编剧的一个结论（虽然他全书的创作风格经常是絮絮叨叨给你说一堆，最后告知“尚无明确”说法证明此）：多看剧集的人，ta的心智解读能力会高于不看剧集的人。为自己不爱社交却易于理解别人找到了一个好原因。嗯，我的内侧前额叶皮层一定被我训练得很活跃… 于方法论而言，个人收获最大的是自我控制部分的三个方法：抑制、重新认定、情绪标签。其中，特别认同“重新认定”这个方法。很多时候，我们只需要改变对事物的看法，就会将自己从受困的负面情绪中拯救出来。 #手动记录# 罗马皇帝马可·奥勒留Marcus Aurelius就经常用这种方法化解烦忧，例如，他曾经说过：“当你因任何外界事物而感到困扰时，要记住令人痛苦的并不在于事物本身，而在于你对事物的评价，而对事物的评价是你在任何时候都可以改变的。” 这点对于爱钻牛角尖的我特别适用，希望以后可以多尝试“重新认定”，不要一条路上跑到底，跑到黑，跑到无路可走。。。 虽然不喜欢编剧的叙述和创作风格，但欣赏他对人生和社会的看法。他的后序在致谢里有段话很打动人，送给妻子的： “第二个要特别感谢的人是我的妻子娜奥米。如果没有你，就不会有这部剧；没有你，我甚至很可能根本没有能力创作任何一本剧。” 好啦，唠唠叨叨创作完所谓看剧笔记，我要暂时关掉非社会脑，开启我的社会脑去寻找社交乐趣啦！希望我的杏仁核可以不那么苦涩~~
简单朴实的语言，（正如其简单朴实的人生）透着简单朴实的真理，给予我们简单朴实的感动。 她的一生，换做他人，十有八九充满了烦恼争执痛苦乃至早早离婚……然而她以自己简单朴实的智慧，踏实“圆满”地抗了过来。 她，以简单朴实的道理，给自己拟定底线，在此基础上，专注于自己的生活，忙碌于自己应该做的事，“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹”，不作无谓的比较，全力以赴过好自己的生活。 她，对关系不执着（同事关系同学关系朋友关系亲戚关系亲人关系乃至夫妻关系等等等等）。不执着就不会有烦恼（抑或不会太烦恼），不做无妄的过多的要求，保持合适的距离，安宁平静悦然自来。 她认为，人的孤独是常态正态，人本独自而来独自而去。说到底，任何关系的陪伴都是短暂的，孤独是时时与人伴随的正常自然的形态，与其纠结，与其苦恼，不如安然、坦然面对，泰然接受。 人的不完美、人生的不完美也是常态正态，允许并接受人的不完美、人生的不完美，安之若素，无有桎梏无有挂碍，怡然自在。 不追求完美，才能过得比较“完美”（或者比较“圆满”），她的一生，就是证明。 她说：“幸福与不幸福的说法，并无太大意义。”故盲目、刻意地寻求幸福，并无裨益。 不去刻意寻找意义，做该做的事本身就是意义，所以，只有去做，才更有意义。行动比思虑本身更具有生活意义。 正如书中所言：人的大多数烦恼，很多时候是把像“1”一样的简单事物，想到了“10”或“20”。 愿你我都能简单生活。
比上一季又提高很多，虽然打斗场面很多，但也找不回看罗天大醮时的感觉了。战斗结束后的第10集和11集反而拉高了这一季的观感。
追忆儿时看《The Magnificent Lie》的时光，遂找来原著一观。全书中，关于李寻欢、叶开、傅红雪的角色塑造功底深厚，三个完全不同性格的人，又有共通的江湖处世能力，但美中不足的是为了塑造主角，很多东西被推向了极致化，让观者会有种病态观赏感，正常人做不出的江湖侠客，因为不同所以鲜明，可个人觉得这有点病态！ 最后这个故事，有点狗尾续貂，实话说很没必要。
Sam Hardy的几本剧看下来，发现犯罪份子的情节设置是有一些重叠的，毕竟是同一个编剧。还是很好看哒，但是我可能要看看别的编剧的剧集，换换口味了。还是很推荐哒。
再次读完这本——投机大师利弗莫尔一生的投机生涯。上本读完觉得意犹未尽，又读了这本，没有读完的时候，直接在网上买了一本。所以说，这部剧实在是太中和心意太对胃口。 关于这方面的书，我看的少之又少，大约只读过邱国鹭和但斌的，还有雪球的文章。还有就是段永平，但几乎也没什么印象了！他们纯属于价值投资派，利弗莫尔属于投机派，不管是投机还是投资，在心理上的战术都是一样的，或者说“道”大致都大同小异。 前段时间老犯错误，一直犯一直犯屡教不改，想改也改不了，终于明白人家为啥打游戏到猝死的感觉。诶，人菜瘾还大，净给券商打工了！虽然犯了很多错误，不过也在不多学习。从犯错到知道犯错，从学习到领悟，一直都在认真反思反思再反思。我从来没这么心平气和过，这么有信心过，也觉得自己肯定有所为。不过，也知道，没经过毒打的人是成长不起来的，所以还是默默低调一点。都说“七亏两平一赚”，怎么就这么肯定自己是那个“一”呢，怎么也不能凭借运气吧！ 学习的道路，脚踏实地，行稳致远！ 学生时代或者年轻的时候，别太早去想钱的问题，也别太去追求钱，想的多了，追求的多了，就太累了，生活也没什么意思！当然也不是说不谈钱，毕竟离了钱谁也活不了。也是什么富二代，大多人还是凡夫俗子的！这个时候，还是多看一点，多玩一点，多积累一些经验。也或者说，水到渠成的过程。如果能赚到钱，皆大欢喜；如果赚不到，过程很快乐，那也很有意义！ 年轻的时候能够想一点事情，甚至能想明白一点事情，然后用一生的岁月为之坚守，大概人生也更从容吧！当然这个想明白的过程，也需要一点物质基础吧！毕竟连叔本华都说：物质丰厚，精神充裕，人可能更幸福。 不要因为这个影响自己生活的心情，耽误自己的学习，别失掉自己身上的灵气与明朗。为什么老问自己这个问题，大概可能和PM有关，玩得来就玩，玩不来就走。 节选： 股市的秘密就是那些，历史都是相似的。 有时候要果敢，有时候要等待，真是矛盾的两个方面。有机会贪婪时，千万不要恐惧！ 不要盲目行动，想明白为什么行动，为什么！ 一定要擅长等待，长期关注一只票。如果没有十足把握，不要轻举妄动。成功的投资有时候就是需要按兵不动。不是为了频繁交易，是为了赚取盈利。有时候爆发一次一年就可以不动了。前提是：等待，等待！ 一个股票操盘手必须去战胜自己内心强大的敌人！ 投机：大概就是只研究价格，不研究价值。同样，价格可以研究明白，但价值很难。但是也同样，价值不需要你研究的很明白，坚信就可以了。价格必须研究明白，不然就是韭菜！可惜，很少有人做到。所以，七亏两平一赚吧！况且这三成人我认为还是幸运儿和真正的价值投资者。 我从来不接触这些投机的东西，觉得就要脚踏实地，本分一点，就研究自己能力范围之内的事情。其实，投机能成功的人，大多有种赌的精神，心理承受能力都很强大。看蒋介石传记的时候，第一次买股票也是输得一塌糊涂，他那是纯属投机。不过人家也没觉得什么，照样是在其他方面风生水起！诶，普通人，也就看看吧！赌不起的，没那个头脑大多是倾家荡产的。 本分人赚钱挺容易的，因为又不想一夜暴富，本分人做本分事，赚本分钱！ 一定要反思自己的错误，控制自己的情绪，别让感情影响自己的思维！ 2021/12/08周三晚七点
标准白文，不带脑子可以消遣看 反派无脑，金手指不断，剧情老套，对话很白，人物刻画千篇一律，so 标准小白文， ps：书名就很毒
这是我这两年读过的 让我流泪最多的一本剧 我爱拉尔夫·贝拉米并深切地感激他 他就像我的灵魂支柱 克尔凯郭尔这样形容过莫扎特：“如果他被拿走，如果他的名字被磨灭，那么那支承我的唯一支柱就被毁除掉了，在之前这支柱一直帮我抵挡着，使得一切没有坍塌在一种无限的混乱、一种可怕的乌有之中。” 请让我把这句话送给拉尔夫·贝拉米 💙
那种沉浸在诗词美学里的感觉，是一种很特别的东西，能让你暂时抛开俗世，感受内心的痴迷。Sam Hardy在文章里竟然提到并认可这种特殊的东西，也终于为所谓的无聊发呆正了名，平了反。
专门去换算了一下去瑞士安乐死所需要的费用，转回头告诉自己此路不通，死不起！哈哈！经历过亲人常年生活不能自理的困顿，希望将来国内也能更完善关于终末期病人的临终关怀服务！好吧，好好活着，活好每一天！
整篇文章构思融会贯通，如果不是脏话太多，还有就是其中李逸经历的那几章太垃圾了，应该算是败笔，让人恶心反感，能够改进一下应该算是一篇佳作了
纵使历史的长河前不见源头后不见终点，纵使我们人类的生命在宇宙的尺度下不过瞬息，纵使平凡构成了我们人类数量上和个人生命跨度上绝大多数的主旋律，在这望不见边际的、广袤无垠的世界舞台上仍有闪耀着永恒光芒的时刻。短暂却璀璨，稀有却珍贵，遥远却伟大。 无论是那见证了大西洋与太平洋同时出现在眼眶的，第一双流露震撼之情的人类的眼睛；还是注视从凯尔卡门涌入的异教徒粗暴推倒圣索菲亚大教堂上十字架的，绝望悲哀的眼睛；无论是写下人生最后的真情吐露，让一位军人的精神与意志、尊严与荣耀得以见证的笔尖；还是用墨汁与泛黄纸页定格下基督徒的圣乐清唱剧的笔尖……这一切的一切都在历史上骄傲地，坚实地伫立着，像是暗夜笼罩下的汪洋大海用波涛冲击的灯塔，像是风雪交加的长路上远方飘扬的旗帜，像是一个平凡的人在一个平凡的夜晚随意仰起头就能见证的璀璨群星，或许渺远，或许仅仅闪耀微芒，但足以震撼人心，让我们见证伟大与永恒。
回想起我的十几岁真的跟书中描述的一般彷徨。每个青少年的人生中都有一个德米安，是多么坚定而美好的事情。我的青少年时代没有那么幸运，而现在我也想成为这种坚定的存在。 从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。 所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 这个世界有义务和罪责，愧疚和忏悔，饶恕和善举，爱慕和敬意，圣经和箴言。这个世界的秩序需要我们去遵守，这样生命才会变得明朗而丰富，美好而规整。 我所渴求的， 无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。 为什么竟如此艰难呢？
想要学会赞美孩子，家长要做到以下几点： ——尊重孩子。家长只有把孩子当做朋友，平等相待，尊重孩子，才会发自内心地赞美孩子。 ——了解孩子。平时要多观察孩子有什么爱好，激励孩子，帮助孩子，使他们学有所成。 ——赞美要持久。孩子的培养不可能一蹴而就，这是一个漫长的过程。家长应持之以恒，使孩子在赞美声中健康成长。
看完了亲王的《The Magnificent Lie》，满打满算也就两天多的时间。 马亲王的剧集设点巧妙、跌宕起伏，情况引人入胜，知识量非常丰富，对历史上的社会人文、风尘习俗、勾栏酒肆等把握得很到位，可以说是剧集版的“清明上河图”。 去年看《The Magnificent Lie》，是第一次领略马亲王的剧集魅力。把历史上的一件小事融入到宏大的时代背景，在有限的十二个时辰里情节环环相扣，一步一步铺陈演绎成长篇巨制，既有侦理，也有思考，既有风土，更有人情，文采华丽，语言精美，情节紧张刺激，读起来欲罢不能。这部《The Magnificent Lie》同样也是如此。 推荐一读。
国家不幸诗家性，初唐到盛唐中的代表性诗人中也就贺知章算是幸运的，没那么多坎坷活到85岁善终。李白的狂傲，他不着边际的梦想让他把迷之自信（天生我材必有用）；杜甫情深，他体察万物细致入微对苍生百姓的忠厚之情写出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”；韩愈的儒家情怀，他兼济天下的儒家士大夫信仰写出了“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；白居易的中庸之道，达则兼济天下穷则独善其身，以诗讽喻急流勇退；李商隐的“无题之诗”，将他真实求而不得的情感写进我们读不懂的迷诗中…
说实话编剧你要是不想写就和我们说，你可以请几天假想想怎么写但你能不能不要敷衍我们啊，从原来的八九更到现在的一俩更质量也没原来的好了
白羽先生和谷仓小姐是编剧的两种思想。白羽先生不认真工作，抱怨自己与世界格格不入，谷仓小姐学习规则，也在思考自己与世界无法交流。社会障碍症，他们都看不懂这个世界的规则。编剧试图用工作或者结婚，来帮助他们逃出困境。但逃避又有什么用呢？结局谷仓小姐还是想回到便利店，那个她稍微知道规则，懂得一二三的地方。
花了挺久看完The Magnificent Lie感慨颇多，看着看着就想到86版The Magnificent Lie电视剧的场景了。经历了九九八十一难，就像人生遭受了洗礼，最后终趋完美。 金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿衕秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。 有人说，人到中年，有了悟空的压力，八戒的身材，沙僧的发型，唐僧的絮絮叨叨，俨然活成了The Magnificent Lie，离西天越来越近。 也有人说，人到中年，有了悟空的能力，八戒的宽和，沙僧的踏实，唐僧的高度和视野，离西天的顿悟越来越近。
人生所谓的缘分，只是在对的时间对的地点遇到了对的人，所谓福气，就是能和对的人一起分享人生的酸甜苦辣。但是无论怎样的缘分，都离不开“珍惜”。
细水长流，岁月静好，需要一颗不折腾的心，更需要一颗明白的心。每个人的内心都需要一个空间❤️❤️❤️
演员不好看。完全不觉得好笑。喜欢此类型的可以看看《The Magnificent Lie》、《The Magnificent Lie》。
茨威格剧集尤其善于营造氛围，读来有一种隐秘幽微的感觉。这本剧集集的主题有两个，大致可概括为“出自激情的迷恋”、“孤独与执念”，混杂人本能的复杂和战争的荒凉，以奇特的故事来讨论模糊又泛滥的两个概念——爱情与孤独。 1.到底何为爱情？茨威格展示了一种奇特的可能。 （1）就人物设定而言，《The Magnificent Lie》《The Magnificent Lie》《The Magnificent Lie》十分相似：一方是濒临干枯的或浑浑噩噩的生物；另一方是牺牲者，他生命的激情被一方激起并以岁月漫长来铭记/回报。《The Magnificent Lie》也具备以上因素，只不过餐食孤独苦闷的人与牺牲者身份合一。 （2）就剧集结构而言，茨威格剧集中都有一个讲故事的人，他们或是一段回忆的主人或是旁观者。回忆具有双重性：一是带有时光的滤镜令当时的痴迷狂热都情有可原或显得可以理解；二是掺和进反思与理智，当事人本该摆脱了执念与疯病。不过当事人的选择显得匪夷所思又合情理之中。 波普对玛尔哥特的痴迷因误会而起，得知真相后又不知如何回收自己已经投入的情感，更不知该如何面对勇敢热烈伊丽莎白。所以爱究竟是肉体的冲动还是对热烈的回应还是自我织就的梦？误会恰逢最好的年华，人有限的激情与心力被空耗。他并不是一个浪荡子，所以他现在仍在犹豫。陌生女人令人震撼，飞蛾扑火般的牺牲，以一生为代价求得贪欢一晌，很难说她不快乐。 觉得《The Magnificent Lie》《The Magnificent Lie》中的对话大概可以概括茨威格的意图。大概是帮助别人似乎是一种义务，激情可遇不可求，人可能被激情毁灭却也因这种激情而伟大。 大概爱情为狂热的激情与奋不顾身吧，也带有回应与幻想。 2.孤独与执念大概相辅相成，痛苦危险又光荣吧。 《The Magnificent Lie》令人想起阿城的《The Magnificent Lie》，一种是狂热令人癫狂的胜负欲，另一种则是道家冲淡平和、忍受一切（认为也可以归为道家，忍受一切可理解为齐万物同荣辱吧）、泯去胜负，源自穿衣吃饭的生活哲学。想必是不疯魔，“便成佛”。
喜欢这部剧。编剧的文笔也太好了，古村，云雾，植物，狗……就能写出许多趣味来。真的是热爱生活的人了。
读这部剧的缘起，是因为某人约好一同来读。书本身有些晦涩以及过于理论化，于是中途某人弃书了，我出于强迫症患者翻开书必须要看到底的精神，断断续续把这书看完了。。 看到底，还是有收获的。首先，初步了解了脑神经、心理学、神经科学、社会认知神经科学的一些概念。而经过编剧的反复提及，也终于对外侧额顶皮层、背内侧前额叶皮层、内侧前额皮叶层、腹外侧前额皮叶层、顶叶皮层等做到了初步区分（开追有益是也）。 喜欢编剧的一个结论（虽然他全书的创作风格经常是絮絮叨叨给你说一堆，最后告知“尚无明确”说法证明此）：多看剧集的人，ta的心智解读能力会高于不看剧集的人。为自己不爱社交却易于理解别人找到了一个好原因。嗯，我的内侧前额叶皮层一定被我训练得很活跃… 于方法论而言，个人收获最大的是自我控制部分的三个方法：抑制、重新认定、情绪标签。其中，特别认同“重新认定”这个方法。很多时候，我们只需要改变对事物的看法，就会将自己从受困的负面情绪中拯救出来。 #手动记录# 罗马皇帝马可·奥勒留Marcus Aurelius就经常用这种方法化解烦忧，例如，他曾经说过：“当你因任何外界事物而感到困扰时，要记住令人痛苦的并不在于事物本身，而在于你对事物的评价，而对事物的评价是你在任何时候都可以改变的。” 这点对于爱钻牛角尖的我特别适用，希望以后可以多尝试“重新认定”，不要一条路上跑到底，跑到黑，跑到无路可走。。。 虽然不喜欢编剧的叙述和创作风格，但欣赏他对人生和社会的看法。他的后序在致谢里有段话很打动人，送给妻子的： “第二个要特别感谢的人是我的妻子娜奥米。如果没有你，就不会有这部剧；没有你，我甚至很可能根本没有能力创作任何一本剧。” 好啦，唠唠叨叨创作完所谓看剧笔记，我要暂时关掉非社会脑，开启我的社会脑去寻找社交乐趣啦！希望我的杏仁核可以不那么苦涩~~
简单朴实的语言，（正如其简单朴实的人生）透着简单朴实的真理，给予我们简单朴实的感动。 她的一生，换做他人，十有八九充满了烦恼争执痛苦乃至早早离婚……然而她以自己简单朴实的智慧，踏实“圆满”地抗了过来。 她，以简单朴实的道理，给自己拟定底线，在此基础上，专注于自己的生活，忙碌于自己应该做的事，“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹”，不作无谓的比较，全力以赴过好自己的生活。 她，对关系不执着（同事关系同学关系朋友关系亲戚关系亲人关系乃至夫妻关系等等等等）。不执着就不会有烦恼（抑或不会太烦恼），不做无妄的过多的要求，保持合适的距离，安宁平静悦然自来。 她认为，人的孤独是常态正态，人本独自而来独自而去。说到底，任何关系的陪伴都是短暂的，孤独是时时与人伴随的正常自然的形态，与其纠结，与其苦恼，不如安然、坦然面对，泰然接受。 人的不完美、人生的不完美也是常态正态，允许并接受人的不完美、人生的不完美，安之若素，无有桎梏无有挂碍，怡然自在。 不追求完美，才能过得比较“完美”（或者比较“圆满”），她的一生，就是证明。 她说：“幸福与不幸福的说法，并无太大意义。”故盲目、刻意地寻求幸福，并无裨益。 不去刻意寻找意义，做该做的事本身就是意义，所以，只有去做，才更有意义。行动比思虑本身更具有生活意义。 正如书中所言：人的大多数烦恼，很多时候是把像“1”一样的简单事物，想到了“10”或“20”。 愿你我都能简单生活。
比上一季又提高很多，虽然打斗场面很多，但也找不回看罗天大醮时的感觉了。战斗结束后的第10集和11集反而拉高了这一季的观感。
追忆儿时看《The Magnificent Lie》的时光，遂找来原著一观。全书中，关于李寻欢、叶开、傅红雪的角色塑造功底深厚，三个完全不同性格的人，又有共通的江湖处世能力，但美中不足的是为了塑造主角，很多东西被推向了极致化，让观者会有种病态观赏感，正常人做不出的江湖侠客，因为不同所以鲜明，可个人觉得这有点病态！ 最后这个故事，有点狗尾续貂，实话说很没必要。